А. Татаев, А. X.  Ха-мидов,
Г. М. Батукаев и др.
   В 30-40-е гг. были пост.: "Платон Кречет";  "Честь"  Мдивани,  "Олеко
Дундич" Каца  и  Ржешевского,  "Шторм";  "Слуга  двух  господ",  "Лекарь
поневоле" Мольера, "Накануне" Афиногенова, а  также  первые  пьесы  нац.
драматургии:  "Красная  крепость",  "Семья  чабана",  "Золотое   озеро",
"Петимат"  С.  Бадуева,  "Мекхаш-мирза"  Н.  Музаева  и  В.  Вайнштейна,
"Тамара" и "Капитан Ибрагимов"  И.  Базоркина,  "Сурхо  -  сын  Ады"  М.
Гадаева и Г. Батукаева и др. В т-ре работали режисс„ры: А.  Туганов,  А.
Чхартишви-ли, В. Вайнштейн, Е. Свободин, Г. Батукаев и др. В 1944 работа
т-ра  была   прервана   и   возобновилась   в   1958   при   воссоздании
Чечено-Ингушской автономной сов. социалистич. республики.  (Еще  в  1942
т-ру было присвоено имя Героя Советского Союза  Ханпаши  Нурадилова.)  В
театр вошли многие акт„ры из прежнего состава. Одновременно была создана
студия при т-ре и группа молод„жи направлена  в  Ленингр.  театр.  ин-т.
Первый спектакль т-ра после восстановления  -  героич.  драма  "Асламбек
Шери-пов" X.  Ошаева,  рассказывает  о  событиях  гражданской  войны  на
Северном Кавказе;  в  центре  пьесы  образ  нар.  героя  А.  Шерипова  -
соратника С. М. Кирова и Г.  К.  Орджоникидзе.  В  1958-59  пост.  груз.
сказка  "Храбрый  Ки-кила"  Нахуцришвили  и  Гамрекели  и  пьесы  "Самые
дорогие" Н. Музаева - о дружбе  между  колхозниками  Чечене-Ингушетии  и
Дагестана, "Совдат и Дауд" А. Хамидо-ва  -  историко-бытоса  С.  Бадуева
"Петимат",  посв.  тяжелой   жизни   народа   в   предреволюц.   период,
разоблачению реакц. сущности  мусульманского  духовенства;  в  19  (И  -
"Горянка" Гамзатова - о раскрепощении женщин Дагестана. В 1958-61 пост.:
"Женитьба" Гоголя, "Лекарь поневоле"  Мольера.  В  декабре  1961  состав
труппы  пополнился  выпускниками  Ленинградской  студии,  подготовившими
спектакль   "Ромео   и   Джульетта"    Шекспира    (Ромео    -    Идаев,
Джульетта.Хаджиева).
   Среди спектаклей 60-х гг.: "Любовь  Яровая"  (1962);  "Кто  виноват?"
Абдумомунова (1963), "Тропою  грома"  по  Абрахамсу  (1963),  "Бэла"  по
Лермонтову   (1964),   "По   светлому   пути"   Музаева   (1964)   -   о
девушке-горянке, возглавившей борьбу  с  сектантами,  "Падение  Бож-Али"
Хамидова (1965). Рост женщины горянки показывают пьесы Базоркина "Дорога
любви" (1963) и "Когда гибнут сыновья" С. Чахкиева и Г. Русакова.
   В  труппе  т-ра  (1967):  нар.  арт.  Чечено-Ингушской  АССР  Я.   М.
Зубайраев, А. М. Исаева, Т. Ш. Алиева, засл. арт. Чечено-Ингушской  АССР
А. Дениев, артисты С. Гулиев, X. Нудушев, М. Хадзиев, 3.  Бага-нова,  С.
Тамилов, М. Давлетмирзаев и др. В 1962- 1965 гл. реж.  т-ра  был  П.  Б.
Харлип, с 1966 - В. Э. Вайнштейн.
   Кроме Чечено-Ингушского драм. т-ра им. X. Нурадилова,  в  г.  Грозном
работают Рус. т-р драмы им. М. Ю. Лермонтова и Т-р кукол. С  1959  в  г.
Назрани работает Ингушский нар. т-р. Е. Ж.
   ЧЕЧОТТ, Виктор Антонович [6(18).VI.1846-XI. 1917]-рус. муз. критик  и
композитор.  С   1875   -   сотрудник   "Музыкального   листка",   затем
"Музыкального обозрения" (1885-88) и мн. др. периодич. изданий.  С  1883
жил в Киеве. Выступал по вопросам муз. т-ра. Перев„л  ряд  статей  о  Ш.
Гуно, А. Тома, К. Вебере. Соч.: Двадцатипятилетие Киевской русской оперы
(1867-1892 гг.), Киев, 1893; А. П. Бородин, СПБ, 1890;
   Н. А. Римский-Корсаков, в  кн.:  Иллюстрированный  сборник  Киевского
литературно-артистического общества, Киев,  1900;  Музыка  и  публика  в
провинции, "Артист", 1889, кн. 1;
   К 25-летию композиторской  деятельности  А.  К.  Глазунова,  "В  мире
искусств", 1907, JsTa 1-3, и др. А. Ив.
   ЧЕШЙХИН, Всеволод Евграфович [6(18).II.1865- 1934] - рус.  сов.  муз.
критик, историк музыки. В 1887 окончил Петерб. ун-т.  Был  лит.  и  муз.
критиком, писал статьи о т-ре и музыке во мн. периодич. и эн-циклопедич.
изданиях.  Перев„л  на  рус.  язык  либр.  опер  "Тристан  и   Изольда",
"Парсифаль" (1899) Вагнера, пьесу  "Школа  злословия"  Шеридана  (1931).
Автор сказочной пьесы "И  зверь„  добро  любит"  (1920).  Соч.:  История
русской оперы. 1735-1900, СПБ, 1902;
   История русской музыки с древнейших времен по  1903  год  и  позже  в
эволюции родов музыкального творчества, т. 1, История русской  оперы  (с
1674 по 1903), СПБ, 1905;
   Отголоски оперы и концерта.  Заметки  музыкального  литератора,  СПБ,
1896;  П.  И.  Чайковский.  Опыт  характеристики,  Рига,  1893;  Краткие
либретто. Содержание 132  опер  современного  репертуара  с  приложением
очерков   всеобщей   истории   оперы   и    истории    русской    оперы,
критико-био-графических заметок о композиторах и  операх  и  указателей,
Рига*, 1904; "Тристан и Изольда" Вагнера, "Артист", 1894, ј  42;  Е.  И.
Истомина (К 75-летию со  дня  ее  кончины.  7  июня  1848-1923),  "Жизнь
искусства", 1923, ј 26, и др. А. Ив.
   ЧЕШСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. Истоки Ч. д.-в произв. устного  нар.  творчества
(сказания, баллады и др.), в обрядовых играх (свадебные шествия, проводы
масленицы, похоронные обряды и др.). Первые письменные образцы относятся
к 12 в. Это были литургич.  драмы,  воспроизводившие  эпизоды  из  жизни
Христа. С 14 в. в литургич. драму вводятся диалоги, сати-рич. сценки  на
чеш.  языке  ("Знахарь,  или  Продавец  мазей",  14  в.).  В  16-17  вв.
появляются школьные драмы на латинском яз. В этих пьесах  использовались
сюжеты из чеш. истории  ("Бретислаус"  Кампана  из  Воднян).  Появляются
школьные драмы на чеш. яз. ("Чешская комедия о богаче и Лазаре",  1566).
Они выходят  за  пределы  учебных  заведений  и  обогащаются  элементами
бытовой сатиры ("Крестьянская масленица", автор неизв., 1588;  "Короткая
история  об  одном  крестьянском  батраке"  Моурженина,  1604).   Потеря
независимости страны (1620), гонения на нац. культуру со стороны  австр.
захватчиков препятствовали возникновению Ч. д. Но иезуитской драматургии
противостояла нар., крестьянская драма  (обработка  эпизодов  из  Библии
"Представление о святой Доротее", "Комедия о  Франтишке,  дочери  короля
английского,  и  Гонзике,   сыне   купца   лондонского",   "Оперетта   о
крестьянской свободе, или Мятеж"), выражавшая протест  против  австр.  и
чеш. феодалов.
   Становление проф. Ч. д. связано с  под.ъ„мом  нац.-освободит.  борьбы
(конец 18 в.). Первая значит. пьеса на чеш. яз.-"Бржетислав и Итка,  или
Похищение из* монастыря" Тама (соч. 1786).  Используя  исто-рич.  сюжет,
автор  утверждает   патриотич.   идеи.   Ведущей   становится   историч.
драматургия. Одна из наиболее популярных пьес этого жанра - "Олдр-жих  и
Вожена" Зимы (1789). Создаются также бытовые пьесы на сюжеты городской и
крестьянской  жизни  -  комедии  П.  Шедивого  "Мясные  лавки"   (1796),
"Пражские пивовары" (изд.  1819)  и  др.  Шедивый  написал  первый  чеш.
теоретич. трактат о Ч. д. и т-ре. Большое значение для формирования нац.
драматургии имели пьесы Я. Н. Штепанека, автора  переводов  и  переделок
(историч. пьеса "Осада Праги шведами", 1812, фарс "Чех и немец",  1816).
Просветительские   (буди-тельские)   тенденции   более   последовательно
проводил  В.  К.  Клицпера,  в  драмах  и  комедиях  к-рого   наметились
характерные для Ч. д. простота сюжета, прямолинейное  развитие  интриги,
интерес к изображению жизни деревенского населения, гор.  ремесленников,
студенчества, анекдотич. ситуации. Жизненная правда сочеталась  здесь  с
романтич. тенденциями. Эти черты проявились в историч. драмах  Клицперы:
"Бланик"  (1813),  "Вожена"  (1819),   "Элишка   Пршемысловна"   (1857),
"Собеслав" (1858) и  др.  В  комедиях  "Каждому  по  заслугам"  ("Каждый
что-нибудь  для  родины",  1829),  "Волшебная  шляпа"  (1817),  "Роговин
Четвероногий" (1821) и др.  Клицпера  высмеивает  нравы  горожан.  Более
разв„рнуто программа чеш. будитель-ства выражена  в  драматургии  И.  К.
Тыла, завершившего  процесс  формирования  Ч.  д.  и  определившего  три
основных направления е„ развития: историч. пьесы ("Кровавый суд,  или  К
утно горские рудокопы", 1848; "Ян Гус", 1848, "Кровавые крестины", 1849,
"Старый город и Малая страна", 1851); нар.-бытовые пьесы  ("Фидловачка",
1834, "Пражский кутила",  1846,  "Дочь  поджигателя",  1846,  "Банкрот",
1847, "Бедный комедиант", 1848) и пьесы  нар.-фантастич.  ("Волынщик  из
Стракониц", 1847, "Упрямая женщина", 1849, "Видение Иржика", 1849, "Черт
на земле", 1850, "Лесная дева",  1850).  Пьесы  Тыла  отражают  обществ,
жизнь страны, автор стремится ставить острые  проблемы  своего  времени.
Романтич. направленность пьес Тыла обусловлена появлением нового героя -
патриота, борца за  нац.  независимость.  Драматург  пытается  разрешить
конфликт между  гражданским  и  общественным  долгом,  утверждая  примат
общественного долга.
   В 80-е  и  90-е  гг.  в  Ч.  д.  усиливается  внимание  к  социальной
проблематике, появляются пьесы, отражающие  жизнь  трудового  народа.  В
1870 Ф. Ержабек написал пьесу  "Слуга  своего  господина",  где  показал
судьбу   уч„ного-изобретателя,   столкнувшегося   с    несправедливостью
капиталистич. общества; рабочие, вышедшие на демонстрацию,  олицетворяют
в пьесе силу, способную противостоять миру  капитала.  Драматург  Ф.  А.
Шуберт в пьесе "Ян Вырава", посв. крестьянским восстаниям 1781,  отводит
большое место  нар.  сценам.  Гл.  герой  пьесы  -  человек  из  народа.
Трудовому народу посв. и его пьеса "Драма четырех голых стен" (1893).  О
жизни рабочих сахарных заводов рассказывает пьеса М.  А.  Шимачека  "Мир
малых людей"  (1890).  В  90-е  гг.  появляется  цикл  пьес,  отражающих
социальное расслоение деревни. Безмятежные  картины  крестьянской  жизни
(Л. Стро-упежницкий - "Наши гордецы") сменяются показом сложных человеч.
судеб, трагедии людей, возникающей в результате проникновения капитала в
деревню. В 1889 Г. Прейссова написала пьесу "Жена  хозяина",  в  1890  -
драму "Е„ падчерица"; А. Ирасек в 1889 опубликовал пьесу "Войнарка", а в
1894 - пьесу "Отец"; в 1894 А. и В. Мрштики  закончили  драму  "Мариша".
Все   эти   пьесы   выражали   активный   протест   против    социальной
несправедливости.  Творч.  позиции  нового  направления   Ч.   д.   были
сформулированы  в  статье  В.  Мрштика  "О  реализме   в   драматическом
искусстве", в к-рой он развивает  положения  Гоголя,  высказанные  им  в
статье "Театральный разъезд после представления новой комедии".
   Утверждение реализма в Ч. д. связано с творчеством Ирасека.  Историч.
пьесы - трилогия "Ян Жиж-ка" (1903), "Ян Гус" (1911), "Ян Рогач"  (1914)
- призывают к единению сил нации перед  лицом  врага.  Следуя  традициям
Тыла, Ирасек обращается  также  к  жанру  нар.-фантастич.  пьес-"Фонарь"
(1905), "Пан Иоанеш" (1907). Используя форму  сказки,  символич.  драмы,
Ирасек раскрывает совр. ему  общественно-политич.  проблемы.  Дальнейшее
развитие историч.  драматургия  получила  в  творчестве  В.  Дыка  и  А.
Дворжака. Они создали историч. драмы, в  к-рых  вымысел  преобладал  над
историч. фактами, но при этом не нарушалась целостная  картина  историч.
событий.
   Наряду   с   художниками,   реалистически   изображавшими   в   своих
произведениях социальные проблемы современности, в последней трети 19 в.
появились драматурги по зднеромантич. направления, в основе  их  пьес  -
вымысел и фантазия. Представителями  этого  направления  были  поэты  Ю.
Зейер и Я. Врхлиц-кий. Из многочисленных пьес этих драматургов  наиболее
популярна  поэтич.  легенда  "Радуз  и  Магулена"  Зейера  (1896)  -   о
влюбл„нных, раздел„нных враждой родов, и "Ночь на Карлштейне" Врхлицкого
(1884).
   В  нач.  20  в.  в  Ч.  д.  получают  развитие  элементы  символизма,
проявлявшиеся  вначале  в  сказочных   пьесах   ("Сказка   о   принцессе
Одуванчике" Ква-пила), а затем и в социальных драмах  ("Яношик"  Магена,
1910).  Безысходности  декадентской  драматургии  противостояли   пьесы,
утверждавшие радость бытия ("Лето" Шрамека, 1915). В этот период  на  Ч.
д. оказала влияние драматургия А. П. Чехова.
   После  образования  Чехословацкого  государства  (1918)  основой  для
становления и развития чехословацкой драматургии стали пьесы, отразившие
освободит. борьбу чеш. народа.
   Лит.: История западноевропейского театра, т. 4, M.,. 1964;  Vondracek
J., Dejiny ceskeho divadla, sv. 1-2 Praha, 1956-57; Otruba M., Kacer M.,
Tvurci cest.i J.  K.  Tyla,  Praha,  1961;  Machal  J.,  Dejiny  ceskeho
dramatu, Praha, 1917; Dejiny ceske literatury, sv. 1-3, Praha,  1959-61.
Д. Сол.
   ЧЕШСКИЙ ТЕАТР. Истоки развития Ч. т.-  в  обрядах  древних  языческих
плем„н, позднее-в крестьянских обрядах и празднествах врем„н феодализма.
Развитие  европ.  литургич.  драмы  и  особенно  введение  интермедий  в
мистериальные представления на чеш. яз. ("Знахарь, или Продавец  мазей",
сер. 14 в.) определили переход от религиозных сюжетов к бытовым сценкам.
Гуситские войны (1419-37),  крестовые  походы  на  Чехию  препятствовали
развитию нац. театр. культуры.  Потеря  назависимости  (1620),  политика
онемечивания населения, проводившаяся династией Габсбургов в течение 150
лет, также отрицательно сказалась на развитии чеш.  т-ра.  В  16-17  вв.
значит,  распространение  получает  школьный  т-р.  в   к-ром   ставятся
произведения П. Кирмезера ("Чешская комедия о  богаче  и  Лазаре",  изд.
1566,  "Новая  комедия  о  вдове",  1573).   Школьному   т-ру   иезуитов
противостоял нар. любительский т-р. На сельских ярмарках, в крестьянских
домах разыгрывались представления, выражающие протест против  чужеземных
захватчиков и притеснений феодалов ("Комедия о Франтишке, дочери  короля
английского, и Гонзике, сыне купца лондонского"; "Представление о святой
Доротее").
   Новый этап  в  развитии  Ч.  т.  связан  с  подъ„мом  нац.-освободит,
движения  чеш.  народа,  с  периодом,  получившим   назв.   эпохи   нац.
возрождения (с конца 18 в. до 1848). Деятельность первого поколения чеш.
просветителей, называемых будителями, была направлена на  возрождение  и
развитие нац. традиций, становление драматургии,  воспитание  акт„ров  и
режисс„ров. В 1737 пражский магистрат построил первое постоянное  театр.
здание  для  публичных  представлений  -  "Т-р  у  Котцу"  (Прага),  где
ставились оперные, а затем и драматич. спектакли. В 1760 открылся т-р  в
Туновском доме (Прага). В н„м давались драматич. спектакли на нем. яз. В
1783  постановкой  "Эмилии  Галотти"  Лессинга  в  Праге  открылся  Нац.
Ностицкий т-р (с 1797  -  Сословный  т-р),  предназначавшийся  для  нем.
спектаклей. С 1785 здесь ставились спектакли и  на  чеш.  яз.  (реж.  Ф.
Булла). В 1786-89 в т-ре "Боуда" ("Патриотический т-р") в  Праге  четыре
раза в неделю ставились спектакли на чеш. яз. (пьесы В. Тама, А. Зимы  и
др.). Небольшую труппу акт„ров возглавлял В. Там.  После  закрытия  т-ра
"Боуда" труппа играла (1789-  1802)  в  помещении  монастыря  Гибернских
францисканцев и получила назв. "Т-р у Гиберну", в 1802 перешла в  здание
на Малой стране, в 1804 выступала на сцене Сословного т-ра, дававшего по
воскресным, праздничным дням дневные представления на чеш.  яз.  В  1806
эти представления были запрещены австр. властями, труппа  нек-рое  время
играла в здании на Малой стране, в 1811 прекратила сво„ существование.
   В  1812-34  чеш.  сценич.  иск-во   претерпело   заметную   эволюцию,
расширилась  нац.  драматургия.  С  1824  в  Сословном  т-ре   регулярно
ставились чеш. спектакли. Ведущими акт„рами были В. Грабингер, И. Хауэр,
И. и Б. Альрам. В  1834  спектакли  на  чеш.  яз.  прекратились,  труппа
Сословного  т-ра,  возглавляемая  И.  К.  Тылом,  начала  выступать  как
любительский коллектив под назв.  "Т-р  у  Каэтана".  За  два  года  т-р
объединил молодых драматургов и акт„ров и стал центром культурной  жизни
страны.  В  1837  труппа  прекратила  свою   деятельность.   В   1842-45
представления давались в т-ре  "На  Розовой  улице"  (выступала  труппа,
сформированная из учеников Тыла). С 1846,  под  давлением  прогрессивной
чеш. интеллигенции, возобновились спектакли в Сословном т-ре. Постепенно
любительские коллективы становятся профессиональными.  В  1845  возникло
"Об-во создания нац. чешского т-ра", к-рое в течение  мн.  лет  собирало
средства на строительство театр. здания. В  1-й  пол.  19  в.  сложилась
проф. труппа, идейным вдохновителем и воспитателем к-рой  был  драматург
Тыл. Его единомышленниками были М. Форхгей-мова, А. Раиска, М.  Гинкова,
Я. Лапил и Я. Кашка. Деятельность т-ра основывалась на  принципах  Тыла,
к-рый призывал т-р отражать современность, опираться на нар. творчество,
обращаться к  демократич.  аудитории.  Романтич.  направление  в  театр.
иск-ве представлял И. Колар, акт„р, драматург и театр. деятель. В 1862 в
Праге открылся Временный т-р с муз. и драматич. труппами.  Была  создана
проф. труппа, объединившая лучших чеш. акт„ров. За  время  существования
Временного т-ра (закрыт в 1883) на его сцене выступали  крупнейшие  чеш.
акт„ры:  К.  Шимановский,  И.  Битнер,  Я.  Сейферт,  Е.   Пешкова,   О.
Скленаржова-Мала, Ф. Колар, И. Мошна и др.
   Временный театр стремился ответить на запросы разл.  слоев  общества.
Здесь ставились произв.  Шекспира  и  рус.  драматургия,  большое  место
отводилось нац. историч. драме. Среди спектаклей:
   "Барон  Г„ртц"  Боздеха,  "Сергий  Катилина"  Галека,  "Провинциалка"
Тургенева  (1833),  "Ревизор"  (1865),  "Свадьба  Кречинского"   (1867),
"Бедность не порок" (1867), "Доходное  место"  (1869  и  1880),  "Гроза"
(1870) и др. На сцене Временного т-ра осуществили свои пост. первые чеш.
режисс„ры И. Колар и Э. Хвалов-ский. В 1883 был открыт Национальный т-р,
в к-рый вошли труппы: драматич., оперная и балетная.
   Деятельность Временного  т-ра  и  открытие  Национального  т-ра  (см.
Чехословацкий  Национальный  театр)  активизировали   театр.   жизнь   в
провинции, где возникло много  передвижных  т-ров.  В  1865  был  открыт
постоянный т-р в г.  Пльзене,  возглавляемый  П.  Шван-дой.  Основу  его
репертуара составляли пьесы Тыла и  др.  чеш.  драматургов  -  Клицперы,
Колара, а также лучшие пьесы зап.-европ. драматургов.  Шван-да  воспитал
поколение акт„ров, в т. ч. В. Будиля, руководившего пльзеньской  труппой
в течение мн. лет. В 1881 Шванда создал в Праге "Т-р у Либуше", в  к-ром
в 80-е гг. были впервые в Чехии пост. инсценировки романов  Золя,  пьесы
Чехова и Ибсена. В 1884 открыт Нац. т-р в Брно.
   В конце 19 - нач. 20 вв. возникают разл. художеств. течения. Наряду с
реализмом, к-рый наш„л выражение в творчестве Г. Квапиловой,  И.  Мошны,
И. Шмаги, Э. Вояна, М. Гюбнеровой,  проявились  модернистские  тенденции
(Я. Сейферт и др.), акт„ры сосредоточивали внимание на  внешнем  рисунке
роли, обращались к подч„ркнутой пластике,  декламации,  отказывались  от
раскрытия идейного содержания образа.
   В 90-е гг. созда„тся т-р "Интимная свободная сцена" (1896-99).  Здесь
и в "Т-ре у Либуше" ставятся поэтич.  спектакли  (цикл  "Май",  1895,  и
др.). "Лирический т-р" (1911), "Т-р искусств" (1912-13) и  др.,  так  же
как и любительские коллективы, ставят  драматургию  А.  Стриндберга,  М.
Метерлинка, Г. Гофмансталя. В 1907 открывается Гор. т-р  на  Королевских
Вино-градах (см. Чехословацкий театр на Виноградах).  Эстетич.  принципы
нем. экспрессионизма пропагандировал журнал "Сцена".
   Иск-во нац. режиссуры, становление к-рой связано  с  именами  Тыла  и
Колара, получает развитие на сцене пражского Нац. т-ра (спектакли, пост.
Шмагой:
   "Наши гордецы" Строупежницкого, 1887, "Ревизор", 1891, "Власть тьмы",
1900) и находит яркое выражение в творчестве Я. Квапила, использовавшего
достижения европ. сценич. иск-ва и принципы МХТ (в 1907 Квапил  поставил
"Три сестры" по  режисс„рскому  плану  Станиславского).  В  1916  Квапил
осуществил на сцене Нац. т-ра цикл постановок шекспировских  пьес,  а  в
1918 - цикл чеш. пьес.
   С момента открытия Нац. т-ра среди передовой общественности возникает
движение за  демократизацию  т-ра,  устанавливаются  тесные