регу  Евбеи  или  Эолиды,  против  Митилены).
Покидая дворец, он облачается в золотую одежду и всходит  на  колесницу,
запряженную быстроногими  златогривыми  конями  с  бронзовыми  копытами;
морские чуда прыгают  около  его  колесницы,  сопровождая  его  шествие.
Символы его могущества - трезубец, бык, дельфин  и  конь.  Трезубцем  он
укрощает гигантов,  волнует  море,  колеблет  землю,  вызывает  из  скал
источники; triaina - первоначально острога (гарпун) рыболова  при  охоте
на дельфинов или тунцов - соответствует  в  его  руках  молнии  в  руках
Зевса. Бык (черный) - животное,  посвященное  П.  -  олицетворяет  собой
ярость и бурную силу потока; в  связи  с  этим  эпитет  П.  -  taureoV;,
состязания быков, устраивавшиеся  в  честь  П.  (в  Фессалии  и  Ефесе),
принесение  в  жертву  быков;  tauroi  назывались  в   Ефесе   мальчики,
прислуживавшие на празднике П. Дельфин символизирует  собой  спокойствие
водной стихии; в связи с этим находится представление земли,  покоящейся
на воде, и эпитеты бога gaihokoV, asjalioV. В символе  коня  сказывается
тоже бурное и бешеное свойство природы П., что и в символе  быка.  Культ
П. был распространен всюду, где влияние и роль водной стихии  выразились
в более или менее сильной степени: в  областях  с  богатыми  бассейнами,
долинами  и  ущельями,  следами  землетрясений  (древние   думали,   что
землетрясения происходят от действия воды, проникающей в пещеры и земные
углубления) и при море - т. е. во всей Элладе, с материком и  островами.
П. чтили  в  Фессалии,  где,  по  преданию,  ударом  его  трезубца  была
образована Темпейская долина;  это  был  минийский  (эолический)  культ,
представители которого считались славными наездниками и мореплавателями.
Другим центром почитания П. был Коринф, перешеек (Истм), с  его  играми.
Культ его существовал также в Коринфе, Навплии, Трезене; Калаврии (место
посейдоновой амфиктионии), Пилосе, во всей Аркадии, где П. почитался как
бог рек и коней; в Афинах, на остр. Евбее, на мысе Микале (союзный  храм
12 Ионийских городов) и пр. Ионийские сказания о П.  примыкают  к  циклу
аттических сказаний об Эгее и Тезее, из которых первый - героизированный
П.  На  афинском  акрополе  был  источник,  образованный,  по  преданию.
трезубцем П. (памятник его борьбы с  национальной  богиней  Аттики).  По
мере основания колоний культ П.  распространялся  все  шире  и  сделался
повсеместным. В некоторых местностях он слился с  туземными  культами  -
например. культ лелегокарийского П.  Основная  черта,  отличающая  П.  в
мифах - это властность, несокрушимая и бурная сила, которая  проявляется
нераздельно с его царственным величием. Он состязается  из-за  обладания
землей с Палладой (Афины, Трезен),  Гелиосом  (Коринф),  Герой  (Аргос),
Зевсом (Эгина), Дионисом (Наксос), Аполлоном (Дельфы).  Та  же  дикая  и
необузданная сила отличает и его  потомство  (Полифем,  Антей,  Бузирис,
Прокруст и др.). Ему посвящен бурный месяц года - Посейдеон перед зимним
солнцеворотом). Посылая бури и крушения, П. также успокаивает  море  (П.
-asjalioV), так что в гаванях и на мысах он  почитался  как  покровитель
плавающих; все морские  занятия  (мореплавание,  торговля,  рыболовство,
война) состояли под его верховной властью.
   Как землеколебатель(enosikJwn), он  чтился  в  Спарте,  Арголиде.  на
Спорадских овах и пр.; под его трезубцем земля дает трещины  и  образует
долины, а на море появляются новые острова. Он участвовал в гигантомахии
и поверг гиганта Полибота (Эфиальта), бросив на него остров Нисир. Но  с
разрушительной  силой  он  соединяет  созидательную;  ему  приписывается
постройка ворот в Тартаре и возведение Илионских  стен  при  Лаомедонте.
Внутри страны  ему  покланялись  как  богу  пресных  вод  -  рек,  озер,
источников и связанного с ними  плодородия  (П,  krhnoukoV,  epilimnioV,
jutamioV);в этом отношении П. разделяет свойства Диониса (на островах) и
Деметры,  которая,  по  одному  преданию,  от  него  произвела  на  свет
Персефону. Олицетворяя производительную силу природы, П был покровителем
рода;  он  состоял  в  брачном  союзе  со  многими  нимфами  и  считался
родоначальником  многих  (преимущественно  Ионийских)  фамилий.   Весьма
важную роль в сказаниях и культе П. играл конь, сотворенный им из  скалы
ударом трезубца. Пелий, Нелей, Гиппофоонт - сыновья П. - были вскормлены
кобыльим молоком. Благодаря коням П., Пелоп одержал победу над Ойномаем;
его же кони были запряжены в колесницу Идаса. В Афинах и аттическом деме
Колон П. почитался,  как  усмиритель  коней  (П.  damaioV),  на  ряду  с
Палладой;  конные  состязания  происходили  и   на   истмийских   играх,
учрежденных в честь П. Тезеем. Храмы П. главным образом воздвигались  на
мысах, перешейках и в приморских городах. В произведениях  искусства  П.
изображался мужем царственной наружности, с курчавой и густой бородой  и
волосами, сидящим на троне (храмовые изображения) или стоящим в  длинной
ионической  одежде  (известная  статуя  Лизиппа  на  Истме),   при   чем
приподнятая правая нога его покоилась на дельфине (или скале); иногда он
изображался едущим на колеснице в сопровождении толпы морских божеств  и
чудовищ, или на быке, или  на  коне.  Его  лицо  носило  большею  частью
выражение  гнева  и  возбуждения,   в   противоположность   олимпийскому
спокойствию Зевса. У римлян П. соответствовал Нептун (см.). Ср. Preller,
"Griechische Mytbologie" (1894, т. 1, 566 - 596). Welcker,  "Griechische
Gotterlehre"(T. 1, 622 - 643; т. II, 671 - 681); Panofka,  "Poseidon  u.
Dionisos" (Б., 1845); Gerhard, "Wesen, Ursprung und  Geltung  des  P.  "
(Б., 1851), Eschweiler, "De  nomine  mythologico  P.  "  (Рост.,  1869);
Overbeck, "Griechische Kunstmythologie"  (Лпц.,  т.  II,  1875);  Holba,
"Ueber das Wesen Poseidons" (1886).
   Н. О.
   Посидоний - математик и астроном, родился в Апамее в Сирии в 135  г.,
умер в Риме в 50 г. до Р. Хр. Жил долго в Родосе. Был учителем Цицерона.
Известен  второй  попыткой  определить  размеры  земного  шара   (первая
принадлежит Эратосфену). Звезда a Корабля Арго (Канопус)  по  оценке  П.
подымалась в Александрии на 1/48 долю окружности, т. е. 7 1/2, в  Родосе
же только показывалась на горизонте, а линейное расстояние  между  этими
городами  (которые  П.  считал  расположенными   на   одном   меридиане)
оценивалось моряками от 5000 до 3750 стадий. Отсюда окружность земли  от
240000 до 180000 стадий. К сожалению, точная величина стадии неизвестна.
Во всяком  случае,  метод  П.  уступает  методу  Эратосфена.  П.  считал
расстояние от земли до луны равным 52 1/8)  а  до  солнца  13098  земным
радиусам, что соответствует параллаксам в 65 '.9 и l5. "6 и представляет
баснословную для его  времени  точность;  но  совершенно  неизвестно  на
основании каких соображений получил он эти числа.
   Послание (epitre, Epistel) - литературная форма,  почти  вышедшая  из
употребления: письмо в стихах. Еще в 1-й половине XIX в. П. было  жанром
очень  распространенным.  Содержание  его  весьма  разнообразно   -   от
философских   размышлений   до   сатирических   картин    и    эпических
повествований. Обращаясь к лицу известному или воображаемому,  автор  П.
говорит с ним в обычном эпистолярном стиле, который иногда повышается до
торжественности и пафоса, иногда - что более свойственно П. - понижается
до простого  и  дружественного  тона,  сообразно  с  лицом,  к  которому
обращено П. Особенно  свойственными  стилю  П.  старая  поэтика  считала
изящество, остроумие, легкость стиха. Наиболее употребительные размеры -
гекзаметр и александрийский стих, но допускаются и другие. Пушкин  часто
пользовался в П. оригинальным трехстопным ямбом.
   Классические литературы не  знали  П.  до  Горация,  создавшего  этот
литературный  жанр  и  давшего  образцы  его,  которые  долго  считались
неподражаемыми; некоторые из них  имеют  характер  обыкновенных  частных
писем, другие трактуют о разных общих вопросах; самые известные из них -
3 П., посвященные литературе, особенно П. к Пизонам: "De arte  poetica".
Вслед за тем Овидий, называющий себя в "Ars amandi" изобретателем  этого
рода поэтических произведений, написал ряд "Неroides" - любовных  П.  от
имени женщин, и "Ex Ponto" - П. к жене, дочери, друзьям и к  Августу;  к
П. могут быть отнесены также его "Tristia". В Риме П. писали еще Авзоний
и Клавдиан. Истинное отечество П. - Франция, где издавна столь популярен
изысканный эпистолярный стиль и поверхностная блестящая causerie  о  чем
угодно, легко укладывающаяся в  рамки  П.  Клеман  Маро,  давший  первые
образцы П. в французской  литературе,  создал  их  под  влиянием  своих.
античных предшественников. Известны его П. из тюрьмы Шатлэ к  его  другу
Лиону Жаме и два П. к королю - первое  "pour  sa  delivrance"  и  второе
"pour avoir ete desrobbe"; эти шутливые письма могут считаться  образцом
тонкого  такта,  умеющего  соблюдать  границу  между  фамильярностью   и
почтением. За ним писали П. Табуро, Вуатюр, Скаррон  (изв.  его  "Epitre
chagrine"), Буаробер, но всех  их  затмил  Буало,  который  нашел  в  П.
литературную  форму,  особенно  подходящую  к  его  дарованию.  Из   его
двенадцати "Epitres" особенно известны IV - "Au Roi, sur le  Passage  du
Rhin" (1672), VII - "A Racine" (1677) и XII - "A mon jardinier"  (1695);
как во внешней структуре, так и в содержании П.  Буало  заметно  сильное
влияние Горация. В ХVIII в. П. становится излюбленной  формой.  Вольтер,
возвратив  ему  его  былую  простоту,  придает  ему  несравненный  блеск
изящества  и  остроумия.  Он  писал  П.  Фридриху,   Екатерине   ("Eleve
d'Apollon, de Venus et de Mars, qui sur ton trone auguste as  place  les
beaux arts, qui penses en grandhomme et qui permets qu'on pense etc.  ",
с знаменитым стихом: "C'est du Nord  aujourd'  hui  que  nous  vient  la
lumiere"), писателям. своим друзьям и врагам., актрисам,  неодушевленным
предметам (A mon  vaisseau)  и  даже  умершим  (A  Boileau;  a  Horace).
Одновременно с Вольтером писали П. Жантиль Бернар ("Epitre a Claudine"),
Берни ("Ер. sur la paresse"); Седэн ("Ер. a mon habit"), Буффлер ("Ер. a
Voltaire"), Грессе ("Ер. а ma soeur"), Пирон, Ж.-Б. Руссо, Лебрэн, М.-Ж.
Шенье и др. В нашем веке во Франции писали П. Делавинь, Ламартин,  Гюго;
есть отдельные сборники П. Виеннэ - "Epitres et satires" (1845) и Отрана
- "Epitres rustiques". П. - довольно распространенная литературная форма
и в Англии. Классическими считаются четыре  П.  Попа,  составляющие  его
"Опыт о человеке", а равно "Epistle from Eloisa to  Abelard"  (1716).  В
немецкой изящной литературе П. приняло  лирическую  окраску.  П.  писали
Виланд ("Zwolf moralische Briefe", 1752), Гeкинг "An meinen Bedienten"),
Глeйм Якоби, Шмидт, Уц, Николаи ,И. В. Михаэлис;  особенно  известны  П.
Шиллера "An Goethe, als ег  den  Mahomet  des  Voltaire  auf  die  Buhne
brachte", Гете - "Zwei Episteln uber das  Lesen  schlechter  Bucher",  и
Рюккерта. Из современных поэтов П. писал Готшалль. В Италии известны  П.
Киабреры ("Lettere famigliare"), который ввел. эту форму  в  итальянскую
поэзию, и Фругони (XVIII в.). В русской литературе  ХVIII  в.,  покорной
французским образцам, форма П. (также под названиями "письмо,  эпистола,
стихи") была очень распространена;, едва ли за это время  найдется  хоть
один выдающийся поэт, не писавший  П.  Наиболее  известны  П.  Кантемира
("Письма" к Трубецкому,  Потемкину,  "К  стихам  моим"),  Тредьяковского
("Эпистола от российской поэзии к Аполлину"), В. Петрова, Княжнина  ("П.
прелестницам", "П.  трем  грациям",  "К  российским  питомцам  свободных
художеств" и др.), Козодавлева, Кострова ("Эпистола на всерадостный день
восшествия  на  престол  Екатерины".  "К  председателю  муз"   и   др.),
Сумарокова (пять "эпистол" - "О  русском  языке",  "О  стихотворстве"  и
др.), Ломоносова ("О пользе стекла", Шувалову); Фонвизина ("П. к  слугам
моим: Шумилову, Ваньке и Петрушке"), Дашковой  ("П.  к  слову"),  Рубана
("Российской музы П. к Овидию"), Капниста  ("Батюшкову",  "Озерову",  "К
прекрасной"), Виноградова ("Эпистола  Александру  Петровичу  Ермолову"),
Державина  ("Любителю  художеств",  "Эпистола   Шувалову"),   Муравьева,
Нартова, Нарышкина. В русской литературе XIX в. прежде всего выдаются П.
Жуковского, который оставил их очень много; между ними есть и  настоящие
П. в старом стиле, и вдохновенные, и безыскусственные шутливые записочки
в  стихах;  адресованы  они  к  А.  И.  Тургеневу  (Филалету),  Блудову,
Батюшкову, И. И. Дмитриеву, императрице Марии Федоровне,  Воейкову,  кн.
Вяземскому,  Л.  Пушкину,  императору  Александру  I,  Плещееву,   Боку,
Нарышкину,  Дмитриеву.  Писали  П.  также  Карамзин  ("К  Плещееву",  "К
женщинам", "К бедному поэту"). Гнедич ("Перуанец к испанцу")  и  др.  П.
Пушкина - превосходные образцы  этой  литературной  формы;  они  глубоко
искренни,  свободны  и  просты,  как  обыкновенное  письмо,   изящны   и
остроумны, далеки от условного стиля  классических  П.;  П.  к  Дельвигу
("Череп") вкраплено в простое письмо и перемежается с прозой; другие  П.
также были первоначально  предназначены  не  для  печати,  но  лишь  для
адресата. В лирике Пушкина П.  занимают  видное  место,  особенно  П.  к
Батюшкову, "Городок", Галичу, Пущину, Дельвигу, Горчакову,  В.  Пушкину,
Кошанскому ("Моему Аристарху"), Жуковскому, Чаадаеву, Языкову, Родзянко;
особый характер имеют П. "В Сибирь" и "Овидию". В дальнейшем развитии П.
теряют  по  существу   всякое   отличие   от   обыкновенных   лирических
стихотворений. "Валерик" Лермонтова - письмо в стихах  -  не  имеет  уже
ничего общего с шаблоном классического П. Тем  же  свободным  характером
запечатлены П. Тютчева  ("А.  Н.  Муравьеву",  "К  Ганке".  "Кн.  А.  А.
Суворову"), Некрасова ("Тургеневу" и "Салтыкову"), Майкова,  Полонского,
Надсона ("Письмо к М. В. В. ").
   Ар. Гр.
   Посланник - дипломатический  агент  2-го  ранга.  Его  полный  титул:
"чрезвычайный  П.  и  полномочный  министр"  (envoye  extraordnaire   et
ministre plenipotentiaire).П - наиболее обычный представитель постоянных
дипломатических миссий в наше время. Русский П. состоит в  3  классе  по
должности.
   Послушники (и послушницы) - в русских монастырях лица, готовящиеся  к
принятию монашества. Они еще не дали монашеских обетов, не принадлежат к
монастырскому  братству,  не  называются  монахами  и  не  носят  полной
монашеской  одежды.  Их  обязанность  в  монастыре  -  исполнять  разные
послушания,  т.  е.  низшие  церковные  службы  при  богослужении  и  по
монастырскому хозяйству, по назначению настоятеля.
   Пособия  (админ.)  -   единовременные   денежные   вспомоществования,
выдаваемые из казны чиновникам или вдовам и сиротам их. 1.  В  уставе  о
службе по определению правительства (т. Ill Св. Зак..  ст.  215  -  243)
указаны  П.,  выдаваемые  при  назначении  на  должности  -   прогонные,
подъемные  и  на   обзаведение.   Прогонные   деньги   выдаются   лицам,
отправляющимся к должностям из одной губернии в другую (ст.  220),  если
они  определены  или  перемещены  к  тем  должностям   "не   по   одному
собственному желанию,  но  по  действительным  надобностям  службы".  На
всякое  расстояние  прогонные  деньги   получают   только   канцелярские
чиновники и служители; прочим чиновникам  прогонные  отпускаются,  когда
расстояние  превышает  1500  в.  В  виде  частных  изъятий  постановлено
выдавать прогонные на всякое расстояние врачам, назначаемым на должности
директоров и помощников директоров фельдшерских  и  повивальных  школ  в
девяти западных губерниях, а также в Архангельской, Тобольской и Томской
губ.,  чинам  почтово-телеграфного  ведомства,  землемерам,  служащим  в
отдаленных местностях, и некоторым другим. Прогонные определяются не  по
месту, а по чинам и классным званиям: состоящим в III  классе  -  на  12
лошадей, IV - на 10 лошадей., V - на 6 лошадей., VI - на 5 лошадей., VIl
- на 4 лошади., VIII - на 3 лошади., состоящим в обер-офицерских чинах -
на 2 лошади, канцелярским - на одну лошадь. При назначении на  службу  в
наиболее отдаленные местности (На о-в Сахалин, в округи Петропавловский,
Гижигинский,  Охотский  и  Николаевский  Приморской  обл.,   в   область
Якутскую, в Туруханский край Енисейской губернии, в округи Бер„зовский и
Сургутский, Тобольской губернии, и уезды Кольский, Кемский, Мезенский  и
Печорский,  Архангельской  губернии.)  прогонные  выдаются   в   двойном
размере, а в прочие отдаленные местности - в полуторном. Подъемные и  на
обзаведение деньги выдаются высшим представителям местной  администрации
(губернаторам, вице-губернаторам, управляющим казенными  и  контрольными
палатами,  управляющим  государственными  имуществами  и   председателям
губернских судов), чинам местного контроля  по  устройству  коммерческих
портов и при частных железных дорогах, а также  лицам,  определяемым  на
учебные должности. К П. этого рода  относятся  также  выдачи  окончившим
казенным стипендиатам медицинских факультетов (сто руб. и  инструменты),
ветеринарам,  лесникам,  воспитанникам  императорского  Александровского
лицея и училища правоведения (ст. 236 - 240). Отправляющимся на службу в
генерал-губернаторства  Приамурское,  Иркутское   и   Туркестанское,   в
Закаспийскую область, в  округи  Березовский  и  Сургутский,  Тобольской
губ., и в уезды Кольский, Кемский, Мезенский и  Печорский  Архангельской
губ. П. на подъем и обзаведение выдаются: семейным - в размере  годового
оклада  жалованья,  одиноким  -  2/3  оклада;  отправляющимся  в  прочие
отдаленные местности - семейным 1/2 годового оклада жалованья,  одиноким
- 1/3 оклада. Путевые П. лицам русского происхождения, отправляющимся на
службу в губернии Царства Польского, производятся в размере 1000  -  300
руб., смотря по классу должности. П. Единовременные П. (Устав о  пенсиях
и  единовременных  П.,  Св.  Зак.,  т.  Ill)  определяются   чиновникам,
оставляющим службу: 1) по тяжкой и неизлечимой болезни,  за  выслугу  от
одного до пяти лет; 2) по совершенно расстроенному на  службе  здоровью,
за выслугу от 5 до 10 лет. Правом на единовременное П. пользуются  также
семейства чиновников, умерших на службе не выслужив пенсии или  хотя  бы
умерших в отставке, если  последняя  вызвана  была  болезнью  чиновника.
Сверх указанных в законе  случаев,  П.  часто  выдаются  чиновникам,  по
усмотрению начальства, по случаю брака, рождения ребенка, смерти близких
родственников, командировки и т. п.
   М. Т.
   Пособия (по военному. и морскому. вед.) -  бывают  следующих  главных
видов: 1) При  мобилизации  всем  генералам,  офицерам,  подпрапорщикам,
врачам, гражданским. чиновникам и военному. духовенству  назначаются  П.
на обзаведение: а)  походною  одеждою,  оружием,  снаряжением  и  т.  п.
(военно-подъемные деньги) - от 50 до 250 р.;  б)  верховыми  лошадьми  в
размере платы, установленной в местности, где производится  мобилизация,
за лошадей верхового сорта, взимаемых по  военноконской  повинности;  в)
перевозочными средствами, т. е. упряжными лошадьми и повозками, кому они
полагаются - по 125 р. на лошадь, и г) седлами, вьюками и т. п. - по  75
р. 2) На  обмундирование  -  отпускаются  при  производстве  в  офицеры:
выпускаемым из военных. училищ и морских. корп. - по  225  рублей  ,  из
пажеского корп. - 500 р. 3) На воспитание детей -  служащим  в  морском.
вед.,  по  правилам,  утверждаемым   адмиралтейским   советом.   4)   За
сверхсрочную службу -  выдаются  строевым  нижним  чинам:  после  2  лет
сверхсрочной службы - 150 руб., и  при  увольнении:  прослужившим  сверх
срока 10 лет - 250 р., прослужившим 20 лет - 1000 р. (взамен  пенсии  по
96 руб. в год). 5) П. при отставке выдаются, в размере  годового  оклада
жалованья, не имеющим права на пенсию и оставляющим службу: а) по тяжким
неизлечимым болезням лишающим возможности  обходиться  без  постороннего
ухода, при выслуге от 1 до 5 лет. и б) по расстроенному здоровью  -