вым и Кошелевым, издавшими  около  этого  времени  свои
публицистические произведения за границей. Брошюра не подписана автором,
назвавшимся "Русским". Она составлена, как это видно из пометки на  ней,
в Висбадене, в октябре 1875 г. В заключение ее Валуев говорит:  "Конечно
не все у нас ладно, - но где же все ладно?  Притом,  чем  больше  у  нас
недостатков, тем более желательно, чтобы их устранение не  затруднялось,
кроме  других   неизбежных   затруднений,   раздражительной   агитацией,
направленной к недостижимым целям.  Наша  заграничная  печать  не  может
принести никакой пользы на избранном ею пути. Россия не может ждать себе
добра от выходцев: ни от выходцев дела, ни от выходцев мысли  и  слова".
Полемизируя с Самариным, Валуев признает его замечательный  литературный
талант, признает его магистральную  силу  и  компетентность  в  вопросах
богословия и философии, но сильно  порицает  его  приемы  и  сарказмы  в
полемике по общественным вопросам, сравнивая его, в  этом  отношении,  с
известным Луи Вельо. Первый роман В., "Лорин", в двух частях, появился в
1882 г.  (перев.  на  нем.  яз.),  второй,  "Черный  Бор",  напечатан  в
"Вестнике Европы" за 1887 год (книжки 7 и 8), третий, "Княгиня  Татьяна"
- в "Русск. Вестн. " за 1891 г. (ј 4 - 10). Литературное достоинство его
романов не велико. Они написаны высоким слогом, высокопарны по изложению
и содержанию  и  притом,  отличаясь  салонной  изысканностью  выражений,
грешат против  духа  и  оборотов  русского  языка.  Чтение  его  романов
производит  такое   впечатление,   как   будто   они   не   оригинальные
произведения, а  переводы  с  иностранного  языка.  Они  имеют  значение
преимущественно как материал  для  оценки  общественных  и  политических
воззрений автора. В "Вестнике Европы"  за  1888  год,  ј  3,  напечатана
статья В. : "Религиозные  смуты  и  гонения  от  V  до  XVII  века".  В.
принадлежит, далее, "Сборник кратких благоговейных  чтений  на  все  дни
года". Это изящно изданный большой том, содержащий, в форме хрестоматии,
тексты из Священного Писания, выборки сочинений из  проповедей  наших  и
иностранных богословов,  в  особенности  из  соч.  Фомы  Кемпийского  "О
Подражании Христу" и из немецкой книги "Часы  благоговения".  К  статьям
также приурочены  стихотворения  духовного  содержания  русских  поэтов.
Несколько стихотворений и афоризмов, подписанных псевдонимами,  скрывают
довольно прозрачно самого автора книги. Валуев охотно  писал  не  только
прозой, но и стихами.
   Валуев скончался в Петербурге 27 января 1890 г., проявив в  последние
годы  своей  жизни  недюжинные  качества  самообладания  и   философской
покорности судьбе. Начиная с 1847 г., с небольшими промежутками, В.  вел
постоянно,  до  предсмертной  болезни  своей,  "Дневник".  Начало  этого
"Дневника" период с 1847 по 1860 г., напечатано в "Русской  Старине"  за
1891 г. (книжки 4 - 11), при  чем  редакция  обещает  продолжение  этого
"Дневника", начиная с 1861  г.  В.  оставил  после  себя  еще  несколько
рукописных трудов, до сего времени не напечатанных, и между прочим  "Ряд
мыслей по поводу крестьянского вопроса".
   Любопытен отзыв о В. автора известной  книги  "Aus  der  Petersburger
Gesellschaft" корреспондента "Neue Freie Presse". Он говорит о В. в тоне
панегирика,  восхваляя  его  образ  действий  в  вопросах   польском   и
прибалтийском и называя его самым  умным  министром,  какого  когда-либо
имела Россия.
   Валуй (также волуй, землянушка; Russula [Agaricus] loetens Pers. )  -
гриб из отряда базидиальных грибов (Basidiomycetes),  из  рода  сыроежек
(Russula).  Липкая,  желто-бурая  или  охрено-  желтая  шляпка,  сначала
шарообразно выпукла, потом расправляется и наконец  является  вдавленной
внутрь,  по  краям  бороздчатозазубренная,  в  ширину   до   5   дюймов.
Гимениальные пластинки беловатые, неравной величины, соединяются жилками
и вилообразно ветвятся Пенек белый, сначала плотный, под конец полый,  в
3 - 4 дюйма высотою. Гриб имеет противный запах и острый  вкус.  Немцами
считается несъедобным, хотя у  нас  в  народе  и  употребляется  в  пищу
(соленым); вообще же он подозрителен и  лучше  его  избегать.  Растет  в
лесах.
   Г. Н.
   Вальдшненф, или вальдшнеп  -  местные  русские  названия:  Валешен  и
Ваншпиль  во  Владимирской   губернии,   Вальшней   в   Гдовском   уезде
Петербургской губ.
   В. в промысловом отношении не имеет почти никакого значения, попадает
на рынок более или  менее  случайно.  Промысловых,  добычливых  способов
ловли  не  существует,  и  охота  на  него  может  быть   рассматриваема
исключительно с  точки  зрения  спорта.  Поэтому  охота  на  вальдшнепов
разрешается не только летом и осенью, но даже и весною, когда  охота  на
большинство других  птиц,  вообще,  воспрещена.  Весенняя  охота  на  В.
производится во время тяги. Тянут как самцы, так и самки, издавая особые
крики, называемые звукоподражательно корканьем и  циканием.  Специальная
охота на В., с легавою собакою, начинается в сентябре, когда  эта  дичь,
перед отлетом ее на юг, перемещается высыпками из леса в более  открытые
и сырые места. Начинающие в это время жиреть, вальдшнепфы  очень  крепко
выдерживают стойку собаки, и их бьют тогда, в удачные годы,  в  огромном
количестве. К очень редким способам добывания В. относятся охота на  них
"на грязи" и "в капель". В. вылетает, вскоре  после  заката  солнца,  на
лесные  дороги  с  глубокими,  залитыми  водою   колеями,   на   паровые
унавоженные поля и т. п.  "В  капель",  т.  е.  продолжительное  осеннее
ненастье, обмокнувшие В. выбираются на опушки, в более чистые места и  в
это время летают очень  медленно.  Наилучшая  русская  монография  о  В.
составлена М. Мензибиром: "Вальдшнеп и дупель", 1877 г.
   С. Безобразов.
   Валькирии (Walkyrjur,  англо-саксонское  Volcyrigean)  -  бессмертные
девы чудной красоты, которые носятся в золотом  вооружении  по  воздуху,
распоряжаясь, по повелению  Одина,  битвами  и  распределяя  победу  или
смерть между воинами. С грив их коней  (облака)  капает  оплодотворяющая
роса, а от их мечей сияет свет. Они подбирают павших героев, отводят  их
в Валгаллу и там угощают медом. Подобно норнам, они  отчасти  происходят
от эльфов и других сверхчеловеческих существ; но отчасти  это  княжеские
дочери, попадающие в Валькирии еще при жизни. Они выезжают по три или по
трижды и четырежды три зараз и обладают  даром  превращения  в  лебедей.
Часто  В.  выбирают  себе  в  возлюбленные  благородных   героев;   так,
Брунгильда, в песне о  Нибелунгах,  была  валькирией.  Но  от  брака  со
смертными  они  лишаются  бессмертия  и  своей  сверхчеловеческой  силы.
Нередко В. смешивают с норнами, прядущими у  колодца  нить  жизни;  это,
вероятно, происходит от того, что по своему влиянию на  победу  В.  тоже
некоторым образом держат в руках судьбу людей. См. Golther, "Studien zur
germanischen Sagengeschichte. I: Der Valkyrjenmythus" (Мюнх., 1889).
   Вальмики  (Walmiki)  -   индийский   поэт,   которому   приписывается
героическая  поэма  "Рамаяна".  О  его  жизни  нет   никаких   сведений;
неизвестно даже с  точностью,  в  какую  эпоху  он  жил,  почему  многие
исследователи считают его лицом легендарным.
   Вальпарайзо (Valparaiso) - главный город провинции того  же  названия
(4240 кв. километров, 216000  жит.  )  [1889  г.],  в  южно-американской
республике Чили, второй по величине в государстве, важнейший по торговым
оборотам порт на  всем  западном  побережье  Южной  Америки.  Город  В.,
основанный в 1536 г., расположен на западе от Сантьяго (куда с  1863  г.
проведена железная дорога, длиною в 187 км.), у бухты, окруженной с трех
сторон высокими (до 520 м.), довольно крутыми  горами,  вследствие  чего
образуется гавань, защищенная с трех сторон от ветров  и  имеющая  выход
лишь на север; гавань  снабжена  достаточным  числом  укреплений.  Самый
город имеет кривые, неправильные, гористые улицы,  большею  частью  двух
или трехэтажные  дома,  удовлетворяющие  всем  требованиям  европейского
комфорта; обширный рынок, десять церквей,  грандиозные  таможни,  лицей,
несколько госпиталей,  морское  училище,  обширную  верфь,  два  больших
плавучих дока, обширные амбары, складочные магазины, два театра,  биржу,
три  банка,  газовое  освещение,  конно-железнодорожное   сообщение,   и
насчитывает 95000 жит. (1884), в числе которых одну  десятую  составляют
иностранцы всех национальностей. Через В. проходят почти 82% всего ввоза
и около 18% вывоза страны; вывоз состоит, главным образом, из серебряной
руды, меди, пшеницы, м„да в воска. В. поддерживает сообщение  с  Европой
при посредстве шести пароходных  рейсов.  Подводный  телеграфный  кабель
соединяет В. с Каллао и Панамой. Средняя годовая температура доходит  до
13,9ё Ц. Количество осадков, при 25 дождевых днях в году, доходит до 419
мм. За 220 лет берег в этом месте поднялся на 5,8 м. 31 марта 1866 г. В.
подвергся бомбардировке со стороны испанского адмирала Нунеса.
   Вальпургиева ночь - с 30 апреля на 1 мая,  по  германскому  народному
поверью, служит годичным  праздником  ведьм,  собирающихся  в  эту  ночь
вокруг своего повелителя-сатаны - на высокой, недоступной горе  Броккен,
где и справляют свой "шабаш". Поверье это, выведенное также Г„те в  1-ой
части "Фауста", сложилось около конца VIII  стол.,  вероятно,  таким  же
образом, как возникла и распространилась вера в колдуний и ведьм вообще:
так как 1-ое мая  с  особой  торжественностью  праздновалось  язычниками
(первый весенний праздник), то старые женщины и вообще все  те,  которые
не могли сразу отказаться от языческих обрядов  в  пользу  христианства,
несмотря на строгое запрещение (под страхом смертной казни),  продолжали
собираться в недоступных местах, чтобы подобающими образом; т.е. песнями
и плясками, встретить 1-е мая. Обстановка (костры, дикая  местность),  а
может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками  слухи
(чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали  распространению
в народе рассказов о  ведьмах,  собирающихся  в  эту  ночь  в  различных
недоступных местах. Название же произошло от совпадения с  празднованием
1-го мая памяти св. Вальпургии, сестры св. Видибальда, канонизованной  в
778 г.
   Вальс (Walzer) - немецкий танец. В старинном В. движение музыки  было
медленнее, чем в новейшем, так назыв. венском  В.  (Wiener  Walzer).  В.
пишется в 3/4 или 3/8 такта.  Старинный  В.  был  короток  и  писался  в
двухколенной форме: каждое колено заключало в себе 8 тактов. Нередко  он
сопровождался пением. Затем В. получил трех коленную форму, как,  напр.,
у Вебера в первом действии "Фрейшютца". Соединялись  также  два  В.,  из
которых второй, поставленный между первым и его  повторением,  назывался
трио и  писался  в  тональности  квинтою  ниже  тональности  первого  В.
Новейший В. получил более обширную форму, состоящую  из  ряда  небольших
В., которому предшествует введение. В конце такого В. делается еще кода,
или заключение,  состоящее  из  мотивов  предшествовавших  В.  Такой  В.
развился в Вене при Ланнере, Штраусе,  Гунгле,  Лумби,  Лабицком.  В.  в
старой форме писали: Моцарт, Бетховен (Landler - танец весьма  схожий  с
В.), Франц Шуберт и многие другие. У некоторых композиторов  В.  получил
такую отделку, что перешел из  области  танцевальной  музыки  в  область
концертную, как, например, у Вебера  его  знаменитое  "Aufforderung  zum
Tanze", у  Шопена  его  многочисленные  В.,  у  Глинки  "В.фантазия",  у
Рубинштейна "В.-каприз", у Брамса и пр. В. уже давно  вошел  в  балетную
музыку. В этой области лучшими композиторами  вальсов  считаются  Делиб,
Гуно, Чайковский.
   Н. Соловьев.
   Валюта (немецк.  и  итал.  Valuta,  франц.  Valeur,  англ.  Value)  -
собственно  ценность.  Под  В.  обыкновенно   разумеют   вознаграждение,
выдаваемое  лицом,  приобретающим  право  требования,  в  чем  бы  такое
вознаграждение   не   состояло.   О   значении   наличности    В.    для
действительности  права  требования.  Затем  под  В.  разумеют  денежную
единицу,  которую  законодательство  страны  признает   общеобязательным
средством платежа и масштабом ценностей. Наконец под В. понимают  иногда
отношение нарицательной (номинальной)  цены  денег,  векселей  и  ценных
бумаг к их курсу;  отсюда  выражение:  восстановление  В.,  равносильное
поднятию курса обесцененных бумажных денег до  их  номинальной  цены.  В
бухгалтерии отметка: "Valuta per" указывает срок, с которого  начинается
течение процентов на внесенную сумму.
   А. Я.
   Вампир - слово неизвестного, хотя довольно  позднего,  происхождения,
встречающееся в немецком, романских и большинстве славянских языков;  но
его нет ни в церковнославянском, ни в средневековой латыни,  ни  даже  в
древнем средненемецком языке. На запад Европы оно перешло  из  Германии,
куда, в свою очередь, перенято было  от  славян.  По  всей  вероятности,
слово это восточного происхождения и притом  заимствовано  в  то  время,
когда еще были носовые  гласные,  так  как  оно  двояко  произносится  в
славянских  наречиях:  в  ампир  и  упырь  (вторая  форма  древнее).   В
большинстве случаев эти  два  слова  имеют  одно  значение:  именно  они
обозначают вставшего из могилы  мертвеца,  который  высасывает  кровь  у
спящих людей. По  народному  поверью,  если  какой-нибудь  человек  стал
упырем и ходит ночью по земле, то надо вырыть его тело снова  из  земли,
отрезать голову, положить ее между ногами  и  пронзить  сердце  осиновым
колом. Тогда мертвец перестает быть упырем.  Можно  заранее  знать,  кто
будет упырем, а именно, такой человек имеет двойной ряд  зубов  во  рту;
это особенно часто встречается у маленьких детей, которые чаще  всего  в
таком случае рано умирают и после смерти летают  ночью  подобно  летучим
мышам; такие дети в Польше  называются  "стригами"  (strzyga).  По  всей
вероятности,  поверья  о  вампире  весьма  древни  у   славян,   древнее
теперешнего своего названия. Польское слово  "upior",  имеющее  значение
упыря  -  русского  происхождения,  как  показывает  отсутствие  носовой
гласной. Польское "wampir" имеет другое значение, а именно,  народ  этим
словом обозначает особый род летучих  мышей,  которые,  по  его  мнению,
налетают на лицо спящего человека, упираются в него  длинным  и  тонким,
как иголка, зубом и сосут его кровь, не переставая летать, причем от  их
крыльев образуется приятный ветерок, не дающий спящему очнуться от  сна.
У сербов и русских, по замечанию Миклошича (Etym. Worterb.), В. слился с
волколаком; с В. сродни еще  польские  "зморы",  словенские  "штригоны",
"вендари" и др.
   И. Л.
   Вампиры  (Phyllostomata)  -  семейство  насекомоядных  летучих  мышей
(Chiroptera entomophaga), состоящее из 31 рода и 60 видов и водящееся  в
Южной и  Центральной  Америке.  В.  отличаются  выдающимися  большими  и
острыми клыками, двойным листообразным  наростом  на  носу  и  мясистым,
спереди острым языком. Они питаются насекомыми, но также сосут и  кровь.
Из относящихся сюда видов замечательны: вампир и десмоды,  напр.  десмод
рыжий (Desmodus rufus), имеющий 6,5 см. длины. Десмод сверху буроватого,
снизу серебристо-серого цвета. Хвоста  у  него  нет.  Десмод  водится  в
Бразилии и сосет кровь крупных животных (лошадей, мулов и др.).
   Э. Брандт.
   Вампум - так назыв. цилиндрические кружки из  особых  раковин  (Venus
mercenaria), которые у североамериканских индейцев обращаются в качестве
денег или служат для украшения. Нанизанные на ремешке вместе  с  бусами,
они образуют так наз. В.  пояса,  заменяющие  письменные  документы  при
заключении союза или мира.
   Ван (кит., ванг, ган, хан), соответствует нашему  князь.  Титул  этот
наследственный и имеет  несколько  степеней.  Когда  с  ним  связывается
власть, то претендент  может  быть  в  нем  утвержден  только  верховною
властью. Титул этот не всегда переходит на старшего сына;  в  звании  В.
утверждается иногда и дальний родственник пересекшегося рода, не всегда,
однако, с сохранением соответствующей  степени.  В  ванское  достоинство
возводятся и лица низкого происхождения, в знак особенной к ним  милости
или в награду за чрезвычайные услуги, оказанные правительству. В  землях
Восточного  Туркестана  владетельных  В.  имеется   два:   Хамийский   и
Лукчунский. Известны также В. Куку-Норский,  Ала-Шаньский,  Ордосский  и
мн. др.
   Г. Грум-Гржимайло.
   Ванадий (хим. зн. V, атомн. вес 51) - химический элемент, сходный  по
соединениям с фосфором и азотом. Соединения В. нередко встречаются, хотя
и в ничтожно малых количествах, в железных рудах и некоторых глинах; при
обработке ванадистых руд железа, В. частью  переходит  в  шлаки,  частью
остается при металлическом железе. Как существенная составная часть,  В.
содержится,  в  виде  солей  ванадиевой  кислоты,  в  некоторых   редких
минералах:  ванадините,   3Рb3   (VО4)2+PbCl2,   фольбортите   (основной
ванадиевомедной соли) и др. В. открыт Дель-Pиo в 1801 г., в мексиканском
ванадините,  затем  Зефштремом  в  шведском  железе   и   ближе   изучен
Берцелиусом (1831), а главным образом Роско (1867). Работами  последнего
определено истинное положение ванадия в системе химических элементов; по
форме соединений он является аналогом азота и фосфора, но также не  мало
имеет сходства с хромом, благодаря близкому с ним атомному весу, так что
Берцелиус и некоторые  другие  исследователи  считали  ванадий  аналогом
хрома. Вследствие этого ванадиевому  ангидриду  долгое  время  придавали
формулу VО3, хотя при таком  взгляде  непонятным  становился  изоморфизм
ванадинита с апатитом и пироморфитом  (минералами,  содержащими,  вместо
ванадиевой, фосфорную кислоту). Роско принадлежит честь раскрытия истины
в истории этого запутанного вопроса; исследования его  с  несомненностью
показали, что его  предшественники  впали  в  ошибку:  то,  что  считали
металлическим ванадием, оказалось весьма прочным кислородным соединением
состава VO,  крайне  трудно  восстановляемым,  и  если  придать  ванадию
надлежащий атомный вес, то он является аналогом азота  и  фосфора,  т.е.
высшая степень окисления, ванадиевый ангидрид, будет иметь формулу V2O5.
Сообразно  с  этим,  состав  и  других  соединений  ванадия  должен  был
претерпеть   существенные   изменения:   хлористый    ванадий    прежних
исследователей оказался хлорокисью  состава  VOCl3,  вполне  аналогичной
хлорокиси фосфора РОСl3,  подобно  этой  последней,  соединение  ванадия
представляет летучую  жидкость,  желтого  цвета,  кипящую  при  127ё.  В
свободном состоянии ванадий, полученный прокаливанием хлористого ванадия
в струе водорода,  представляет  светло-серый  порошок  с  металлическим
блеском,  уд.  веса  5,5.  При  накаливании  на  воздухе  он  постепенно
окисляется до ангидрида V2O5, в сухом хлоре сгорает  в  четыреххлористое
соединение VC14, в соляной кислоте  нерастворим;  при  нагревании  прямо
соединяется с азотом. Ванадиевая  кислота  обладает  слабыми  кислотными
свойствами (ангидрид V2O5 растворим как в щелочах, так  и  в  кислотах);
соли ее аналогичны по составу солям фосфорной кислоты (но есть  и  более
сложные   соединения,   отвечающие   дву-   и    три-хромовым    солям).
Метаванадиевокислый аммоний NH4 VO3, составляет  исходный  материал  для
получения  остальных  ванадиевых  соединений;  эта   соль   представляет
бесцветные кристаллы, нерастворимые в воде, насыщенной нашатырем, чем  и
пользуются для выделения ее  из  растворов;  при  накаливании  она  дает
ванадиевый ангидрид (бурое, кристаллическое вещество, мало растворимое в
воде).
   В  технике  соединения  ванадия  употребляются  главным  образом  при
производстве анилиновой черной краски  (Anilinschwarz),  весьма  ценной,
благодаря своей прочности. Эта краска  образуется  при  окислении  солей
анилина,   причем,   как   окислитель,    употребляют    между    прочим
хлорноватокислые щелочи, а ванадиевые соединения являются  пе