тикой,
во втором - с гетеропластикой (другие употребляют название анапластика).
При  автопластике   часть,   предназначенная   для   покрытия   дефекта,
отпрепаровывается от подлежащей ткани, но остается соединенная со  своею
областью при посредстве питающего мостика; таким образом питание лоскута
и его жизнеспособность сохраняются. Края дефекта освежают  и  сшивают  с
краями лоскута, который  берется  или  непосредственно  по  соседству  с
дефектом, или где-либо в  отдалении.  В  первом  случае  отпрепарованный
лоскут или перекручивают (индийский метод, известный  в  Индии  глубокой
древности и перенесенный в Европу в конце прошлого столетия  английскими
врачами),  или  просто   надвигают   на   дефект   (французский   метод,
применявшийся еще в древнем Риме Цельзом и Антиллой). Во  втором  случай
часть тела, с которой берут лоскут, приближают  к  дефекту  на  столько,
чтобы лоскут можно было наложить на него  и  обе  части  тела  фиксируют
(итальянский метод, первые сведения о котором имеются в XV  стол.).  При
так назыв. "автопластике ползучими кусками", происходит последовательный
перенос лоскутов. В большинстве случаев для закрытия дефекта  приходится
пользоваться только кожей, но иногда приходится брать и другие ткани, до
костной  включительно.  Приросший  лоскут   подвергается   целому   ряду
изменений. В начале  он  плотнеет  и  стягивается  у  краев.  Постепенно
восстановляется нормальная чувствительность и нормальное кровообращение.
К гетеропластическим операциям прибегают гораздо реже.  Наиболее  частый
вид представляют  так  назыв.  пересадки  кожных  лоскутов  на  язвенные
поверхности.  Отдельные  виды  П.  операций,  смотря  по  месту  и  цели
производства их, носят различные названия. Различают хейлопластику
   - искусственное образование губы, блефоропластику - век, мелопластику
- щек, ринопластику - носа и др.
   Г. М. Г.
   Пластичность - такое свойство твердых тел, которое  дает  возможность
при посредстве давления давать им ту или другую форму,  сохраняемую  ими
более или менее продолжительное, иногда даже неопределенно долгое время.
К числу пластичных тел относятся глина, воск,  вар  и  некоторые  другие
жиры  и  смолы.  Степень  пластичности  последних   тел   возрастает   с
приближением  их  к  точке  плавления.   Железо,   раскаленное   добела,
становится пластичным, так что  можно  придавать  желаемую  форму  куску
железа ковкою и отчасти прямым давлением.  Лед,  при  темп.,  близкой  к
нулю, весьма пластичен: куску льда можно придавать вид шара, призмы и т.
д.. сжимая  его  в  разъемных  деревянных  формах.  Вследствие  П.,  как
способности тела изменять свою форму под  влиянием  давления,  некоторые
пластичные  тела,  под  влиянием  силы  тяжести,   становятся   медленно
текучими. Передвижение ледников по склонам  гор  происходить  вследствие
текучести льда.  Текучестью  твердого  вара  пользуются  для  объяснения
образования ледяных рек: на вершину гипсовой модели  горы  кладут  куски
вара, которые чрез  несколько,  месяцев  или  лет,  смотря  по  размерам
модели, образуют в ее ложбинах потоки, с ясными следами струй, до самого
основания модели горы.
   Ф. П.
   Пластуны (от слова "пласт", лежать пластом) - название, присвоенное в
бывшем черноморском войске казакам, высылавшимся  вперед  от  сторожевой
линии и составлявших, в камышах и плавнях  Кубани,  линии  засад.  В  П.
выбирались лучшие стрелки, ходоки, люди выносливые, способные целые  дни
проводить в воде, в камышах, среди мириад насекомых, под  дождем  или  в
снегу. По штату 1842 г., пластунские команды были учреждены при пеших  и
конных частях черноморского войска и всегда были впереди во всех поисках
за Кубань. Под Севастополем два пеших черноморских батальона, в  составе
которых были и  П.,  покрыли  себя  славой.  По  штату  1870  г.,  пешие
батальоны кубанского войска наименованы "пластунскими"; из них некоторые
с отличием участвовали в русско-турецкой войне 1877 - 78 гг. Пластырь  -
назначаемая для наружного употребления более  или  менее  липкая  масса;
имеющая консистенцию  воска  и  при  умеренном  подогревании  обладающая
пластичностью. Пластырная масса (основа) приготовляется  преимущественно
из смолистых веществ, терпентина, воска, сала, ланолина, обыкновенного и
свинцового мыла. Пластыри, приготовленные из смолистых веществ, называют
смоляными пластырями,  в  отличие  от  свинцовых  пластырей,  содержащих
свинец.  Пластырная  масса  разогревается  в  котле  и,  по   надлежащем
размешивании, выливается в коробки из жести или в пропитанную  парафином
бумагу. Пластырная масса отпускается или  в  форме  палочек,  или  же  с
помощью особой машинки (пластырная машина) масса  эта  наносится  тонким
слоем на  ту  или  другую  ткань  и  П.  уже  в  таком  намазанном  виде
(спородрап) отпускается из аптеки.  В  первом  случае  массу  необходимо
сперва разогреть (над пламенем  лампы  или  свечи),  затем  намазать  на
холст, полотно или другую ткань и в таком  виде  приложить  к  тому  или
другому участку кожи. Спородрапы также до прикладывания к  коже  требуют
легкого нагревания. К пластырной основе могут быть прибавлены  различные
врачебный средства  в  определенных  количественных  отношениях;  так  -
растительных порошков берут приблизительно  1/6  часть  основы,  тяжелые
порошки (соли) примешивают до 1/4,  эфирные  масла,  бальзамы  и  жирные
масла  -  до  1/8  пластырной   основы.   Пластыри   употребляются   для
механических  целей,  напр.  для  сближения  краев  резанных  ран,   для
удерживания повязок, при вытяжениях, в качестве неподвижных повязок, для
защиты и предохранения воспаленных участков кожи от внешних раздражений,
наконец
   - как  основа  для  местного  и  отчасти  общего  действия  различных
лекарственных веществ (ртутный П., цинковый П. и др.).
   Д. К. Платонов (Сергей Федорович) - историк. Родился в  1860  г.;  по
окончании курса на историко-филологическом факультете спб. унив.,  читал
русскую историю на высших женских  курсах  в  СП  б.,  потом  преподавал
историю в петровском коммерческом училище, в Александровском лицее  и  в
историко-филологическом институте;  с  1888  г.  читает  лекции  в  спб.
университете, занимая кафедру русской истории.  В  1888  г.  он  защитил
диссертацию на степень магистра: "Древнерусские  сказания  и  повести  о
смутном в времени XVII в., как исторический источник".  До  1896  г.  П.
состоял   помощником   редактора   "Журнала    Министерства    Народного
Просвещения";  состоит  членом  ученого  комитета  Мин.   Нар.   Просв.,
управляющим отделением археологии славянской  и  русской  Императорского
русского  археологического  общества  и  руководителем   учебной   части
историко-филологического отделения С Пб высших женских  курсов  (с  1805
г.). Главные его труды, кроме вышеупомянутой  диссертации:  "Заметки  по
истории московских земских соборов" ("Журнал Мин. Нар. Просв.", 1883,  N
3 и отд.), "Новая повесть о смутном времени XVII в. " (ib., 1886, ј  I),
"Царь Алексей Михайлович" ("Исторический Вестник", 186, ј 5), "Легенда о
чуде св. Дмитрия, царевича  Углицкого"  ("Библиограф",  1888  г.  N  1),
"Книга о чудесах преп.  Сергия.  Творение  Симона  Азарьина",  (текст  с
предисловием  и  примечаниями  в  "Памятниках  древней  письменности   и
искусства", ј LXX, 1888), "Московские волнения 1648 г. " ("Ж. М. Н.  Пр.
", 1888, ј6), "О начале Москвы" ("Библиограф", 1890, ј5 - 6), "Памятники
древней письменности  относящиеся  к  смутному  времени"  (тексты  19-ти
сказаний,  повестей  и  житий,  с  предисловием,  в  XIII  т.   "Русской
Исторической библиотеки", изд. археографической комиссией, СП  б.,  1891
г), критический разбор труда Д. И. Иловайского: '"История  России",  том
третий "Ж. М. Н. Пр.", 1891 г. ј 3), "Как возникли Чети?" (ib., 1892,  ј
5), "Новый источник для истории московских волнений  1648  г."  ("Чтения
Москов, Общ. Ист. и Древн. Росс.", 1893. кн. 1),  "К  истории  опричнины
XVI в." ("Ж. М. Н. Пр.", 1897 г., ј 10). Он редактировал XI том "Полного
собрания  русских  летописей"  и  напечатал  ряд   рецензий   о   книгах
исторического содержания в "Ж.  М.  Н.  Пр.",  "Историческом  Вестнике",
"Библиографе" и "Юридической летописи".
   В. P - в.
   Платформа  -  так  называется  возвышение,  обыкновенно   деревянное,
устроенное для оркестра, хора или оратора; в переносном смысле в  Англии
с начала XIX в. так стали называть всякую речь, произнесенную с П" т. е.
обыкновенно  на  народных  собраниях.  Вследствие  этого  П.  называется
преимущественно  политическая  речь  на  народном   митинге   но   также
политическая речь на банкете,  даже  публичная  лекция  на  политические
темы, но ни в каком случае не речь  с  церковной  кафедры.  Ср.  Митинги
(XVIII, 460). См. Н. Jepson, "The platform; its rise and  progress"  (Д.
1892) и ст. В. Дерюжинского:  "Публичные  митинги  в  Англии"  ("Вестник
Европы", 1893, 2 и 3). - В Соединенных Штатах термином  П.  обозначается
не речь,  а  программа  парии,  обсужденная  на  партийном  конгрессе  и
принятая  в  виду  предстоящей  избирательной  борьбы;  говорят,  напр.,
"партия включила в свою П. свободную чеканку серебра" и т. п.
   В. В - в.
   Плаун (Lycopodium  L.)  -  родовое  название  растений  из  семейства
плауновых (Lycopodiaceae). Разнообразные представители (более 100 видов)
этого рода или растут на земле, развивая прямостоячие,  приподнимающиеся
или  ползучие  стебли,  или  поселяются  эпифитами  на   деревьях   (под
тропиками), свешиваясь с них своими иногда довольно  длинными  стеблями.
Стебли ветвятся дихотомически или моноподиально, при  чем  ветвление  не
стоит в связи с листьями. Листья мелкие, простые,  линейные)  ланцетные,
игловидные,  чешуйчатые  располагаются  густою  спиралью   или   накрест
супротивно.  Спиральные  листья  бывают  все  одной  фермы;  тогда   как
супротивные листья - двух родов: находящиеся по бокам стебля обыкновенно
крупнее спинных  и  брюшных  листьев.  У  некоторых  видов  (L.  Selago,
erubesceus, reflexum и у др.) на стеблях развиваются так наз. выводковые
почки; это - небольшие веточки, содержания несколько мелких листьев: они
обособляются от стебля и; попав на землю,  прорастают,  следовательно  -
служат  органами  вегетативного  размножения.  Кроме   листьев,   стебли
развивают   еще   корни,   обыкновенно   дихотомически    разветвленные.
Споролистики у одних видов (напр. у L. Selago) не  отличаются  по  своей
форме, величине и цвету от вегетативных  листьев,  у  других  видов  они
сильно разнятся от них; у таких видов  споролистики  бывают  собраны  на
конце прямостоячей (у наземных видов) или  висячей  ветви  (у  эпифитных
видов) в простые или в разветвленные колосья. Почковидные,  одногнездные
спорангии располагаются по одиночке у основания  листа,  почти  в  самой
пазухе его.  Они  возникают  из  группы  поверхностных  клеточек  листа,
достигают  сравнительно  значительной  величины  и   вскрываются   двумя
створками, на подобие раковины. Споры все - одного рода; они бывают  или
округло тетраэдрические, или билатеральные. У наших видов они прорастают
очень редко. Заростки различной формы: у L. annotinum в виде  подземного
беловатого довольно крупного клубня, ведущего сапрофитный образ жизни  и
развивающего  на  верхней  поверхности  половые  органы,   архегонии   и
антеридии; у L. inundatum и у тропического L. cernuum  заросток  в  виде
небольшого бледно-зеленого тельца, торчащего  из  земли  и  развивающего
зеленые  плоские  лопасти;  у  основания  таких   лопастей   развиваются
архегонии,  а  на  них  самих  антеридия;  у  тропического  же  вида  L.
Phlegmaria заросток бесцветный, в виде ветвистой нити, разрастающейся по
коре деревьев; этот заросток размножается выводковыми почками. Архегонии
и  антеридии  построены  по  типу  таких  же  органов  папоротников.   В
Европейской России  встречается  пять  видов  П.  :  L.  complanatum  L.
(баранец, бор-зилле, деряба), L. Selago L., L inundatum L; L.  annotinum
L. и L. clavatum L. Растут наши виды П. в  тенистых  еловых  и  сосновых
лесах, по торфяникам,  на  глинистой,  влажно-песчаной  почве.  Виды  П.
находят различное практическое  применение;  так,  споры  многих  видов,
преимущественно же L. clavatum, употребляются в  виде  детской  присыпки
(Semen или Pulvis Lycopodii), для пересыпки пилюль, в физических  опытах
и пр.; в Швеции и Норвегии из стеблей делают половики. Настой стеблей L.
Selago служит сильнейшим пургативным и абортивным средством.  Высушенные
листья L. clavatum дают лошадям от запора и пр.
   С. Р. Плафон -  плоский,  иногда  архитектурно  расчлененный  потолок
комнаты, залы или какого-либо другого внутреннего помещения в здании,  в
особенности же такой, который  украшен  лепною  работою  или  живописью.
Самая простая разделка П. состоит  в  том,  что  поддерживающие  потолок
поперечные балки  остаются  не  скрытыми  и  разделяют  его  площадь  на
несколько продолговатых пространств, при чем как эти пространства, так и
самые балки орнаментируются. Древние греки  и  римляне  стали  разбивать
потолок на части  не  только  поперечными  балками,  но  и  продольными,
пересекающими их под прямым углом, чрез что  получались  четырехугольные
(иногда многоугольные) пространства, так наз. кассеты,  декорировавшиеся
розетками, звездами и др. лепными орнаментами. Этот  прием  разделки  П.
перешел  из  античной  архитектуры  в  искусство  эпохи  Возрождения   и
новейшего времени. Но на  ряду  с  его  употреблением,  вошло  в  обычай
устраивать П.  без  сильно  выступающих  вперед  ребер,  вообще  ровные,
ограниченные по краям лепным карнизом, составляющим  переход  к  ним  от
вертикальных стен здания и украшенные внутри, во избежание  монотонности
их обширного поля, скульптурным орнаментом или живописью.  В  простейшем
виде живопись эта обыкновенно состоит из цветочных и лиственных гирлянд,
арабесок,  арматур  и  др.  несложных  мотивов,  а  в  более   роскошном
представляет  собою  целые  картины,  которые  пишутся  либо  прямо   на
потолочной штукатурке (al fresco), либо на полотне,  потом  наклеиваемом
или  натягиваемом  на  потолок.  Старейшие  мастера   этой,   так   наз.
"плафонной", живописи  трактовали  ее  так,  как  обыкновенно  исполняют
картины, т. е. не обращая внимания  на  то,  что  на  произведение  надо
смотреть снизу вверх (di sotto  in  su),  и  сообразно  с  этим  строили
перспективу  изображения;  их  П.  походили  на   ковры,   горизонтально
распяленные на потолке. Так поступали еще Рафаэль и Микеланджело. Но уже
Мелоццо да Форли и Мантенья  компоновали  П.  с  таким  расчетом,  чтобы
изображенные фигуры и предметы казались не лежащими,  а  находящимися  в
вертикальном положении, и для того рисовали их в надлежащем ракурсе. Еще
дальше пошел Корреджо, занимавший пространство П. изображением,  как  бы
видимым чрез отверстие в  потолке,  под  открытым  небом  (П.  пармского
собора). К такой  же  оптической  иллюзии  стремились  Джулио  Романо  в
плафонной  живописи  мантуанского  палаццо  дель-Те  и  венецианцы   (П.
Веронезе, Тинторетто и др.), оживлявшие свои  гигантские  П.  (нацр.  во
дворце дожей) массою фигур,  представленных  на  различных  планах  и  в
крайне смелых сокращениях. В, XVII и XVIII  ст.  распространился  обычай
вводить  в  композицию  плафонных  картин  перспективные   архитектурные
мотивы. Среди многочисленных искусных мастеров по этой части, работавших
в означенных  столетиях,  особенно  прославился  венецианец  Тьеполо.  В
новейшее время одни из художников, как напр. Корнелиус в  П.  мюнхенских
глиптотеки  и  црк.  св.  Людвига,  возвратились  к  манере  Рафаэля   и
предшествовавших  ему  живописцев,  а  другие,  как   напр.   Бодри,   в
декоративных панно  потолка  нового  здания  парижской  оперы,  держатся
перспективных приемов Корреджо, Дж. Романо и венецианцев.
   А. С - в.
   Плащаница - древнерусское слово, соответствующее нынешнему  простыня.
На церковно-богослужебном языке П. называется  большое,  во  весь  рост,
изображение тела И. Христа, в том виде, в каком оно снято было со креста
и положено в гроб.  В  великую  пятницу  П.  с  особою  торжественностью
выносится из алтаря на  средину  церкви,  полагается  на  катафалки  для
поклонения и лобызания верных и остается там до пасхальной  полунощницы,
когда снова вносится в алтарь.
   Плебеи, плебс (Plebs, plebes, от  pleo  -  "наполняю",  следовательно
plebs - "толпа") - так  называлась  в  древнем  Риме  не  пользовавшаяся
первоначально   полными   гражданскими    правами    масса    населения,
противополагавшаяся полноправным  гражданам  (патрициям).  Происхождение
плебса было неясно для позднейших римлян. Несомненно, что он образовался
очень рано, еще в царскую эпоху, и составился из нескольких элементов. В
число П.  поступали  клиенты,  освобождавшиеся  от  личной  зависимости,
например вследствие вымирания некоторых патрицианских родов, а также  те
из  них,  которым  патроны,  после  реформы  Сервия  Туллия,  давали   в
собственность небольшие участи земли, чтобы располагать  их  голосами  в
центуриатных комициях. Переходом клиентов  в  число  П.  объясняется  то
обстоятельство, что  некоторые  П.  носили  имена  патрицианских  родов.
Другой причиной этого  явления  мог  быть  переход  в  позднейшую  эпоху
патрициев в плебс (transitio ad plebem). Побуждением к  такому  переходу
могло служить, например;  желание  патриция  попасть  в  число  народных
трибунов. Кроме бывших клиентов, в состав плебса вошли еще: 1) обитатели
покоренных областей, которым римляне оставляли личную  свободу  и  часть
земельной собственности, но не давали полных прав гражданства; 2)  лица,
добровольно переселявшиеся на римскую  территорию  из  латинских  общин,
находившихся в союзных отношениях к Риму; 3) пришельцы  из  чужих  стран
(Этрурии, греческих колоний и т. п.), в большом числе стекавшиеся в Рим,
как в значительный торговый  центр.  Между  ними  попадались  богатые  и
знатные семьи, которые и составляли среди  плебса  влиятельный  элемент,
руководивший стремлением П.  к  уравнению  с  патрициями.  Положение  П.
характеризуется сначала двумя чертами:  отсутствием  политических  прав,
принадлежавших полноправным гражданам,  и  правоспособностью  в  области
частноправовых отношений. Как не принадлежавшие первоначально к  составу
гражданства, П. не имели права сноситься с богами гражданской общины  от
ее лица, не могли быть ее жрецами  и  производить  ауспиции.  Но  частым
образом они чтили тех же богов, как и патриции, и могли даже производить
ауспиции, не имевшие лишь значения для государства. П. не могли вступать
в браки с патрициями (не имели коннубиума). В древнейшую  эпоху  они  не
несли военной службы и не вносили трибута, но должны были  платить  царю
за  оказываемое  им  покровительство  (хотя  и  не  были,   по-видимому,
настоящими клиентами царя). До Сервия Туллия они не участвовали в  делах
государственного управления (т.  е.  не  пользовались  правом  голоса  в
куриатном  собрании)  и  долго  не  имели  права  требовать  участия   в
пользовании общественными  землями.  П.  пользовались  личной  свободой,
имели собственность, даже недвижимую,  могли  непосредственно  искать  в
суде (этого права не имели  первоначально  клиенты),  могли  вступать  в
договоры или  jus  commercii  с  патрициями.  Первое  крупное  изменение
внесено было в положение П. реформой, связываемой с именем  царя  Сервия
Туллия. Создав для землевладельцев (adsidui, locupletes),  без  различия
их  происхождения,  обязанность  нести  военную  службу  и,   в   случае
надобности, платить трибут, эта реформа обязала П. участвовать в несении
важнейших гражданских тягостей, но в то же время  открыла  им  дорогу  к
политическим правам: П. стали входить в состав центурий и получили право
голоса в центуриатных комициях. Учреждение республики,  усилив  значение
центуриатных комиций и обеспеч