христианских  ересей,  возникшая  в
начале V в. на почве вопросов о благодати Божией, о человеческих силах и
заслугах, о первородном грехе и смерти, о свободе и предопределении.
   Пеларгония (Pelargonium L'Her.) - родовое название растении  из  сем.
Geraniaceae.  Это  -  травы,  полукустарники  или  кустарники,  покрытые
супротивными,  редко  попеременными,  цельными   или   зубчатолопастными
ароматными листьями.  Цветки  неправильные;  чашечка  пятираздельная,  с
длинным шпорцем, приросшим  во  всю  свою  длину  к  цветоножке,  венчик
двугубый о пяти неодинаковых лепестках; тычинок 10, из них 3, а  изредка
5 без пыльников; плод распадается на 5 односемянных плодиков. Всех видов
рода насчитывается около 300; многие из них дико растут на  мысе  Доброй
Надежды. В начале текущего столетия П., ради ароматных листьев и красных
цветков,  были  излюбленными  культурными  растениями,  но  затем   были
вытеснены кактусами, камелиями и др. В настоящее время  в  Англии  снова
проявилась любовь к этим растениям. Они воспитываются в множестве видов,
разновидностей  и  помесей.   Наиболее   известны   следующие   виды   и
разновидности:  P.  radula  Ait.,  кустарник,   с   пальчатораздельными,
ароматными листьями и  светло  розовыми,  испещренными  темными  жилками
цветами. В Турции и во Франции этот вид разводится в больших количествах
ради листьев, из которых добывается гераниевое масло, идущее как примесь
к розовому маслу. P. fulgidum Ait., P. formosum Desf., P.  formosissimum
Pers.  P.  citriodorum  Cav.  и  в  особенности  P.  zonale   W.   часто
культивируются в горшках. В садоводстве изестно много  разновидностей  и
помесей П.; так  наз.  скарлтовые  П.  отличаются  своими  одноцветными,
красными или белыми цветками,  сидящими  на  толстой  ножке,  и  большею
частью  круглыми,  едва  лопастными  листьями;  культивируется   до   50
разновидностей  сем.  П.,  большей  частью  полученных  от  P.   zonale.
Размножаются П. семенами или черенками. Культура П. легкая; они  требуют
прохладной температуры  зимою,  умеренной  поливки  и  легкой,  песчаной
почвы.
   С.Р.
   Пеленг. - При определении места корабля на море по приметным точкам -
не менее чем 2-м, - положение которых на карте известно,  определяют  по
какому румбу компаса они видны, т. е. какой угол составляет  направление
от наблюдателя на  судне  к  видимой  точке  с  направлением  магнитного
меридиана. Два первых  направления,  нанесенные  на  карту,  и  дадут  в
пересечении  положение  корабля.  Углы,  под  которыми  точки  замечены,
называются  П.  -  они  "берутся"   (определяются)   пеленгатором,   или
пелькомпасом; взятие П. называется также пеленгованием.
   Пеллагра (произведено от слова pellis - кожа по  аналогии  со  словом
podagra); синонимы: mal rosso, mal del sole,  scorbutus  aepinus,  lepra
italica, ломбардская или астурийская рожа; gale de St. Ignace и т. д.  -
П. считается  в  настоящее  время  болезнью  токсической,  зависящей  от
хронического отравления испорченной кукурузой. Она известна  с  прошлого
столетия и была изучена первоначально в Испании и особенно в  Ломбардии,
где  и   теперь   весьма   распространена.   Болезнь   эта   развивается
преимущественно  весной   и   характеризуется   постепенно   нарастающей
слабостью  и  чувством  жжения,  распространяющимся  от  позвоночника  к
конечностям. Затем на кистях рук и на стопах, преимущественно на тыльной
стороне,  появляется  краснота  и  припухлость  кожи,   сопровождающаяся
чувством напряжения и жжения и распространяется на предплечья, шею, реже
на лицо. Спустя недели 2 - 6 краснота сменяется отрубевидным шелушением,
иногда с образованием пузырей, после  чего  кожа  остается  шероховатой,
сухой и более темной.  Процесс  этот  повторяется  каждую  весну  все  с
большей силой, больного лихорадить, он жалуется на  жажду,  затрудненное
глотание,  рвоту,  понос,  катар  бронхов,  глаз,  сильные  боли   вдоль
позвоночника. Рядом с этим развиваются нервные расстройства, притупление
зрения, судороги  и  своеобразные  душевные  расстройства  буйного  или,
напротив, угнетающего характера. Все  это  может  еще  пройти;  но  если
болезнь достигла полного  развития,  то  больные  истощаются  и  нередко
умирают. Болезнь может  тянуться  много  лет.  На  вскрытии  чаще  всего
находят помутнение и отечное пропитывание  мозговых  оболочек,  а  также
хронические воспалительные явления в спинном мозгу. П. наблюдается в тех
местностях Европы,  где  население  преимущественно  питается  кукурузой
(маисом),  в  Ломбардии,  некоторых  местностях  Австрии  и  Франции,  в
Румынии, на о-ве Корфу и у нас в России, в Бесарабии и в Херсонской губ.
Полагают, что только  испорченный  маис  вызывает  П.;  некоторые  видят
причину этой порчи маиса в развитии на нем особого паразитарного  грибка
(Sporisorium maidis), но это не  всеми  признается.  Лечение  П.  должно
состоять  в  прекращении  употребления  кукурузы  и  в  общем  улучшении
питания.
   Л.
   Пелопоннес (PeloponnhsoV,  т.  е.  о-в  Пелопса  ,  теперь  Морея)  -
полуо-в,  Коринфским  перешейком  соединяющийся  со  Средней  Грецией  и
образующий южную часть Балканского (Иллирийского) полуо-ва . Название П.
встречается в греч. литературе лишь с VII  в.  до  Р.  Хр.  (древнейшими
названиями полуо-ва, по преданию, были  Эгиалея,  Апия,  Аргос,  Ахаида,
Инахия, Пелазгия); остров считался во владении царского рода  Атридов  и
получил свое наименование от родоначальника  фамилии  Атридов,  Пелопса.
Возникло оно, вероятно, на Западе, у  эпейцев,  среди  которых  родилось
сказание о Пелопсе  и  пелопидах.  Вследствие  дружественных  отношений,
которые существовали между пелопидами и дорянами-завоевателями, а  также
вследствие возрастающего значения Олимпии, как религиозного центра всего
полуострова, название Пелопова острова было принято всеми и существовало
долгое время,  даже  по  Р.  Хр.,  если  не  в  народном  говоре,  то  в
литературе. С возвышением ахейского союза в конце  III  в.  до  Р.  Хр.)
полуостров получил имя от ахеян, значение  которых  распространилось  на
весь полуостров; во времена же римского  владычества  Ахайей  называлась
вся греческая территория, от Эпира и Фессалии до мыса Тэнара. В конце IX
в., когда Византия отвоевала у славян полуостров, он стал  известен  уже
под именем Морей, при чем некоторые считают это слово славянским  (Морея
= морская страна, от слова море, или моравская [моревская]  область,  от
названа моравов), другие видят в нем искажение слова 'Rwmeoi= Rvhaioi  -
римляне, которое еще теперь живет в народном говоре, как воспоминание  о
минувшем римском владычестве.
   Пелопоннесский полуостров представляет гористую страну с поверхностью
в 392 квадр. мили  (21466  кв.  км.).  Самостоятельная  горная  система,
геологические образования, особенности климата  заставляют  предполагать
весьма глубокую древность раздельного существования полуострова. Горы П.
разбили  его  на  6  областей,  имевших   скорее   географическое,   чем
политическое значение: Аркадия, в центре от полуострова, Ахайя - к С  от
Аркадии, по берегу Коринфского залива,  Арголида  -  на  В  от  Аркадии,
Лакония - к ЮВ от Аркадии, Мессения - к З от Лаконии.  Элида  -  к  З  в
Аркадии.  Кроме  того,  политически  обособлены  были  области   городов
Флиунта, Сикиона  и  Коринеа.  Наиболее  гористая  часть  полуострова  -
северный край  Аркадии.  Западная  часть  полуострова  не  имеет  гор  и
представляет собой низменность,  пересекаемую  реками  и  лагунами,  без
гаваней, с нездоровым воздухом.  Восточный  берег,  напротив,  изобилует
бухтами и имеет много гаваней, благодаря чему торговля сосредоточивалась
преимущественно в этой части  полуострова.  Восточный  берег  П.  служил
посредником в отношениях всего полуострова с островами Эгейского моря  и
Востоком;  он  первый  воспринял  культуру  Востока  через   финикийских
мореплавателей, которые  имели  свои  гавани  по  всей  восточной  линии
полуострова, до о-ва Киееры. Леса П., плодородная почва долин  и  горных
склонов, богатство растительности привлекали  жителей  других  областей.
Доряне, переселившиеся на полуостров, сумели воспользоваться дарами  его
природы и подняли благосостояние страны  до  высокой  степени.  К  концу
классического  периода   первоначальный   физический   характер   страны
изменился: природные  богатства  иссякли,  леса  были  вырублены,  почва
истощена, сам  климат  несколько  изменился;  эти  физические  изменения
особенно  заметны  в  настоящее  время.  В  руину  обратились  города  и
поселения, руиной сделалась и вся страна, истратившая все свои  силы  за
три тысячелетия беспокойной политической жизни.
   Древнейшие исторические  воспоминания  П.  связаны  с  горой  Ликеем,
очагом полуова, Аркдским  Олимпом.  Здесь,  по  преданию,  черная  земля
родила богоравного Пелазга, первого человека; здесь была принесена Зевсу
первая жертва, здесь были положены  первые  основы  жизни  и  общежития.
Ликосура - древнейший город этой части страны. При размножении туземного
населения, из общей массы выделились древнейшие  племена  кинуров  -  на
восточном берегу полуострова, кавконов - на  южном  и  западном  склонах
Аркадской возвышенности,  данаев  -  на  равнине  Инаха.  Этим  племенам
приписывается первая культурная работа  осушки  болот,  запружения  рек,
обработки  земли,  постройки  городов,  разведения  скота.  Позднее   из
первоначального  народонаселения  выделились  ионяне,  поселившиеся  при
Коринфском  и  Эгинском  заливах,  ахеяне  -  Занявшие  северную   часть
полуострова,  эоляне  -  захвативишие  Элиду  и  Мессению.  С   приходом
пелопидов из Фригии (мнение Курциуса) при  устье  Алфея  началась  новая
эпоха существования П. : культура пришельцев сосредоточилась в Аргосе  и
Микенах. Агамемнон - царь всего полуострова; отдельные цари  -  Менелай,
Нестор и др. - его вассалы.  Настоящая  история  полуострова  начинается
многими историками  с  дорического  переселения:  двинувшись  с  севера,
доряне  прошли  через  всю  Аркадию,  проникли  в  ахейские  владения  и
подчинили своей силе  и  культурному  влиянию  население  П.  Дорические
завоевания  или  привели  старое  население  в  состояние  рабства,  или
заставили признать дорическую гегемонию: с этих пор П. в  большей  своей
части  сделался  очагом  дорического   населения.   Дорическое   влияние
отразилось на дальнейшей  истории  полуострова,  наложив  на  нее  чисто
племенной отпечаток. Со времени Ликурга и  Ифита  П.  представлял  собою
амфиктионию,  образовавшуюся  при  храме  Олимпийского  Зевса;  главными
членами ее были  жители  Аргоса  и  Спарты.  Позднее  Аргос  должен  был
подчиниться своему более могущественному соседу - Лакедемону. При начале
персидских войн Спарта провозгласила свою  гегемонию,  но  недостаток  в
живости  и  энергии,  при  наличности   других   положительных   качеств
дорического характера, не дал дорянам сыграть главной роди  в  борьбе  с
персами: подвижное население Аттики  перебило  гегемонию  у  Лакедемона,
особенно в области морского дела. Последовавшая  в  конце  V  в.  борьба
между двумя представительницами греческого гения - Спартой и  Афинами  -
кончилась, однако, победой Спарты. Первые годы IV в.  -  период  полного
расцвета дорического могущества, но в то  же  время  начало  внутреннего
разложения и  упадка.  Одно  за  другим  следуют  покорение  полуострова
фиванцами,  уничтожение  дорической  славы,  восстановление  Мессении  и
Аргоса, падение Спарты. В конце III в. дорический П. еще  раз  поднялся,
чтобы отстоять свою  свободу,  но  дело  кончилось  поражением  дорян  и
торжеством ахейского элемента в организации ахейского союза. При римском
владычестве П. удалось немного успокоиться и оправиться после долгих лет
борьбы, но уже с III в. начались вторжения  иноземных  элементов  готов,
гуннов, славян, болгар; при этом восточной части  полуострова  больше  и
дольше чем западной удавалось сохранить свой  национальный  характер.  В
конце VIII в. Византия открыла ряд походов против пелопоннесских славян;
лишь к концу IX века удалось ей покорить  языческую  страну  и  насадить
христианство.  Следующие  три  века  П.,  как  провинция   империи,   со
стратегом-наместником во  главе  (резиденцией  его  был  город  Коринф),
пользовался  миром,   за   это   время   население   стран   умножилось,
благосостояние поднялось, торговля и  промышленность  достигли  довольно
высокой степени развития. В половине XII  века  Рожер  сицилийский  взял
Коринф, а в начале XIII века, после основания латинской империи,  Гильом
де Шамплитт завоевал всю страну, разделил ее на баронии, ленные участии,
епископства, построил монастыри,  церкви  в  готическом  стиле.  Фамилия
Шамплиттов вскоре была вытеснена Вильгардуэнами, которые продолжали дело
романизации страны. Около 1250 г. покорение полуострова было закончено и
он  получил  новую  организацию.  Местопребыванием  власти  была   Лида,
резиденцией - Андравида, гаванью
   - Гларенца, крепостью - Хлемуци. В 1259  г.  большая  часть  П.  была
возвращена под власть Византии. В начале XV века Морея  совершенно  была
оставлена  франками.  В  то  же  время  стали  прибывать  на  полуостров
албанские орды; Морея была занята  ими,  но  так  как  албанцы  не  были
культурным народом, они не  могли  реорганизовать  страну  по  своему  и
довольствовались тем, что поступали на службу в качестве  наемников  или
обрабатывали    незанятые    пространства    земли,    после     падения
Константинополя,  албанцы  сделали  попытку  утвердить  свою  власть  на
полуострове и призвали турок, уже с конца XIV в. нападавших на Морею;  в
1460 г. греки  были  побеждены,  и  Морея  подпала  под  власть  Турции.
Турецкий гнет продолжался до конца  XVII  в.,  когда  венецианцы  отняли
полуостров  у  турок.   Венецианское   владычество   было   благотворнее
франкского,  турецкого  и  византийского:  слабая  Византия  с   трудом,
накануне своего падения, могла помогать  единоплеменникам,  франки  мало
заботились о благе самого населения, а турки думала лишь о том,  как  бы
побольше награбить добычи. Под властью Венеции население  было  умножено
переселенцами из Румелии и  с  островов,  земледелие  поднято  на  более
высокую степень и т. д. Так дело шло до  1718  г.,  когда  Турция  снова
овладела полуостровом. В 1821 г. в Морее вспыхнуло  греч.  восстание.  В
1825 г. Ибрагим- паша взял Наварин и  опустошил  полуостров.  Битва  при
Наварине решила дело в пользу Мореи: она была занята франц. войсками,  и
полуострову возвращена свобода. В настоящее время Морея  -  часть  греч.
королевства. Ср. Gell, "Itinerary of the Morea" (2-е изд., Л. 1827  г.);
Leake, "Travels in the Morea" (Л., 1830);  "Expedition  scientifique  de
Moree" (1831 - 1838); Ross, "Reisen im Peloponnes" (т. I, 1841);  Leake,
"Peloponnesiaca" (1846); E. Curtius, "Peloponnesos" (1851 - 1852,  Гота;
капитальный труд); Beule, "Etudes  sur  le  Peloponnese"  (Пар..  1855);
Clark, "Peloponnesus" (Лпц., 1858); Vischer, "Erinnerungen und Eindrucke
aus Griechenland"; Fallmeyer, "Geschichte der  Halbinsel  Morea  wahrend
des Mittelalters"  (т.  II,  1830  и  1836);  Bursian,  "Geographie  von
Griechenland"  (т.  II,  Лпц.,  1869);  Forbiger,  "Handbuch  der  Alten
Geographie"  (т.  IlI,  Лпц.,  1842  -  1848);   Neuman   und   Partsch,
"Physikalische  Geographie  von  Griechenland"  (изд.  1885);   Lolling,
"Hellenische Landeskunde"; Philippson,  "D.  Peloponnes.  Versuch  einer
Landes-kunde  auf  Geologischer  Grundlage"  (Б.,  1891);  X.  KorulloV,
"'Heulograhia thV Peloponnhsou", (Anasupwsi ek tou  PromhJewV  ,  1890);
Марков. "Путевые заметки о путешествии по Греции"  ("Вестник  Европы"  и
"Русский Вестник", 1897).
   Н. О.
   Пемза - очень пористая ноздреватая  разность  вулканического  стекла.
Обыкновенно П. белого, серого, желтоватого цвета и так  густо  пронизана
порами  и  пустотами;  что  представляет  губчатую  стекловатую   массу,
состоящую из пересекающихся и  переплетающихся  по  разным  направлениям
тонких пленок стекла. Чаще всего встречаются П. по химическому составу и
по геологическим условиям нахождения  принадлежащие  к  pиoлиту;  но  П.
может встречаться и в др. семействах вулканических  пород.  В  настоящее
время термин П. имеет исключительно структурное  значение.  Условия  для
образования П. - быстрое остывание лавы, обилие в ней  водяных  паров  и
более  или  менее  порывистое  бурное  их  выделение,  вследствие   чего
застывающая в виде стекла лава вспучивается в виде пенистой или губчатой
массы. П. встречается вместе с лапилли; вулканическим  пеплом,  бомбами,
обсидианом и т. п. в самом конусе действующих и потухших вулканов  и  по
соседству с ними в туфах. П. в большом  количестве  встречается  на  дне
океанов, по соседству с  вулканическими  островами  и,  благодаря  своей
пористости, легко плавает по поверхности воды.
   Пенаты (Penаtes) - у древних римлян боги домашнего продовольствия или
кладовой (penus - съестные припасы). Они почитались  у  очага  и  близко
стояли к культу Весты. Поскольку  Веста  была  олицетворением  духовного
семейного начала, постольку П. олицетворяли собой  материальную  сторону
семейной жизни. Они заботились о насущном хлебе для семьи, о том,  чтобы
домашний очаг доставлял семье обильную пищу и потому тесно были  связаны
с семьей и почитались как dei Penates (лары не имели названия dei). Свои
заботы о семье они разделяли с дарами :  участвовали  во  всех  домашних
огорчениях,  радостях,  несчастиях,  покровительствовали  всей  семье  и
каждому ее члену в отдельности, особенно охраняли семейное спокойствие и
довольство. Как боги питания, они почитались начатками пищи перед каждым
приемом ее;  перед  их  изображениями  ставили  солонки  и  тарелочки  с
небольшими дозами кушаний. Домашние  П.  (Penates  familiares,  privati,
minores) сохраняли свое значение до последних времен  язычества  и  даже
перешли в область христианских религиозных представлений. Кроме  частных
П. были  еще  общественные  (Penates  publici,  maiores),  представители
общественного благополучия, также стоявшие  в  связи  с  культом  Весты.
Каждый город имел свою Весту и своих П., не только у латииян, но  вообще
у всех  италиков.  Равным  образом  были  П.  у  целых  союзов:  так  П.
латинского союза имели святилище  в  гор.  Лавинии,  куда  сходились  на
поклонение им жители всех союзных городов. Каждый год консулы,  преторы,
диктаторы до вступления в должность и по  сложении  ее  приносили  здесь
жертву перед изображениями П.; сюда приходили также для принесения жертв
жрецы и военные начальники, отправляющиеся в провинции. По преданию,  П.
Лавинии - те  самые,  которые  были  унесены  Энеем  из  Трои.  Храм  П.
существовал и в Риме; первое упоминание о нем относится к 167 г.  до  Р.
Хр. Колонии зажигали огонь своего  общественного  очага  у  очага  своей
метрополии и переносили с собой на новое поселение  старых  Пенатов.  П.
были    чисто    римскими    божествами;    на    это    указывает    их
отвлеченно-символический, безличный характер. Хотя у  греков  был  культ
гестий,  соответствовавший  культу  Весты,  но  греческая  мифология  не
создала божеств подобных  П.  У  греков  были  боги  покровители  семьи,
города, племени, но это были герои или личные боги, имевшие определенную
физиономию. Число П. (как  и  ларов)  на  каждом  очаге  было  два;  они
изображались в виде сидящих юношей, с копьями в руках. Ср. Jer.  Muller,
"De diis Romanorum  Laribus  et  Penatibus"  (1811);  Jaekel,  "De  diis
domesticis priscorum Italorum" (Берл., 1830); Klausen, "Aeneas  und  die
Penaten"; Hertzberg, "De diis Romanorum  patriis  sive  de  Larum  atque
Penatium religione ef cultu" (Галле, 1840).
   Н. О.
   Пенджаб или Панджаб (Punjab, Panjab,  no-перс.  знач.  пятиречье,  по
древн. инд. Пантшанада) - самая  сев-зап.  провинция  Британской  Индии,
образованная