Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
150 -
151 -
152 -
153 -
154 -
155 -
156 -
157 -
158 -
159 -
160 -
161 -
162 -
163 -
164 -
165 -
166 -
167 -
168 -
169 -
170 -
171 -
172 -
173 -
174 -
175 -
176 -
177 -
178 -
179 -
180 -
181 -
182 -
183 -
184 -
185 -
186 -
187 -
188 -
189 -
190 -
191 -
192 -
193 -
194 -
195 -
196 -
197 -
198 -
199 -
200 -
201 -
202 -
203 -
204 -
205 -
206 -
207 -
208 -
209 -
210 -
211 -
212 -
213 -
214 -
215 -
216 -
217 -
218 -
219 -
220 -
221 -
222 -
223 -
224 -
225 -
226 -
227 -
228 -
229 -
230 -
231 -
232 -
233 -
234 -
235 -
236 -
237 -
238 -
239 -
240 -
241 -
242 -
243 -
244 -
245 -
246 -
247 -
248 -
249 -
250 -
251 -
252 -
253 -
254 -
255 -
256 -
257 -
258 -
259 -
260 -
261 -
262 -
263 -
264 -
265 -
266 -
267 -
268 -
269 -
270 -
271 -
272 -
273 -
274 -
275 -
276 -
277 -
278 -
279 -
280 -
281 -
282 -
283 -
284 -
285 -
286 -
287 -
288 -
289 -
290 -
291 -
292 -
293 -
294 -
295 -
296 -
297 -
298 -
299 -
300 -
301 -
302 -
303 -
304 -
305 -
306 -
307 -
308 -
309 -
310 -
311 -
312 -
313 -
314 -
315 -
316 -
317 -
318 -
319 -
320 -
321 -
322 -
323 -
324 -
325 -
326 -
327 -
328 -
329 -
330 -
331 -
332 -
333 -
334 -
335 -
336 -
337 -
338 -
339 -
340 -
341 -
342 -
343 -
344 -
345 -
346 -
347 -
348 -
349 -
350 -
351 -
352 -
353 -
354 -
355 -
356 -
357 -
358 -
359 -
360 -
361 -
362 -
363 -
364 -
365 -
366 -
367 -
368 -
369 -
370 -
371 -
372 -
373 -
374 -
375 -
376 -
377 -
378 -
379 -
380 -
381 -
382 -
383 -
384 -
385 -
386 -
387 -
388 -
389 -
390 -
391 -
392 -
393 -
394 -
395 -
396 -
397 -
398 -
399 -
400 -
401 -
402 -
403 -
404 -
405 -
406 -
407 -
408 -
409 -
410 -
411 -
412 -
413 -
414 -
415 -
416 -
417 -
418 -
419 -
420 -
421 -
422 -
423 -
424 -
425 -
426 -
427 -
428 -
429 -
430 -
431 -
432 -
433 -
434 -
435 -
436 -
437 -
438 -
439 -
440 -
441 -
442 -
443 -
444 -
445 -
446 -
447 -
448 -
449 -
450 -
451 -
452 -
453 -
454 -
455 -
456 -
457 -
458 -
459 -
460 -
461 -
462 -
463 -
464 -
465 -
466 -
467 -
468 -
469 -
470 -
471 -
472 -
473 -
474 -
475 -
476 -
477 -
478 -
479 -
480 -
481 -
482 -
483 -
484 -
485 -
486 -
487 -
488 -
489 -
490 -
491 -
492 -
493 -
494 -
495 -
496 -
497 -
498 -
499 -
500 -
501 -
502 -
503 -
504 -
505 -
506 -
507 -
508 -
509 -
510 -
511 -
512 -
513 -
514 -
515 -
516 -
517 -
518 -
519 -
520 -
521 -
522 -
523 -
524 -
525 -
526 -
527 -
528 -
529 -
530 -
531 -
532 -
533 -
534 -
535 -
536 -
537 -
538 -
539 -
540 -
541 -
542 -
543 -
544 -
545 -
546 -
547 -
548 -
549 -
550 -
551 -
552 -
553 -
554 -
555 -
556 -
557 -
558 -
559 -
560 -
561 -
562 -
563 -
564 -
565 -
566 -
567 -
568 -
569 -
570 -
571 -
572 -
573 -
574 -
575 -
576 -
577 -
578 -
579 -
580 -
581 -
582 -
583 -
584 -
585 -
586 -
587 -
588 -
589 -
590 -
591 -
592 -
593 -
594 -
595 -
596 -
597 -
598 -
599 -
600 -
601 -
602 -
603 -
604 -
605 -
606 -
607 -
608 -
609 -
610 -
611 -
612 -
613 -
614 -
615 -
616 -
617 -
618 -
619 -
620 -
621 -
622 -
623 -
624 -
625 -
626 -
627 -
628 -
629 -
630 -
631 -
632 -
633 -
634 -
635 -
636 -
637 -
638 -
639 -
640 -
641 -
642 -
643 -
644 -
645 -
646 -
647 -
648 -
649 -
650 -
651 -
652 -
653 -
654 -
655 -
656 -
657 -
658 -
659 -
660 -
661 -
662 -
663 -
664 -
665 -
666 -
667 -
668 -
669 -
670 -
671 -
672 -
673 -
674 -
675 -
676 -
677 -
678 -
679 -
680 -
681 -
682 -
683 -
684 -
685 -
686 -
687 -
688 -
689 -
690 -
691 -
692 -
693 -
694 -
695 -
696 -
697 -
698 -
699 -
700 -
701 -
702 -
703 -
704 -
705 -
706 -
707 -
708 -
709 -
710 -
711 -
712 -
713 -
714 -
715 -
716 -
717 -
718 -
719 -
720 -
721 -
722 -
723 -
724 -
725 -
726 -
727 -
728 -
729 -
730 -
731 -
732 -
733 -
734 -
735 -
736 -
737 -
738 -
739 -
740 -
741 -
742 -
743 -
744 -
745 -
746 -
747 -
748 -
749 -
750 -
751 -
752 -
753 -
754 -
755 -
756 -
757 -
758 -
759 -
760 -
761 -
762 -
763 -
764 -
765 -
766 -
767 -
768 -
769 -
770 -
771 -
772 -
773 -
774 -
775 -
776 -
777 -
778 -
779 -
780 -
781 -
782 -
783 -
784 -
785 -
786 -
787 -
788 -
789 -
790 -
791 -
792 -
793 -
794 -
795 -
796 -
797 -
798 -
799 -
800 -
801 -
802 -
803 -
804 -
805 -
806 -
807 -
808 -
809 -
810 -
811 -
812 -
813 -
814 -
815 -
816 -
817 -
818 -
819 -
820 -
821 -
822 -
823 -
824 -
825 -
826 -
827 -
828 -
829 -
830 -
831 -
832 -
833 -
834 -
835 -
836 -
837 -
838 -
839 -
840 -
841 -
842 -
843 -
844 -
845 -
846 -
847 -
848 -
849 -
850 -
851 -
852 -
853 -
854 -
855 -
856 -
857 -
858 -
859 -
860 -
861 -
862 -
863 -
864 -
865 -
866 -
867 -
868 -
869 -
870 -
871 -
872 -
873 -
874 -
875 -
876 -
877 -
878 -
879 -
880 -
881 -
882 -
883 -
884 -
885 -
886 -
887 -
888 -
889 -
890 -
891 -
892 -
893 -
894 -
895 -
896 -
897 -
898 -
899 -
900 -
901 -
902 -
903 -
904 -
905 -
906 -
907 -
908 -
909 -
910 -
911 -
912 -
913 -
914 -
915 -
916 -
917 -
918 -
919 -
920 -
921 -
922 -
923 -
924 -
925 -
926 -
927 -
928 -
929 -
930 -
931 -
932 -
933 -
934 -
935 -
936 -
937 -
938 -
939 -
940 -
941 -
942 -
943 -
944 -
945 -
946 -
947 -
948 -
949 -
950 -
951 -
952 -
953 -
954 -
955 -
956 -
957 -
958 -
959 -
960 -
961 -
962 -
963 -
964 -
965 -
966 -
967 -
968 -
969 -
970 -
971 -
972 -
973 -
974 -
975 -
976 -
977 -
978 -
979 -
980 -
981 -
982 -
983 -
984 -
985 -
986 -
987 -
988 -
989 -
990 -
991 -
992 -
993 -
994 -
995 -
996 -
997 -
998 -
999 -
1000 -
1001 -
1002 -
1003 -
1004 -
1005 -
1006 -
1007 -
1008 -
1009 -
1010 -
1011 -
1012 -
1013 -
1014 -
1015 -
1016 -
1017 -
1018 -
1019 -
1020 -
1021 -
1022 -
1023 -
1024 -
1025 -
1026 -
1027 -
1028 -
1029 -
1030 -
1031 -
1032 -
1033 -
1034 -
1035 -
1036 -
1037 -
1038 -
1039 -
1040 -
1041 -
1042 -
1043 -
1044 -
1045 -
1046 -
1047 -
1048 -
1049 -
1050 -
1051 -
1052 -
1053 -
1054 -
1055 -
1056 -
1057 -
1058 -
1059 -
1060 -
1061 -
1062 -
1063 -
1064 -
1065 -
1066 -
1067 -
1068 -
1069 -
1070 -
1071 -
1072 -
1073 -
1074 -
1075 -
1076 -
1077 -
1078 -
1079 -
1080 -
1081 -
1082 -
1083 -
1084 -
1085 -
1086 -
1087 -
1088 -
1089 -
1090 -
1091 -
1092 -
1093 -
1094 -
1095 -
1096 -
1097 -
1098 -
1099 -
1100 -
1101 -
1102 -
1103 -
1104 -
1105 -
1106 -
1107 -
1108 -
1109 -
1110 -
1111 -
1112 -
1113 -
1114 -
1115 -
1116 -
1117 -
1118 -
1119 -
1120 -
1121 -
1122 -
1123 -
1124 -
1125 -
1126 -
1127 -
1128 -
1129 -
1130 -
1131 -
1132 -
1133 -
1134 -
1135 -
1136 -
1137 -
1138 -
1139 -
1140 -
1141 -
1142 -
1143 -
1144 -
1145 -
1146 -
1147 -
1148 -
1149 -
1150 -
1151 -
1152 -
1153 -
1154 -
1155 -
1156 -
1157 -
1158 -
1159 -
1160 -
1161 -
1162 -
1163 -
1164 -
1165 -
1166 -
1167 -
1168 -
1169 -
1170 -
1171 -
1172 -
1173 -
1174 -
1175 -
1176 -
1177 -
1178 -
1179 -
1180 -
1181 -
1182 -
1183 -
1184 -
1185 -
1186 -
1187 -
1188 -
1189 -
1190 -
1191 -
1192 -
1193 -
1194 -
1195 -
1196 -
1197 -
1198 -
1199 -
1200 -
1201 -
1202 -
1203 -
1204 -
1205 -
1206 -
1207 -
1208 -
1209 -
1210 -
1211 -
1212 -
1213 -
1214 -
1215 -
1216 -
1217 -
1218 -
1219 -
1220 -
1221 -
1222 -
1223 -
1224 -
1225 -
1226 -
1227 -
1228 -
1229 -
1230 -
1231 -
1232 -
1233 -
1234 -
1235 -
1236 -
1237 -
1238 -
1239 -
1240 -
1241 -
1242 -
1243 -
1244 -
1245 -
1246 -
1247 -
1248 -
1249 -
1250 -
1251 -
1252 -
1253 -
1254 -
1255 -
1256 -
1257 -
1258 -
1259 -
1260 -
1261 -
1262 -
1263 -
1264 -
1265 -
1266 -
1267 -
1268 -
1269 -
1270 -
1271 -
1272 -
1273 -
1274 -
1275 -
1276 -
1277 -
1278 -
1279 -
разом лик Бога-Отца помещался
среди Н., имевшего вначале форму треугольника, а потом форму
шестиконечной звезды, образованной двумя равносторонними треугольниками.
С треугольным Н. иногда изображались также Св. Дух (в виде голубя) и
Всевидящее Око. Спасителю христианская иконография присвоила
преимущественно "крестовый" Н., т. е. круглый диск с начертанный. внутри
него равноконечным крестом, нижний конец которого скрывается за головою.
Такой же Н. получили символические изображения Христа, Добрый Пастырь и
Агнец Божий, равно как в некоторых случаях и Св. Дух. Впоследствии
украшением подобного Н. сделались, вместо креста, три линии или три
пучка лучей, исходящих из средины диска в виде радиусов. Богородицу
изображали и доныне изображают с кругообразным Н., украшенным.
двенадцатью звездами, диадемою или лучезарною короною. Ангелы и святые
наделяются простым круглым Н., который старинные живописцы, представляя
апостолов, мучеников и вообще новозаветных святых, золотили, изображая
же пророков и патриархов - серебрили.
А. С - в. Нимфы (nymphae, numjai) - в греко-римской мифологии
олицетворение, в виде девушек, живых стихийных сил, подмечавшихся в
журчанье ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов. Они жили
в рощах, у источников, в тенистых горных ущельях на лоне природы.
Подобно сатирам, Н. - духи земной поверхности, проявление демонических
сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов, вдали
от культурных центров. Они занимаются пряжей, тканьем, поют песни,
пляшут на лугах под скрипку Пана, охотятся с Артемидой, участвуют в
шумных оргиях Диониса, ведут постоянную борьбу с надоедливыми сатирами.
Иногда они приходят в общение с людьми, заботятся об их участи, отдаются
героям и прекрасным юношам (Калипсо и Одиссей, Амарилла и Дафнис). Часто
они наводят на человека безумие, бешенство (numjolhptoi), посылают
пророческий дар и исступленное вдохновение; к таким
вдохновительницам-нимфам относятся, напр., музы. Н. гор назывались
ореадами, Н. лесов и деревьев - дриадами и гамадриадами, Н. источников -
наядами, Н. моря - нереидами. Нимфам посвящались гроты и пещеры, иногда
строились святилища, особенно в богатых растительностью и орошенных
местностях, позднее и в городах. В жертву Н. приносили коз, телят,
молоко, масло, вино. Как олицетворения прелести природы, они
изображались в искусстве красивыми молодыми девушками с чудными
волосами, с убором из венков и цветов, иногда в позе танцующих, с
обнаженными ногами и руками, с распущенными волосами. Изваяния наяд
нередко имели своим, атрибутом раковину, которую они держали у лона или
сосуд; ореады представлялись сидящими в задумчивости на высокой скале.
Н. О.
Ниневия (Ninua, от nawah = селиться) - столица ассирийского царства,
вступившая в эту роль, кажется, с XIV в. до Р. Хр., опередив древний г.
Ассур. Древнейшее упоминание ее - в надписях Иудеи; самая древняя
надпись, найденная здесь - царя Дунги, составленная по-семитически. Как
важный торговый пункт на пересечении путей с Ю на С и от Средиземного
моря к Персидскому заливу, Н. скоро достигла благосостояния, а как
стратегический пункт, защищенный с З Тигром, с В Забом и горами и
отдаленный от враждебного Вавилона, Н. еще в древние времена часто
служила резиденцией. Расположена была на лев. берегу Тигра, против
Мосула, где теперь холмы Куюнджик и Небби-Юнус ( = пророк Иона). От
Древнего периода сохранилось сравнительно немного. Ассурназирпал (885 -
860) перенес резиденцию в. Калах и только со времен Синахериба
начинается блестящий период Н., как столицы мира. Царь, унизивший
Вавилон, старался, чтобы Н. заняла его место, и делал все возможное для
украшения города. Ему принадлежит так наз. Юго-зап. куюнджикский дворец,
раскопанный Лэйярдом в сороковых годах. Он перестроен Ассурбанипалом,
который воздвиг для себя другой, сев. дворец, над раскопками которого
трудились Рассам, Лофтус и Плэс. И там, и тут нашли много глиняных
дощечек так наз. "Ассурбанипаловой библиотеки". Был дворец, воздвигнутый
Ассаргаддоном, и на холме Небби Юнус, но правильных раскопок производить
здесь нельзя: туземцы считают холм могилой пророка Ионы. В городе было
много храмов; главной богиней-покровительницей считалась Истар.
Разрушена Н. мидянами, в союзе с Набополассаром. в 607 г. С этих пор Н.
исчезает с лица земли и была даже забыта. Когда Ксенофонт проходил мимо
ее развалин, он не знал, что это за город; ее имя не упоминается и во
времена римлян, основавших здесь военную колонию. В цветущий период Н.
население ее имело репутацию распущенности. Имя ее было синонимом
громадности. У пророка Ионы Н. называется имеющей три дня пути; это
понятно, если вспомнить, что часто ее предместья и соседние придворные
города Калах и Хорсабад (Дур-Саргон) считались за одно целое.
Существовало мнение, что они были ограждены общей стеной. См. Layard,
"Discoveries in the ruins of Niniveh. N. and its remains".
Б. Т.
Ниобий (Niobium франц. и англ., Niob нем.; хим.), Nb =:94. - в V
группе периодической системы элементов имеются два редких металла, Н. и
тантал, которые относятся к ванадию подобно тому, как молибден и
вольфрам к хрому; последние три металла - члены металлической подгруппы
в группе серы (VI); ванадий, Н. и тантал
- члены металлической подгруппы в группе азота. Н. и тантал
встречаются в редких минералах - танталитах, колумбитах и некоторых
других - обыкновенно вместе, а потому история их открытия и изучения
одна и та же. Колумбит из Гренландии однако, не содержит тантала; это
соль закиси железа (FeО = 17,33%) и ниобиевой кислоты (Nb2O5 = 77,97%),
содержащая, кроме того, закись марганца (МnО =3,28%) и еще MgO, Pb0,
ZiO2, SnO2 и WO3. Извлечение ниобиевой кислоты из минерала достигается
чрез сплавление его с кислым сернокислым калием и обработку сплава
водой; нерастворимый остаток очищается от оловянной и вольфрамовой
кислот сернистым аммонием и представляет белый, аморфный порошок, уд. в.
4,53; это ангидрид, Nb2O5. Он нерастворим в кислотах, за исключением
плавиковой. Прибавляя к HF-ному раствору, содержащему избыток HF,
фтористого калия, получают калиевую соль Н. фтористоводородной кислоты
К2NbF7, которая хорошо растворима и кристаллизуется в блестящих иголках;
соответственное соединение тантала трудно растворяется. Ниобиевая
кислота, гидрат HNbO3, получается из NbCl5 или NbOCl5 действием влажного
воздуха или воды; по высушивании при 100ё имеет. указанный состав; она
легко растворима в едких и даже углекислых щелочах. В солях, очень
разнообразного состава, встречаются типы фосфорных и мышьяковых;
ортосоли, напр. Na2HNbO4.6H2O, пиросоли - K3НNb2O7.Н2О, метасоли -
Mg(NbO3)2, KNbO3.2H2O и более сложные - K8Nb6O19.16H2O. При накаливании
смеси Nb2O5 с углем в струе хлора получается пятихлористый Н., NbCl5 -
желтые иглы, плавящиеся при 194ё и возгоняющиеся уже при 125ё;
температура кипения 240,5ё. При охлаждении паров NbCl5 в токе
углекислого газа над N2О5 при накаливании, образуется хлорокись, NbOCl3
- бесцветная лучистокристаллическая масса, которая, не плавясь,
превращается в бесцветный пар при 400ё. Формулы этих соединений
согласуются с определениями плотности пара (Девилл и Троост). К воде они
относятся как хлорангидриды, т. е. распадаются на гидрат, ниобиевую
кислоту, и соляную кислоту. Из соединений низшего типа следует прежде
всего упомянуть треххлористыи Н., NbCI3, который получается, если пар
NbCl5 медленно проходит через трубку, накаленную докрасна; он не летуч,
кристалличен, напоминает по виду йод; в химическом отношении
характеризуется способностью переходить в соединения высшего типа:
окисляется даже на счет углекислого газа при нагревании, при чем
образуется NbOCl3 и окись углерода (Роско). Существуют низшие
кислородные соединения; NbО получается при действии натрия на K2NbOF5;
при накаливании N2О5 в струе водорода возникает NbО2 Металлический Н.
получен при сильном накаливании смеси паров NbCl5 с водородом (Роско) в
виде стально-серых блестящих корок,. уд. в. 7,06; он содержал водород
(0,27 %), а также немного хлора и кислорода; почти не реагировал с
соляной и азотной кислотами и даже с царской водкой, легко растворялся
при слабом нагревании в серной кислой и сгорал, накаленный на воздухе.
Мариньяк, благодаря работам которого (1865) уяснена природа этого
металла, сплавлял натриевую соль Н. фтористоводородной кислоты с
металлическим натрием под слоем поваренной соли и затем, промыв продукт
водой, получил бурый порошок Н., содержащий водород. Вообще чистый
металлический Н. пока неизвестен. Восстановление Nb2O5 углем в
электрической печи привело к металлу, содержащему углерод и азот (А.
Ларссон, 1896).
С. С. Колотов.
Нирвана (санскр, Nirvana - угасание, исчезновение, искупление, затем
уже блаженство) - у буддистов и джайнов последнее, совершенное, высшее
состояние человеческой души, характеризуемое абсолютным спокойствием,
отсутствием всяких страстей и эгоистических движений. Теоретически
рассуждая, подобное состояние могло бы быть достигнуто не только в
загробной жизни, но и в земном существовании. В действительности,
однако, у буддистов различаются два вида Н.: 1) второстепенная или
неполная Н. и 2) конечная или абсолютная. Первая может быть достигнута
каждым архатом (верующим вступившим в четвертое отделение пути ко
спасению) еще при жизни. Этот вид Н. тождественен" с состоянием
дживанмукти (jivanmukti - искупление при жизни), о котором учат
последователи веданты. Он обыкновенно определяется на языке пали
эпитетом упидисеса (санскр. Upadhicesha - имеющий остаток нижнего слоя).
Вторая или окончательная, абсолютная Н. (санскр. nirupadhicesha, пал.
anupadisesa) или паринирвана, может быть достигнута только после смерти.
В этом состоянии все страдания прекращаются, абсолютно и навсегда. В
последнем смысле Н. может быть истолкована как высоко блаженное и вечное
состояние. Логически отсюда вытекает, что подобное состояние должно
сопровождаться и полным отсутствием сознания. Но это следствие
допускалось не всеми и, по-видимому, в самой буддийской церкви на этот
счет наблюдалась неясность и разногласие. На практике Н. обыкновенно
понимается у буддистов, как счастливая смерть, без страха возрождения
вновь. Подобному определению Н. Как бы противоречит известие о том, что
Будда победил Мару - смерть: но из этого противоречия буддизм находит
выход, утверждая, что Будда победил не самую смерть физическую, но
низший страх смерти, показав, что смерть есть высочайшее блаженство.
Понятие Н. встречается и у других индийских религиозных сект, с разными
оттенками в значении и другими именами. Другой термин для понятия Н. -
нирврти (палийск. ниббути).
Литература вопроса о Н. очень велика, что объясняется основным
значением этого понятия в области буддизма. Специальные исследования и
рассуждения: М. Мюллер, "On the original Meaning of N." ("Buddhism and
Buddhist Pilgrims", 1857); его же, "The introduction to Buddhaghosha's
Parables" (1869); Bartlelemy SaintHilaire, "Sur le N. Bouddhique" (2-е
изд. книги "Le Bouddha et sa Religion", 1862); статья
Сhilders'а"Nibbanam", в его "Dictionary of the Pali Language" (Л., 1876,
стр. 265); J. D. AIwis, "Buddhist N." (Коломбо, 1871); Foucaux, в "Revue
Bibliograph." 15 июня 1874. 0. Frankfurter, "Buddbist. N." и "Noble
Eightfold Path" ("Journ. of the R. Asiat. Soc." 1880, т. XII).
С. Б - ч.
Нитраты - соли и сложные эфиры азотной кислоты. Термин этот в русской
химической номенклатуре обыкновенно не употребляется.
П. Р.
Нитрилы (хим.) - изомеры карбиламинов, представляют вещества общей
формулы R'CN, где R' - одноатомный органический радикал. Н. образуются:
1) при перегонке солей серновинных кислот с цианистым калием (Дюма,
Пелуз, Франкланд и Кольбе): C2H5O.S03 + K.CN = C2H5.CN + K2SO4; 2) при
действии галоидангидридов спиртов (предпочтительво йодюров) на циaнистый
калий (Вильямсон) в присутствии водного спирта (Шлагденхауфен, Анри) или
на двойную соль цианистого калия и цианистой ртути (Бутлеров): CH3.J + K
CN = KJ + CH3.CN и 4(CН3)3C.J + K2Hg(CN)4 = 4(CН3)3C.CN + K2HgJ4 ; 3)
при дегидратации амидов кислот при перегонке их с фосфорным ангидридом
(Дюма, Малагутти и Леблан; Бектон и Гофман): CН3.CO.NH2 - H2O = CH3.CN,
или с пятисернистым фосфором (Анри), в каковом случае первоначально
образуется тиоамид: 6СН3.СО.NН2 + P2S5 = 5СНз.СS.NН2 + CH3.CN + 2PHO3 =
6CH3.CN + 5H2S + 2PHO3; 4) перегонкой кислот с роданистым калием или
свинцом (Леттс, Крюсс), при чем реакция протекает в две фазы, сначала
кислота с роданистым водородом образует амид и сероокись углерода
(одно-тио-угольный ангидрид), напр. : СН3.СО.ОН + СS:NH = CH3.CO.NH2 +
COS, а сероокись с амидом реагируют по уравнению: CH3.CO.NH2 + COS =
CH3.CN + CO2 + HaS (В перегоне смесь Н. с амидом. Реакция для жирных
соединений идет не особенно гладко, но позволяет быстро перейти от
кислоты к Н.); 5) при перегонке замещенных амидов муравьиной кислоты
(реакция идет для ароматических формамидов) с цинковой пылью
(Газиоровский, Мерц): C6H5.NH.OCH - Н2О = C6H5.CN; 6)при действии
бромноватистого щелока на амиды кисдот - реакция в конце концов сводится
на окисление бромом в щелочном растворе первичного амина
(Гoфмaн):R'.CН2.NH2 + 2Br2 + 2NaNOH=R'.CH2.NBr2 + 2NaBr + 2H2O и R'.
CH2.NBr2 + 2NaOH = R'.CN + 2NaBr + 2H2O(Если действовать бромноватистыми
щелочами на амид кислоты, то первоначально образуется амин , содержащий
одним атомом углерода меньше, чем содержала кислота: R'CH2.CO.NH2 +
NaOBr = R'.CH2.NH2.+ СO2 + NaBr.);7) при действии водоотнимающих веществ
напр. уксусного ангидрида) на sun-альдоксимы, т. е. оксимы альдегидов
(Габриэль, Лях, Гантч): R'.CH:NOH - H2O = R' CN; 8) при действии
ангидридов кислот на азотистый магний (Эрдман): [R'.CO]2O + Mg3N2 =
2R'.CN + MgO; 9) из диазосоединений действием цианистой меди закиси
(Зандмейер): 2C6H5.N2.Cl + (Cu.CN)2 = 2C6H5.CN + 2N2 + (Cu. Cl)2
(реакция пока применена к ароматическим диазосоединениям); 10) Н.
оксикислот образуются при действии синильной кислоты на алдегиды и
кетоны (Винклер, Симпсон и Готье, Марковников, Килиани): напр.: CН3.CHO
+ HCN = CH3.CH(OH).CN;(CН3)2СО + HCN = (СН3)2.C(OH).CN; СН2 (ОН).[СН
(ОН)]4.СНО + HCN = CH2 (OH).[CH(OH)]5.CN; 11) аминонитрилы, т. е. Н.
амидокислот, образуются при дейcтвии синильной кислоты на алдегидоаммиак
(Эрленмейер и Зигель, Пассаван): R'.CH(OH)NH2 + HCN = R'.CH(NH2).CN +
H2O и, может быть, при действии цианистого аммония на алдегиды (Любавин)
и кетоны: R'.CHO + NH4CN = R'. CH(NH2).CN + H2О.Н. представляют
бесцветные жидкости или кристаллические тела, более или менее легко
летучие (СНз.СN кип. при 81,6ё Ц., a C8H17.CN - при 215ё Ц.), обладающие
сравнительно слабым ароматическим запахом, иногда немного растворимые в
воде, растворимые по большей части в крепкой серной кислоте и т. д. От
Н. сравнительно простыми реакциями можно перейти к кислотам и спиртам. В
первом случае Н. нагревается (омыляется) со щелочью (иногда в спиртовом
растворе) или кислотою, при чем он присоединяет 2 частицы воды и
переходит в аммиачную соль кислоты: R'.CN + 2H2О = R'.CO.ONН4 (Франкланд
и Кольбе) совершенно так же, как свободный азот, присоединяя воду под
влиянием электрических разрядов, переходит в аммиачную соль азотистой
кислоты: N2 + 2H2O = NO.ONH4. Как промежуточные вещества, присоединением
1-ой мол. воды, образуются амиды кислот: R'CN + H2O = R'.CO.NH2, иногда
очень трудно затем омыляемые; тогда рекомендуется действовать на
сернокислый раствор Н. азотистой кислотой: R'.CO.NH2 + HNO2 = R'.CO(OH)
+ N2 + H2O (Буво)(Подобно воде, в Н. может присоединиться сероводород,
образуя тиоамиды: R'.CN + H2S = R'.CS.NH2 (Готье, Бернтсен)). Во втором
случае Н. под влиянием водорода in statu nascendi переходят в первичные
амины (Мендиус): R'.CN + 2H2 = R'.CH2.NH2 а от аминов действием
азотистой кислоты уже легко перейти к первичным спиртам: R'.CH2.NH2 +
HNO2 = R'.CH2(OH) + N2 + H2O. Под влиянием натрия жирные Н. уплотняются,
переходя, в присутствии эфира, в имидонитрилы кетонокислот (Э. ф. Мейер,
Гольтцварт, Ганрио и Буво): 2Na2 + 2CН3.CN = NaCN + CH4 + CH2Na.CN,
CH2Na.CN + CH3СN = CН3.C(:NH).CHNa.CN и CН3.C(NH).CHNa.CN + H2O =
CH3.C(NH).CH2.CN + NaOH, а в отсутствии эфира - образуя производные так
назыв. пиримидина (см.; Франкланд и Кольбе, Э. ф. Мейер, Тр„гер,
Пиннер). В присутствии спирта Na восстановляет иногда ароматические Н.
до углеводородов (гидроуглеводородов, Бамбергер и Лодтер). С
гидроксиламином Н. соединяются, образуя так назыв. амидо-ксимы: R'.CN +
NН2(OH) = R'.C(NH2):N(OH) (Тиманн). В присутствии спиртов, под влиянием
безводного хлористого водорода, Н. дают имидоэфиры.
А. И. Горбов.
Нитриты - соли и сложные эфиры, отвечающее азотистой кислоте. Так же
как нитраты термин этот в русской химической номенклатуре не
употребляется.
П. Р.
Ницца (Nice, от Ницея - город побед) - гл. город франц. дпт. Морских
Альп, на бер. Средиземного моря, при устье р. Пайльон. Ок. 78 тыс. жит.
Защищена горами от северных ветров; славится чистым здоровым воздухом,
мягким климатом. Средняя температура года 15,9ё Ц., зимы 9,5ё, лета
23,9ё, средняя влажность 61,4% только в апреле и марте мистраль
высушивает воздух. Н. красиво расположена, окружена виллами, лимонными и
апельсиновыми садами, виноградниками. В древней части города (на вост.
берегу Пайльона) узкие улицы, мрачные дома, собор св. Репарата,
развалины замка на горе (97 м. выс.); гавань. Новая часть города имеет
более приветливый вид; здесь казино с зимним садом, театр, публичный
сад. Церкви англиканские (2), шотландская, американская, реформатская,
православная; две синагоги; везде электрическое освещение. Библиотека
(90000 тт.), обсерватория, музей, опера итальянская и французская,
торговля: фруктами, цветами, оливковым маслом, шелком, ликерами.
Благодаря теплому климату и красивому местоположению, в Н. с ноября по
апрель живет много иностранцев (от 10 до 15 тысяч). Особенное оживление
во время карнавала. Н. основана за 300 лет до Р. Хр.; в средние века
важная крепость, 3 раза осаждалось французами; с 1796 - 1814 г.
принадлежала Франции, потом Сардинии, с 1860 г. снова Франции. Ср.
Toselli, "Precis historique de Nice"; Bruneke, "Der Climatische
Winterkurort N."; A. Lacoste und G. Pietri, "Guide blen. Nice pratique
et pittoresque".
Ницше (Фридрих-Вильгельм Nietzsche) - знаменитый немецкий писатель,
родился в 1844 г. в прусской пров. Саксонии. отец его был протестантским
пастором. В 1869 г. получил кафедру филологии в базельском унив. Во
время франко-прусской войны был санитаром; с тех пор у него появились
первые признаки мозгового страдания. Он долго жил в Италии, в Сорренто и
в Риме, но здоровье его ухудшалось; в 1879 г. он окончательно оставил
профессуру и стал жить уединенно в Италии и Швейцарии. Следующие годы,
не смотря на тяжкие страдания, были самыми плодотворными в авторской
деятельности Н. В 18