обстановка-   все   это   обеспечивало   успех    таким
аллегорическим пьесам С., как "Новые лавры"  (на  победу  над  Фридрихом
1759 г.) или "Прибежище добродетели", или таким операм,  как  "Альцеста"
(1759),  с  музыкой  Раупаха.  Быстрота,  с  которой  С.  создавал  свои
произведения,  может  быть  охарактеризована  его  пометкой  на  комедии
"Трессотиниус": "зачата 12 января 1750 г., окончена января 1З-го  1750".
Крайне самолюбивый и строптивый нрав С.  служил  источником  бесконечных
ссор  и  столкновений,  даже  с  ближайшими   его   родными.   Подорвать
литературный авторитет С. врагам его не удавалось,  но  в  отношениях  к
нему  многих  лиц  из  высшего  и  литературного   круга   было   немало
несправедливого. У вельмож его дразнили  и  потешались  его  бешенством;
Ломоносов и Тредьяковский донимали его  насмешками  и  эпиграммами.  Они
жестоко напали на И. П. Елагина, когда тот в своей "сатире на  петиметра
и кокеток" обратился к С. в таких выражениях:
   "Наперсник Буалов, российский наш Расин,
   Защитник истины, гонитель, бич пороков."
   С., с своей стороны, не оставался в долгу:в своих вздорных одах -  он
пародировал высокопарные строфы Ломоносова, а Тредьяковского изобразил в
"Трессотиниусе", в лице тупого педанта, то читающего неуклюжие и смешные
стихи, от которых все бегут, то  рассуждающего  о  том,  какое  "твердо"
правильные  -  о  трех-ли  ногах  или  об  одной.  Противниками  С.   на
литературном поприще  были  еще  Эмин  и  Лукин,  но  Херасков,  Майков,
Княжнин, Аблесимов склонялись перед его авторитетом и были его друзьями.
С  цензурой  С.   вел   постоянную   борьбу.   В   большинство   случаев
непримиримость С. объяснялась его неуклонным стремлением к  истине,  как
он ее понимал. С сильнейшими вельможами своего времени С. так же  спорил
и горячился, как и с своими собратьями по перу, и ни  шутом  у  них,  ни
льстецом не мог быть уже по самой своей; натуре. Отношения С.  к  И.  И.
Шувалову были проникнуты искренним и  глубоким  уважением.  С.  управлял
театром  не  особенно  долго:  из-за  каких-то  в  точности  неизвестных
столкновений с артистами и недоразумений или, вернее, интриг, С. был,  в
1761 г., уволен от звания директора театра. Хотя это не охладило  в  нем
страсти к сочинительству, но он был очень огорчен и с особенной радостью
встретил воцарение Екатерины II. В похвальном слове, написанном по этому
поводу, он в  сильных  выражениях  нападал  на  невежество,  укрепленное
пристрастием и силой, как  на  источник  неправды  в  жизни;  он  умолял
государыню исполнить то, что смерть  помешала  исполнить  Петру  Вел.  -
создать  "великолепный  храм   ненарушимого   правосудия".   Императрица
Екатерина знала и ценила С. и, не смотря на необходимость подчас  делать
этой "горячей голове" внушения, не лишала его своего  расположения.  Все
сочинения  его  печатались   на   счет   Кабинета.   Любопытно   и   для
характеристики времени и нравов, и для определения взаимных отношений С.
и императрицы, дело его с  содержателем  московского  театра  Бельмонти,
которому он запретил играть свои  произведения.  Бельмонти  обратился  к
главнокомандующему Москвы, фельдмаршалу гр. П. С. Салтыкову, и  тот,  не
вникнув хорошенько в дело, разрешил  ему  играть  произведения  С.  "Мои
трагедии - писал по этому поводу С.  -  моя  собственность...  Я  уважаю
фельдмаршала, как знаменитого градоначальника древней столицы, а не  как
властелина моей музы; она не зависит от него. По чреде, им занимаемой, я
его почитаю; но на поприще поэзии я ставлю себя выше его". Вместе с  тем
С. пожаловался  императрице  на  Салтыкова.  "Вы  лучше  всех  знаете  -
отвечала ему Екатерина, - какого уважения достойны  люди,  служившие  со
славой в убеленные сединами. Вот  почему  советую  вам  избегать  впредь
подобных  прений.  Таким  образом   вы   сохраните   спокойствие   души,
необходимое для произведений вашего пера. а мне  всегда  приятнее  будет
видеть представление страстей в ваших драмах, нежели в  ваших  письмах".
Этот ответ немало подбавил горечи к последним годам жизни С., омраченной
периодами  тяжкого  запоя.  Враги  смеялись  над  ним,  дирекция  театра
отказывала ему в праве иметь  бесплатное  место  на  представлениях  его
пьес, сочинения его перепечатывались с целью  искажения.  Богач  Демидов
преследовал его по долговому обязательству в 2000 руб. и забавлялся  его
стесненным положением, требуя уплаты не только капитала, но и  неустойки
за просрочку. Не был счастлив С. и в семейной жизни. Он  был  женат  три
раза. Из четырех сыновей один умер в  молодости;  трое  других  утонули,
стараясь спасти друг друга. С 1771 г. С. жил то в Москве то  в  деревне,
изредка наезжая в Петербург, по делам или по вызову императрицы. С. умер
в Москве, 59 лет от роду, и похоронен  в  Донском  монастыре.  При  всех
слабостях и странностях, С. имел доброе сердце  и  готов  был  последним
поделиться с бедняком. Он  никогда  не  упускал  случая  заступиться  за
гонимого,  выразить  резкий  протест  против   поругания   человеческого
достоинства в крестьянине. Самомнение его было  чрезвычайно  велико:  он
называл Вольтера единственным, вместе  с  Метастазием,  достойным  своим
совместником. Стихотворения С.  вышли  в  свет  в  1769  г.;  затем  все
сочинения его были изданы Н. И. Новиковым дважды,  в  1781  и  1787  гг.
Всего больше выдаются из них  драматические  произведения,  которыми  С.
стяжал у современников славу  "отца  российского  театра"  и  "северного
Расина". Конечно, серьезно сравнивать С. с франц.  трагиком  нельзя;  он
уступал ему и по силе таланта, и  по  оригинальности.  Образцом  для  С.
служили  Расин  и  Вольтер.  Его  трагедии  отличаются  всеми   внешними
свойствами ложноклассической  французской  трагедии  -  ее  условностью,
отсутствием живого действия, односторонним изображением характеров и  т.
д. С. не только  перерабатывал,  но  прямо  заимствовал  из  французских
трагедий план, идеи, характер, даже целые сцены и монологи. Его Синавы и
Труворы, Ростиславы и Мстиславы были лишь  бледными  копиями  Ипполитов,
Британников и Брутов французских  трагедий.  Современникам  трагедии  С.
нравились   идеализацией   характеров   и   страстей,   торжественностью
монологов,   внешними   эффектами,   яркой   противоположностью    между
добродетельными   и   порочными   лицами;    они    надолго    утвердили
ложно-классический   репертуар   на   русской   сцене.   Будучи   лишены
национального и исторического колорита, трагедии С. имели воспитательное
значение для публики  в  том  отношении,  что  в  уста  действующих  лиц
влагались  господствовавшие  в  то  время   в   европейской   литературе
возвышенные идеи  о  чести,  долге,  любви  к  отечеству  и  изображения
страстей облекались в облагороженную и  утонченную  форму.  О  характере
переделок С. может дать понятие хотя бы  следующее  место  из  "Гамлета"
(действие 1, явл. 2), где датский принц говорит:
   Я бедствием своим хочу себя явить,
   Что над любовию могу я властен быть.
   Люблю Офелию; но сердце благородно
   Быть должно праведно, хоть пленно, хоть свободно...
   В 1-м явл. II действия Клавдий восклицает:
   Когда природа в свет меня производила,
   Она свирепствы все мне в сердце положила.
   Во мне искоренить природное мне зло,
   О воспитание! и ты не возмогло,
   Се в первый раз во мне суровый дух стонает
   И варварством моим меня изобличает... Интересен  разговор  Полония  и
Гертруды, в котором поставлен и разрешен в духе времени вопрос о царской
власти.
   Полоний.
   Кому прощать царя? - народ в его руках.
   Он Бог, не человек, в подверженных странах.
   Когда кому даны порфира и корона,
   Тому вся правда власть, и нет ему закона.
   Гертруда.
   Не сим есть праведных наполнен ум царей:
   Царь мудрый есть пример всей области своей;
   Он правду паче всех подвластных наблюдает,
   И все свои на ней уставы созидает,
   То помня завсегда, что краток смертных век,
   Что он в величестве такой же человек,
   Рабы его ему любезные суть чады,
   От скипетра его лиется ток отрады.
   Комедии С. имели меньший успех, чем трагедии. И они, большей  частью,
переделки и подражания иноземным  образцам;  но  в  них  гораздо  больше
сатирического элемента, обращенного к русской действительности.  В  этом
отношении комедии С., из которых лучшая - "Опекун", вместе  с  сатирами,
баснями  и  некоторыми  эклогами,  представляют  богатый  материал   для
изучения духа эпохи и общества. Цель комедии С.  определил  в  одном  из
своих стихотворений; ее назначение-"издевкой  править  нрав;  смешить  и
пользовать  прямой  ее  устав".  В  его   комедиях   богатейший   подбор
"презрительных вещей", которые безобразили русскую жизнь  и  происходили
или от  невежества,  или  от  ложно  понятого,  поверхностно  усвоенного
европейского образования. Не стесняясь в выражениях падал С. и на темные
стороны старого русского общества  -  на  дворянскую  спесь,  ханжество,
бездельничанье, самовластие помещиков, любовь к  угодничеству  и  лести.
Особенно же досталось от С. "крапивному семени", "хамову  отродью",  как
он  называл  подъячих.  и  судей:  их  он  без  пощады  преследовал   за
лицеприятиe, взяточничество, казнокрадство.  Сам  С.  много  страдал  от
подъячих, еще в детстве ему пришлось однажды лично отвезти одному из них
взятку в 50 руб., и он на всю жизнь не  мог  отделаться  от  впечатления
этого визита. "Слово чернь - говорит он в одной из своих филиппик против
московской публики - принадлежит  низкому  народу,  а  не  слово  подлый
народ, ибо подлый народ суть каторжники и прочие презренные твари, а  не
ремесленники и земледельцы. У нас сие имя всем тем  дается,  которые  не
дворяне. Дворянин! великая важность! Разумный  священник  и  проповедник
величества Божия, или кратко богослов, естество слов,  астроном,  ритор,
живописец, скульптор, архитектор и проч. по сему глупому положению члены
черни. О несносная дворянская гордость,  достойная  презрения!  Истинная
чернь суть невежды хотя бы они и великие чины имели, богатство Крезово и
влекли бы свой род от Зевса и Юноны, которых никогда не бывало". Большую
часть своих комедий С. написал в Москве, и нападки  его  на  современные
нравы относятся преимущественно к московской публике. По его  выражению,
невежеством в Москве "все улицы вымощены толщиной аршина  на  три".  Для
исправления своего Москва не одного, а "ста Мольеров требует",  -  писал
он Екатерине. Во всяком случай, общественная и критическая мысль С.  шла
впереди поэтического чувства: в его поэзии  гораздо  более  рассудочного
элемента, чем истинного вдохновения. Лучшая из его песен - та, где нашло
себе выражение опятьтаки сатирическое чувство автора: "Хор к превратному
свету". Оды С.  напыщенны,  вялы  и  лишены,  в  противоположность  одам
Ломоносова, исторического и общественного  содержания.  Но  в  баснях  и
эпиграммах живая, насмешливая, задорная натура С. сказалась  вполне;  не
отличаясь высоким художественным  достоинством,  они  любопытны  по  тем
бесчисленным штрихам живой  современности,  которые  рисуют  эпоху  ярче
самых  обстоятельных  описаний.  Новиков  считал  басни  С.  "сокровищем
российского Парнаса". Забота о внешней форме и об аллегории стояла в них
на последнем плане; мораль также отступала  перед  широким  сатирическим
содержанием, взятым из условий окружающей жизни. Крылов не только знал и
изучал басни С., но иногда заимствовал основные черты их сюжетов.  Ябеды
и крючкотворства С. не мог не задать даже в своих  эклогах,  посвященных
"прекрасному российского народа женскому полу", где, в  духе  Фонтенеля,
изображал перипетии сентиментальной любви, на лоне природы, при  участии
Аврор и Диан, нимф и зефиров. К эклогам близки  идиллии  С.,  в  которых
воспевается тоска любовников, изнывающих друг по другу. Те же мотивы и в
песнях романсах С., которые он тщетно  пытался  подделать  под  народный
лад. В тяжелые минуты душой С.  овладевало  религиозное  чувство,  и  он
искал утешение от скорбей в псалмах; он переложил  псалтырь  в  стихи  и
писал духовные сочинения, но в них столь же мало  поэзии  как  и  в  его
духовных одах. Его критические статьи и  рассуждения  в  прозе  имеют  в
настоящее время лишь историческое значение.

   Литература. Н. Булич, "Сумароков и современная  ему  критика"  (СПб.,
1854); важные дополнения и поправки к этому труду в статье В. Гаевского,
"Ж. М. Н. Пp. "(1854, ј 7); см. также разбор А. Пыпина ("СПб. Ведом.  ",
1854, ј 83); Александр Петрович С. ", Владимира Стоюнина  (СПб.,  1856);
"Русская  поэзия",  под  ред.  С.  А.  Венгерова,  вып.  II   (избранный
сочинения, вступительные статьи М. Д. Хмырова и Н. Н. Булича).
   Евг. Ляцкий.
   Сумбатов (князь Александр Иванович, по сцене  Южин)  -  драматический
писатель и  известный  актер,  род.  в  1857  г.;  по  отцу  грузинского
происхождения; учился в тифлисской гимназии и на юридич. факультете СПб.
унив. В 1881 г. поступил на сцену в Москве, в театре Бренко, а в 1882 г.
перешел на Импер. моск. сцену. Первая пьеса С., "Громоотвод", написана в
1878 г.; затем последовали "Дочь  века"  и  "Листья  шелестят"  (1880  и
1881). В 1883 г.  запрещена  к  представлению  пьеса  Сумбатова  "Сергей
Сашидов", где автор коснулся вопроса о  праве  сельских  сходов  ссылать
своих односельчан в Сибирь на поселение. Б 1884 г. написаны комедия "Муж
знаменитости" и историческая хроника  "Царь  Иоанн  IV",  в  1886  г.  -
"Арказановы", в 1888 г. - "Цепи"., Следующие три пьесы - "Старый  закал"
(1895), "Джентльмен" (1897), "Закат" (1898) - появляются одна за  другой
после семилетнего перерыва писательской работы и выгодно отличаются,  по
приемам письма, от первых пьес С. В "Русской Мысли" 1897  г.  (ј5  и  6)
помещена большая статья  С.:  "Первый  всероссийский  съезд  сценических
деятелей,  его  резолюции  и  настроения",  а  в  "Сборнике   в   память
Белинского" (1898) - речь: П. С. Мочалов в жизни и на сцене". Статья  С.
: "Отношения  С.  А.  Юрьева  к  сцене  в  последние  годы  его  жизни",
напечатанная в сборнике  "Памяти  С.  А.  Юрьева",  дает  характеристику
московского Малого театра 1880-х годов. Пьесы "Цени"  и  "Старый  закал"
переведены на немецкий, польский, сербский и чешский языки  и  ставились
на иностранных сценах. В 1898 г. "Старый закал" - в переводе Евг. Цабеля
- имел большой успех в Берлине. В 1901 г. вышло собрание сочинений С., в
трех томах. Все пьесы Сумбатова очень сценичны и, не отличаясь особенной
глубиной захвата, задаются  серьезными  психологическими  задачами.  Как
актер, кн. С. (под псевдонимом. Южина)
   - один из наиболее выдающихся  деятелей  московского  Малого  театра.
Главные роли его: Макбет, Гамлет, Яго, Ричард III, Петручио, гр.  Дюнуа,
маркиз Поза, Мортимер, Лейчестер,  Эгмонт,  Рюи-Блаз,  Самозванец,  Царь
Борис, Чацкий. Его репертуар обнимает  всего  около  двухсот  ролей.  С.
серьезно и  добросовестно  относится  ко  всякой  роли.  Его  исполнение
отличается естественностью, глубокой искренностью и силой чувства.
   Сумерки. - Так называется переход от полного дневного света к  ночной
темноте и обратно. С. бывают вечерние и утренние, а также гражданские  и
астрономические. Вечерние С.  начинаются  в  момент  солнечного  захода.
Концом гражданских С. считают время, когда, за недостатком света, должны
быть прекращаемы полевые работы  (солнце  под  горизонтом  на  6ё.5),  а
концом астрономических - момент исчезновения в западной части  горизонта
последней светлой полоски (солнце ниже горизонта на 18ё). Обратное имеет
место по отношению к утренним С., но началу их, по  исследованиям  Гузо,
Гельмана и др. соответствует высота солнца не-18ё, как принимали раньше,
а-15ё. Продолжительность С. зависит от  наклона  суточных  параллелей  к
горизонту; она наименьшая на экваторе (для астрон. С. в среднем вывод  1
ч. 12 мин.), а наибольшая  на  полюсах  (около  2  мес.).  Постепенность
перехода от дневного света к ночной темноте объясняется постепенностью в
ослаблении, по мере понижения солнца под горизонтом, света,  отраженного
находящимся над горизонтом воздуха. На планетах, не  имеющих  атмосферы,
нет и сумерек.. Продолжительность С., между прочим,  зависит  от  высоты
"оптического" предела атмосферы, и наоборот, высота предела- от  степени
прозрачности воздуха, главным образом,  от  гидрометрического  состояния
его и количества пыли, особенно в высших слоях  атмосферы.  Если  воздух
влажнее  (относит.  вл.)  или  более  загрязнен  пылью  (после   сильных
вулканических извержений), С. продолжительнее. Утром относит,  влажность
воздуха меньше, чем вечером а летом меньше, чем зимой,  почему  утренние
С.  короче  вечерних,  а  летние  короче  зимних.  По  той  же   причине
продолжительность  С.  увеличивается  при  приближены  к  данному  месту
циклона. Так как с одной стороны область циклона в верхних слоях гораздо
более распространена по горизонтальному направлению, чем в нижних,  а  с
другой гидрометрическое состояние высших слоев атмосферы  замечательным,
хотя еще  мало  исследованным  образом  и  связано  не  только  с  одним
циклоном, но с циклоническим характером более или менее продолжительного
промежутка времени, то, определяя из  наблюдений  продолжительность  С.,
можно судить о предстоящей погоде задолго вперед.  На  сколько  важно  в
этом отношении знание влажности высших  слоев,  показывают  исследования
Монтиньи, определявшего ее по мерцанию звезд и  удачно  предсказывавшего
таким образом засуху или дождливую погоду на нисколько недель вперед. С.
в  гористой  местности  короче,  чем  на  равнине.  Во  время  С.   небо
последовательно принимает разнообразные  цветные  оттенки.  Это  явление
называют зарей.  Соответственно  сумеркам,  зарю  различают  вечернюю  и
утреннюю. Они сходны между собою, лишь ход  цветных  оттенков  обратный.
Последние наблюдаются не только в западной, но и в восточной части  неба
и распадаются на ряд явлений, который мы  рассмотрим  согласно  описанию
нормальной вечерней зари, сделанному Бецолдом. При приближении солнца  к
горизонту нижняя часть западного  неба  постепенно  принимает  беловатый
оттенок,  который  затем  переходит  в  золотисто-желтый,  а  у   самого
горизонта в красный; над солнцем  небо  кажется  как  бы  прозрачным.  В
момент захода. солнца желтый цвет переходит в  оранжевый,  а  прозрачное
место увеличивается в горизонтальных  разгарах  и  переходит  в  светлую
полосу, называемую сиянием зари. Одновременно с этим на  большой  высоте
появляется круглое розовое или, правильные,  пурпурное  пятно,  которое,
быстро увеличиваясь, кажется  спускающимся  позади  желтой  части  неба.
Вскоре  пурпурная  окраска  делается  весьма  интенсивной  (при   высоте
солнца-4ё).  Это  первый  пурпурный  свет.  Через  некоторое  время   он
превращается в узкую полоску, отграничивающую сверху  желтый  сегмент  и
называемую первой дугой западной  зари.  Желтый  сегмент  назыв.  первым
светлым сегментом. Первая дуга все суживается и,  наконец,  исчезает;  в
этот момент замечается необыкновенно быстрое убывание дневного  света  и
наступает конец гражданских сумерек. Вслед затем заканчивается и  первая
половина  астрономических  сумерек.  Одновременно   с   западной   зарей
наблюдается и восточная. При приближении  солнца  к  горизонту  небо  на
востоке имеет грязно-желтый, а потом мутно-пурпурный оттенок. Сейчас  же
по   заходе   солнца   на   В   показывается   пепельно-синий   сегмент,
представляющий не что иное, как тень земли. Сегмент наз.  первым  темным
сегментом. При  распространении  его  вверх  ограничивающий  его  сверху
мутнопурпурный цвет суживается  и  превращается  в  узкую  полоску.  Это
первая дуга восточной зари. После исчезновения ее тень земли  становится
невидной. Вторые С. представляют повторение тех же явлений  зари,  но  в
менее интенсивной форме; наблюдаются: второе сияние зари, второй светлый
сегмент, вторая дуга западн