ние. Олег
не являлся в Киев; он пошел в Смоленск, а  отсюда  к  Мурому.  Здесь,  в
битве с ним, пал сын Мономаха, Изяслав. Другой  сын  Мономаха,  Мстислав
новгородский, помогавший брату и  взявший  верх  над  Олегом,  советовал
последнему обратиться к князьям, обнадеживая его, что они не лишать  его
русской земли. Олег так и  сделал.  Памятником  этих  сношений  осталось
письмо Мономаха к Олегу, ярко рисующее симпатичную личность В. В 1097 г.
на съезде в Любече собрались князья: Святополк,  Мономах,  Святославичи:
Олег, Давид и Ярослав, князь волынский Давид  Игоревич,  червоно-pyccкие
князья Володарь и Василько Ростиславичи. Предметом совещания были  меры,
какие нужно принять для охраны Русской земли от  половцев.  Душой  этого
совета был Мономах. Решено было оставить  междоусобную  вражду,  каждому
владеть своими волостями и всем преследовать  нарушителей  постановлений
съезда.  Но  не  успели  князья  разъехаться  по  своим  волостям,   как
совершилось злодеяние, не слыханное  дотоле  на  Руси:  Давид  волынский
оклеветал  перед  великим  князем  Василька,  будто  бы  вместе   с   В.
умышлявшего на жизнь Святополка, и Василько был ослеплен.  В.  пришел  в
ужас, когда дошла до него весть об этом. Он призвал к себе на  совещание
Олега и Давида черниговских, советовал поправить дело, искоренив  зло  в
начале; иначе начнет, говорил он, убивать брат брата,  и  земля  русская
погибнет:  ее  возьмут  половцы.  Святополк  оправдывался,  ссылаясь  на
Давида, как на виновника злодеяния;  но  князья  понимали,  что  великий
князь виноват столько же, как и Давид, и пошли на Святополка.  Последний
в страхе хотел бежать, но киевляне не пустили его,  советуя  вступить  с
Владимиром в переговоры, зная, что он "многомилостив".  В.  склонился  к
миру, когда Святополк  обещал  наказать  Давида.  Последний  призвал  на
помощь Боняка. Таким образом желание  Мономаха  сплотить  князей  против
половцев не исполнилось. В 1100 г. Давид Игоревич отдался  на  княжеский
суд. Съезд князей в Уветичах  (Витичеве)  объявил  Давиду,  что  за  его
злодеяние князя не хотят дать ему владимирского стола, но оставляют  его
на свободе - пусть сидит в Бужске и Остроге. Святополк придает ему Дубея
и  Чарторижск,  В.  дает  200  гривен,  да  столько  же  Олег  и   Давид
Святославичи. После Витичевского съезда В. уехал в Ростовскую область, а
Святополк и Святославичи потребовали, чтобы Володарь  взял  Василька  из
Теребовля к себе, говоря, что для них обоих достаточно будет  Перемышля.
Столь несправедливое дело В. не хотел поддерживать, но  не  противоречил
князьям, потому что не желал междоусобий. В  1103  г.  половцы  нарушили
мир, и В. поднял на них князей.  В.  и  Святополк  со  своими  дружинами
съехались в Долобске и пригласили в поход и Святославичей. Давид  принял
предложение,  а  Олег,  по  своим  отношением  к  половцам,  отговорился
нездоровьем; пришел с своей дружиной  полоцкий  князь  Давид  Всеславич,
пришли и еще некоторые князья. На  урочище,  называемом  Сутень,  князья
встретили половцев и разбили их наголову (4 апр.).  Здесь  легло  до  20
половецких князей, а один, Бельдюз,  взят  в  плен  и  убит  по  приказу
Мономаха. В 1107 году половцы пошли на Русь, но  В.,  вместе  с  другими
князьями, разбил их наголову под Лубнами.  В  1111  г.  князья  -  В.  с
детьми, Святополк, Ярослав, Давид - совершили блестящий поход к  Дону  и
два раза, при притоке Дегея и при р. Сальнице, жестоко разбили половцев.
В 1113 г. Святополк скончался, и киевляне на вече выбрали  своим  князем
В. и звали его  к  себе.  Мономах  медлил  приходом.  Киевляне  вторично
просили В. поспешить, выставляя на вид, что  в  противном  случае  народ
ограбит вдову Святополка, бояр и монастыри. Тогда  В.  сел  на  киевском
столе, как избранник Киевской земли, помимо старшего  из  князей,  Олега
Черниговского. Время великокняжения В. было  самым  цветущим  в  истории
Киевской  Руси.  Половцы  встречали  дружный  отпор;   удельные   князья
смирились, а непокорным приходилось чувствовать  на  себе  сильную  руку
великого князя. Так, вскоре по вокняжении  Владимира  в  Киеве,  половцы
пришли в Переяславскую область, но бежали, как только услышали,  что  на
них  выступил  великий  князь  с  сыновьями,   племянниками   и   Олегом
Святославичем; а в 1116 г.  Глеб  Всеславич  минский,  за  неповиновение
великому князю, осажден был В. в  Минске  и  вынужден  умолять  о  мире.
Когда, вскоре после того, Глеб напал на Смоленск, В. вывел его из Минска
и, в качестве пленника, привел в Киев, где он и  умер  в  заключении.  В
1116 году, по делам зятя своего, греческого царевича Леона  Дгогеновича,
и внука, Василька Леоновича, В. посылал воеводу своего Яна  Вышатича  на
дунайские города имп. Алексея Комаена; но в  1122  г.  В.  примирится  с
преемником Алексея, Иоанном, и даже выдал  за  него  внучку  свою,  дочь
Мстислава.  Сыновья  В.  успешно  воевали  с  инородцами:  Ярополк  -  с
половцами, Мстислав  новгородский  -  с  чудью,  Юрий  суздальский  -  с
болгарами. Владимиро-волынский князь Ярослав Святополкович дурно  жил  с
своей супругой Мстиславной, внучкой Мономаха,  и  этим  вооружил  против
себя В., от которого вынужден был бежать в Венгрию (1118). В. отдал удел
его сыну своему Роману, а по смерти последнего - другому  сыну,  Андрею,
которого в 1120 г. посылал на ляхов, помогавших Ярославу  при  покушении
возвратить его удел.
   В. известен в истории и как законодатель. В год вокняжения в Киеве он
созвал в с. Берестово мужей  своих;  туда  же  прибыл  муж  и  от  Олега
Святославича. здесь, в общей думе, положено было ограничить произвольное
взимание рез (процентов), которое при  Святополке  доходило  до  больших
злоупотреблений. Установлено было, что ростовщик  может  брать  проценты
только три раза, и если возьмет три раза, то уже теряет  самый  капитал.
От  разных  причин,  как  войны,  набеги  половцев  и  т.  п.,  являлись
неоплатные  должники.  При  В.  установлено  было  различие  между   тем
неоплатным  купцом,  который  потерпит  нечаянно  от  огня,   воды   или
неприятеля, и тем,  который  испортить  чужой  товар,  пропьет  его  или
"пробьет", т. е. заведет драку, а потом должен будет заплатить виру  или
"продажу". В первом случае хотя купец и не  освобождался  совершенно  от
платежа долга, но и  не  подвергался  насилию:  продавалось  только  его
имущество, при чем гость, т. е. купец из другого  города  или  иноземец,
имел первенство перед другими  заимодавцами,  потом  следовал  князь,  а
затем уже прочие заимодавцы получали остальное. Точно  также  от  разных
причин на Руси умножились бедняки, поступавшие в наемники к богатым. Это
- так называемые  "закупы".  Закон  В.  ограждал  закупов  от  произвола
хозяев, но угрожал им полным рабством,  если  они  убегут,  не  исполнив
условий. Определено было три случая обращения в холопство:  добровольная
продажа, женитьба на женщине рабского происхождения  и  поступление  без
всякого договора в должностные лица у частного  человека  (тиунство  без
ряду). За долги нельзя было обращать в холопство; всякий,  кто  не  имел
возможности заплатить, мог отработать свой долг и отойти.  При  Ярославе
холопа убивали, если он наносил  побои  свободному  человеку,  -  теперь
господин платил за него пеню. За холопа и рабу виры  не  полагалось,  но
убийство их без вины наказывалось платежом князю "продажи".
   Время  Мономаха  было  временем  первого  расцвета  художественной  и
литературной деятельности. В Киеве и других городах строились  церкви  и
украшались живописью; сам Мономах построил несколько  церквей  и,  между
прочим, на Альте, где был убит Борис. Ко времени В. относится составлено
нашей первоначальной летописи, начало печорского Патерика,  составление,
по византийским образцам, житий людей, прославившихся  святостью  жизни,
как Антонии и Феодосий печорские, св. Ольга, равноапостольный  Владимир,
Борис и Глеб и пр. Игумен Даниил составил описание путешествия своего  в
Иерусалим; наконец, сам В. написал "Поучение своим детям", замечательный
литературный памятник того времени.  В.  назван  Мономахом  по  делу  со
стороны матери, которую наши  летописи  называют  "греческою  царевною",
"грекинею"  и  "мономахинею",  а  некоторые  известия   не   летописного
характера прямо именуют Анной, дочерью императора Константина  Мономаха.
Есть и другое объяснение названия В. Мономахом: будто  бы  он  ходил  на
генуэзцев, занявших  Тавриду,  и,  при  взятия  Кафы,  убил  в  поединке
генуэзского князя, за что и прозван Мономахом,  т.  е.  единоборцем.  Не
мудрено, что такая крупная,  замечательная  личность  вызывала  народную
фантазию на составление подобных сказаний. Народ не мог обойти  ее  и  в
своих поэтических произведениях: Владимир былин не есть исключительно Б.
равноапостольный,  а  отчасти  и  В.  Мономах.   Так,   между   былинами
Владимирова цикла есть былина о  боярине  Ставре,  которого  В.  Красное
Солнышко посадил в  погреб.  В  новгородской  летописи  под  1118  годом
находим известие, по которому Владимир Мономах призвал из  Новгорода  за
грабежи и посадил в погреб сотского Ставра, с несколькими  боярами,  его
соумышленниками.  Составилась  легенда,  будто  византийский   император
прислал В. знаки царского достоинства, венец  и  бармы,  с  митрополитом
Неофитом,  который  венчал  его  на  царство;  впоследствии   московские
государи венчались венцом, который назвали шапкой Мономаха. В. скончался
19 мая 1125 года "у милой  ему  церкви,  на  реке  Альте  и  погребен  в
Киево-Софийском соборе. В. был женат три раза;  первой  его  женой  была
английская королевна Гида Гаральдовна.
   Внимание. - С некоторыми из входящих  в  сознание  явлений  сознающий
субъект связывается особым актом,  которым  эти  явления  выделяются  из
остального  содержания  сознания.  Этот   акт,   называемый   вниманием,
обусловливается частью извне,  объективными  свойствами  самого  явления
(яркость, интенсивность, внезапность), частью же из внутри  субъективным
интересом, связывающим нашу волю и чувство с тем или другим явлением или
идеею преимущественно перед прочими.  В  первом  случае  говорится,  что
внимание невольно обращается на данный предмет (В.  непроизвольное),  во
втором - что мы направляем на  него  свое  внимание  (В.  произвольное).
Большая  способность  к  произвольному  вниманию  -  или  сосредоточению
духовных сил на одном предмете - составляет необходимое  условие  всякой
значительной деятельности, что дало повод Бюффону видеть  даже  в  гении
лишь сильную степень внимания. Будучи  зараз  и  волевым,  и  умственным
актом, В. (произвольное) теснейшим  образом  связывает  теоретическую  и
практическую области нашего духа и актуально выражает его единство.
   Вл. С.
   Вобан (Себастиан Vauban) - знаменитый французский маршал;  инженер  и
писатель времен Людовика XIV. Родился в 1633 г. Свою военную карьеру  В.
начал под начальством  принца  Конде,  бывшего  в  союзе  с  Испанией  и
сражавшегося против  Франции;  взятый  в  плен  (1653),  он  перешел  во
французскую армию. В шестидесятых годах XVII в. он  начинает  заниматься
постройкою крепостей, а в 1667 г.  заставляет  капитулировать  несколько
бельгийских  крепостей,  за  что  Людовик  XIV  ставит  его   во   главе
инженерного дела во Франции (1669).  Ему  пришлось  построить  33  новых
крепости и привести в  лучшее  состояние  до  трехсот  старых,  а  также
руководить более чем пятьюдесятью осадами, при чем он в  оба  дела  ввел
новые приемы, сделавшиеся образцовыми. Академия наук сделала  его  своим
членом (1699), а Людовик XIV наградил чином маршала  (1703);  но  вскоре
после этого он  навлек  на  себя  неудовольствие  короля  своей  книгой,
озаглавленной:  "La  dime  royale".  Она  представляет   собою   критику
французской финансовой системы, которой В. приписывает бедность  народа,
предлагая заменить все существовавшие тогда налоги одним  -  королевской
десятиной. Сочинение это, в котором красноречиво описывается бедственное
состояние Франции и впервые намечаются  необходимые  реформы,  сделалось
весьма известным в истории публицистики и политической экономии.  Вскоре
после этого (1707) В., отставленный от дел, скончался.  Кроме  того,  В.
написал несколько сочинений, изданных уже долго спустя после его смерти:
"Oeuvres militaires" (1793); "Traite de l'attaque  des  places"  (1829);
"Тraite de la defense"  (1829);  "Memoires  inedits"  (1841);  "Memoires
militaires" (1847); "Oisivetes  de  V."  (1843  -  46).  О  Воблане  см.
Chambray, "Notice historique sur V." (1845);  "CarDot,  Eloge  deV.".  О
"королевской десятине" В. можно найти указания в курсах  общей  истории,
истории литературы и политической экономии - в последней потому, что  В.
считают предшественником физиократов.  Довольно  подробно  экономические
взгляды В. изложены в кн. Н. Бржеского: "Податная  реформа.  Французская
теории XVIII столетия" (Спб., 1888).
   Н. Карпев.
   Вобла - рыба Каспийского моря, составляет важный предмет промысла  на
нижней Волге; это тот же самый вид рыбы, что обыкновенная речная  плотва
(Leuciscus  i'utilus  L.),  но  плотва,  постоянно  живущая  в  море   и
совершающая правильные путешествия в реки для метания  икры.  От  речной
плотвы В. отличается большею величиною (до 30  сантиметров  и  более)  и
некоторыми  второстепенными  морфологическими   признаками   (плавниками
серого цвета с черной оторочкой, и радужиной глаз серебристого  цвета  с
темными пятнами над зрачками), почему ее считают  особою  разновидностью
(var. caspicus); впрочем, главную особенность  В.  составляет  ее  образ
жизни. Зиму В. проводит в море; осенью огромные  косяки  ее  подходят  к
берегам и зимуют в ямах перед самыми устьями Волги, в которую  при  этом
никогда не входят; напротив, с Урале, по наблюдениям Н. А. Северцова, В.
зимует в большом количестве. Ранней весной или даже в конце зимы,  когда
другая рыба еще лежит на ямах, В. начинает идти в реку. На выход  В.  из
моря в реку имеет влияние состояние погоды; при ветре с  моря  (моряне),
выход В. начинается раньше; холодная погода задерживает ход.  Отдельными
особями В. показывается в реке еще подо льдом, в  половине  февраля  она
попадается  уже  косяками,  так  что  при  хороших  условиях   случается
захватывать ее в одну тоню от 10 до 15000 штук: в марте  месяце  ход  ее
еще усиливается, но окончательно ход ее  открывается  только  в  апреле,
когда река давно уже вскрылась. Косяки В. тянутся по всем рукавам Волги,
но не подымаются особенно высоко вверх по реке: выше Царицына она  почти
вовсе не попадается. Большая  часть  В.  остается  в  устьях,  где  она,
отыскивая себе места для метания икры. набивается во все протоки,  ерики
и затоны, иногда в  баснословном  количестве.  В.  идет  вверх  по  реке
довольно быстро, держась преимущественно на глубине, в полую же воду или
при сильном течении тянется вдоль берега. Для метания икры вобла заходит
в ильмени, в камыш, выбирается также на травянистые места, залитые полою
водою. Множество В. во время весеннего хода погибает, вода быстро уходит
из разливов, образовавшихся при морском ветре, а забравшаяся в них В.  и
другая рыба остается на сухом. Много воблы погибает и  выбрасывается  на
берег во время волненья.
   Во время нерестования наружный вид В. несколько  изменяется;  весною,
иногда  задолго  до  метания  икры,  начинается  усиленная  деятельность
наружных покровов  тела,  выделяющая  много  слизи,  которая  густеет  и
покрывает все туловище. Как у  самцов,  так  и  у  самок  образуются  на
чешуйках кожи особые бородавки, сперва белого цвета, потом темнеющие,  с
острой и очень твердой  вершиной.  Голова  частью  покрывается  большими
беловатыми наростами в виде опухоли. Образуется так называемый  "брачный
наряд". Перед наступлением периода размножения, В.  перестает  принимать
пищу; желудок в это время у ее пустой или  наполнен  одной  слизью;  она
живет теперь на счет своего жира, которым бывает тем богаче, чем  раньше
вошла в реку. После метания икры В. становится так худа, что  голова  ее
выглядит вдвое толще остального туловища, которое принимает очень узкую,
удлиненную форму и более темный цвет. Такая В. уходит из  реки  опять  в
море, где теряет свой брачный наряд и жадно  бросается  на  корм.  Рыбу,
выметавшую икру и уходящую обратно в море,  в  низовьях  Волги  называют
покатною, она идет вниз по реке  уже  не  таким  сплошным  косяком,  как
идущая вверх. С половины мая уже до следующего года в реке не попадается
ни одного  экземпляра  морской  В.  Выклюнувшиеся  из  икры  мальки  В.,
по-видимому, тоже тотчас же уходят в море, где и проводят, вероятно, всю
жизнь до наступления половой зрелости.
   Различают еще особую,  так  называемую  жилую  воблу,  которая  живет
постоянно в устьях Волги, никогда не удаляясь в море; по своему внешнему
виду она представляет  как  бы  промежуточную  ступень  между  настоящей
воблой и обыкновенной речной плотвой. Эта жилая вобла к  концу  лета,  в
июле и в августе, отъедается до того, что все мясо и внутренности ее,  а
иногда и основание плавников, прорастают жиром; к зиме она выбирает себе
ямы и, подобно другим речным рыбам, залегает в них неподвижно, впадая  в
спячку. - Морская В. к зиме, разжиревшая почти  так  же,  как  и  жилая,
подходит близко к берегам и перезимовывает  перед  самым  устьем  Волги,
чтобы весною снова двинуться в реку. Перед зимней  спячкой  В.  выделяет
обильную слизь, обволакивающую все  тело  ее  густым  слоем;  эта  слизь
известна под именем слепа или рубашки и вероятно  предохраняет  рыбу  от
влияния холодной воды. Зимний сон В. - это полусонное,  полубодрственное
состояние, при котором рыба ничего не ест и лежит неподвижно на дне ям и
омутов.
   В старину,  когда  на  рыбных  промыслах  эксплуатировались,  главным
образом, ценные породы рыб, В., наполнявшая  собою  все  невода,  просто
выкидывалась  назад  в  реку,  или  даже  прямо  на  берег,  и  гибла  в
бесчисленном множестве.  Но  с  развитием  рыбопромышленности  В.  стала
предметом лова даже у крупных промышленников. Так как В.  идет  в  Волгу
вообще  ранее  сельди,  а  для   лова   последней   рабочие   нанимаются
заблаговременно, но, пока сельдь не появилась в реке,  рабочие  ловят  и
приготовляют воблу. На некоторых промыслах за этот  короткий  промежуток
времени успевают заготовить ее до 3 и более миллионов;  однако,  главную
массу воблы заготовляют до сих пор мелкие промышленники, партиями от 100
до 300 и более тысяч.  Для  продажи  В.  приготовляется  в  двух  видах:
копченкой и  карбовкой.  Первым  способом  приготовляют  преимущественно
раннюю, так наз. подледную воблу (т.е. идущую в  Волгу,  когда  она  еще
покрыта льдом), с малоразвитою икрою.  Подледная  вобла  требует  меньше
соли,  и  кладется  поэтому  в  рассол  целиком,  без  всяких  надрезов;
карбовкой приготовляют позднюю В., у которой уже крупная икра;  карбовка
требует более соли, и, чтобы она лучше просолилась, на такой В. делают с
боков надрезы. И при том и при другом способе приготовления, В.  солится
целиком, со всеми внутренностями. Для  этого  пойманную  рыбу  нижут  на
мочалы по 6 (редко по 8) штук и укладывают  ее  рядами  в  лари  (иногда
просто в бочки), пересыпая каждый ряд солью. Для соления В.  обыкновенно
берут старый тузлук (соляной раствор), в котором  уже  солилась  красная
рыба; только в том случае, если желают, чтобы рыба  скорее  просолилась,
прибавляют к нему новой соли. В., положенная  в  тузлук  живою,  выходит
вкусом  лучшего   качества,   так   как,   наглотавшись   рассола,   она
просаливается ровнее, как изнутри, так и снаружи. В  тузлуке  В.  держат
3-4 дня, в холодное время и до недели;  случается,  что  ее  вынимают  и
через сутки, если у промышленника не  хватает  посуды  для  посола  всей
пойманной рыбы. После соления В. вялят, для чего развешивают на  вешила,
устроенные на открытом воздухе. В ясное время и