46  м.  над
уровнем моря. Он был окруж„н, как можно  предположить,  со  всех  сторон
укрепленной недоступной крепостью Рима времен  Сервия  Туллия.  Немногие
следы сохранились от  стены,  окружавшей  весь  холм  и  обнимавшей  два
отдельных укрепления: так называемую Аrх или цитадель и К. Кроме главной
дороги (Clivus Cap.), в 174 до Р. Х.  вымощенной  лавой  и  в  некоторых
местах украшенной арками, на вершину холма вело ещ„ несколько путей  для
пешеходов. Один из них (Centum gradus) в„л ступенями на ЮВ холма  в  том
месте, где находилась недавно обнаруженная знаменитая тарпейская  скала.
К цитадели вели также ступени от храма  Согласия  и  Карцера  -  древней
государственной темницы; у Карцера от этого  пути  отделялась  так  наз.
Гемониева терраса (Scalae Gemoniae), на которую при императорах кидались
тела казненных. В цитадели  находился  авгуракул  -  место,  где  авгуры
занимались ауспициями; здесь, на каменном седалище, во время инаугурации
сидел авгур. Ниже авгуракула находился,  как  предполагают,  построенный
Mapием храм Чести и Доблести (Honos et Virtus). Гарнизон  в  цитадели  в
историческое время не помещался никогда.  На  том  месте  цитадели,  где
теперь возвышается церковь Санта  Мария  в  Арачели,  стоял  храм  Юноны
Советницы (Juno Moneta), построенный,  как  гласит  предание,  по  обету
Камилла во время войны с аврунками. При храме находился - вероятно,  для
большей безопасности - монетный двор. Высшую точку на юге холма  занимал
храм Юпитера (aedes Jovis optimi maximi) или К. в тесном  смысле  слова,
величайшее святилище римлян. Основание храма  приписывается  Тарквиниям,
но окончание его относится к 1-му году республики. Перед ним возвышались
три ряда дорических колонн, с боков
   - по одному  ряду.  Параллельные  стены  делили  его  на  три  отдела
(cellae),  посвященные  Юпитеру,   Минерве   и   Юноне.   В   Юпитеровой
(центральной) целле  иногда  происходили  заседания  сената.  Снаружи  и
внутри храм так был загроможд„н трофеями счастливых войн и посвящениями,
что в 179 г. до Р. Хр. пришлось его очистить от них. По  окончании  2-ой
пунической войны потолок храма был позолочен и пол застлан  мозаикой.  В
83 г. храм сгорел дотла: истреблены были даже хранившиеся в  подземельях
под ним Сивиллины книги, но спасены статуи  римских  царей  и  Брута,  а
также храмовая казна. Сулла начал возобновление храма по прежнему плану,
но с большим великолепием; оно окончено в 69 г. В 69 и 80 г. по  Р.  Хр.
храм снова горел и был возобновл„н Домицианом. С V столетия  по  Р.  Хр.
началось  ограбление  его,  а  затем  и  постепенное  уничтожение;  даже
фундамент  его  не  сохранился,  так  как  каменоломни  под  ним   стали
обваливаться, и, когда в XVI в. Кафарелли воспользовались им для  своего
дворца, он уже лежал в развалинах. На дворе храма  (area)  капитолийская
коллегия (т.е. корпорация лиц, живших на К.) в древности справляла  свои
игры; здесь происходили и собрания народные, в роде того, которое повело
к катастрофе старшего Гракха. Многочисленны были здесь  статуи  богов  и
знаменитых людей. В правление  Августа  статуй  набралось  столько,  что
пришлось часть их перенести на Марсово поле. У подножия  храма  Юпитера,
высившегося над всеми прочими, возник целый ряд меньших  храмов.  На  К.
холме сохранялись  бронзовые  таблички  с  государственными  договорами,
заключенными Римом с другими государствами. При пожаре храма в 69 г.  по
Р. Хр., по словам Светония, погибло 3000 этих  дощечек.  -  В  седловине
холма, между К. холмом и цитаделью, Ромул, по сказанию, устроил  убежище
(asylum), Здесь стоял храм "молодого Юпитера" или древне-латинского бога
Вейовиса. Несмотря на сво„ значение крепости и святилища, К.  холм  стал
застраиваться частными домами. После измены  Манлия  постановлено  было,
что более никто из патрициев не будет жить на К. холме. Не было строений
только на большей части сев. стороны и на ЮВ, на тарпейской скале. Склон
седловины к форуму занят был громадным зданием  (tabularium),  развалины
которого сохранились до настоящего  времени;  оно  должно  было  служить
государственным архивом. В средние века  на  К.  холме  было  лишь  одно
монументальное здание - церковь св. Марии в Арачели, на сев. вершине.  С
восстановлением римского сената,  в  1143  г.,  К.  холм  снова  получил
значение как идеальный и административный центр города. Площадь  его  до
1477 г. служила главным рынком; над развалинами табулария  построен  был
похожий на крепость дворец сенаторов. Незадолго до 1540 г.  Микеланджело
начертал план переделки К. холма, который,  с  некоторыми  отклонениями,
был привед„н в исполнение в следующие 100 лет и дал  К.  холму  нынешний
его вид.  Микеланджело  начал  работать  над  переделкой  фасада  дворца
сенаторов. Подъем на К. начинается против Марсова поля и ид„т по широкой
террасе, построенной при  Пии  IV  (1559  -  65)  и  украшенной  наверху
колоссальными мраморными статуями диоскуров. Площадь,  середину  которой
занимает перенесенная сюда Микеланджело  конная  статуя  Марка  Аврелия,
слева ограничена великолепным капитолийским музеем (построенным в 1644 -
55 гг. Рейнальди) - одним из  знаменитейших  в  свете  собранием  статуй
(собственность гор. Рима); направо  находится  "палаццо  консерваторов",
построенное Кавалиери (в 1564 - 68 г.), с хранилищем  редкостей.  Против
входа возвышается оконченный Рейнальди в  1592  г.  дворец  сенаторов  с
двойной террасой и высокой башней, построенной Мартино Лунги в  1579  г.
Главный зал дворца служит  для  заседаний  римского  городского  совета.
Самая сев. вершина  К.  назначена  для  национального  памятника  королю
Виктору Эммануилу, фундамент которого заложен  в  1885  г.  См.  Jordan,
"Kapitol, Forum und Sara Via" (Б., 1881); С. Re и  G.  В.  de  Rossi,  в
"Bulletino  archeologico  comunale"  (Рим,   1882,   т.   10);   Jordan,
"Topographie der Stadt Rom" (Б., 1885, т.  1,  отд.  2);  Otto  Richter,
"Topographie  von  Rom"  (в  "Denkmaler   des   Klassischen   Altertums"
Баумейстера,  1888,  т.  III),  Jw.  Muller,  "Handbuch  d.  Klassischen
Alterturnswissenschaft", т. III, 1889); Michaelis,  в  "Zeitschrift  fur
bildende Kunst" Лютцова  ("Neue  Folge",  т.  2,  1891).  Кроме  планов,
приложенных к некоторым из вышеназванных книг  и  статей,  см.  начавший
выходить с 1893 г. громадный (в 46 листов) план Ланчиани:  "Forma  Urbis
Romae".
   Был еще в Риме старый К. (Capitolium vetus), по  преданию  -  древнее
святилище сабинов, находившееся  на  холме  Квиринале;  отсюда  уже  оно
перенесено на К. холм, раньше - по преданию - называвшийся  Сатурнийским
или Тарпейским. Название К. удержалось  за  святилищем  на  Квиринале  и
позже; посвящения малоазийских общин врем„н митридатовой войны стояли  в
Риме в двойном количестве экземпляров: одни  в  К.  новом,  другие  -  в
старом. См. Ch. Hulsen, "Zur Topographie  des  Quirinals"  ("Rheinisches
Museum" IS94, XLIX, 3).
   По образцу римского К. встречаются К., как муниципальные  религиозные
центры, и в других городах Италии (Беневент, Помпеи, Верона), в  Кельне,
Безансоне, многих городах  Нумидии  (Цирта,  Ламбезис)  и  друг.  бывших
римских провинций. В этих К.  также  почитались  три  римских  божества:
Юпитер, Юнона и Минерва. Если оказывалось, что в городе  нет  подходящей
возвышенности  для  К.,  устраивались  искусственные  холмы  (в   Остии,
Нарбонне,  Безансоне).  Лучше  всего  сохранились  провинциальные  К.  в
Брешии, Помпеях и Дугге  в  Африке  (др.  Фугга).  Ср.  A.  Gastan,  "Le
Capitole de Vesontio et les Capitoles provinciaux" (1868); его же,  "Les
Capitoles  provinciaux  du  monde  romain"  1886);  O.   Kubfeldt,   "De
Capitolils Imperii Romani" (1883).
   А. М. Л.
   Капнист (Василий Васильевич) - поэт и выдающийся  драматург,  род.  в
1757 г. в имении  Обуховка  Миргородского  уезда,  Полтавской  губернии.
Пятнадцати лет приехал в Петербург и зачислился капралом в  измайловский
полк; усердно посещал полковую школу, находившуюся под  покровительством
просвещенного А. Бибикова - "охотника до наук и особо до стихотворства".
Здесь он близко сошелся с  Н.  А.  Львовым.  В  1772  г.  К.  Переш„л  в
преображенский полк, где через три года получил первый офицерский чин  и
подружился с  Державиным.  В  годы  пребывания  в  столице  К.  усиленно
старался  пополнить  свое  домашнее  образование  изучением  древних   и
западноевроп. языков и классиков, а также ознакомлением с произведениями
Ломоносова, Кантемира, Сумарокова. Тогда же он впервые вступил  на  путь
переводного  стихотворства.  В  1782  г.  он  был  избран  предводителем
дворянства Миргородского уезда, но в том  же  году,  при  посредничестве
Львова, получил место при главном почтовом управлении. В 1785 г. он  был
избран киевским дворянством в губернские предводители, а через два  года
был назначен главным надзирателем киевского шелковичного завода. В  1799
г. К. был  причислен  к  театральной  дирекции  по  заведованию  русской
труппой. Он много сделал для оживления русской сцены, вызвав  из  Москвы
известных артистов - Шушерина, Сахарова, Пономар„ва. В 1802  г.  К.  был
утвержден генеральным судьей 1-го департамента полтавского  генерального
суда,  а  с  1812  по  1818  г.  числился  по   министерству   народного
просвещения. Путешествуя в 1819 г. по Крымскому полуострову, он  обратил
внимание на  разрушение  местных  древностей  и  истребление  памятников
старины и сделал о том  представление  кн.  Голицыну,  что  имело  своим
последствием командировку в  Тавриду  академика  Келлера  и  архитектора
Паскаля. В 1822 г. К. был избран в  губернские  предводители  дворянства
Полтавской губ. а 28-го октября следующего года скончался в воспетой  им
Обуховке.
   К. был женат на Александре Алексеевне Дьяковой, сестре жены Львова  и
жены Державина. К кружку этих трех  писателей  примкнули  еще  Хемницер,
Богданович и Оленин. Первое произведение К. - ода, на франц.  языке,  по
поводу мира с Турцией (1775). Позже он сам определил е„ так:  "преглупая
ода, писанная сочинителем на 17-м году его возраста, что однако ж он  ни
себе, ни глупому своему произведению в извинение  не  ставит".  Внимание
читающей публики К. обратил на себя впервые напечатанной в июньской  кн.
"С.-Петербургского Вестника" (1780 г.) "Сатирой первой",  перепечатанной
впоследствии в "Собр. Люб. Pocc. Слов." (ч. V), под загл. "Сатира первая
и последняя". К. высказывает здесь резкие суждения  и  колкие  замечания
относительно  некоторых  литературных  деятелей,  которых  он   означает
псевдонимами,   достаточно   прозрачными.   Сатира   вызвала   полемику:
неизвестный автор напечатал  в  том  же  "СПб.  Вестнике":  "Письмо",  в
котором называет К. глупцом и дерзким ругателем  и  приводит  цитаты  из
Буало, Фонвизина и Сумарокова, как свидетельства  плагиата.  В  1783  г.
молодой литератор  написал  торжественную  "Оду  на  рабство",  которую,
однако, решился напечатать  лишь  в  1806  г.  В  этом  произведении  К.
является южнорусским патриотом, вспоминает прежнюю свободу Малороссии  и
оплакивает наложенные на родину оковы рабства. Поводом к написанию  этой
оды послужил указ Екатерины II  о  прикреплении  крестьян  к  помещичьим
землям в Киевском, Черниговском и Новгород-Северском наместничествах.  В
1786  г.  новый  указ  Екатерины,  повелевавший  просителям  именоваться
"верноподданный", вместо прежнего "раб", побудил  К.  написать  "Оду  на
истребление в России звания раба". До 1796 г. имя К. встречается, затем,
во  многих  повременных  изданиях  -  "Новых  ежемесячных   сочинениях",
"Московском  журнале",  "Аонидах"  Карамзина.   Его   произведения   как
переводные, так и оригинальные пользовались популярностью и в публике, и
среди лучших литературных кружков того времени. Шуточная ода К.:  "Ответ
Рафаэля певцу Фелицы" была доставлена  Державину  ещ„  в  рукописи,  под
заглавием  "Рапорт  лейб-автору  от  екатеринославских  муз   трубочиста
Василия  К."  Назначение  оды  было  указать  Державину  промахи  в  его
стихотворении "Изображение Фелицы". Державин обиделся и  отвечал  резким
письмом, где, между прочим, писал: "Ежели таковыми стихами  подаришь  ты
потомство, то в самом деле прослыв„шь  парнасским  трубочистом,  который
хотел  чистить  стих  другим,  а  сам  нечистотой  своих  был  замаран".
Приятельские отношения между поэтами, однако, не нарушились. В  1796  г.
К. издал  первое  собрание  своих  стихотворений  с  таким  оригинальным
двустишием на заголовке:
   К. я прочел и сердцем сокрушился, Зачем читать учился.
   Через два года появляется на сцене главное литературное  произведение
К.  -  комедия  "Ябеда".  Эта  комедия   заняла   выдающееся   место   в
отечественном репертуаре и  до  появления  на  сцене  "Горя  от  ума"  и
"Ревизора", имеющих, по своей обличительной тенденции,  много  общего  с
"Ябедой",  пользовалась  выдающимся  успехом.  "Ябеда"   не   отличается
искусством техники, живостью действия и особой занимательностью; цель е„
- изобличение мздоимства, взяточничества  и  ябеды  -  господствует  над
содержанием и побуждает автора впадать иногда в шарж  и  утрировку.  Его
главные действующие лица - Провалов, Кривосудов, Хватайко и друг.
   - карикатурны; но К. метко попал в  больное  место  современного  ему
общества  и  этим  вызвал  в  чиновном  мире  бурю  негодования.  Пьеса,
разрешенная имп. Павлом к постановке, была скоро снята  с  репертуара  и
даже  при  Александре   I   не   сразу   получила   права   гражданства.
Бантыш-Каменский переда„т следующий эпизод, которому был сам свидетелем.
Когда в 3 действии Хватайко по„т: "Бери, большой тут  нет  науки;  бери,
что только можно взять. На что ж привешены нам руки, как не на то,  чтоб
брать?" - зрители начали рукоплескать, и многие, обратясь  к  одному  из
присутствовавших в театре чиновников, громко называли  его  по  имени  и
восклицали: "это вы! это вы!" Популярность  "Ябеды"  в  начале  текущего
столетия  была  настолько  велика,  что  некоторые   выражения   комедии
обратились  в  поговорки.  Последующие   переводные   и   подражательные
драматические произведения К. не имеют значения; одной из них: "Станорев
или мнимая неверность" сам автор посвятил следующую эпиграмму:
   Никто не мог узнать из целого партера,
   Кто в Станореве смел так осрамить Мольера;
   Но общий и согласный свист
   Всем показал, что то - К.
   Из лирических стихотворений К., который  в  свое  время  пользовались
значительным успехом, лучшие: "В память береста" и "Обуховка", где автор
обнаруживает много истинного чувства и богатый запас красок. К. пытался,
несмотря на свою любовь  к  древним  классикам,  заменить  гекзаметр,  в
переводе греческих и римских авторов,  размером  простонародных  русских
песен. Попытка эта не увенчалась успехом и не нашла  себе  подражателей.
Сочинения К. изданы в 1849 г. Смирдиным.
   Б. Глинский.
   Каподистрия  (граф  Иоанн)  -  русский  и  греческий  государственный
деятель, род. в 1776 г. на о-ве Корфу, где отец его, Антон  К.,  потомок
семьи, выселившейся в конце XIV в. из  городка  Капо  д'Истрия,  занимал
разные почетные должности на службе у венецианского правительства, Иоанн
К.,  окончив  курс  философии  и  медицины  в  падуанском  университете,
поступил на дипломатическую  службу  на  родине.  В  1802  г.  ему  было
поручено объехать большую часть Тонических  о-вов,  ввести  там  русские
гарнизоны и устроить гражданское управление. В 1803 г. он  был  назначен
статс-секретарем республики Ионических о-вов  по  иностранным  делам,  в
1807 г.  -  начальником  милиции.  Тильзитский  мир  (1807),  заменивший
русское управление  французским,  разбивал  карьеру  К.  на  родине;  он
переш„л на русскую службу и был причислен  к  коллегии  иностранных  дел
(1809). Через два года он был определ„н секретар„м русского посольства в
Вене, затем в„л дипломатическую переписку  Чичагова;  на  него  же  было
возложено поручение выработать проект устройства Бесарабии,  только  что
присоединенной к России. В 1813 г. К. сопровождал имп.  Александра  I  в
качестве начальника канцелярии,  а  затем  был  послан  в  Швейцарию,  с
поручением привлечь е„ к  союзу  против  Наполеона.  Удачное  исполнение
поручения,  а  также  блестящие  таланты,  обнаруженные  К.  на  венском
конгрессе, обеспечили ему быструю карьеру.  В  1815  г.  ему  пожаловано
звание статс-секретаря; в 1816 г. он сделался русским министром  иностр.
дел и занимал эту должность до 1822 г. Он работал для  укрепления  союза
между Францией и Россией и старался удерживать Александра  от  увлечения
идеями Священного Союза; между прочим, К.  противился,  но  без  большой
энергии, вмешательству в борьбу партий в Неаполе. В эту  эпоху  началось
греческое революционное движение. К., как грек,  ему  сочувствовал,  но,
как дипломат и карьерист не решался действовать энергично, и остался  на
службе, когда Россия, в виду движения, руководимого  Ипсиланти,  приняла
явно враждебное Греции положение. Скоро, однако, роль К.  стала  слишком
фальшива; Меттерних интриговал  против  К.,  и  ему  пришлось  уехать  в
Швейцарию, в бессрочный отпуск (отставку он  получил  в  1827  г.).  Ещ„
раньше дважды отвергнув предложение гетерии стать во главе  е„  (хотя  в
1814 г. он  сам  основал  гетерию  филомузов),  К.  и  теперь  оставался
зрителем борьбы, поддерживая  инсургентов  лишь  деньгами  и  бессильным
заступничеством  при  европейских  дворах.  11  апр.  1827  г.  народным
собранием в Трезене гр. I. К. был избран на 7 лет  cubernhthV'ом  Греции
(это слово было переведено в рескрипте имп. Николая I гр. Гейдену словом
"председатель  греческого   правительства";   несмотря   на   неточность
перевода, название "президент"  установилось  за  К.).  Новый  президент
переждал, однако, Наваринскую битву, обеспечившую свободу Греции, и лишь
18 янв. 1828 г. прибыл во вверенную ему страну.  Когда  между  державами
начались  переговоры  о  выборе  короля  для  Греции,   Каподистрия,   в
официальных и частных письмах, настаивал на  том,  чтобы  было  спрошено
мнение народа, которое  выражалось  в  подобных  случаях  устами  членов
народных собраний, подобранных президентом; но честолюбивые  замыслы  К.
не увенчались успехом. Принц  Леопольд  Саксен-Кобургский  (впоследствии
король бельгийский) отказался однако, не без влияния со стороны  К.,  от
предложенной ему короны. В числе врагов  К.,  созданных  его  политикой,
была семья Петробея (Мавромихали), посаженного им в тюрьму. Сын  и  брат
Петробея, Георгий и Константин Мавромихали жившие в Навплии под надзором
полиции, напали на К. 9 окт. 1831 г. и убили его. Константин Мавромихали
был на месте забит народом, а Георгий успел укрыться в доме  французской
миссии, но был выдан и казнен. Кроме общих сочинений по истории Греции в
XIX в., см. Mendelsohn Bartholdy, "Graf J. К."  (Берл.,  1864);  Betant,
"Correspondance du compte J. С." (Женева, 1839); qeotoco, "O  I.  К.  en
Kejallhnia cai ai staseiV authV 1800 - 1802" (Корфу, 1889); Теплов, "Гр.
И. К." (СПб., 1893, и в "Историч. Вестнике", 1893, 8 - 9).
   В. Водовозов.
   Каприччио (capriccio  -  ит.)  -  каприз,  музыкальное  сочинение,  в
котором автор не подчиняется установившимся формам,  а  слагает  его  по
своей   фантазии.   В   К.   темы   оригинальные,   резко    выдающиеся,
контрастирующие.  К.  пишут  для  сольного  инструмента,  а  также   для
оркестра. В первом случае  К.  нередко  имеет  форму  этюда,  в  которой
проводится один мотив с резким очертанием или в  виде  виртуозной  пьесы
(Capriccio Мендельсона для фортепиано с оркестром, ор.  22);  во  втором
случае в  К.  встречаются  несколько  контрастирующих  тем.  Из  русских
композиторов К. писали: Глинка (увертюра "Аррагонская хота", которую  он
раньше назвал Capriccio brillante), Рубинштейн  (Valse-caprice  и  пр.),
Чайковский (итальянское К.), Римский-Корсаков (испанское  К.)  и  пр.  В
начале  прошлого  столетия  фугообразн