тся иронический  смысл
"пира".

     Консоматер (от франц. consommateur), - гость, потребитель.

     Каинов  сын.  -  Сын  Каина  Енох,   по   библейскому   преданию,   был
продолжателем нечестия своего отца.

     Нельи - предместье Парижа.

     Поплеванник - то есть пеклеванный хлеб.

     Холодно, странничек, холодно; Голодно, родименький, голодно!  -  строки
из поэмы Некрасова "Коробейники" ("Песня убогого странника").

     А лягушки по дорожке... - Шерамур поет популярную детскую песню.

     И вы подобно так падете... - это державинское переложение 81-го  псалма
действительно подвергалось цензурным запретам и было напечатано лишь в  1808
году,

     Бударь - будочник, сторож.

     ...как Спиноза промеж ног проюркнул. - Происхождение этого выражения не
установлено. Ср. еще в "Свадьбе"  Чехова  слова  Апломбова:  "Я  не  Спиноза
какой-нибудь, чтобы выделывать ногами кренделя".

     ...у нас  был  директор  Ермаков.  -  Н.  А.  Ермаков  (1824-1897)  был
директором С. - Петербургского технологического института в 1869-1875 годах.

     Экозес (экосез) - танец.

     ...с  одним  англичанином  познакомилась,   и   ей   захотелось   людей
исправлять. - Английский пропагандист лорд Редсток появился в  Петербурге  в
1874  году.   Его   проповедь   "подлинного"   христианства   нашла   немало
последователей в аристократических кругах  Петербурга.  Разоблачению  учения
Редстока  Лесков  посвятил  несколько  газетных  статей:  одна  из   них   -
"Великосветский раскол. Лорд Редсток и его последователи"  -  вышла  в  1877
году отдельным изданием.

     Дубельт, Л. В. (1792-1862)  -  с  1835  по  1855  год  управляющий  III
отделением. Что за отзыв Дубельта о  евангелии  имеет  в  виду  Шерамур,  не
установлено.

     Энгелист - то есть нигилист.

     Юлисеев - владелец гастрономического магазина в Петербурге Елисеев.

     Лаферма - здесь: вывеска, фирма.

     Страфил - здесь в значении - струсил.

     Чугунка - народное наименование железной дороги.

     Я бы, говорит, от тебя и не бежал, да боялся, что  у  тебя  вумственные
книжки есть - намек на революционную пропаганду. В частности,  в  1874  году
слушалось  дело  революционной  группы  А.  В.  Долгушина,  обвинявшегося  в
распространении   нелегальной   литературы   в   специально    оборудованной
типографии. Ср. в стихотворении Некрасова "Путешественник" (1874):

                   Книг нам не надо - неси их к жандару!
                   В прошлом году у прохожих людей
                   Мы их купили по гривне за пару,
                   А натерпелись на тыщу рублей.

     ..."Эмиля" Руссо читали? - Роман Ж. - Ж. Руссо (1712-1778) "Эмиль,  или
о  воспитании"  (1761,  русский  перевод  1807)  развивал  идеи   воспитания
сообразно с природой и  вызвал  большие  нападки  на  автора  со  стороны  и
католиков и протестантов.

     Лизис - постепенное ослабление болезни (в отличие от резкого перелома -
кризиса).

     Ковчег завета - в нем, по библейскому  преданию,  хранились  откровения
(скрижали), которые бог через пророка Моисея даровал еврейскому народу.

     Скрыжи - скрижали.

     Ипокритство (от франц. hypocrite - лицемер) - притворство, лицемерие.

     ...Тэн  обнаружил  и  другие  свойства  этих  тартюфок.  -   Знаменитый
французский  философ  и  историк  литературы  И.  Тэн  (18281893)  в  работе
"Histoire de la litterature anglaise", t. V, Paris, 1864, сделал ряд выпадов
против героев современной ему французской литературы. Тартюфки  -  лицемерки
(по имени Тартюфа, героя одноименной комедии Мольера).

     ...молодой осленок, о котором в библии так хорошо рассказано... -  Речь
идет об осленке, на которого, по евангельскому преданию, до Христа никто  не
садился; на этом осленке Христос въехал в Иерусалим.

     Кис-ме-квик (англ, kiss me quick) - поцелуй меня скорее.

     В Женевку - то есть в Женеву, центр русской политической эмиграции в те
годы.

     ...примера  "старца  Погодина",  как  он  скорбел  и  плакал  о  некоем
блуждавшем на чужбине соотчиче... - речь идет о Герцене, см.  ниже  на  стр.
652.

     Рапсодии - здесь в значении - выходки.

     Зачичкался - захирел.

     Ледащенький - здесь в значении: слабосильный.

     Гар (от франц. gare) - вокзал.

     Г-жа Т. - это лицо не установлено; возможно, что оно вымышленное.

     ...псковскою историею Гемпеля с Якушкиным... - В  1859  году  известный
фольклорист и этнограф П. И. Якушкин (1820-1872)  путешествовал  по  России,
изучая крестьянский быт и записывая произведения  народной  словесности.  Он
постоянно носил крестьянское платье.  Вследствие  этого  псковская  полиция,
приняв его за "подозрительного", несколько раз арестовывала его - формальным
мотивом была неисправность  паспорта.  Свои  злоключения  Якушкин  описал  в
статье  "Проницательность  и  усердие  губернской  полиции".   Статья   была
напечатана в "Русской беседе"  (1859,  Э  5).  Она  вызвала  большой  шум  и
многочисленные отклики и была перепечатана в ряде журналов и газет ("Русский
вестник", 1859, Э 9, кн. 1; "Московские ведомости", 1859,  Э  233,  и  др.).
Якушкину отвечал псковский полицеймейстер В. Э. Гемпель ("С. - Петербургские
ведомости", 1859, Э 239 - статья Якушкина и ответ  Гемпеля).  Тот  же  ответ
был, по требованию властей, напечатан и в "Московских ведомостях",  1859,  Э
264; ЦГИАЛ, ф. 772, д. Э 5017 (152423). Якушкин,  в  свою  очередь,  отвечал
Гемпелю ("Московские ведомости", 1859, Э 266). Полемику  завершила  "Русская
беседа", напечатав в Кг 6 за 1859 год "Последнюю страницу в деле г. Якушкина
с полициею". Здесь  перепечатан  ответ  Гемпеля,  статья  Лебедева  3-го  из
"Русского инвалида" (1859, Э 239) и обширное заключение редакции, целиком  в
пользу Якушкина.

     ...тверскою эпопеею "пяти дворян".  -  Тверские  мировые  посредники  с
самого начала  подготовки  крестьянской  реформы  представляли  собою  левую
прослойку либеральной части русского дворянства.  5  февраля  1862  года  от
имени чрезвычайного собрания тверского дворянства они обратились по почте  к
Александру II  с  адресом,  подписанным  113  участниками,  в  котором  были
формулированы принципы уравнения сословий, неудовлетворенность  крестьянской
реформой, необходимость немедленного выкупа крестьянских наделов и пр. путем
"правительственных мер".  Не  веря  в  желание  правительства  провести  эти
мероприятия,  тверские  дворяне  просили  о   скорейших   выборах   народных
представителей. Основные авторы проекта (9 уездных предводителей  дворянства
и губернский предводитель, во главе с А. М. Унковским, т.  е.  10,  а  не  5
человек, как пишет Лесков) были арестованы  и  заключены  в  Петропавловскую
крепость. Приговор сената был довольно суровый:  заключение  в  смирительный
дом в среднем на  два  года  и  лишение  некоторых  прав.  От  первой  части
наказания  подсудимые  были  освобождены  под   предлогом   "тезоименитства"
государыни. Извещение о выступлении  тверских  деятелей  было  напечатано  в
"Северной пчеле", 1862, 21 февраля, Кг 39, стр. 133; приговор и  амнистия  -
там же, 19 августа, Э 181,
     Сводку материалов и изложение всей истории  см.  в  примечаниях  М.  К.
Лемке к Полному собранию сочинений и писем А. И. Герцена, т. XV, Пг.,  1920,
стр. 71-78.

     ...остался на родине испытывать  тоску  за  различные  мои  грехи...  -
автобиографический намек на сложное  и  двусмысленное  положение  Лескова  в
1860- 1870-х годах после  написанных  им  реакционных  "антинигилистических"
романов, статьи о петербургских пожарах и т. п.

     Гарибальди,     Д.      (1807-1882)      -      вождь      итальянского
национально-освободительного движения;  с  1854  года  неоднократно  жил  на
островке Капрера близ Сардинии.

     Клячко, Юлиан (1828-1906) -  известный  польский  критик  и  публицист,
видный деятель аристократической партии А.  Чарторижского.  Лесков  упомянул
его еще в 1863 году в статье "Русское общество в  Париже"  ("Библиотека  для
чтения", 1863, Э 9, стр. 12).

     Лангевич, Мариан (1827-1887) - видный деятель польского восстания  1863
года, сторонник партии Чарторижского.

     Пустовойтова,  Генрика  (1838-1881)  -  адъютант  Лангевича  во   время
восстания, впоследствии эмигрантка.

     ...он выдумал непогрешимость и зачатие... - Папа Пий  IX  в  1854  году
провозгласил догмат о непорочном зачатии девы Марии, а в 1870 году -  догмат
о папской непогрешимости.

     ..."в  его  новизнах  есть  старизна"...  -  крылатые  слова,  впервые,
по-видимому, употребленные старообрядцами в их прошении Александру II.

     Здесь теперь в моде Берсье... - Е.  Берсье  (1831-1889)  -  французский
проповедник так называемой свободной церкви, противник католичества. В  1866
году основал в  Париже  общину.  Его  короткие  (так  называемые  "дамские")
молитвы были широко распространены в Париже и  Петербурге  в  1870-х  годах.
Образцы некоторых из них см. в приложении к названной  на  стр.  648  книжке
Лескова о Редстоке - "Великосветский раскол".

     Бебеизм (от франц. bebe) - ребячество.

     Сен-Клу - город во Франции, недалеко от Парижа.

     Амбаркадер - платформа железнодорожной станции.

     ...закурил капоральную сигаретку... - дешевый сорт  "капоральских"  (т.
е. капральских) папирос. Капрал - унтер-офицерский чин во французской армии.

     Горчаков, А. Д. (1798-1883)  -  министр  иностранных  дел  в  1856-1882
годах.

     ...сказать, что в Париже проживает второй Петр Иванович Бобчинский? - В
"Ревизоре" Гоголя Бобчинский просит Хлестакова передать в Петербурге, что  в
таком-то городе живет Петр Иванович Бобчинский (д. 4, явл. 7).

     "Попэнджой ли он!" - заглавие романа А. Троллопа  (1815-1882).  Русский
перевод вышел в Петербурге  в  1878  году.  Заглавием  этого  романа  Лесков
заменил первоначальное: "Лепесток". "Попэнджой" использован Лесковым еще и в
первой редакции рассказа "Голос природы" ("Осколки", 1883, Э  12,  стр.  5).
Popinjay (англ.) - фат, щеголь.

     "Петровский  разрыв"  -  одна  из  употребительных  формул  в   русской
общественно-политической полемике, начиная с 1840-х годов, о разрыве русской
и западной культур.

     ..."старец Погодин" и его  просветительные  паломничества  в  Европу  с
благородною целию просветить и наставить на истинный путь Искандера... - см.
след, примечание. Искандер - псевдоним А. И. Герцена.

     "Простая  речь  о  мудрых  вещах".  -  В  книге  известного   историка,
журналиста и публициста М. П. Погодина (1800-1875): "Простая речь о мудреных
вещах" (1873 и изд. 2-е-1874)1 приведены строки из  его  письма  к  Герцену,
содержавшие попытку обратить  его  на  "истинный  путь".  Отзыв  Погодина  о
Герцене лицемерно теплый: он уверяет, что чувствовал в Герцене "звуки теплой
любви к отечеству и доказательства ума, таланта сильного" (см. назв.  книгу,
изд. 2-е, стр. 21-24).

     ...рослый  грешник,  чьи  черты  Тургенев  изображал  в  "Рудине"...  -
Прототипом Рудина до некоторой степени был известный  русский  революционный
деятель, анархист М. А. Бакунин (1814-1876).

     Панье-фижмы (юбки с каркасом).

     Шнип - мыс на лифе в женской одежде.

     ...а Герцеговине кто-то встряхнул старые счеты... - Летом 1875 года,  в
условиях невыносимого для народа турецкого гнета,  в  Боснии  и  Герцеговине
вспыхнуло большое восстание, поддержанное почти во всех славянских  странах,
в том числе и в России.

     Книга Ренина "St. Paul". - Исследование Ренина об апостоле Павле  вышло
в свет в Париже в 1869 году.

     Проприетер (от франц. proprietaire) - собственник.

     Осот - сорное колючее растение.

     ...славянская война в Турции. - Имеется в  виду  русско-турецкая  война
1877 года.

     "Волдавия" или "Молдахия" - искаженные Молдавия и Валахия.

     Славянские претензии... которые  Аксаков  в  Москве  выдумал  вместе  с
Кокоревым... - Лесков намекает на активнейшую деятельность  И.  С.  Аксакова
(1823-1886) и названного  выше  В.  А.  Кокорева  (1817-1889)  в  Московском
славянском комитете (потом обществе) в  период  русско-турецкой  войны  1877
года; Аксаков и Кокорев проповедовали идеи славянского братства под  русским
владычеством.

     "Сербский квит" - здесь в значении: сведение счетов. В июне  1876  года
Сербия объявила войну  Турции,  с  целью  поддержки  восстания  в  Боснии  и
Герцеговине (см. выше). Мир был заключен в феврале 1877 года.

     "Швейцарские  митрополиты"  -  так  Лесков  иронически  и  презрительно
называет круг революционеров-эмигрантов, обосновавшихся с конца 1860-х годов
в Швейцарии.

     ..."святая святых" еврейской скинии... - По библейской легенде,  скиния
- походный храм, устроенный пророком Моисеем во время странствования  евреев
в пустыне - из Египта в Палестину.

     ...корзинка с лакомством  "четырех  нищих"  -  небольшая  порция  сухих
фруктов и орехов.

     Вуй (франц. oui) - да.

     ...позднюю поправку к проступку третьего Наполеона?  -  В  главе  пятой
повести рассказывается о том, что Tante Grillade "в  юности  была  предметом
внимания Луи-Бонапарта и очень могла бы кое-что напомнить".

     Бельвиль - предместье Парижа.

     Наполеониды - сторонники Наполеона III.

     Сакрифис (франц. sacrifice) - жертва.

     Омфала - мифологическая царица Лидии; у  нее  три  года  жил  Геркулес;
одетый в женское платье, он прял вместе с ее невольницами.



        Н.С.Лесков.
        Кадетский монастырь


----------------------------------------------------------------------------
     Собрание сочинений в 11 томах. Т. 6.
     М.: Государственное издательство художественной литературы, 1957
     OCR Бычков М.Н.
----------------------------------------------------------------------------

        ^TГЛАВА ПЕРВАЯ^U

     У нас не переводились, да и не  переведутся  праведные.  Их  только  не
замечают, а если стать присматриваться - они есть. Я сейчас вспоминаю  целую
обитель праведных, да еще из таких времен, в которые святое и доброе  больше
чем когда-нибудь пряталось от света. И, заметьте, все не из чернородья и  не
из знати, а из людей служилых, зависимых, коим соблюсти правоту труднее;  но
тогда были... Верно и теперь есть, только, разумеется, искать надо.
     Я  хочу  вам  рассказать  нечто  весьма   простое,   но   не   лишенное
занимательности, - сразу о четырех праведных людях  так  называемой  "глухой
поры", хотя я уверен, что тогда подобных было очень много.

        ^TГЛАВА ВТОРАЯ^U

     Воспоминания мои касаются Первого петербургского кадетского корпуса,  и
именно одной его поры, когда я там жил, учился  и  сразу  въявь  видел  всех
четырех праведников, о которых буду рассказывать. Но  прежде  позвольте  мне
сказать о самом корпусе, как мне представляется его заключительная история.
     До воцарения императора Павла корпус был разделен на возрасты, а каждый
возраст - на камеры. В каждой камере было по двадцати  человек,  и  при  них
были гувернеры из иностранцев, так называемые "аббаты", - французы и  немцы.
Бывали, кажется, и англичане. Каждому аббату давали по пяти тысяч  рублей  в
год жалованья, и они жили вместе с кадетами и даже вместе и спали, дежуря по
две недели. Под их надзором кадеты готовили уроки,  и  какой  национальности
был дежурный аббат, на том языке должны были все говорить. От  этого  знание
иностранных языков между кадетами было очень значительно, и  этим,  конечно,
объясняется, почему Первый кадетский корпус дал так много  послов  и  высших
офицеров, употреблявшихся для дипломатических посылок и сношений.
     Император Павел Петрович как приехал в корпус в  первый  раз  по  своем
воцарении, сейчас же приказал: "Аббатов прогнать, а корпус разделить на роты
и назначить в каждую роту офицеров, как обыкновенно в ротах  полковых".  {Из
"Краткой истории Первого  кадетского  корпуса",  составленной  Висковатовым,
видно, что это произошло 16 января 1797 года. (Прим. автора.)}
     С этого времени образование во всех своих частях  пало,  а  языкознание
вовсе уничтожилось. Об этом в корпусе жили предания,  не  позабытые  до  той
сравнительно поздней поры, с которой начинаются мои  личные  воспоминания  о
здешних людях и порядках.
     Я прошу верить, а лично слышащих меня -  засвидетельствовать,  что  моя
память совершенно свежа и ум мой не находится  в  расстройстве,  а  также  я
понимаю слегка и нынешнее время. Я не чужд направлений нашей  литературы:  я
читал и до сих пор читаю не только, что мне нравится, но часто и то, что  не
нравится, и знаю, что люди, о которых буду говорить, не в фаворе обретаются.
Время то обыкновенно называют "глухое", что и справедливо, а людей, особенно
военных, любят представлять сплошь "скалозубами", что,  может  быть,  нельзя
признать  вполне  верным.  Были  люди  высокие,  люди  такого  ума,  сердца,
честности и характеров, что лучших, кажется, и искать незачем.
     Всем  теперешним  взрослым  людям  известно,  как  воспитывали  у   нас
юношество в последующее, менее глухое время; видим теперь на глазах у  себя,
как сейчас воспитывают.  Всякой  вещи  свое  время  под  солнцем.  Кому  что
нравится. Может быть, хорошо и то и другое, а я коротенько расскажу, кто нас
воспитывал и _как_ воспитывал, то есть какими  чертами  своего  примера  эти
люди отразились в наших душах  и  отпечатлелись  на  сердце,  потому  что  -
грешный человек -  вне  этого,  то  есть  без  живого  возвышающего  чувства
примера, никакого воспитания не  понимаю.  Да,  впрочем,  теперь  и  большие
ученые с этим согласны.
     Итак,  вот  мой  воспитатели,  которыми  я  на  старости  лет   задумал
хвалиться. Иду по номерам.

        ^TГЛАВА ТРЕТЬЯ^U

     Э  1.  _Директор,  генерал-майор  Перский_  (из  воспитанников  лучшего
времени Первого же корпуса). Я определился в корпус в  1822  году  вместе  с
моим старшим братом. Оба мы были еще маленькие. Отец  привез  нас  на  своих
лошадях из Херсонской губернии, где у него было имение, жалованное "матушкою
Екатериною".  Аракчеев  хотел  отобрать  у  него  это  имение  под   военное
поселение, но наш старик поднял  такой  шум  и  упротивность,  что  на  него
махнули рукою и подаренное ему "матушкою" имение оставили в его владении.
     Представляя "ас с братом генералу Перскому, который в одном своем  лице
сосредоточивал должности директора и инспектора корпуса, отец был растроган,
так как он оставлял нас в столице, где у  нас  не  было  ни  одной  души  ни
родных, ни знакомых. Он сказал об этом Перскому и просил у него "внимания  и
покровительства".
     Перский выслушал отца терпеливо и спокойно, но не отвечал  ему  ничего,
вероятно потому, что разговор шел при нас, а прямо обратился к нам и сказал:
     - Ведите себя хорошо и исполняйте то, что приказывает  вам  начальство.
Главное - вы знайте только самих себя и никогда не пересказывайте начальству
о каких-либо шалостях своих товарищей. В этом случае вас никто уже не спасет
от беды.
     На кадетском языке того  времени  для  занимавшихся  таким  недостойным
делом, как пересказ чего-нибудь и  вообще  искательство  перед  начальством,
было особенное выражение "подъегозчик", и этого преступления кадеты _никогда
не прощали_. С  виновным  в  этом  обращались  презрительно,  грубо  и  даже
жестоко, и начальство этого не уничтожало. Такой самосуд, может быть, был  и
хорош и худ, но он несомненно воспитывал в  детях  понятия  чести,  которыми
кадеты бывших времен недаром славились и не изменяли  им  на  всех  ступенях
служения до гроба.
     Михаил Степанович Перский был замечательная личность: он имел в  высшей
степени представительную наружность и одевался щеголем. Не знаю, было ли это
щегольство у него в натуре или он считал обязанностию  служить  им  для  нас
примером  опрятности  и  военной  аккуратности.  Он  до  такой  степени  был
постоянно занят нами и все, что ни делал, то делал для нас, что  мы  были  в
этом ув