. карнавальное  празднество,
отражавшее борьбу груз. народа против иноземных захватчиков.
   В средние века, несмотря  на  гонения  со  стороны  церкви,  развился
дворцовый театр сахиоба, дававший представления намифологич. и  любовные
сюжеты. В представления сахиоба  включались  и  бытовые  комич"  сценки,
обличающие феод.  знать,  патриотич.  сцены,  призывающие  к  борьбе  за
свободу. В  18  в.  появились  пьесы,  отражающие  стремление  грузин  к
содружеству с рус. народом. В 60-80-х гг. 18 в. возник церковно-школьный
т-р в Тбилиси и Телави. В 90-х гг. 18 в. при дворе царя Ираклия  II  был
создан светский т-р во главе с драматургом Г. Авалишвили. Помимо произв.
груз. авторов-"Царь Теймураз"  Авалишвили,  "Ифи-гения"  Чолокашвили,  -
здесь ставились  переводы  комедий  А.  В.  Сумарокова.  Продолжал  сво„
существование и дворцовый т-р сахиоба во главе с акт„ром Д. Мачабели.  В
1795 многие акт„ры погибли в боях с ордами Ага Мохаммед-хана,  напавшего
на Грузию.
   После присоединения Грузии к России  (1801)  деятели  груз.  культуры
получили возможность ближе познакомиться с передовой культурой России  и
Зап. Европы.  В  борьбе  за  нац.  т-р  передовая  груз.  общественность
находила поддержку со стороны рус. прогрессивных деятелей  (Грибоедов  и
др.). В 1832 любителями в Тифлисе была  пост.  комедия  "Горе  от  ума".
Традиции  многовековой  груз.  театр.  культуры  развивали  любительские
кружки под рук. А. Чавчавадзе" М. Орбелиани,  А.  Джамбакур-Орбелиани  в
Тифлисе" Д. Мегвинет-Ухуцеси в Гори, О. Церетели в Горисе (Зап. Грузия).
В 30-40-х гг. 19 в. в Кутаиси и Озур-гети (ныне Махарадзе) были  созданы
крепостные т-ры и оркестры.
   В 1845 в Грузии был основан рус.  драматич.  т-р.  В  1850  передовые
обществ, деятели Грузии возродили проф. Г. т. Основоположником  его  был
драматург Г. Эристави.  Т-р  Эристави,  реалистический  по  направлению,
выражал передовые идеи своего  времени,  высмеивал  продажность  царских
чиновников,  крепостнич.  порядки,  ростовщичество  (постановки  комедий
"Раздел", "Тяжба", "Скупой" Эристави, "Хочу быть  княгиней"  Антонова  и
др.). В этом т-ре выросла группа талантливых театр. деятелей: актриса Н.
Узнадзе" акт„ры Г. Дванадзе, Г. Джапаридзе, А. Мейпариани, драматурги 3.
Антонов, И. Кереселидзе, театр. критик  М.  Туманишвили  и  др.  Царское
пр-во преследовала т-р Эристави, выражавший прогрессивные идеи" и в 1856
закрыло его.
   В 60-70-х гг. 19 в. в Грузии получил  развитие  любительский  т-р;  в
любительских кружках формировалось новое поколение сценич.  деятелей.  В
1879 писатели И. Чавчавадзе и А. Церетели воссоздали в Тифлисе, а  через
год в  Кутаиси  груз.  проф  т-ры,  используя  их  для  пропаганды  идей
нац.-освободит. движения, развития  нац.  культуры.  В  репертуар  т-ров
наряду с пьесами Г. Эристави входили датриотич. пьесы и сатирич. комедии
Чавчавадзе,  Церетели,  пьесы   А.   Цагарели   ("Иные   нынче-времена",
"Цимбирели", "Ханума"), А. Казбеги, Р. и Д. Эристави и др. Видное  место
в репертуаре Г.,т. заняли  произв.  рус.  писателей-Грибоедова,  Гоголя,
Островского. Ставились пьесы Шекспира, Шиллера, Мольера, Бомарше,  Гольд
они. В т-рах Тифлиса и  Кутаиси  выросли  выдающиеся  акт„ры  реалистич.
школы-   В.   Абашидзе,   В.   Алекси-Месхишвили,    Н.    Габуния    М.
С'апарова-Абашидзе, К. Кипиани, К. Месхи В. Гуния, Е. Черкезишвили и др.
   Грузинская акт„рская реалистич.  школа,  возглавляемая  В.  Абашидзе,
продолжала лучшие традиции нац. сцены, связь  с  нар.  т-ром.  Она  была
близка освободительному движению своего времени,  отличалась  реалистич.
направленностью и впитывала достижения передового рус. иск-ва.  Развитию
реалистич. традиций Г. т. помогали его тесные творч. связи с рус. театр.
иск-вом, в частности с моек. Малым т-ром.
   Дальнейшее развитие театр. иск-ва Грузии связано с подъ„мом  революц.
движения. С конца
   90-х гг. 19 в. в Грузии создаются нар. т-ры в Тифлисе, Кутаиси и  др.
городах. Они ставили пьесы Д. Клдиашвили, Ш. Дадиани, Т.  Рамишвили,  Н.
Азиани, инсценировки повестей Э. Ниношвили. Многие  из  этих  спектаклей
отображали новую социальную обстановку в деревне и городе, рост революц.
движения  в  Грузии.  Из  нар.  т-ров  вышли  акт„ры  Н.  Гоциридзе,  Н.
Давиташвили, Н. Джавахи-швили, впоследствии М. Чиаурели, А.  Хорава,  У.
Чхеидзе, В. Нинидзе и др.
   Видное место в истории дореволюц.  Г.  т.  занимает  Кутаисский  т-р,
к-рым в  1897-1906  руководил  Алек-си-Месхишвили.  Т-р  пропагандировал
революц.-демократич. идеи, здесь воспитывалось новое поколение  акт„ров,
драматургов и режисс„ров: К. Марджанишвили, Ш. Дадиани, В.  Шаликашвили,
Н. Чхеидзе, А. Цуцунава, А. Имедашвили. В годы революции спектакли  "Кай
Гракх" Монти, "Уриэль Акоста" Гуц-кова, "Разбойники" становились поводом
для  революц.  демонстраций.  В  1906  карательная  экспедиция  царского
правительства закрыла т-р.
   В годы политич.  реакции,  последовавшей  после  поражения  революции
1905-07,   развитие   нац.   т-ра   искусственно   тормозилось.   Однако
дворянско-бурж.   национализму,    упадочному    формалистич.    иск-ву,
насаждавшемуся реакционерами, противостояло  в  этот  период  творчество
прогрессивных  драматургов  и  деятелей  Г.  т.  Режисс„ры  М.   Корели,
Цуцунава, Дадиани,  Шаликашвили  осуществляли  пост.  новых  пьес  груз.
писателей, отображавших жизнь,  революц.  борьбу,  положение  рабочих  и
крестьян   ("Когда   пировали"    Дадиани,    "Жертва"    Гедеванишвили,
"Побежд„нные" Иретели, "Кто виноват?" Накашидзе), ставили рус. передовую
драматургию, пьесы Л. Н. Толстого, Чехова, Горького ("На дне" в Тифлисе,
1908, Батуме, 1912, "Последние" в К  утаисе  -  первая  постановка  этой
пьесы, 1910). В годы хозяйничания в Грузии меньшевиков (1918-21)  Г.  т.
приш„л в полный упадок.
   После  установления  в  Грузии  Сов.  власти  (1921)  нац.  культура,
наполненная  новым  социалистич.   содержанием,   получила   возможность
широкого   развития.   Передовые   традиции   реалистич.   иск-ва   были
использованы для строительства  нового  т-ра.  Начался  сложный  процесс
идейно-творч. перестройки старых т-ров.  Возникали  новые  т-ры,  театр.
студии (под рук. А. Па-гава в Тбилиси, под рук. В. Мчеделова в  Москве).
Центром театр. культуры Грузии стал новый драм. т-р  в  Тбилиси,  к-рому
постановлением Ревкома от 25 ноября 1921 присвоено  имя  Руставели  (см.
Грузинский театр им, Ш. Руставели).
   Творч. подъ„м груз. сов. т-ра в годы его становления связан с  именем
реж. К. А. Марджанишвили. Являясь худож. рук.  Т-ра  им.  Руставели,  он
пов„л  борьбу  против  театр.  рутины,   за   очищение   репертуара   от
низкопробных пьес. Марджанишвили проложил  путь  к  современности  через
новое истолкование классич. пьес. Крупнейшим событием в  истории  Г.  т.
явился   спектакль   "Овечий   источник"   ("Фуэнте   овехуна"),   пост.
Марджанишвили в Т-ре им. Руставели (25 нояб. 1922).  В  этом  спектакле,
насыщенном революц. пафосом, и  в  ряде  последующих  пост.  выдвинулись
талантливые акт„ры: В.  Анджапаридзе,  Т.  Чавчавад-зе,  А.  Хорава,  А.
Васадзе, У. Чхеидзе, Ш. Гамбашидзе, Н.  Гоциридзе,  Г.  Давиташвили,  А.
Жоржолиани,  режисс„ры:  А.  Ахметели,  К.  Патаридзе,   художники:   В.
Сидамон-Эристави, И. Гамрекели, Л. Гудиашвили, композиторы:  И.  Туския,
Т. Вахвахишвили.
   Новое   истолкование   классич.   драматургии    придало    волнующую
современность пост. пьес "Гамлет" (1925), "Раздел" Г. Эристави (1923)  и
ярко комедийному народному спектаклю "Затмение солнца в Грузии" Антонова
(1923). Марджанишвили, явившийся реформа7* тором Г. т., основоположником
сов. нац. сценич. иск-ва, стремился достигнуть в  спектаклях  гармо-нич.
сочетания всех его  компонентов.  Под  его  рук.  коллектив  Т-ра  имени
Руставели напряж„нно искал новые  средства  сценич.  выразительности.  С
романтич.   приподнятостью    ставились    в    Т-ре    им.    Руставели
историко-революционные пьесы ("Герои Эрети" Шаншиашвили, 1924) и  др.  В
эти годы т-р обратился к пост. зарубежной экспрессионистской драматургии
("Человек-масса" Э. Толлера, 1923, "Газ" Г. Кайзера, 1924), видя  в  ней
путь к сценич. воплощению революц. современности. Марджанишвили  подош„л
и к отображению сов. действительности ("Дезертирка" Азиани, 1925).
   Спектакли  т-ра  уже  в  первые  годы  его  существования  отличались
ансамблевой стройностью акт„рского  исполнения  и  гармонич.  слитностью
всех компонентов сценич. творчества. Марджанишвили добился значительного
роста нац. сценич. культуры. Но в Т-ре им. Руставели в первые  годы  его
существования были  объединены  режисс„ры,  акт„ры  и  художники  разных
направлений (для поддержки новых исканий в т-ре была создана  корпорация
Дуруджи). Марджанишвили не удалось вполне  преодолеть  существовавшие  в
коллективе противоречия, и он уш„л из Т-ра им. Руставели, создав в  1928
в Кутаиси новый т-р, куда вошли воспитанные им акт„ры. В этом  т-ре  был
пост. "Уриэль Акоста" (1929) и ряд др. значительных спектаклей  (в  1930
т-р был перевед„н в Тбилиси и в 1933 ему присвоено имя его основателя).
   Наряду  с  творч.  перестройкой  в  Грузии   происходило   увеличение
количества т-ров, возникли:  Товарищество  акт„ров  (1924-25),  "Красный
т-р" (1925) в Тбилиси и др. Т-ры  Грузии  старались  создать  репертуар,
созвучный революц. действительности, ставили пьесы:
   "Спартак" Шаншиашвили (1924),  "К  обетованной  земле"  Эули  (1920),
"Королевский  брадобрей"  Луначарского  (1923),  "Взятие  Бастилии"   Р.
Роллана (1924).
   Важное значение для развития Г. т. имели постановки реж. С. Ахметели,
руководившего  Т-ром  им.  Руставели  в   1926-35.   Спектакли   "Анзор"
Шаншиашвили (1928), "Разлом" (1928), "Разбойники" ("Интираннос!") (1933)
явились значит, этапом в развитии груз.  театр.  иск-ва.  Спектакли  эти
определили творч. направление Т-ра им. Руставели и всего Г. т.  в  целом
как т-ра герои-ко-романтич.,  стремящегося  к  поэтич.  воплощению  тем,
рожд„нных революцией. Но в 20-х гг.,  когда  закладывались  основы  нац.
сценич. иск-ва, проявились и серь„зные недостатки, мешавшие развитию  Г.
т. В нек-рых спектаклях, пост. в те годы, сказались влияния  формализма,
ложные поиски нац. формы.
   С 30-х гг. советская общественность и театр. критика призвали т-ры  к
созданию спектаклей, отображающих современность, несущих массам  близкое
им реалистич. иск-во. Вокруг т-ров им.  Руставели  и  им.  Марджанишвили
сплотились драматурги старшего и нового  поколений.  В  репертуаре  этих
т-ров стало появляться вс„ больше пьес сов. авторов: "Анзор" Шаншиашвили
(1928), "В самое  сердце"  Дадиани  (1928),  "Как  это  было"  (1929)  и
"Хатидже" (1930) Каладзе, "Кваркваре Тутабери" Какабадзе (1929), "Белые"
Шан-гелая  (1929),  "Тревога"  Мирцхулава  (1931),  "Немые   заговорили"
Баазова (1932), "Обруч" Самсонидзе (1932), "Разлом" (1928); "Лево  руля"
Билль-Белоцер-ковского (1927), "Поэма о топоре" Погодина, "Рельсы гудят"
(1928) и "Город ветров" (1929) Киршона, "Коммуна в степи" Кулеша (1930),
"Светите,  зв„зды"  Микитенко  (1931).  Утверждая   метод   социалистич.
реализма,  деятели  Г.  т.   создали   спектакли,   отображающие   совр.
действительность: "Поколение героев" Клдиашвили (1937), "Платон  Кречет"
(1935) в Т-ре им.  Руставели,  "Свадьба  колхозника"  Какабадзе  (1938),
"Зависть"  Вакели  (1938),  "Дал„кое"  Афиногенова  (1936)  в  Т-ре  им.
Марджанишвили. Присущее
   Г. т. стремление романтически воплощать на  сцене  борьбу  народа  за
свободу нашло выражение в спектакле "Арсен" Шаншиашвили  (1936)  в  Т-ре
им. Руставели.
   Большое значение для Г. т. имела работа над воплощением нац. классич.
лит-ры. Спектакли "Гурия Ниношвили"  (1934,  по  Ниношвили),  "Сломанный
мост" (1935, по Чавчавадзе), "Мачеха Саманишвили" (1937, по  Клдиашвили)
в Т-ре им. Марджанишвили, "Осенние дворяне" (1936, по Клдиашвили) в Т-ре
им.  Руставели  развивали  реалистич.  традиции   прошлого.   Выдающимся
событием в истории всего сов. т-ра стал  спектакль  Т-ра  им.  Руставели
"Отелло" (1937).
   В  30-х  гг.  раскрылось  дарование  акт„ров   С.   Такай-швили,   В.
Годзиашвили, С. Закариадзе, Г. Шавгулид-зе, П. Кобахидзе, Т.  Цулукидзе,
Г. Сагарадзе, А. Омиад-зе, А. Кванталиани, А. Гомелаури, С.  Джапаридзе,
Т. Бахрадзе и др. Развитию  сов.  Г.  т.  способствовали  режисс„ры:  А.
Васадзе, А. Такайшвили, В. Кушита-швили, А. Чхартишвили, Д. Антадзе,  Ш.
Агсабадзе, К. Патаридзе, Г. Сулиашвили, Г. Журули, П.  Пран-гишвили,  Н.
Годзиашвили,  Ш.  Инасаридзе  и  др.,  художники:  С.   Вирсаладзе,   С.
Кобуладзе, П. Оцхели и др.
   В годы Великой Отечеств, войны на сцене Г. т. были поставлены пьесы о
борьбе сов. народа с нем.-фашистскими захватчиками и  патриотич.  драмы,
воскрешающие героич.  прошлое:  "Небо  Москвы"  и  "Партизаны"  Мдивани,
"Оленье  ущелье"  Клдиашвили,  "Гора  дум"  Шатберашвили.  В  Т-ре   им.
Руставели созданы спектакли "Киквидзе" Дарасели (1942, Гос.  пр.  СССР),
"Олеко Дундич" Ржешевского и Каца (1942), "Хевис-бери Гоча"  по  Казбеги
(1945). В Т-ре им. Марджанишвили - "Багратиони" Самсония  (1944),  "Дочь
Жам-табера"  Джапаридзе  (1944).  Присущая   Г.   т.   героико-романтич.
устремл„нность получила в спектаклях военных лет патриотич. звучание.
   В конце 40-х - нач. 50-х гг. определилось стремление деятелей  Г.  т.
создавать спектакли о жизни сов. людей, борьбе за построение социализма.
В спектаклях "Начальник станции" Мосашвили в Т-ре им. Руставели  (1947),
"Очаг Харатели" Мревлишвили в  Т-ре  им.  Марджанишвили  (1949)  созданы
образы сов. людей -участников Отечеств,  войны.  Совр.  жизнь  страны  и
борьба за построение коммунистич. общества отражены в  спектаклях:  "Его
звезда" Мосашвили (1951, Гос. пр.  СССР,  1952),  "Марине"  ("Стрекоза")
Бараташвили (1950). Разоблачению  поджигателей  войны,  реакц.  политики
агрессивных кругов империалистич. держав  посв.  спектакли  "Потопленные
камни" Мосашвили (1949) в Т-ре им. Руставели, "Русский вопрос"
   (1947) в  Т-ре  им.  Марджанишвили.  История  груз.  народа  получила
отражение в спектаклях: "Николоз Бараташвили" Мревлишвили (1949, Т-р им.
Руставели), "Давид  Строитель"  ГОтуа  (1946,  Т-р  им.  Марджанишвили).
Прогрессивные традиции прошлого получили развитие в  сценич.  воплощении
груз. классики:
   "Человек   ли   он?"   по   Чавчавадзе   (1946),   "Соломон    Исакич
Меджгануашвили" по Ардзиани (1940) в  Т-ре  им.  Марджанишвили,  "Первый
шаг" по Г. Церетели
   (1948) в Т-ре им. Руставели. Школой  мастерства  для  акт„ров  Г.  т.
продолжала оставаться рус. классика. Еще в конце 30-х -  нач.  40-х  гг.
Т-р им. Марджанишвили пост. "Бесприданницу", а Т-р им. Руставели- "  Без
вины  виноватые".  Яркое  сценич.  воплощение  получила   в   Т-ре   им.
Марджанишвили бессмертная комедия Гоголя "Ревизор" (1951).  Но  несмотря
на  отдельные  успехи,   развитие   груз.   театр.   иск-ва   испытывало
отрицательное воздействие  ошибочной  теории  бесконфликтности,  влияние
культа личности. На сценах  т-ров  появлялись  схематичные,  примитивные
спектакли, в к-рых искаж„нно  изображались  действительность  и  прошлое
груз. народа.
   После XX съезда КПСС т-ры Грузии постепенно освобождаются от  вредных
последствий администрирования, нивелировки и  др.  ошибочных  тенденций,
сковывавших их развитие. В ряде  спектаклей  получили  отражение  острые
актуальные конфликты  современности:  "У  пропасти"  Габескирия  (1953),
"Секретарь райкома" Табукашвили (1954), "Лавина" Мревлишвили
   (1956) в Т-ре им.  Марджанишвили;  "Заря  Колхиды"  К.  Лордкипанидзе
(1959) в Кутаисском  т-ре,  "Во  дворе  злая  собака"  Буачидзе  (1956),
"Земляки" Джапаридзе (1956), "В бурю" С. Клдиашвили (1961), "Дети  моря"
Хухашвили (1962), "Кутаисцы" Саникидзе в Т-ре им. Руставели.
   Большим событием в жизни Г. т. явился спектакль  Т-ра  им.  Руставели
"Царь Эдип"  Софокла  (1956,  пост.  Д.  Алексидзе).  Этот  эмоционально
насыщенный,  гармонически  целостный,  монументальный,  яркий  спектакль
знаменовал дальнейшие  победы  груз.  и  всего  сов.  т-ра.  Талантливое
воплощение античной  драматургии  на  груз.  сцене  продолжил  спектакль
"Медея" Еврипида в Т-ре им. Марджанишвили (1962, пост. А. Чхартишвили).
   Среди крупнейших пост. мировой классики - жизнерадостный, исполненный
яркого юмора и огня  "Испанский  священник"  Дж.  Флетчера  в  Т-ре  им.
Руставели (1954,* пост. М. Туманишвили). Г. т. продолжал свою работу над
Шекспиром; в 1951 Т-р им. Марджанишвили пост. "Антония и  Клеопатру",  в
1957 - "Ричарда III" (пост. В. Кушиташвили). В том же т-ре пост.  "Мария
Стюарт" (1955).
   О  развитии  нац.  традиций   свидетельствуют   новая   интерпретация
"Изгнанника"  Важа  Пшавела  в  Т-ре  им.  Марджанишвили  (1956,   пост.
Чхартишвили), "Рассказ нищего" по И. Чавчавадзе (1955) и "Бахтри-они" по
Важа Пшавела (1960) в Т-ре им. Руставели (обе пост. Д. Алексидзе).
   Большое значение для утверждения метода социа-листич. реализма, роста
акт„рского мастерства в Г. т. имели пост. пьес А. М.  Горького:  "Враги"
(1951), "Вас-са Железнова" (1954) в Т-р-е им. Руставели, "На дне"
   (1957) в Т-ре им. Марджанишвили.
   Стремление  к  более  глубокому   и   многогранному   воспроизведению
действительности вызвало творч. активизацию деятелей  Г.  т.  Режисс„ры,
акт„ры,  художники  стремятся  расширить,   обогатить   при„мы   сценич.
выразительности, найти новую форму спектакля, наиболее полно  выражающую
содержание драматур-гич. произведения.  Это  подтвердила  вторая  декада
литературы и искусства Грузии, состоявшаяся в Москве в 1958.
   В  эти  годы  появилось  новое  поколение  творч.  работников,  к-рое
совместно с ведущими мастерами груз. сцены ищет  новые  пути  в  иск-ве,
стремится  ставить  яркие  спектакли,  отмеченные   нац.   своеобразием,
богатством и разнообразием индивидуальностей их создателей. Режисс„ры Д.
Алексидзе, А. Чхартишвили, М. Туманишвили, В.  Таблиашвили,  С.  Челидзе
создали спектакли, определяющие новый этап развития Г. т. Среди молодого
поколения режисс„ров: А. Два-лишвили, Л. Иоселиани, Т. Кандинашвили,  Ю.
Ка-кулия, Г.  Лордкипанидзе.  Художеств.  культуру  спектакля  поднимает
творчество художников Д. Тавадзе, П.  Лапиашвили,  И.  Сумбаташвили,  Г.
Литаниптвили, Д. Такайшвили, композиторов А. Чимакадзе, Д. То-радзе,  Р.
Лагидзе.
   Новое поколение акт„ров  составляют  в  основном  воспитанники  груз.
театр. ин-та им. Ш.  Руставели  (осн.  1939).  Среди  них-нар.  арт.  М.
Чахава, Э. Мандж-галадзе, засл. арт. С. Канчели, Н.  Чхеидзе,  Г.  и  М.
Гегечкори,  К.  Махарадзе,  Р.  Чхиквадзе,  Б.   Коба-хидзе   (Т-р   им.
Руставели), нар. арт. М. Джапаридзе, засл. арт. М. Тбилели, Е. Кипшидзе,
Д. Чичинадзе, Э. Магалашвили, Г. Сакварелидзе, Я. Трипольский  (Т-р  им.
Марджанишвили).
   В 1962 в Грузии работают 22 театра (из них 11 в Тбилиси). Среди т-ров
др.  городов-Кутаисский,  Батумский,  Сухумский,  Потийский,  Горийский,
Чиатур-ский, Телавский, Зугдидский  т-ры.  В  них  работают  акт„ры:  Ю.
Кобаладзе,  М.  Хиникадзе  (Батумскийт-р),  Л.   Чедия,   М.   Чубинидзе
(Сухумский т-р), И. Хвичия, В. Мегрелишвили, М. Гелашвили, К. Колхидели,
Ш. Пирвели, Ш. Хаджалия (Кутаисский  т-р),  М.  Ва-шадзе,  Г.  Ткабладзе
(Чиатурский т-р), М.  Херхеулид-зе  (Горийский  т-р)  и  др.  В  Тбилиси
работают рус. Т-р им. А. С. Грибоедова и арм. Т-р им. С. Шаумяна, 4 т-ра
для детей: груз. и рус. тюзы, груз. и рус. кукольные т-ры. В  автономных
республиках и областях работают Абхазский, Осетинский и др. т-ры.
   Наряду с проф. т-ром вс„  шире  развивается  массовое  самодеятельное
иск-во. Только в с„лах Грузии (1962)  работает  св.  1320  драматических
кружков, объединяющих св. 17 100 участников самодеятельности.  В  Грузии
создано 33 нар. т-ра. Д. Д.
   Музыкальный театр Грузии вырос на богатой почве многовекового  иск-ва
нар. танца и многоголосного пения. Первые проф. музыканты появились в  9