классицизма  получают  законченное  и
совершенное выражение. Их действие  строится  вокруг  одного  события  и
происходит в момент, когда  противоречия  достигают  наивысшей  остроты.
Композиция трагедий Расина отличается тщательной  согласованностью  всех
частей, строгой продуманностью эффектов, ч„ткостью построения  действия.
Динамичное,  живописное  изображение  страсти,   присущее   Шекспиру   и
Кальдерону, у Расина - глубокого и  тонкого  психолога,  уступает  место
анализу страсти, точному наблюдению над природой человеческих чувств. Т.
классицизма развивалась в период, когда во  Франции  происходил  процесс
концентрации гос. власти,  и  обстановка  абсолютной  монархии  наложила
печать на произв. франц. драматургов. Присущее Т.  свободное  изъявление
воли личности вступает в произв. классицистов в противоречие с  нормами,
предписываемыми гос-вом. Центр, конфликт Т. классицизма принимает  форму
борьбы между чувством и нравственным, обществ., гос. долгом.
   Важнейшие формальные особенности Т. классицизма сохраняются  и  в  18
в., однако идейная  направленность  творчества  драматургов  значительно
изменяется. Художеств, принципы  Т.  классицизма  развивал  Вольтер,  но
конфликт  в  его  произв.  становится  иным.  У   классицистов   периода
господства абсолютизма понятие долга связывалось с подчинением интересов
отд. личности интересам королевской власти, отказом от личных стремлений
во имя  служения  гос-ву.  У  Вольтера  Т.  обретает  тираноборческий  и
антиклерикальный характер,  что  обусловлено  развитием  бурж.  революц.
идеологии.  Однако  Вольтер  еще  сохранял  приверженность  к  сословной
ограниченности Т., считая, что она  должна  изображать  лишь  знатных  и
высокопоставленных особ.
   Развитие бурж. общества сделало  естественным  выдвижение  на  первый
план новых героев, принадлежащих к бурж.  среде.  В  сер.  18  в.  англ.
драматург Дж. Лилло создал первый образец бурж. Т. (или т. н.  мещанской
драмы) - "Лондонский купец". Этот жанр Т. развивали и  просветители  др.
стран. Сведение сюжета к обыденным бытовым конфликтам  и  происшествиям,
отказ от гос. масштабности событий превращали Т. в бурж. драму, развязка
к-рой (гибель героя или героини) сближала е„ с Т., делала  е„  одной  из
разновидностей  Т.  (собственно  драму   отличало   отсутствие   трагич.
развязки). Наибольшего развития бурж. Т. достигает в нем. драматургии 18
в. у писателей-просветителей (Г. Э. Лессинг -  "Мисс  Сара  Сампсон")  и
участников  лит.  движения  "Буря  и  натиск"  (Ф.  Шиллер-"Коварство  и
любовь"). Авторы Т. впервые отказываются от стихотворной речи  и  вводят
прозаич. язык. Из Т.  исчезает  возвышенность.  Приближение  действия  к
обыденной жизни людей среднего состояния (купцы, мещане, горожане,  даже
ремесленники) определяет в значит, мере бытовой характер Т. Вместе с тем
е„ конфликты  иногда  отличаются  социально-политич.  остротой,  отражая
нравственно-бытовой аспект противоречий между дворянством  и  буржуазией
("Эмилия Галотти" Лессинга). Эпич.  размах  и  возвышенный  характер  Т.
обретает  в  драматургии  И.  В.  Г„те  и  Ф.  Шиллера.  Отказываясь  от
классицистских единств, ориентируясь на вольную форму трагедии Шекспира,
драматурги  обратились  к  ср.-век.  и   ренессансным   сюжетам,   часто
использовали эпизоды  истории  своего  народа.  Предреволюц.  обстановка
конца 1*8 в. подсказывала драматургам использование сюжетов  из  истории
революций, поли-тич. переворотов и мятежей ("Г„ц фон Берлихинген"  Г„те,
"Разбойники" и "Заговор Фиеско в Генуе" Шиллера). Франц. бурж. революция
конца 18 в. и наполеоновская  империя,  вызвавшие  обращение  к  внешним
формам сначала республиканского, затем императорского  Рима,  привели  к
возрождению классицизма. В Германии возникла новая его разновидность, т.
н. веймарский классицизм Г„те  и  Шиллера.  В  Т.  ("Эгмонт",  "Торквато
Тассо", "Ифигения в Тавриде" Г„те, "Дон Карлос",  "Валленштейн",  "Мария
Стюарт", "Орлеанская  дева"  и  "Вильгельм  Телль"  Шиллера)  в  нек-рой
степени возродились элементы просветительского  классицизма.  Не  следуя
строго правилу тр„х единств, а иногда отказываясь от него, Г„те и Шиллер
создали Т. огромного  социаль-яо-фплософского  содержания,  гл.  действ,
лица выступают в них как  выразители  неких  общих  тенденций,  с  одной
стороны - деспотизма, с другой  -  свободолюбия,  героизма  и  т.  п.  В
трагедиях Г„те и Шиллера получили выражение большие  идейные  конфликты,
герои их - сознательные поборники определ„нных принципов. Драм. развитие
идеи -составляет основу великого творения Г„те - философской Т. "Фауст".
   Драматурги романтизма во Франции, Италии, Англии начали с  разрушения
поэтики Т. 17-18 вв. (в Германии оно было начато раньше, в период  "Бури
и  натиска").   Особенно   острый   характер   приняла   борьба   против
классицистской Т. во Франции. Были отвергнуты правила единства  места  и
времени, единство действия стали толковать  расширительно.  Рационализму
классицистов романтики противопоставляли эмоциональность.  Романтики  не
принимали и прозаизм бурж. Т., они вернули Т. стихотворную  форму  речи,
наполнив  е„  лиризмом.  Центр,  конфликт  роман-тич.  Т.-  столкновение
личности и общества, в к-ром  гос-во,  власть,  общество  выступают  как
силы, губительные для  человека,  требующие  от  него  отказа  от  своей
индивидуальности. Если в Т. просветителей  18  в.  герои  выступают  как
поборники  общих  нравственных  и  гражданских   принципов,   то   герои
романтиков-яркие  личности,  борющиеся  за  частные  интересы,   нередко
стоящие вне общества и не признающие над собой  его  законов.  Романтич.
герой -  всегда  бунтарь,  борющийся  в  одиночку  против  определ„нного
социального строя. В романтич. трагедиях  В.  Гюго,  А.  де  Виньи,  Дж.
Байрона, А. Мюссе, Г. Гейне получил выражение протест против  подавления
личности, е„ нивелировки в аристократич. и бурж.  обществе.  Историч.  и
вымышленные  сюжеты  романтич.  Т.  отличаются  исключительностью  драм.
ситуаций, они далеки от повседневного быта, герои и  их  чувства  крайне
экзальтированы. В Т. романтиков отсутствуют реальные жизненные  ситуации
и конфликты.
   Эпоха-бурж. революций и  национально-освободит.  движений  определила
возникновение не только романтизма, но и реализма, в лит-ре и иск-ве.  В
1-й пол. 19 в. появляется реалистическая  Т.  социально-историческая  Т.
Лучшие образцы е„: "Жакерия" Мериме, "Борис  Годунов"  Пушкина,  "Смерть
Дантона" Бюхнера.  В  этих  Т.  основу  составляет  изображение  трагич.
периодов истории, гл. герои в них - не отдельные личности, а массы людей
и в  первую  очередь  народ.  Трагедия  народа,  терпящего  поражение  в
революции, живущего в эпоху смуты и  безвременья,  или  запутавшегося  в
противоречиях  революции,  не  сумевшей  покончить  с   неравенством   и
социальной несправедливостью - таково гл. содержание этих  Т.  Вместе  с
тем авторы реалистич. Т. показывают,  что  ход  истории  не  зависит  от
отдельных  выдающихся   личностей,   к-рые   сами   зависят   от   общих
.закономерностей   социального   развития,   от    противоречий    между
общественно-политич. силами. В реалистич. Т. история предста„т  во  всей
конкретности, правдиво и ярко  изображаются  представители  определ„нных
классов и социальных  групп.  В  Т.  этого  времени,  как  правило,  нет
традиционной фигуры героя, вокруг к-рого строится действие.
   В сер. 19  в.  драматурги  возвращаются  к  показу  судьбы  отдельной
личности  через  конфликты  большого  социально-историч.  значения.   К.
Гуцков, Ф. Хеббель, О.  Людвиг,  А.  К.  Толстой,  Г.  Ибсен  (в  период
создания им национально-романтпч. и исторпч. Т.) демонстрируют  бессилие
личности,  невозможность  изменить   что-либо   в   историч.   процессе.
Постепенно намечается новая тенденция -  выявлять  трагизм  повседневной
жизни обыкновенных рядовых людей (пьесы  Хеббеля,  Людвига).  Сферой  Т.
вновь, как в 18 в., становится бурж. быт. Но в отличие от пьес, в центре
к-рых - величественные события исторпч. характера,-бурж.  Т.  называются
авторами "драмой", их содержанием по существу  является  трагизм  жизни.
Наиболее значит, трагич.  драмы  создал  Г.  Ибсен,  показавший  трагич.
жизненные противоречия в семейных и обществ, отношениях в бурж. обществе
("Нора", "Бранд", "Враг  народа"  и  др.).  По  тому  же  пути  ид„т  Г.
Гауптман. Наряду с пьесами из бурж. быта Гауптман создал первую политич.
Т. "Ткачи"-о революц. борьбе рабочего класса. В бурж. драматургии  конца
19  в.  проявилась  присущая  натурализму  тенденция   объяснять   корни
трагического  био-логич.  природой   человека.   Драматурги   стремились
показать трагическое, как явление, присущее жизни всех людей. Но трагизм
в бытовой Т. оказался сниженным, лиш„нным  поэтич.  ореола;  мн.  авторы
пытались научно объяснить  трагич.  конфликты  действительности  в  духе
философии позитивизма.
   В драматургии символистов (см. Символизм) конца  19  -начала  20  вв.
происходит возрождение поэтич. Т. Даже в тех случаях,  когда  драматурги
пишут их прозой, в них ощущается лирич. начало, им  присущи  образность,
метафоричность  языка.  М.  Метерлинк,  О.  Уайльд,  Г.  Д'Аннунцио,  Э.
Верхарн, А. Блок, В. Брюсов, И. Анненский  изображали  людей,  одержимых
могучими  и  роковыми  страстями,  тщетно  пытающихся   утвердить   свою
индивидуальность в жестоком и  бездушном  мире.  Страсти  героев  подчас
вступают в конфликт с моралью, и в  таких  случаях  утверждение'личности
мыслится в форме нарушения  офи'  циальной  нравственности  бурж.  мира.
Однако в драматургии символистов человек не способен противостоять миру,
он - игрушка в руках мистич.  сил.  Поэтич.  оболочка  символистских  Т.
нередко прикрывала  упадочные  мотивы,  присущие  мировоззрению  нек-рых
писателей этого направления.
   В  драматургии  20  в.  заметно  стремление  возродить  поэтич.   Т.,
приближающуюся к образцам классич. или  романтич.  Т.  прошлого.  Поиски
монументальных   форм,   стремление   вернуть    Т.    масштабность    и
величественность тесно связаны с  историч.  событиями,  потрясшими  мир.
Мировые   войны,   Великая   Октябрьская   социалистич.   революция    и
национально-освободит. революц. движения во мн. странах обнажили  борьбу
старого и нового, поставили  перед  человечеством  вопрос  о  дальнейших
судьбах общества, цивилизации,  культуры.  В  этих  условиях  выдающиеся
драматурги обратились  к  жянру  Т.  Были  созданы  произв.,  отразившие
противоречивые социальные и идейные тенденции эпохи. Революц.  тенденции
в драматургии выразили: А. В. Луначарский, М. Горький, К. А. Трен„в,  В.
В. Вишневский, А. Е. Корнейчук, Р. Роллан,  Ш.  0'Кейси,  Ф.  Вольф,  В.
Брехт.  В  разных  манерах  -  реалистической  ро-мантико-символистской,
экспрессионистской - драматурги отражали революц. сдвиги 20 в.,  героич.
характер борьбы нар. масс, трагизм  судьбы  героев,  погибающих  во  имя
победы новых начал жизни.  В  одних  случаях  Т.  выражала  тенденцию  к
созданию обобщ„нного образа  народа,  в  других  -  стремление  выделить
индивидуальные героич. судьбы, выражающие  трагич.  противоречия  эпохи.
Бурж. об-во выдвинуло художников, написавших консервативно-охранительные
Т. (П. Клодель, П. Валери, Т. С.  Элиот).  Между  этими  двумя  полюсами
находятся  драматурги,  отразившие  трагич.  противоречия  совр.   мира,
протестующие  против  несправедливости  капиталистич.  общества,  но  не
примыкающие к революц. социали-стич. направлению в  драматургии:  У.  Б.
Йитс, Г. Гофмансталь, Дж. Мейсфилд.ТК. Жиро9г/,Дж.Синг, Ж. Ануй,  Ж.  П.
Сартр и др. В пьесах  этих  авторов  в  значит,  мере  отражены  трагич.
противоречия совр. мира. Т. 20 в. не имеет  устойчивых  канонизированных
форм, в ней используются традиции многовекового развития  жанра,  каждый
драматург  избирает  наиболее  близкие  ему  формы.  Нек-рые  драматурги
возрождают античные мифы, другие - культивируют исто-рич. драму  больших
социальных масштабов; третьи ограничивают проблематику Т.  узким  кругом
семейных отношений. Нек-рые  авторы  придают  прозаич.  речи  персонажей
большую поэтпч. выразительность (Вишневский, 0'Кейси, Брехт).  Историзм,
суровая правда реальной жизни и в  то  же  время  романтика,  символика,
аллегория - эти разнообразные элементы входят в ткань мн. совр. Т. Новые
формы Т. получают выражение в драматургии "т-ра абсурда"  (С.  Беккет  и
др.), в к-рой утверждается бессмысленность жизни  в  бурж.  обществе,  а
также в направлении документализма (Р.  Хоххут,  П.  Вейс,  А.  Гат-ти),
отражающем трагические  события  20  в.:  2-я  мировая  война,  массовое
истребление людей фашистами и др.
   Лит.: Б о ре в Ю-, О трагическом, М.,  1961;  V  о  1-k  e  1  t  J.,
Aesthetik des Tragischen, 4 Aufl., Munch., 1923;
   Vaughan C. E., Types of Tragic drama, L., 1908;
   D i x o n W. M., Tragedy, 3 ed.. L., 1929; H e D n T. R., The harvest
of tragedy, L., 1956; Mac С о 1 I o m W. G., Tragedy, N. Y., 1957; 01 so
n E., Tragedy and the theory of drama, Deitroit, 1961; SewaU R. В.,  The
vision of tragedy, New Haven, 1962. См. также лит. при ст. Драма. A.A.
   "ТРАГЕДИЯ РОКА" - разновидность жанра нем. мелодрамы нач. 19 в. В  17
в. элементы "Т. р."можно проследить в средневековой рыцарской  драме  А.
Гри-фиуса, в 18 в. в пьесах поэтов "Бури и натиска" Я.  Ленца  и  Ф.  М.
Клингера. В эпоху нем. романтизма (нач. 19 в.) "Т. р." утверждается  как
особый жанр.  Наиболее  ярким  выразителем  его  был  драматург  Вернер,
написавший  драмы  "24  февраля"  и  "Крест  у  Балтийского  моря".  Его
продолжателями были А. Мюльнер и Э. Гаувальд. В  основе  "Т.  р."  лежит
идея о предопределении свыше, о неотвратимой судьбе, повелевающей жизнью
человека. "Т. р." во многом отражает  сущность  немецкого  романтизма  -
уход от политической борьбы, мистицизм, фанатизм. Рок  (фатум)  является
движущей силой в пьесах  драматургов  этого  направления.  Отличительные
черты "Т. р." - запутанный сюжет,  героев  преследуют  мистич.  видения,
роковые предзнаменования, таинственные предчувствия.
   Лит.: Ранний буржуазный реализм.  Л.,  1936;  Немецкая  романтическая
повесть, М.-Л., 1935; С a row G., Z. Werner und das Drama  seiner  Zeit,
B., 1933. Г. Гур.
   "ТРАГЕДИЯ УЖАСОВ" - жанр итал. драматургии и т-ра 16  в.  Возник  под
влиянием  творчества  Сенеки.  В  произв.   этого   жанра   изображались
преступные страсти, зверские  жестокости;  пьесы  изобиловали  кровавыми
сценами убийств, отравлений и т. п. В основе "Т.  у."-мрачная  житейская
философия; в них  трактуются  мотивы  изменчивости  судьбы,  непрочности
счастья,  ничтожности  всего  существующего.  Эти  настроения   выражали
упадочные  вкусы  аристократич.  общества  в  период  феодально-католич.
реакции. Среди образцов "Т. у." - "Орбек-ка"  Джиральди  Чинтпо  (1541),
"Канака"  Сперонп  (1542),  "Марианна"  Дольче  (1565),  "Далида"  Грото
(1572),
   ТРАГИК (трагедийный акт„р, трагедийная  актриса)-1)  Сценич.  амплуа;
акт„р (актриса), исполняющий  трагедийные  роли  в  класич.  репертуаре.
Роли: Медея (о. п. Еврипида), Эдип ("Царь Эдип" Софокла), Федра  (о.  п.
Расина), Отелло, король Лир; Джульетта ("Ромео и  Джульетта"  Шекспира),
Мария   Стюарт,   Карл   Моор,   Арбенин,   Любовь   Яровая;    Комиссар
("Оптимистическая трагедия") и др.
   Среди выдающихся акт„ров,  исполнявших  роли  этого  амплуа,-  П.  С.
Мочалов, М. Н.  Ермолова,  П.  А.  Стрепетова,  П.  Н.  Орленев,  Л.  М.
Леонидов, А. А. Остужев, А. Г. Коонен  (рус.  театр);  П.  Адамян  (арм.
театр); В. Алекси-Месхишвили, У. Чхеидзе,  А.  Хорава,  В.  Анджапаридзе
(груз. театр); Д. Гар-рик, Э. Кин, Дж. Гилгуд, Л. Оливье (англ. театр);
   Э. Поссарт, Л. Барнай (нем. театр); Э. Росси, Т. Саль-вини,  Э.  Дузе
(итал. театр); А. Лекувр„р, М.  Дю-мениль,  Клерон,  Ж.  Ф.  Тальма,  Э.
Рашель, Сара Бернар, М. Казарес (франц. театр); А. Олдридж (США)  и  мн.
др. 2) Устар. название автора трагедии. А. Шн.
   ТРАКО (Trako), Костандпн (р. 10.XI.19-19) - алб. композитор, дириж„р,
хормейстер. Засл. арт. НРА (1961). Дириж„р Гос. т-ра оперы  п  балета  в
Тиране. Дирижировал операми "Русалка", "Иван  Сусанин",  нац.  опереттой
"Рассвет" К. Коно. Р. К.
   "ТРАКТИРЩИЦА" - см. "Хозяйка гостиницы}).
   ТРАМ (Театр рабочей мол од„ж  и)-  рус.  сов,  театр  преимущественно
самодеят. или  полу-проф.  типа.  Широкое  театр.  движение,  получившее
развитие во 2-й пол. 20-х гг. и нач. 30-х гг. в России,  на  Украине,  в
Белоруссии, Ср. Азии и др. Уже в 1928 в стране работало 11  Т.,  к  1930
количество их возросло До 70 (наиболее  значит,  в  Ленинграде,  Москве,
Ростове, Иванове, Воронеже, Перми,  Владивостоке,  Свердловске,  Самаре,
Баку, Харькове, Минске и др.). В нач.  30-х  гг.  возникли  новые  Т.  -
отраслевые, районные, заводские, колхозные и  совхозные,  пионерские,  а
также многочпсл. т. н. "трам-ядра" на предприятиях, новостройках.
   В деятельности Т. нашли  выражение  огромная  тяга  сов.  молод„жи  к
иск-ву, е„ художеств.  активность.  Значение  Т.  -  в  тесной  связи  с
комсомолом,  в   горячем   стремлении   создавать   агитационно-полнтич.
спектакли, воспитывающие как зрителей, так и членов театр. коллективов в
духе борьбы за социализм. Вся  деятельность  Т.  пронизана  энтузиазмом,
высокой романтикой  дел  и  стремлений  комсомольцев.  Т.  обращались  к
насущным проблемам, выдвигаемым партией и комсомолом,- пятилетние планы,
социа-листич.  соревнование,  интернац.  воспитание,   вопросы   морали,
культурной революции, они освещали злободневные вопросы,  текущую  жизнь
предприятий.  Спектакли  "трам-ядра"  на  предприятии   популяризировали
передовиков,  осмеивали  отстающих,  агитировали  и  мобилизовывали   на
выполнение планов. Коллективы выступали в цехах, на фабричных дворах,  в
заводских  клубах.  А.  В.  Луначарский  писал,  что   Т.   "...является
агитационно-пропагандистским  институтом...",  что   он   должен   стать
"...прежде всего пламенным проповедником своих социальных идей..."
   ("Искусство",  1929,  ј  5-6,  с.  18).  Т.  выдвинули  много  ярких,
интересных акт„ров, режисс„ров, художников, композиторов. С  Т.  связано
начало творческого пути акт„ров -  В.  Д.  Доронина,  В.  Р.  Соловь„ва,
режисс„ров-Б. И.  Равенских,  Ф.  Е.  Шишигина,  композиторов  -  И.  И.
Дзержинского, Д. Д. Шостаковича, художников-  И.  Н.  Вусковича,  В.  В.
Дмитриева, киноакт„ра Н. А. Крючкова, кинорежисс„ра И. А. Савченко.
   Противоречия трамовского движения, а  впоследствии  его  кризис  были
обусловлены отказом от полноценной драматургии,  противопоставлением  Т.
проф. т-рам. Спектакли Т. строились в основном на  сценариях  и  вначале
носили  полуимпровизационный  характер.  Одним  из  гл.  творч.  тезисов
руководителей Т.  было  требование  к  исполнителю  (рабочему  -  юноше,
девушке) играть самого себя, исполнитель роли  должен  был  занимать  по
отношению  к  персонажу  позицию  либо  "прокурора",  либо   "адвоката".
Отсюдаориентация на  упрощ„нность,  схематизм  в  изображении  человека,
игнорирование  принципа  "перевоплощения".  Сценич.   средства,   к-рыми
пользовались акт„ры Т.,  были  близки  при„мам  "Живой  газеты",  "Синей
блузы".  Многие   принципы   Т.   были   связаны   с   теорией   Единого
художественного кружка, с Пролеткультом.
   Режисс„ры спектаклей Т. щедро пользовались броскими и острыми сценич.
при„мами,  стремились  к  максимальной  доходчивости,   публицистичности
(широко использовались наплывы, прямое обращение к зрителям, музыка).
   Родоначальник  Т.-  Ленингр.  т-р  рабочей  молод„жи   (см.   Т   РАМ
ленинградский)  был  создан  в  1925  на  основе  самодеят.  коллектива,
работавшего при Доме коммунистического просвещения им. Глерона  (в  1928
т-р стал профессиональным). Ленингр. Т. оказал большое  влияние  на  вс„
трамовское движение и  его  репертуар  был  повторен  мн.  коллективами.
Художеств, метод Ленингр.  Т.  и  общ