релок" в исполнении как итал.,  так  и  рус.  оперных
трупп. Восторженно встреченная публикой, она вызвала высокую  оценку  со
стороны Серова и Чайковского. Лучшие традиции исполнения опер В. создали
певицы В. Шр„дер-Дев-риент, Ж. Линд, Г. Зонтаг,  певцы  И.  Тихачек,  А.
Ни-ман, Ф. Бец и др.
   Л и т. соч.: Samtliche Schriften, kritische Ausgabe  von  G.  Kaiser,
Lpz., 1921; в рус. пер.-Автобиографический набросок, "Советская музыка",
1936, .ј 12; Жизнь музыканта. Глава из  неоконченного  романа,  там  же,
1935, ј 7-8, 10.
   Лит.: Коломийцев В., Карл Мария фон Вебер.  К  столетию  со  дня  его
смерти, Л., 1927; Кузнецовы К. и  В.,  Народные  элементы  в  творчестве
Вебера,  "Советская  музыка",  1936,  ј  12;  Ферма   н   В.,   Немецкая
романтическая    опера,    там    же,    .ј     6;     Л     a     Mapa,
Музыкально-характеристические этюды, т. 1, М-, 1886; Чайковский  П.  И.,
Музыкально-критические статьи. М-, 1953;СаккеттиЛ.Л., Значение Вебера  в
современной оперной музыке, "Русская музыкальная  газета",  1913,  ј  2,
4-7; К"р е м л е в Ю., Карл Мария Вебер, "Советская музыка", 1955, ј 11;
Weber M.  M.  von,  Carl  Maria  von  Weber.  Ein  Lebensbild,  Bd  1-3,
[Lpz.],1864-66;
   Reissmann A., Carl Maria von Weber. Sein Leben und seine  Werke,  B.,
1886; S с h n о о r H., Weber auf  dem  Welttheater,  3  Aufl.,  Dresd..
1943; M o se r H., Carl Maria von Weber, Lpz., 1955. Г. Кр.
   ВЕГА (Vea), Алонсо де ла (г. рожд. неизв. - ум. ок. 1566) - испанский
драматург. Последователь Лоне де Руэда (служил акт„ром в его труппе).  В
1566 были изданы три пьесы В. на  итал.  сюжеты:  стихотворная  трагедия
"Серафина", стихотворная комедия "Толомеа" и комедия в прозе  "Герцогиня
де ла  Роса"  (последняя  по  новелле  Банделло).  Эклектич.  совмещение
традиций итал. ренессансной драмы и принципов нар. т-ра Лопе  де  Руэда,
характеризующее драматургию В., помешало е„ распространению в репертуаре
т-ров.
   Соч.: Tres comedias de Alonso de  la  Vega,  con  un  prologo  de  М.
Menendez-y-Pelayo, Dresd., 1905. H. T.
   ВЕГА (Vega), Вентура де ла (14.VII.1807-291  XI.  1865)  -  испанский
поэт и драматург. В юности  был  участником  подпольного  революционного
общества нумантинцев, в сер. 30-х гг. 19 в.  переш„л  на  консервативные
позиции. В 1831 начал драматургич.  деятельность  комедией  "Завещание".
Был воспитателем и личным секретар„м королевы Изабеллы II. Лучшая  пьеса
В. - "Светский человек" (1845) - комедия, построенная на недоразумениях,
возникающих в результате ложных подозрений супругов в измене.  Будничные
конфликты бурж. семьи являются  также  основой  либретто  сарсуэлы  (род
спектаклей, в к-рых пение и танцы чередовались со стихотворным диалогом)
"Игра с огн„м". В. написал историч. драму  "Дон  Фернандо  де  Антекера"
(1847),классицистическую трагедию  "Смерть  Цезаря"  (1863).  Во  многих
своих произведениях В. придерживался правил  классицизма,  продолжавшего
существовать в исп. драматургии наряду с романтизмом и  бурж.-реалистич.
направлением. В. известен также как переводчик произведений Скриба и др.
франц. драматургов.
   Соч.: Obras escogidas, Madr., 1874.
   Лит.: L е s 1 i e J. К., Ventura de la Vega and the Spanish  theatre.
1820-1865, Princeton, 194". 3 /7
   ВЕГА КАРПЬО (Vega Carpio), Лопе Феликс де (25. XI.  1562,  Мадрид,  -
27. VIII. 1635, там же) - испанский драматург. Основоположник исп.  нац.
драматургии. Родился в семье ремесленника-вышивальщика. Обучался в ун-те
в  Алькала-де-Эна-рес.  В  1574-75  написал  первую  пьесу  -  "Истинный
любовник".  В  1588  за  эпиграммы,  высмеивающие  директора   т-ра   X.
Веласкеса, был изгнан из Мадрида и вступил добровольцем  в  "Непобедимую
Армаду" - исп. военный флот, выступивший против Англии.  После  разгрома
"Непобедимой Армады" (1588) жил в  Валенсии  и  Толедо,  занимаясь  лит.
деятельностью. В 1595 вернулся в Мадрид.  Уже  будучи  широко  известным
писателем, служил в  качестве  секретаря  и  письмоводителя  у  герцогов
Альба, де Ceca и др. титулованных лиц.  В  1609  вступил  в  религиозное
братство,  в  1614  стал  священником,  а  с  1624  возглавлял  братство
служителей инквизиции.Тем не менее осн. направление творчества  писателя
оставалось светским и гуманистическим. В 1625  совет  Кастилии  запретил
печатать и ставить пьесы В. К. Этот запрет был отмен„н лишь  за  год  до
смерти писателя. В. К. писал преим. для народного публичного  т-ра.  Его
пьесы встречали восторженное поклонение зрителей. Человек разносторонней
и яркой одар„нности, В. К. выступал в  различных  жанрах:  писал  поэмы,
романсы, новеллы, но гл. сферу его деятельности составляла  драматургия.
В. К.  написал  до  2  200  пьес  светского  и  религиозного  содержания
(сохранилось  426  его  комедий  и  48  одноактных  пьес,  т.  н.  аутос
сакраменталес, связанных с торжеством причастия). В драматургии  В.  К.,
как и в драматургии Шекспира и его плеяды в Англии, Корнеля и Расина  во
Франции,  отразилось  столкновение  уходящего  феодально-патриархального
мира с абсолютистским государством  и  индивидуализмом  и  своекорыстием
нарождающегося бурж. мира. В. К. был основоположником исп.  нац.  драмы.
Он  не  только  создал  множество  ярких  и  совершенных  пьес,   но   и
теоретически обосновал свои творческие принципы в поэме "Новое искусство
писать  комедии  в  наше  время"  (1609).  Отбрасывая  канонич.  правила
классицизма, он утвердил глубоко новаторскую драматургию, основанную  на
требовании "правдоподобия" и адресованную народному зрителю. В. К. видел
в драме  зеркало  жизни  и  полагал,  чтодраматич.  произведение  должно
включать и трагич. и комич. моменты.  Особое  значение  В.  К.  придавал
искусно построенной интриге, к-рая должна держать зрителя  в  напряжении
до конца спектакля.
   Рисуя широко и многообразно события переломной эпохи, В. К.  создавал
свои пьесы, опираясь на исп. историч. хроники, нар.  романсы,  сочинения
античных историков и произв. итал. новеллистов. Весь этот  разнообразный
материал он подчинял стоящим перед ним большим задачам. По широте охвата
социальных явлений, психологич. глубине и поэтической  силе  драматургия
В.  К.  занимает  одно  из  первых  мест  в  истории  мировой  драмы.  В
мировоззрении и творчестве В.  К.  отразились  своеобразные  черты  исп.
Возрождения. он не порывал до конца с  религией  и  стремился  примирить
свободное развитие личности с патриархальными принципами.
   Убежд„нный сторонник абсолютизма, В. К. в своих пьесах рисует  борьбу
королевской Испании против мавров и феодальной раздробленности. Он видит
в королевской власти единственную силу,  способную  создать  независимую
централизованную Испанию. При этом В. К. считал, что королевская  власть
стоит над классами и является носительницей "абсолютной справедливости".
Особое  место  среди  драм  В.  К.  занимают  драмы  народной   героики,
изображающие отношения  тр„х  социальных  сил  старой  Испании:  народа,
феодалов и королевской  власти.  Наиболее  значительные  из  этих  пьес:
"Перибаньес  и  командор  Оканьи"  (соч.  1609-12),  "Овечий   источник"
("Фуэнте овехуна", соч. в 1612-13, изд. 1619), "Лучший  алькальд-король"
(изд. 1635). Показывая столкновение феодала и крестьянина, В. К. целиком
стоит на стороне крестьянина,  защищающего  свою  честь,  достоинство  и
независимость  от  феодальных  интриг  и  притеснений.   Но   в   пьесах
"Перибаньес и командор Оканьи" и "Лучший алькальд - король"  королевская
власть   представлена   выразительницей    справедливости,    защищающей
крестьянина  от  притеснений  феодала.  С  большим  реализмом  эта  тема
трактована в величайшей из драм В. К.- "Овечий  источник",  изображающей
героич. народ, поднявшийся на защиту своей чести и достоинства.  В  этой
драме представители королевской власти отдают приказ безжалостно  пытать
крестьян и, только убедившись в невозможности сломить их волю, отпускают
жителей непокорной деревни на  свободу.  Мощный  социальный  пафос  этих
пьес, овеянные поэзией образы представителей народа делают драмы  В.  К.
одной из вершин мировой драматургии.
   К числу историч. пьес В. К. относятся его т. н. "драмы  о  королях  и
правителях-тиранах".     Наиболее     значительная     из     них      -
"ЗвездаСевильи"(изд.1623)- изображает  столкновение  деспота,  тирана  и
развратника  короля  с  жителями   города   Севильи,   людьми,   полными
героических стремлений, чести и достоинства. Осуждая тиранию королевской
власти, В. К. не идеализирует здесь  и  старую  патриархальную  Испанию,
показывая деспотизм,  царящий  в  семейной  жизни  исп.  дворянства.  На
сопоставлении патриархальной деревенской жизни и жизни города  построены
пьесы "Умный в сво„м дому" (соч.  1606-09,  изд.  1615),  "Крестьянин  в
сво„м углу" (соч. 1614-15,  изд.  1617).  В.  К.  осуждает  ханжество  и
лицемерие "цивилизованного" общества и  противопоставляет  ему  народную
жизнь, привлекающую его своей простотой и естественностью. Вместе с  тем
В. К. изображает распад и разложение патриархальной жизни  под  натиском
развивающейся цивилизации.
   Пьесы В. К., посвящ„нные совр. ему  жизни,  включают  "драмы  чести",
изображающие семейную жизнь исп. дворянства. Самая значительная  из  них
"Победа чести" (изд. в 1635). Передовой человек своего  времени,  В.  К.
считал, что брак должен  быть  основан  на  взаимном  согласии  и  любви
мужчины и женщины, но после того, как семья сложилась, она  незыблема.Он
стоит на страже патриархальной  семьи,  рассматривает  ее  как  оплот  в
борьбе с безнравственностью. В. К. писал  драмы  из  истории  Др.  Рима,
Франции,  Италии.  Пьеса  "Великий  князь  Московский"  (изд.  в   1617)
посвящена России. Тема е„ - история Лжедимитрия и польской интервенции в
России. Изображая Др. Рим, Русь 16 в. или Испанию архаич. врем„н, В.  К.
рисовал расстановку социальных сил, сходную с  Испанией  его  эпохи,  не
стремился к передаче особенностей жизни, нравов и деталей  быта  народов
того времени, к-рое он изображал в своих пьесах. В то  же  время  В.  К.
раскрывал главные конфликты сословного общества, показывая  столкновение
между  угнетателями  и  угнет„нными.  Его  пьесы,  не  являясь  подлинно
историческими, представляют собой грандиозные социальные драмы.
   Большое место в творческом  наследии  В.  К.  занимают  его  комедии.
Принято подразделять их на пасторальные, "плутовские",  комедии  героич.
содержания, "придворные комедии", "комедии плаща и  шпаги",  построенные
на любовных перипетиях, героями к-рых являются дворяне. В комедиях В. К.
отч„тливо проявилась его связь с освободительным движением  Возрождения.
В центре  комедий  В.  К.  образ  молодого  человека,  приобщившегося  к
передовым  идеям  Возрождения,  активно  борющегося  за  сво„   счастье.
Наиболее популярные комедии "Учитель танцев" (1594), "Мадридская  сталь"
(изд. 1618), "Хитроумная влюбл„нная" (соч. 1604-  1618),  "Валенсианская
вдова" (изд. 1621), "Девушка с кувшином" (соч.  1625-32,  изд.  1646)  и
"Дура для других, умная для себя" (изд. 1635) и др.  проникнуты  пафосом
борьбы  за  человеческое  счастье  и  верой  в  победу  молодых   людей,
приобщившихся к передовым идеям и образованию. Героини их -  чаще  всего
женщины, совершающие "подвиг любви", ведущие борьбу за сво„ счастье,  за
возможность соединиться с  любимым  человеком,  преодолев  сопротивление
отцов и опекунов. Во  всех  этих  комедиях  борьба  героинь  приобретает
крайне  напряж„нный  характер.  Им  приходится  преодолевать  не  только
внешние препятствия, но и собственные сословные предрассудки. Так,  одна
из лучших комедий В. К.  "Собака  на  сене"  (соч.  1625-32)  показывает
борьбу в душе героини между сословными предрассудками и любовью. Комедии
В. К. строятся на головокружительной интриге, в к-рой  активное  участие
принимают  не  только  влюбл„нные  герои  -  дворяне,  но  и  их  слуги,
помогающие своим господам и часто высказывающие  по  их  адресу  иронич.
замечания. Среди этих слуг  наиболее  интересен  тип  шута  грасъосо.  В
комедиях В. К. отразился оптими-стич. пафос исп. Возрождения-вера в мощь
человеческой воли, в  способность  человека  бороться  с  трудностями  и
одерживать над ними верх, вера в гуманизм. В. К. выступал  и  как  автор
религиозных драм, но они занимают второстепенное место в его творчестве.
   Среди этих пьес - пьесы аллегория, характера  ("Жатва",  "Путешествие
души" и т. д.), основанные на эпизодах из  Библии,  "священные  комедии"
("комедии  сак-ра")  и  драматизированные  жития  святых  ("комедии   де
сантос"). Но даже в аллегорических произв.  В.  К.  появляются  светские
мотивы и гуманистические идеи. В числе  "комедий  де  сантос"  лучшая  -
"Истинная ложь" о жизни святого Генезия, покровителя акт„ров,  язычника,
обратившегося в христианство.
   Драматургия  В.  К.  имеет  определ„нную   структуру   и   устойчивые
художеств. принципы. Его комедии делятся на 3 акта (хорнады).  Пьесы  В.
К.-стихотворные (белый стих, народный романсовый стих, сонетная  форма).
Являясь величайшим  мастером  дра-матургич.  интриги,  В.  К.  уступает,
однако, своему гениальному современнику - Шекспиру - в умении  создавать
сложные психологич. характеры. Вместе с тем В. К. сделал шаг  впер„д  по
сравнению с драматургией Возрождения и в т. ч. с драматургией Шекспира в
разработке народной темы. Народ, составлявший лишь  фон  пьес  Шекспира,
становится  в  ряде  пьес  В.  К.  центральным  героем  и  трактуется  в
патетическом духе. В. К.  заложил  основы  исп.  нац.  драматургии.  Его
непосредственными преемниками были Тирсо  де  Молина,  Кальдерон,  Рохас
Соррилья, Морето и др. представители исп. драмы "золотого века".
   Вскоре после смерти В. К. исп. правительство начало репрессии  против
т-ра и запретило его пьесы. В 18  в.  представители  классицизма  повели
борьбу против  нар.  драматургии  В.  К.,  выходящей  за  рамки  канонов
классицизма. Пьесы В. К. появлялись на исп. сцене в  обработке,  дал„кой
от подлинника. Возрождение интереса к  драматургии  В.  К.  относится  к
эпохе романтизма, однако  многие  романтики  отдавали  предпочтение  его
младшему современнику Кальдерону. В  19  в.  пьесы  В.  К.  ставились  в
Испании  сравнительно  редко  и  чаще  всего  в  ремесленной  обработке.
Пропаганда творчества В. К. начинается в Испании  после  1931.  Особенно
много  сделал  для  этого  драматург  Ф.  Гарсиа  Лорка,  поставивший  в
руководимом  им  передовом  студенческом  т-ре  "Ла   Баррака"   "Овечий
источник", "Дурочку" и др. В период гражд. войны в Мадриде  был  показан
"Овечий  источник",  находившийся  в  старой  Испании   фактически   под
запретом.
   За пределами Испании пьесы В. К. шли сравнительно  редко.  Исключение
составляет Россия, где пьесы В. К. появляются во 2-й половине  19  в.  В
1876 на сцене Малого т-ра был пост. "Овечий источник" в переводе  С.  А.
Юрьева с М. Н. Ермоловой в роли Лаурен-сии.  Спектакль  благодаря  своей
тираноборческой направленности был воспринят  демократич.  зрителем  как
большое обществ, событие. После нескольких  представлений  он  был  снят
цензурой. В 1877 Малый т-р показал пьесу "Лучший алькальд -  король".  В
1886 пост. с участием Ермоловой, А. П. Ленского и А.  И.  Южина  "Звезда
Севильи". Спектакль, в к-ром звучали антитиранич. мотивы,  имел  большое
прогрессивное значение. В  1893  Малый  т-р  показал  "Собаку  на  сене"
("Собака садовника"; Диана - Леш-ковская, Теодоро - Ильинский).  Комедия
в  течение  многих  лет  сохранялась  в  репертуаре   т-ра.   На   сцене
Александрийского т-ра она была пост. в 1891 (Диана-  Савина,  Тристан  -
Варламов). В 1893 труппой Александрийского т-ра на  сцене  Михайловского
т-ра была пост. комедия "Сети Фенизы" (с участием Давыдова и Варламова).
   Интерес к творчеству В. К. ещ„ более  возрос  в  нашей  стране  после
Октябрьской революции. В 1919  К.  А.  Марджанишвили  (Марджанов)  пост.
"Овечий источник" на сцене Киевского т-ра (Лауренсия -
   Юренева). Спектакль был горячо воспринят красноармейцами и рабочими -
зрителями революционного Киева. В 1922 Марджанишвили пост. ту же пьесу в
Тбилиси, на сцене Т-ра им. Руставели. Спектакль этот заложил основу сов.
груз. театр. иск-ва. "Овечий источник" и в дальнейшем ставился на сценах
сов. т-ров: Т-р им. Франко, Киев (1923-24), Башкирский т-р, Уфа  (1930),
Т-р им. Хамзы, Ташкент (1931), Т-р им. Сталина,  Ашхабад  (1935),  Моск.
т-р Революции (1938), Осетинский т-р, Дзауджикау (1953) и др.  На  сюжет
"Овечьего  источника"   сов.   композиторами   были   написаны   балеты:
"Лауренсия" Крейна (1939, Ленинградский т-р оперы и балета  им.  Кирова,
Лауренсия - Дудинская, Фрондозо - Чабукиани; 1948, Т-р  оперы  и  балета
им. Палиашвили, Тбилиси, Лауренсия - Цигнадзе,  Фрондозо  -  Чабу-киани;
1956,  Большой  т-р,  Лауренсия  -  Плисецкая,  Фрондозо  -   Чабукиани.
Постановщик  этих  спектаклей-Чабукиани)  и  "Дочь  Кастилии"  Василенко
(1955, Моск. т-р им. Станиславского и Немировича-Дан-ченко, Лауренсия  -
Власова). Среди пост. комедий В. К. на советской сцене: "Собака на сене"
(1936, Ленингр. т-р Комедии, Диана - Гошева, 1937, Моск. т-р  Революции,
Диана - Бабанова), "Вален-сианская вдова" (1939, Ленингр.  т-р  Комедии,
Леа-нарда-Юнгер;   1940,   Моск.   т-р   им.    Ленинского    комсомола,
Леанарда-Гиацинтова), "Учитель танцев* (1946,  ЦТСА,  Альдемаро-Зельдин,
Фелисиана - Добр-жанская), "Чудеса пренебрежения" (1946, Моск. т-р драмы
и комедии), "Девушка с кувшином" (1949, Моск. драм. т-р) и др.
   Соч.: Obras..., v. I--XIII, nueva edicion, publ. por la Real Academia
Espanola,  Madrid,   1916-30;   в   рус.   пер.-   Избранные   драматич.
произведения, под ред. Н. Любимова, т. 1-2, М., 1954.
   Лит.: Rennert Н. А. у Castro A., Vida  de  Lope  de  Vega(1562-1635),
Madrid, 1919; Sen e v i ] 1  R.  The  dramatic  art  of  Lope  de  Vega,
Berkeley, 1918; Meriende z-y-P e 1 а у о M." Estudios sobre el teatro de
Lope de Vega, v. 1-6, Madrid, 1949; КржевскийБ. А., Творчество  Лопе  де
Вега, в сб.: Культура Испании, fM.J, изд. АН СССР, 1940; Д e p ж а-в и н
К. Н., Драматургия Лопе де Вега (Вступ. статья), в изд.: Лопе  де  Вега,
Избранные  драматические  произведения,  т.  1,  М.,  1954;   Игнатове.,
Испанский   театр   XVI-    XVII    веков,    М.-Л.,    1939;    История
западноевропейского театра, под общей ред. С. С. Мокульского, т. 1,  М.,
1956; П л а в-скин 3., Лопе де Вега, Л.-М., 1960. А. Шт.
   ВЕГЕЛИУС  (Wegelius),  Мартин  (10.XI.1846   -22.JJI.   1906)-финский
композитор, дириж„р, педагог и музыкально-общественный  деятель.  Музыке
обучался в Вене (1870-71) и Лейпциге (1871-73 и 1877-78). Был  дириж„ром
"Финской оперы" (1878-79). В 1882 основал Гельсингфорсский муз. ин-т  (с
1939 - Академия им. Сибе-лиуса), директором которого был до конца жизни.
В. принадлежит  рядсимф.,  хоровых  и  др.  соч.,  а  также  много-числ.
музыковедческие труды, муз.-критич. статьи и др. Воспитал ряд  виднейших
фин. композиторов: Я. Си-белиус, А. Ярнефельт, Э. Ме-лартин, Т. Куула  и
др.
   ВЕГЕНЕР (Wegener), Пауль (11.XII.1874-13.X. 1948) -  немецкий  акт„р.
Получил .философское и искусствоведческое образование во Фрейбургском  и
Лейпцигском ун-тах. Дебютировал в 1895 в Гор. т-р в Ростоке. Затем играл
в различных т-рах Германии, в т. ч. в 1900-03 в Висбадене и с 1903-06  в
Гамбурге. С 1906 - акт„р Немецкого т-ра в Берлине. Здесь В.  работал  до
конца жизни с перерывами на время гастролей по Европе и Америке и службы
в  берлинском  "Шиллер-театре"  (1938-43).  Иск-во  В.   характеризуется
глубокой психологич. разработкой характеров сце-нич. героев: он создавал
образы загадочных людей, скрывающих трагич. страсти. Роли:
   Франц Моор  (1908),  Джанет-тино  Дория  ("Заговор  Фиеско"  Шиллера.
1908), Мефистофель ("Фауст" Г„те, 1909), Яго (1910), Ричард III  (1911),
Отелло (1913), Макбет (1916);
   Генрих   IV   (о.   п.   Шекспира,   1912),   Эдип    ("Царь    Эдип"
Софокла-Гофманстал