в Москве один
я. То же и об Одессе, то  же о Владимире (дело знаменитого Асаткина, замятое
его покровителями, не худшее, чем Смоленское: там обнаружился двухмиллионный
фонд  в распоряжении  секретаря  губкома  для подкупа  аппарата,  чтобы  был
послушен секретарю). То же о многих городах.
     Нет,  помимо  внутрипартийной  демократии,  надо  еще  свежими  глазами
посмотреть, как "фукцирует" всяческий наш аппарат.  С  этой точки зрения  не
худо  вспомнить даже наш оппозиционный  механизм  в  период дискуссии.  Одна
комната, одна девица, один телефон. И против нас весь Левиафан229
Угланова с  районами  и некоторыми  "подсобными" учреждениями, что находятся
неподалеку от начала Мясницкой улицы. И все же сражались.
     Однако об этом можно оставить пока разговор.
     Прочел ваши сообщения о  хлебных  делах в Алма-Ате. Не удивите, дорогой
друг. У нас в Барнауле и в Семипалатинске хлебные хвосты уже вошли в обиход.
Хлеб выдают только по книжкам и по норме (10 кг на едока в месяц). Масла нет
уже два месяца в этой колыбели маслоделия. Уже я был  свидетелем неприятного
громкого  разговора в  здании исполкома между  кучей  гражданок,  выражавших
некоторое  недоумение по  поводу трудностей в приобретении  хлеба и  муки. В
одном из магазинов ЦРК230 пострадали окна, хотя ЦРК не повинен ни
в чем. Райкомы  отмечают, что ячейки в нарушение отличных календарных планов
агитпропработы
     предъявляют спрос на докладчиков преимущественно по  хлебному и мучному
вопросу. Покуда семьи у меня еще здесь  [нет] (задержала скарлатина малыша),
мне самому нужно в день одну  только французскую  булку  в 200 грамм  весом.
Увы, иногда ее тоже не могу достать. Местный "Тайме"231 недавно с
триумфом  извещал о  резком  усилении подвоза  муки: за  день было  отмечено
четыре воза. Между  тем,  год  был среднеурожайный, и заготовки дали свыше 6
млн. пудов, да еще миллион хотят собрать сейчас.
     Прочел  сегодня  армавирскую газету.  Там  тоже сообщают  публике,  что
"функционируют слухи",  будто  хлеба  нет,  и  граждане почему-то  формируют
длинные хвосты у лавок.
     В Кызыл-Орде, по сообщению "Советской степи", ужасный мясной кризис:  в
городе нет мяса, и никто не может твердо сказать, когда будет и почему нет.
     А до нового урожая еще далече, по крайней мере в Сибири.
     Хотел бы рассказать вам об ужимках Сафарова и др., подавших заявление в
ЦКК о возврате в партию. Прямого раскаяния  там нет, почему и маринуется оно
с  31  марта. Но зато есть  готовность бороться  с теми, кто делает  попытки
"использовать  трудности  внутрипартийного  положения  в  целях  воскрешения
колебаний   старого   троцкизма..."   (Стиль,    как   видите,    совершенно
ярославский232).  Там  же есть  пошлая  ужимка  насчет  тех,  кто
объявляет термидор почти свершившимся фактом.
     По этому  случаю  вручаю  Вардину,  как  одному  из  подписателей  сего
документа,  некролог  о  нем самом. Хотя я  и принадлежу к богом  избранному
племени, но только сегодня  из остроумного  письма ко  мне нового  аборигена
Рубцовска тов. Н.  Блискавицкого узнал следующую интересную деталь из обряда
еврейских   похорон.   Перед  тем  как  покойника   понесут   на   кладбище,
синагогальный  служка наклоняется к его уху, громко называет его по имени  и
возвещает:  знай, что ты умер. Это  -- во избежание недоразумений.  Так вот,
прежде чем  охладевший  труп  бывшего  оппозиционера  внесут  в  слепковский
крематорий, надо известить его: знай, что ты умер.
     На этом и кончу.  Только что получил свежий номер новосибирской газеты.
И там на первой странице, на первом  месте бодрый  заголовок о том, что хлеб
есть,  хлеб  будет и неизвестно, почему граждане стоят  днями  в  хвостах. В
Семипалатинске было хуже с безработными.
     Привет. [26 мая 1928 г.]
Л. СОСНОВСКИЙ. ПИСЬМО ВАРДИНУ
     Тов. Вардин,
     Возвращая вам письмо ваше к Саркису от 18 апреля, еще и еще раз спросил
себя, справедливо ли  я напал на вас в предыдущем своем письме,  пересланном
через Ваганяна.  Да, вполне справедливо. Но прежде всего, к чему  вы столько
возились с "мертвым трупом



     утоплого человека"? Вы хоронили его с  таким церемониалом,  вместо того
чтобы оттащить падаль на свалку и только.
     Сколько увесистых аргументов потратили вы на Саркиса. И для чего? Чтобы
самому вступить на оный путь?
     Оппортунисты и центристы орут на весь  мир: "Троцкизм -- вот  враг".  С
1923  года в  этом  малопочтенном хоре  орали также и  вы  под  дирижерством
Сталина -- Зиновьева. После XIV съезда вы уже перестали орать о троцкизме, а
устами Зиновьева  смущенно  покаялись, что  в  борьбе  1923  года  был  прав
Троцкий,  а  не  вы,  сталинские  подголоски.  Вырабатывая  платформу,  этот
документ   международного  и   исторического   значения,   спасавший   знамя
большевизма, никто из вас не попытался сказать об  "историческом  троцкизме"
как  опасности.  После  того  писались  контртезисы.  Там  тоже  ни  звука о
"колебаниях  старого троцкизма".  После того  до самого съезда  выходили при
нашем с вами участии бюллетени  оппозиции. Опять --  ни слова  о  колебаниях
старого троцкизма.
     И только  попав в Сибирь в качестве виновных  по  58-й статье,  по  той
самой,  которая  предъявляется  шахтинским белогвардейцам,  вы  с  Сафаровым
вспомнили,  что есть  на свете опасность  "старого  троцкизма",  есть  тезис
Троцкого о термидоре и что на всем этом можно кое-что подработать у Сталина.
Вы были  правы, когда писали  Саркису, что он  не попадет в рай, если скажет
Сталину и Микояну, что они обанкротились. Поэтому Саркис и написал попросту,
что  обанкротился он,  Саркис,  и просит  простить его  согрешения. Всю свою
душеспасительную  переписку с ближними этот пройдоха выбросил в  клозет. Все
разговоры,   что   оппозиция  победила  политически,   хотя   и  разгромлена
организационно   --   это  были  фокусы   достойного  ученика   зиновьевской
мошеннической политшколы. Всю эту волынку тянул Саркис единственно для того,
чтобы поднести Сталину на блюде не одно свое заявление, а групповое. Таковые
все  же  котируются  на  рынке  выше, чем единоличные покаяния  и  отрешения
ренегатов.
     Но теперь выступаете вы, тоже зиновьевские ученики. Вы тоже чувствуете,
что прийти к Сталину с рассуждениями о  банкротстве -- значит, не достигнуть
желаемого  результата. А прийти  вам прямо  брюхом  хочется, нутро  требует.
Отсюда  -- старый  троцкизм,  который  вы  поднимаете  как  знамя.  Попросту
сказать, вы предлагаете свои услуги на  должности  не только "проработчиков"
троцкизма  (должность,  вами  занимавшаяся  до  XIV съезда) под руководством
Слепкова  --  Мартынова  -- Рафеса  и  К°.  Нет,  время  проработки  --  это
пройденная ступень.  Теперь  вы должны занять  пост  тюремщиков  при камерах
троцкистов, авторов платформы, контртезисов. Попробуйте  доказать,  что  нас
есть  за что держать в камерах  после XV съезда. Оправдайте 58-ю статью. Вот
что будет вам предложено как экзаменационная работа на звание  раскаявшегося
участника "троцкистской оппозиции".
     По выдержкам из писем Саркиса видно, что он не сразу, а довольно плавно
скатывался на заднице на путь философии "приме-
     нительно к подлости". Ваши письма к Саркису  как будто говорили, что вы
против  сей  философии. Вы правы, что с такой философией можно искать службу
(да и то скорее прислужничество), чем революционную работу.
     Но,  по  совести  говоря,  ваше  с  Сафаровым  заявление  о  готовности
искоренять троцкизм при попытках сохранить на лице некоторую тень невинности
производит  еще более  отталкивающее впечатление. То-то  посмеется  Слепков.
Стоило ли  вам с Воздвиженки на  Старую площадь двигаться через Бийск и 58-ю
статью. Ведь это курам на смех.
     Чего это стоит  политически -- вы сами  понимаете. А по человечеству --
зрелище отвратительное. Я  просил Ваганяна  рассказать  вам об  одной детали
еврейского похоронного  обряда. Когда покойника собираются  уже выносить  из
синагоги на кладбище, служка  наклоняется к  покойнику, окликает по  имени и
объявляет: "Знай, что ты умер". Хороший обычай.
     Л. Сосновский 30 мая, Барнаул.
     Е. А. Преображенский233 В БОРЬБЕ ЗА ЛЕНИНСКУЮ ЛИНИЮ
     На правах рукописи, только для членов ВКП(б)
     1. Борясь за определенный темп индустриализации как за пред
     посылку социалистического переустройства страны, борясь про
     тив роста кулака, стремящегося к господству в деревне, борясь
     за своевременное повышение отпускного уровня рабочих, борясь
     за демократию в партии, в профсоюзах, в Советах, борясь за исправ
     ление оппортунистических ошибок руководства ВКП(б), оппози
     ция предвидела, что "неизбежно обостряющиеся после восстанови
     тельного периода классовые противоречия будут все больше
     подтверждать наши взгляды на выход из создавшегося кризиса" (по
     "Платформе"). До сих пор история не давала еще примеров такого бы
     строго подтверждения правильности предвидения на основе марк
     систско-ленинского анализа, как это случилось на сей раз.
     Не  успели отзвучать в  воздухе  все обвинения, выставленные сталинским
большинством против  оппозиции,  еще слышны  раскаты это [го] из Коминтерна,
как пришлось этому большинству повернуть руль на 90°  и повторить -- правда,
слабо, нерешительно,  блудливо и  трусливо -- некоторые  основные  положения
оппозиции по крестьянскому вопросу.
     2. На чем держалась центристская аграрная политика ЦК за по
     следние четыре года? На росте кулацкого продвижения, на росте
     товарности середняцкого хозяйства, на укреплении маломощных
     хозяйств. Соответственно этому, в извращенной Сталиным и Буха
     риным теории ленинизма появилось признание кулака полезным
     работником в системе советского хозяйства и идеологическое ан-



     тимарксистское приукрашивание роли его. Таким образом, был взят курс на
"врастание  кулацких кооперативных гнезд в  нашу  систему" (Бухарин) и  была
создана усыпляющая теория,  что  "кулаку и кулацким  организациям все  равно
некуда будет податься, ибо общие рамки  развития в нашей стране заранее даны
строем  пролетарской   диктатуры"  (Бухарин).  Недооценив  капиталистические
элементы   развития  нынешней   деревни,  затушевывая  расслоение   деревни,
игнорируя,   а   порой  и   отрицая  мелкобуржуазный  характер  крестьянской
собственности и крестьянского хозяйства, ЦК торжественно, с гиком, криком  и
анафемой по адресу оппозиции, специально придумав  троцкизм  как  идеологию,
рвущую союз  рабочих  и  крестьян,  стал  отходить от  позиций  марксизма  и
ленинизма   к   теориям   своеобразного  ком[мунистического]  народничества.
Потворство в сельском хозяйстве "крепкому крестьянству" (т. е., по существу,
кулаку)  привело  к  недооценке  батрачества  и   деревенской  бедноты   как
социальной  базы  диктатуры пролетариата и к  непониманию того,  что  только
мощная  социалистическая  индустрия  может помочь крестьянству преобразовать
сельское хозяйство на началах коллективизма.
     3. Идя  таким  путем, постепенно, шаг за шагом, клевеща  на  оппозицию,
извращая все ее мысли, предложения, игнорируя ее предсказания, не скупясь на
хлесткие словечки [о] "паникерах", "не верящих в социализм", и т. п., четыре
года  обрабатывая  партию  в  смысле  "большевизации"  ее  именно  по  линии
крестьянского  вопроса, пугая троцкизмом как недооценкой роста крестьян,  ЦК
развил  в  верхушке  партии  элементы,  "не  видящие  классов  в  деревне  и
пытающиеся  вести работу таким образом, чтобы никого  не  обидеть в деревне,
жить  в мире  с  кулаком  и вообще сохранить  популярность среди всех  слоев
деревни" (Правда, 15 февраля).
     Власть и партия жили в мире с кулаком, и кулак решил до поры до времени
быть   в  мире   с  партией.  Но  как   только  кулачество  закончило   свой
"восстановительный" процесс,  оно  вступило в непримиримое  противоречие  со
всей  системой государственного  хозяйства,  поскольку  последнее  вынуждено
развиваться при  данных индексах  цен. На  известном уровне  своего развития
кулацкое  хозяйство   начинает   бойкотировать  государственное   хозяйство,
бойкотировать  госзаготовки,  накоплять  натуральные запасы,  т. е. начинает
вести хозяйственно изолированное существование и тем самым захва-
     оад <j
     ченная  ....-- кулацкими  элементами часть государственной  земли с  ее
продукцией  превращается  в орудие  срыва государственной политики цен.  Это
наступление  кулачества  на государственное  хозяйство, лишь  намечавшееся в
1925 г., вполне отчетливо выявилось в  1926  г. Предупреждения  оппозиции  о
надвигающейся опасности не только не были  приняты во внимание, но послужили
стимулом к еще более ожесточенной "проработке" ее с обвинениями в...235
"социал-демократическом  (?)  уклоне".  Элементы  партии,   отражающие
влияние мелкой  буржуазии  и  кулацких  слоев  страны,  в этих  ожесточенных
нападках заняли одно из первых мест.

     В 1927 и в начале 1928 г. кулачество развивает дальше свое
     наступление. Этот напор на сов[етскую] власть основной кресть
     янской силы в стране застает государство врасплох -- с отсутстви
     ем хлебных резервов, с недостаточным фондом промтоваров,
     с валютой, находящейся в состоянии скрытой инфляции, с ограни
     ченными кредитными ресурсами. Бойкот хлебозаготовок зажиточ
     но-кулацкими слоями не только срывает план хлебного экспорта,
     тормозит заготовки некоторого вида сырья (лен), но и непосред
     ственно ставит под угрозу срыва всю систему госснабжения горо
     дов, семенами бедноту, хлебом сырьевые районы. Хвост ударил
     по голове с угрозой поставить ей свои крепкие условия. Из со
     здавшегося положения ЦК вышел путем насилия над стачечника
     ми хлебного рынка, над свободой товарооборота между городом
     и атакующей экономически сов[етскую] власть зажиточной час
     тью деревни. Этот переход партии к государственно организо
     ванной борьбе с кулацкими элементами в деревне нашел свое
     идеологическое выражение в передовице "Правды" от 15 февра
     ля, являющейся, по существу, циркулярным письмом. ЦК не счел
     нужным отказаться от прежних своих ошибок и неправильности
     своей линии, не счел нужным хотя бы сводить концы с концами,
     прежнюю линию и теперешнюю линию, он просто объявил
     во всем виноватым "стрелочника", того самого советского и пар
     тийного аппаратчика, который до сих пор (да и теперь) так акку
     ратно и подобострастно выполняет все веления советской и пар
     тийной власти.
     Объяснения ЦК до чрезвычайности упрощены и вульгаризи
     рованы. Случился кризис не то конъюнктурный, не то экономиче
     ский, но никак не социальный. В основе его лежит следующее яв
     ление: "выросла и разбогатела деревня, вырос и рабогател
     прежде всего кулак. Три года урожая не прошли даром". Невольно
     при этом припоминается один факт из недавнего прошлого. Ког
     да Троцкий на одном из пленумов ЦК сказал, что урожай усилит
     дифференциацию и может создать для нас -- при неправильной
     политике ЦК -- большие затруднения, сколько "мудрецов", умуд
     ренных опытом и испытанных в применении ленинского анализа,
     выступили тогда с выводом: Троцкий против урожая, Троцкий про
     тив крестьянства. А теперь оказывается: "Три года урожая не про
     шли даром". Фраза аляповатая. Так и кажется, что автор хочет ска
     зать: "Три года эпидемии урожая", сравнивая урожай не то с чумой,
     не то с холерой. Понятно, вопрос не в урожае, урожай -- вещь хоро
     шая, весь вопрос в правильности экономической политики, кото
     рую вел ЦК в течение этих трех лет урожая, а вот на этот вопрос
     ЦК не желает отвечать, от постановки его уклоняется. Признание
     кулака заставило ЦК признать положение, выдвигавшееся оппози
     цией: кулак является хозяйственным авторитетом в деревне, у не
     го смычка с городским спекулянтом, дающим за хлеб дороже, и он
     (кулак) имеет возможность вести за собой середняка. Почему кулак
     стал авторитетом, почему у него смычка со спекулянтом? Откуда



     все это?  Ведь нам не  так  давно проповедовали,  что  кулаку  деваться
некуда, ибо общие рамки развития заранее даны строем диктатуры пролетариата,
что кулак волей-неволей  будет  врастать  в  социализм.  Может быть, и здесь
виноват стрелочник, чиновник, который допустил такую смычку, а  теории ЦК  и
общая экономическая политика не при чем?
     6.  Если кулак имеет возможность вести за  собой середняка,  а в партии
народились элементы, пуще всего желающие быть в мире с кулаком, то  в случае
больших событий и осложнений, еще больших, чем  в  деле  с заготовками,  сие
обстоятельство даст очень больно и сильно знать себя. Не только может, но  и
должно. Если  ЦК  стал  на  эту  точку  зрения,  он  должен был  понять  всю
опасность, идущую справа от  этих чуждых партии и рабочему классу элементов,
т. е. опасность термидорианских элементов в стране. А если ЦК это  понял, то
он должен повернуть огонь уж  не "налево", как было до сих пор, а "направо".
Так поступил  бы  всякий  политик,  умеющий продумать  положение  вещей.  Но
последовательность  не  свойственна  центристам. Их отличительная  черта  --
неспособность предусмотреть  что бы то ни было, несоответственность  мыслей,
планов, мероприятий,  крохобор-чество, отставание,  "хвостизм"  руководства.
Центристы  менее всего отражают массовые  настроения,  но зато  они пытаются
всегда и часто не без успеха подменить собой партию. Эта подмена совершается
аппаратным  путем. Слой служащих в партийных,  советских, профессиональных и
кооперативных органах у нас насчитывает сотни тысяч людей. Власть этого слоя
громадна.  Этот  слой управленцев  требует "покоя", "деловой работы", боится
социальных   кризисов,  все  надменно  рассматривает  сверху:  и  партию,  и
сов[етскую] власть, и профсоюзы, и кооперативы.  Этот  слой  видит  главного
врага в революционных ленинцах,  вечно анализирующих,  смущающих  дух покоя,
"мечтающих"   о   мировой   революции,  когда  можно  ограничиться   "полным
построением  социализма в  одной стране".  Вражда к оппозиции бешеная, почти
зоологическая ненависть к  идеологам ее, особенно к Л. Д. Троцкому, сближает
людей   центра   с   правой  группой,  которая   в  своем   оппортунизме   и
[...]236  в  значительной мере  отражает  интересы  "хозяйственно
мощного"  крестьянства.  Вот  почему  вместо  того,  чтобы  повернуть  огонь
направо,  группа  центра  одновременно  с  государственной  борьбой   против
кулачества еще более усиливает преступную, ничем не оправдываемую расправу с
большевиками-ленинцами  арестами  и ссылками. Под влиянием этих расправ, под
воздействием целой кампании, предпринятой ЦК, отдельные колеблющиеся единицы
отошли  от  оппозиции,  но  последних  гораздо  меньше,   чем  арестованных,
высланных, сосланных. Эти отходы, понятно, не  меняют дела в  основном,  они
знаменуют только некоторые личные перегруппировки в  трех основных течениях,
намеченных  в   платформе  большевиков-ленинцев  (оппозиции)  к  XV   съезду
ВКП23'.

     В данное время классовые противоречия в стране углубились.
     Выражением их служит новая вынужденная хвостисто-отсталая по
     зиция центра в аграрной политике. Есть ли это левый курс или ле
     вый зигзаг? Левый курс вынужденным никак не бывает. Вынужден
     ный левый курс этим самым говорит о временности зигзага
     в политике. Данный зигзаг отличается предательской замысловато
     стью: он взял -- правда, неопрятно, грубо, неряшливо -- некоторые
     положения оппозиции, но сделал это по-воровски, крадучись,
     ни словом не обмолвившись о своих ошибках и не пытаясь связать
     эти новые положения со старыми своими утверждениями и не пере
     сматривая своих отношений к оппозиции. Перед нами не только ле
     вый зигзаг, но и причудливое, уродливое отражение его в кривом
     зеркале. В