читать немой  укор,  но  также  и
почтительный страх. Никогда еще я не ощущал так сильно, как в эту  мину-
ту, могущество Спартака, который силою своей фанатической воли,  прямоты
и правды преодолевал муки этого пророка, борющегося с вдохновением, боль
этой умоляющей женщины, ужас их детей и упреки собственного сердца. Я  и
сам трепетал, находя моего учителя жестоким. Я опасался, как бы прекрас-
ное сердце поэта не разбилось в последнем усилии, а слезы, блиставшие на
черных ресницах Консуэло, падали горячими и жгучими каплями прямо в  мое
сердце. Внезапно Трисмегист встал. Знаком отстранив Спартака и  Цыганку,
приказав детям отойти в сторону, он вдруг преобразился. Взор его,  каза-
лось, читал в невидимой, необъятной, как мир, книге, начертанной  огнен-
ными письменами на своде неба.
   Он воскликнул:
   - Разве я не человек?.. Почему бы мне не рассказать о том, чего  тре-
бует человеческая природа и, следовательно, что она может осуществить?..
Да, я человек. И, стало быть, я могу сказать, чего хочет человек  и  что
он сотворит. Кто видит, как надвигается туча, может предсказать молнию и
бурю. Я знаю, что таится в моей душе и что из нее возникнет. Я человек и
связан с человечеством моего времени. Я видел  Европу,  и  мне  известны
грозы, бушующие в ее лоне... Друзья, наши мечты - не только мечты:  кля-
нусь в этом сущностью человеческой природы! Эти мечты  являются  мечтами
лишь по сравнению с современным обличьем мира. Но кто владеет  инициати-
вой, духом или материей? В Евангелии сказано: "Дух божий дышит, где  хо-
чет". Дух пронесется и изменит лицо мира. В "Книге Бытия"  сказано,  что
дух божий носился над поверхностью воды, когда все  было  хаос  и  тьма.
Итак, творение бесконечно. Будем же творить, то есть будем послушны вея-
нию духа божьего. Я вижу тьму и хаос! Зачем  же  нам  оставаться  тьмой?
"Veni, Creator Spiritus" [39].
   Он умолк, потом заговорил снова:
   - Уж не Людовик ли Пятнадцатый может  бороться  с  тобой,  Спартак?..
Фридрих, ученик Вольтера, не столь могуществен,  как  его  учитель...  И
разве мог бы я сравнить Марию-Терезию с моей Консуэло?.. Это было бы бо-
гохульством!
   Он снова умолк.
   - А ты, Зденко, мой сын, ты, потомок Подебрадов,  носящий  имя  раба,
готовься поддерживать нас. Ты новый человек, какую же участь выберешь ты
для себя? С кем будешь заодно - с отцом и матерью или с тиранами мира? В
тебе сила, новое поколение. Что ты будешь  поддерживать  -  рабство  или
свободу? Сын Консуэло, сын Цыганки, крестник раба, - надеюсь, что ты бу-
дешь заодно с Цыганкой и с рабом. Если нет, то я, потомок королей, отре-
кусь от тебя.
   И добавил:
   - Кто осмелится сказать, что божественная сущность, то есть  красота,
доброта, сила, не будет осуществлена на земле, тот человек - Сатана.
   И добавил еще:
   - Кто осмелится сказать, что человеческая сущность, которая, как  го-
ворит Библия, создана по образу и подобию божию и состоит  из  ощущения,
чувства и познания, не будет осуществлена на земле, тот человек - Каин.
   Некоторое время он молчал, потом сказал так:
   - Твоя сильная воля, Спартак, подействовала как заклинание... До чего
слабы короли на своих тронах!.. Они считают  себя  могущественными,  ибо
все склоняется перед ними... И не видят того, что им угрожает... Да,  вы
ниспровергли аристократов с их армиями, епископов с  их  духовенством  и
воображаете, что необычайно сильны!.. Но то, что вы ниспровергли, и было
вашей силой. Ведь не любовницы, не придворные и не аббаты  защитят  вас,
бедные монархи, жалкие призраки... Беги  во  Францию,  Спартак!  Франция
скоро начнет разрушать. Она нуждается в тебе... Повторяю,  беги,  спеши,
если ты хочешь принять участие в этом деле... Франция - избранная нация.
Присоединись, сын мой, к старшим сынам человеческого рода... Я слышу над
Францией громкий глас Исайи: "Восстань и осветись, ибо пришел свет твой,
и слава господня воссияла над тобой... И пойдут народы к твоему  свету".
Табориты пели это на Таборе. Ныне же Табор - это Франция!
   Он умолк. Лицо его засветилось радостью.
   - Я счастлив! - вскричал он. - Да славится бог!..
   "Слава в вышних богу", как сказано в Евангелии, и  да  будет  мир  на
земле и в человецех благоволение!.. Так поют ангелы, и я  чувствую  себя
подобным им и готов петь вместе с ними. Что же случилось?.. Я по-прежне-
му с вами, друзья мои, по-прежнему с тобой, о моя Ева, моя Консуэло! Вот
мои дети, души моей души. Но мы уже не в горах Чехии, на развалинах зам-
ка моих предков. Мне кажется, что  я  вдыхаю  свет  и  наслаждаюсь  веч-
ностью... Кто-то из вас сказал сейчас: "Как прекрасна жизнь,  как  прек-
расна природа, как прекрасно человечество!" Но он добавил:  "Тираны  ис-
портили все это..." Тираны! Их больше нет. Все люди равны.  Человеческая
природа понята,  признана,  благословенна.  Люди  свободны,  равны,  они
братья. Иного определения человека больше не существует. Больше нет гос-
подина, нет раба... Слышите вы этот возглас: "Да  здравствует  республи-
ка!" Слышите вы крики бесчисленной толпы, провозглашающей: Свобода,  ра-
венство, братство... Ах, во время наших таинств эту формулу  произносили
шепотом, и лишь адепты высоких степеней передавали ее друг другу. Секре-
ты больше не нужны. Тайны открыты всем... Чаша - для всех! - так говори-
ли наши предки гуситы.
   И вдруг - о, ужас! - он залился слезами.
   - Я знал, что доктрина была недостаточно развернута. Слишком немногие
носили ее в сердце и понимали умом!.. Как это чудовищно! Всюду война!  И
какая война!
   Он плакал долго. Мы  не  знали,  какие  образы  теснились  перед  его
умственным взором. Нам казалось, что он вновь видит  войну  гуситов.  Ум
его мешался; душа была подобна душе Христа на Голгофе.
   Мне было больно видеть его страдания. Спартак был тверд, как человек,
который вопрошает оракула.
   - О всевышний! - вскричал пророк после  долгих  слез  и  стенаний.  -
Сжалься над нами. Мы в твоей власти, делай с нами что хочешь.
   Произнеся последние слова, Трисмегист простер руки, ища  рук  жены  и
сына, словно он внезапно лишился зрения.
   Девочки в испуге подбежали к нему, прижались к его груди, и  все  они
замерли в этом безмолвном объятии. Лицо Цыганки выражало  ужас,  а  юный
Зденко со страхом вопрошал взглядом свою мать. Спартак не видел их. Быть
может, поэтические видения все еще витали перед его глазами? Наконец  он
подошел к группе, но Цыганка знаком приказала ему не тревожить ее  мужа.
Глаза Трисмегиста были открыты и устремлены в одну  точку  -  не  то  он
спал, как спят лунатики, не то следил, как медленно угасают  взволновав-
шие его призраки. Минут через пятнадцать он глубоко вздохнул, глаза  его
ожили, и, прижав к груди жену и сына, он долго сидел, обнимая их.
   Потом он встал и подал знак, что желает продолжать путь.
   - Солнце слишком горячо для тебя в этот час, - сказала Консуэло, - не
лучше ли тебе отдохнуть здесь, под сенью дерев?
   - Солнце прекрасно, - ответил он с какой-то детской улыбкой, - и если
тебя оно пугает не более, чем обычно, то мне оно принесет только пользу.
   Каждый поднял свою ношу: отец - дорожный  мешок,  сын  -  музыкальные
инструменты, а мать взяла за руки дочерей.
   - Вы причинили мне страдания, - сказала она Спартаку, -  но  я  знаю,
что надо страдать за истину.
   - Не опасаетесь ли вы, что этот  припадок  может  иметь  дурные  пос-
ледствия? - с волнением спросил я у нее. -  Позвольте  мне  сопровождать
вас и дальше - я могу оказаться полезен.
   - Благослови вас бог за вашу доброту, - ответила она, - но  не  идите
за нами. За него я не беспокоюсь - он будет  немного  грустен  несколько
часов, и все. А вот здесь, в этом самом месте, таилась другая опасность,
таилось одно страшное воспоминание, от которого вы его  уберегли,  заняв
другими мыслями. Он давно стремился сюда, но благодаря вам даже  не  по-
нял, где он. Поэтому я всячески благодарю вас и  желаю  найти  случай  и
возможность послужить богу в меру вашей воли и ваших способностей.
   Я задержал детей, чтобы приласкать их и продлить улетающие мгновенья,
но мать отняла их у меня, и, когда она сказала мне последнее  прости,  я
почувствовал себя покинутым всеми.
   Трисмегист даже не простился с нами - казалось, он забыл о нашем  су-
ществовании. Жена убедила нас не выводить его из  задумчивости.  Твердым
шагом он спустился с холма. Лицо его было безмятежно, и  он  с  какой-то
радостной живостью помогал старшей девочке перепрыгивать через  кусты  и
камни.
   Красавец Зденко шел сзади с матерью и младшей сестрой. Мы долго  про-
вожали их взглядом, следя, как они  удаляются  по  усыпанной  золотистым
песком тропинке, по лесной тропинке,  принадлежащей  всем.  Наконец  они
скрылись за соснами, и в ту минуту, когда Цыганка должна была  исчезнуть
последней, мы увидели, как, подняв маленькую Венцеславу, она посадила ее
на свое сильное плечо. Затем принялась догонять милую ее сердцу  процес-
сию, быстрая, как истинная дочь Чехии, поэтичная, как добрая богиня бед-
ности...
   И мы тоже идем, мы в пути! Жизнь  -  это  странствие,  цель  которого
жизнь, а не смерть, как говорят те, у кого грубый, земной ум. Мы  утеши-
ли, как могли, обитателей деревушки и оставили старого  Зденко,  который
ждет своего завтра. Мы сошлись с нашими братьями в Пльзене, где я и  на-
писал для вас эту повесть, а теперь мы собираемся на поиски новых  нахо-
док. И вы тоже, друг мой, будьте готовы к путешествию без отдыха, к  не-
устанному труду: впереди торжество или мученичество [40].


   ПРИМЕЧАНИЯ

   1. Цыганочка (итал.).
   2. Известно, что Фридрих раздавал аббатства, каноникаты и епископства
своим фаворитам, офицерам и родственникам-протестантам.  Принцесса  Ама-
лия, упорно отказывавшаяся от замужества, получила от  него  в  дар  аб-
батство Кведлинбургское, дававшее сто тысяч ливров дохода, и носила зва-
ние аббатисы, подобно католическим настоятельницам. (Прим. автора.)
   3. Спектакли в Опере начинались и кончались раньше, чем в  наши  дни.
Ужин Фридриха начинался в десять часов. (Прим. автора.)
   4. "Я еще держу его при себе, потому что он мне нужен. Через  год  он
мне не понадобится, и тогда я избавлюсь от него. Я выжимаю  апельсин,  а
потом выбрасываю кожуру".  Известно,  что  эта  фраза  ранила  самолюбие
Вольтера. (Прим. автора.)
   5. Школу для бедных (итал.).
   6. Boehmer-Wald - Богемский Лес (нем.).
   7. Riesenburg - замок Исполинов (нем.).
   8. Schreckenslein - скала Ужаса (нем.).
   9. В гневе, со зла (лат.).
   10. София-Вильгельмипа. В письмах к Вольтеру она подписывалась Сестра
Гильеметта. (Прим. автора.)
   11. Gottlieb - любящий бога (нем.).
   12. Храни меня господь от тех, кому я верю.
   Кому не верю, тех остерегусь я сам (итал.)
   13. Возможно, это Вейсгаупт (Weishaupt) Родился в  1748  году  (Прим.
автора.)
   14. Выражение Якоба Беые (Прим. автора.)
   15. Оставь меня оплакивать
   Тяжелую участь,
   Оставь меня вздыхать
   О свободе (итал.).
   16. Всякий может увидеть такое орудие и сотню ему подобных, сделанных
не менее искусно, в арсенале Венеции. Консуэло не  видела  их  там:  эти
страшные орудия пытки, так же как и внутренность темниц святой  инквизи-
ции и тюрем герцогского дворца, были  открыты  для  всеобщего  обозрения
лишь после прихода в Венецию французов во  время  республиканских  войн.
(Прим. автора.)
   17. Безмерное небо глаголет
   Творца-вседержителя славу! (итал.)
   18. Всем известно, что гармоника при своем появлении произвела в Гер-
мании такую сенсацию, что люди с поэтическим  воображением  готовы  были
услышать в ее звуках какие-то  сверхчеловеческие,  таинственные  голоса.
Пока этот инструмент не получил широкого  распространения,  его  считали
волшебным, и адепты немецкой теософии воздавали ему  такие  же  почести,
как лире у древних и как многим другим инструментам у первобытных  наро-
дов в Гималаях. Они сделали гармонику одной из эмблем своей таинственной
иконографии. Они изображали ее в  виде  фантастической  химеры.  Неофиты
тайных обществ, слушая ее впервые после ужасов и волнений своих жестоких
испытаний, чувствовали такое потрясение, что многие  из  них  впадали  в
состояние экстаза. Им казалось, что они слышат пение каких-то  невидимых
сил, ибо и музыканты и самый инструмент были от них тщательно  спрятаны.
Есть много забавных примеров необычайной роли гармоники при обряде  пос-
вящения у иллюминатов. (Прим. автора.)
   19. Пожизненно (лат.).
   20. Некоторые из этих степеней возникли из разных источников  и  при-
надлежат разным масонским ложам. Возможно, что иные  относятся  к  более
поздней эпохе, чем  та,  о  которой  мы  говорим  сейчас.  Пусть  ученые
братья-масоны исправят наши ошибки. По-видимому, у некоторых лож сущест-
вовало более ста степеней. (Прим. автора.)
   21. В доказательство мы можем привести историю Иоганна Крейслера, ко-
торая представляется нам лучшим романом Гофмана. Поскольку  смерть  зас-
тигла автора до того, как он успел завершить свой роман, читатели закан-
чивают повесть в своем воображении тысячей самых фантастических и разно-
образных способов. Так красивая река, разветвляясь, приходит к  устью  и
теряется на позолоченном песке берегов в виде тысячи прихотливых струек.
(Прим. автор".)
   22. Собственной персоной (итал.).
   23. В частных музеях Германии  еще  можно  найти  некоторые  из  них.
(Прим. автора.)
   24. См. у Тьебо характеристику аббатисы Кведлинбургской и  любопытные
разоблачения, связанные с ней. (Прим. автора.)
   25. Здесь мы напомним читателю, чтобы больше к этому не возвращаться,
конец истории Тренка. Он состарился в бедности, употребил  свою  энергию
на издание оппозиционных журналов, для своего времени весьма  передовых,
и, женившись по собственному выбору, став  отцом  многочисленных  детей,
преследуемый за свои взгляды, за свои писания и,  разумеется,  также  за
свои связи с тайными обществами, уже в преклонном возрасте нашел убежище
во Франции. Здесь его приняли с восторгом и доверчивостью,  характерными
для первых лет революции. Но, обреченный стать жертвой  самых  гибельных
ошибок, во времена террора он был арестован как иностранный агент и при-
говорен к смертной казни. Идя к эшафоту, он проявил замечательную  твер-
дость духа. А ведь еще недавно о нем была написана пьеса, в которой  его
всячески превозносили и где была рассказана история его заключения и ос-
вобождения. Ведь он с восторгом приветствовал свободу Франции.  Стоя  на
роковой тележке, он сказал с улыбкой: "Вот еще одна комедия".
   За шестьдесят с лишком лет он только один раз увиделся  в  принцессой
Амалией. В первую минуту любовники испугались, увидев друг друга, но по-
том разрыдались и поклялись в новой любви и преданности. Аббатиса прика-
зала ему привезти к ней свою жену, позаботилась об их  благосостоянии  и
решила взять к себе в качестве чтицы или домоправительницы одну  из  его
дочерей. Но ей не удалось сдержать свои  обещания  -  через  неделю  она
скончалась. "Мемуары" Тренка, написанные со страстным пылом молодого че-
ловека и многоречивостью старика, являются тем не менее одним из  наибо-
лее благородных и трогательных памятников истории прошлого века.  (Прим.
автора.)
   26. По-видимому, знаменитого барона фон Книгге, известного  в  ордене
иллюминатов под именем Филона. (Прим. автора.)
   27. Известно, что таков был псевдоним Адама Вейсгаупта. О нем ли  го-
ворится здесь? Судя по всему, да. (Прим. автора.)
   28. Праматери-земли (лат.).
   29. Очевидно, Ксавье Цвак, в прошлом надворный советник, подвергшийся
изгнанию за то, что он был одним из главных вождей  иллюминатов.  (Прим.
автора.)
   30. Баадер,  в  прошлом  врач  вдовствующей  курфюрстины,  иллюминат.
(Прим. автора.)
   31. Массенхаузен, в прошлом советник в Мюнхене, иллюминат. (Прим. ав-
тора.)
   32. Тебя, бога [хвалим] (лат.).
   33. Я таков, каков я есть (лат.).
   34. Да будет свет (лат.).
   35. И стал свет (лаг.).
   36. Сотворил [господь] все по роду их и по виду их (лат.).
   37.  Известно,  что  Вейсгаупт,  необыкновенно  деятельный   человек,
пользовался для краткого изложения своей системы разными условными знач-
ками и посылал своим далеким ученикам всю свою теорию,  воспроизведенную
в виде кружков и линий на маленьких квадратиках бумаги. (Прим. автора.)
   38. Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо (лат.).
   39. Приди, животворящий дух (лат.).
   40. Мартинович, которому было адресовано это письмо, известный ученый
и убежденный иллюминат, был казнен в Буде в  1795  году  вместе  с  нес-
колькими венгерскими вельможами, его сообщниками в заговоре. (Прим.  ав-
тора.)


   КОММЕНТАРИИ

   Роман "Графиня Рудольштадт"  является  непосредственным  продолжением
"Консуэло". Писательница рассматривала эти два произведения  как  единое
целое. Роман вначале печатался в журнале "рчевю эндепандант" с  25  июня
1843 по 10 февраля 1844 года. Рукопись ромава не сохранилась.  Известно,
что Жорж Сайд работала над "Графиней Рудольштадт",  так  же  как  и  над
"Консуэло", в очень напряженном темпе.
   В 1844 году роман вышел отдельной книгой  в  серии  "Собрание  лучших
современных романов", затем был переиздан в 1854 году. В собрании  сочи-
нений Жорж Санд (1875) "Консуэло" и "Графиня Рудольштадт" выли напечата-
ны с посвящением певице Полине Ввардо.


   Роман Гете вышел во Франции в 1843 году. Жорж Санд знала  этот  роман
еще раньше, немецкое издание "Вильгельма Мейстера" есть в библиотеке Но-
ана.
   С. 3. Итальянская опера в Берлине - ансамбль итальянских певцов, выс-
тупавших с 1742 года в новом королевском оперном театре под руководством
придворного капельмейстера Карла-Генриха Грана.
   Фридрих Великий - Фридрих II (1712 - 1786), прусский король с 1740 г.
   С. 4. Вильгельм Толстый - Фридрих-Вильгельм I (1688 - 1740), вступив-
ший на прусский престол в 1713 г.
   ...вскоре после того, как он водворился в Берлине... - Вольтер прибыл
в Берлин в 1750 г. по приглашению Фридриха II. В 1753 г., порвав с коро-
лем, уехал в Швейцарию.
   "Северный Соломон" - так называл Вольтер Фридриха II в письме к своей
племяннице Луизе Дени 18 декабря 1752 г.
   Помпадур (Жанна-Антуана Пуассон, 1721 - 1784)  -  маркиза,  фаворитка
Людовика XV, имевшая неограниченное влияние на короля и фактически  пра-
вившая страной.
   "Фаэтон" - опера К. - Г. Грауна, впервые  поставленная  в  Берлине  в
1750 г.
   Д'Аржанс Жан-Батист де Бойе, маркиз (1704 - 1771) - французский лите-
ратор и философ, друг - Фридриха II. Состоял директором отделения  фило-
софий берлинской Академии наук.
   Ламетри Жюльен-Офре (1709 - 1751) -  французский  философматериалист,
врач. Преследования церковников и иезуитов вынудили его  переселиться  в
Голландию, а оттуда в Германию. Был чтецом Фридриха II.
   С. 5. Давали "Тита"... -  Имеется  в  виду  опера  "Милосердие  Тита"
1737).
   Метастазио Пьетро (наст. фамилия - Трапасои, 1698 - 1782) - выдающий-
ся итальянский поэт и драматург. Произведения Метастазио пользовались  у
современников необычайным успехом, на его  тексты  писали  оперы  многие
композиторы, в том числе Гендель, Глюк, Гайдн и Моцарт.
   Гассе Иоганн-Адольф (1699 - 1783) - один из крупнейших оперных компо-
зиторов XVIII в. Родился в Гамбурге, молодость провел в Италии, в  тече-
ние многих лет состоял капельмейстером оперного театра в Дрездене.
   Порпорино - прозвище певца-кастрата Антонио Уберти (1696 -
   1783), ученика Порпоры. Выступал в Берлине в итальянской  опере,  был
придворным певцом Фридриха II.
   Порпора Никколо (1686 - 1766) - итальянский  композитор  и  вокальный
педагог. Его жизнь в Венеции и Вене отображена в "Консуэло".
   С. 7. Кончолини (правильно - Кончалини)  -  Джованни  Карло  (1745  -
1812) - певец-кастрат. Пел в оперных театрах Мюнхена и Берлина.
   Пельниц Карл-Людвиг фон (1692 - 1775) - немецкий  авантюрист,  объез-
дивший многие страды Европы. При дворе  Фридриха  II  занимал  должность
обе