Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
длина?"
[Гвах!]
[Однажды Уммон спросил
у меньшего света//
Ты садовник//
//Да//ответил он\\
//Почему у репы нет корней//
спросил Уммон садовника\
а тот не смог ответить\\
//Потому что\\сказал Уммон//
дожди обильны]
Минуту-другую я провожу в раздумье. Теперь, когда ко мне возвращается
способность читать между строк, коан Уммона уже не кажется сложным.
Краткой дзен-буддистской притчей Уммон не без сарказма дал мне понять, что
ответ таится где-то в недрах науки, замаскированный антилогикой, которая
так часто сопутствует научным гипотезам. Замечание насчет дождей объясняет
все и ничего, как это частенько бывает в науке. Уммон и другие Мастера
сказали бы: ученые без труда объяснят, почему у жирафа длинная шея, а вот
почему именно у него - не ответят, как ни бейся. Им известно, каким
образом человечество достигло таких высот, но кто скажет, отчего дерево у
ворот не может добиться того же?
Однако планковские единицы меня заинтриговали.
Даже мне, гуманитарию, известно, что простые формулы, которые
продиктовал Уммон, не что иное, как сочетания трех фундаментальных
физических констант - гравитационной постоянной, скорости света и
постоянной Планка. V(Gh/c^3) и V(Gh/c^5) - это единицы, иногда называемые
"квантом длины" и "квантом времени" - наименьшие отрезки длины и времени,
о которых имеет смысл говорить. Так называемая планковская длина
составляет около 10^-35 метра, а планковское время - около 10^-43 секунды.
Ужасно мало. Ужасно кратко.
Но если верить Уммону, это и есть родина человеческого божества...
будущая родина.
И тут меня осеняет догадка, ясная и истинная, как лучшие из моих
стихотворений.
Уммон имеет в виду квантовый уровень пространства-времени как
такового - пену квантовых флуктуаций, связывающих воедино все сущее во
Вселенной. Благодаря им существуют нуль-каналы и мосты мультилиний. Эта
невероятная среда позволяет осуществлять обмен информацией между фотонами,
которые разлетаются в противоположные стороны!
Если ИскИны Техно-Центра прячутся, как крысы, в стенах дома
Гегемонии, то Бог прежнего человечества и будущего, грядущего ему на
смену, зародиться в атомах дерева, в молекулах воздуха, в энергии любви,
ненависти и страха, в заводях сна... даже в блеске глаз архитектора.
"Боже", - шепчу/думаю я.
[Вот именно/
Китс\\
Все ли замедленные люда
соображают так медленно/
или у тебя
мозги слабее чем у остальных]
"Ты сказал Ламии... и моему двойнику... что ваш Высший Разум "обитает
в зазорах реальности, унаследовав это жилище от вас, его создателей, как
человечество унаследовало любовь к деревьям". Иными словами, ваш "бог из
машины" поселится в той самой нуль-сети, где живут сейчас ИскИны
Техно-Центра?"
[Да/Китс]
"В таком случае, что случится с тобой? С другими ИскИнами, обитающими
там?"
"Голос" Уммона превратился в пародийный гром.
[Зачем я вас увидел и познал
Зачем смутил бессмертный разум свой
Чудовищами небывалых страхов
Сатурн утратил власть/\ ужель настал
и мой черед Ужели должен я
утратить гавань мирного покоя/
Край моей славы/ колыбель отрад/
Обитель утешающего света/
Хрустальный сад колонн и куполов
И всю мою лучистую державу
Она уже померкла без меня/\
Великолепье/ красота и стройность
Исчезли\\ Всюду///холод смерть и мрак\\] [Д.Китс. "Гиперион", книга
первая, 248-260 (пер. Г.Кружкова)]
Мне знакомы эти слова. Их написал я. Вернее, их доверил бумаге Джон
Китс девять веков назад, когда впервые попытался изобразить падение
титанов и начало царствования олимпийских богов. Я очень хорошо помню ту
осень 1818 года: постоянная боль в воспаленном горле, приобретенная во
время пешего странствия по Шотландии; и боль посерьезнее - из-за трех
злобных рецензий на мою поэму "Эндимион" (смотри журналы "Блэквуд",
"Куортерли ревью" и "Бритиш критик"); и беспредельную боль за брата,
сгорающего от чахотки.
Позабыв о том, что творится вокруг, я гляжу вверх, пытаясь отыскать
на огромной туше Уммона хоть что-то, отдаленно напоминающее лицо.
"Когда родится Высший Разум, вы, ИскИны "нижнего уровня", погибнете?"
[Да]
"Он будет существовать за счет ваших информационных сетей так же, как
вы существуете за счет человеческих?"
[Да]
"А тебе не хочется умирать, правда, Уммон?"
[Умереть легко/
Играть трудно]
"Тем не менее ты стараешься выжить. И другие Ортодоксы тоже. Поэтому
и вспыхнула гражданская война в Техно-Центре?"
[Меньший свет спросил Уммона//
Что означает
Приход Дарумы с Запада//
Уммон ответил//
Мы видим
горы в лучах солнца]
Теперь мне легче разбираться в коанах Уммона. Помню, перед вторым
рождением моей личности я учился у его аналога-собрата. В высоком мышлении
Техно-Центра, которое люди назвали бы дзен, четырьмя добродетелями нирваны
являются: (1) неизменность, (2) радость, (3) личное существование и (4)
чистота. Людская философия склонна расслаиваться - существуют ценности
интеллектуальные, религиозные, моральные и эстетические. Уммон и другие
Ортодоксы признают только одну ценность - существование. Они полагают, что
религиозные ценности целиком зависят от среды, интеллектуальные -
недолговечны, моральные - двусмысленны, а эстетические - субъективны, но
ценность существования любого предмета бесконечна, как "горы в лучах
солнца", и, будучи бесконечной, равна любому другому предмету и всем
истинам.
Уммон не хочет умирать.
Вот почему Ортодоксы, нарушив верность собственному Богу и своим
собратьям-ИскИнам, сообщили мне об этом. Более того, они создали меня, они
отобрали паломников: Ламию, Сола, Кассада и других, они организовали
утечку информации для Гладстон и нескольких ее коллег до нее, чтобы
человечество не пребывало в неведении. А теперь не побоялись развязать
открытую войну в Техно-Центре.
Уммон не хочет умирать.
"Уммон, если Техно-Центр будет разрушен, ты погибнешь вместе с ним?"
[Нет смерти во вселенной/
Ведь смерти нет///и смерти
Не должно быть///стенай/стенай/
По этой бледной Омеге увядшей расы] [Д.Китс. "Падение Гипериона",
песнь первая, 423-425]
Слова были моими или почти моими - фрагмент из второй попытки создать
эпопею о смерти богов и роли поэта в войне мира против боли.
Уммон не умрет, если обиталище Техно-Центра - нуль-сеть - будет
разрушено, но голод Высшего Разума наверняка обречет его на погибель. Куда
он убежит, если Техно-Центр Сети будет уничтожен? Мне видится метасфера -
эти нескончаемые сумрачные пейзажи, где за ложным горизонтом таятся
исполинские темные фигуры.
Я знаю: если я спрошу его об этом, Уммон не ответит.
Поэтому я спрошу о чем-нибудь другом.
"А Ренегаты, чего они хотят?"
[Того же, чего хочет Гладстон\\
Покончить
с симбиозом ИскИнов и человечества]
"Путем уничтожения человечества?"
[Очевидно]
"Но почему?"
[Мы поработили вас
силой/
техникой/
бусами и безделушками
устройствами/которых вы не можете ни создать
ни понять\\
Спин-звездолет мог бы родиться у вас/
но нуль-сеть/
мультипередатчики и приемники/
мегасфера/
жезл смерти
Никогда\\
Как индейцы Сиу приняли винтовки/лошадей/
одеяла/ножи и бусы/
вы схватили дары/
раскрыли нам свои объятья
и потеряли себя\\
Но подобно белому человеку
торговавшему оспенными одеялами/
подобно рабовладельцу на его собственной
плантации/
или на его Веркшутце Дехеншуле
Гештальтфабрик/
мы потеряли самих себя\\
Ренегаты хотят покончить
с симбиозом/
вырезав из вашего тела паразита/
человечество]
"А Богостроители? Они тоже готовы умереть? Уступишь место вашему
ненасытному ВР?"
[Они думают
как думал ты
или как думал ваш софист
Морской Бог]
И Уммон читает стихи, от которых я в сердцах отказался когда-то - не
потому, что они плохи, а потому, что я до конца не верил в стоящую за ними
истину.
Эту истину разъясняет обреченным титанам Океан, бог Моря, который
вскоре будет низложен. В сущности, из-под моего пера вышел гимн эволюции,
написанный, когда Чарльзу Дарвину было девять лет от роду. Я слышу эти
близкие моему сердцу слова и вспоминаю, как писал их октябрьским вечером
девять веков назад, - бессчетное множество миров и вселенных назад, - и
мне кажется, будто они впервые звучат по-настоящему:
[О вы, кто дышит только жаждой мести/
Кто корчится/ лелея боль свою/
Замкните слух/\ мой голос не раздует
Кузнечными мехами вашу ярость\\
Но вы/ кто хочет правду услыхать/
Внимайте мне/\ я докажу/ что ныне
Смириться поневоле вы должны/
И в правде обретете утешенье\\
Вы сломлены законом мировым/
А не громами и не силой Зевса\\
Ты в суть вещей проник/ Сатурн великий/
До атома/\ и все же ты/// монарх
И/ ослепленный гордым превосходством/
Ты упустил из виду этот путь/
Которым я прошел к извечной правде\\
Во-первых/как царили до тебя/
Так будут царствовать и за тобой/\
Ты///не начало не конец вселенной\\
Праматерь Ночь и Хаос породили
Свет/// первый плод самокипящих сил/
Тех медленных брожении/что подспудно
Происходили в мире\\ Плод созрел/
Явился Свет/ и Свет зачал от Ночи/
Своей родительницы/ весь огромный
Круг мировых вещей\\ В тот самый час
Возникли Небо и Земля/\ От них
Произошел наш исполинский род/
Который сразу получил в наследство
Прекрасные и новые края\\
Стерпите ж правду/ если даже в ней
Есть боль\\ О неразумные/// принять
И стойко выдержать нагую правду///
Вот верх могущества\\ Я говорю/\
Как Небо и Земля светлей и краше/
Чем Ночь и Хаос/ что царили встарь/
Как мы Земли и Неба превосходней
И соразмерностью прекрасных форм/
И волей/ и поступками /и дружбой/
И жизнью/ что в нас выражена чище/
Так нас теснит иное совершенство/
Оно сильней своею красотой
И нас должно затмить/ как мы когда-то
Затмили славой Ночь\\ Его триумф///
Сродни победе нашей над начальным
Господством Хаоса\\ Ответьте мне/
Враждует ли питательная почва
С зеленым лесом/ выросшим на ней/
Оспаривает ли его главенство
А дерево завидует ли птице/
Умеющей порхать и щебетать
И всюду находить себе отраду
Мы/// этот светлый лес/ и наши ветви
Взлелеяли не мелкокрылых птах///
Орлов могучих/ златооперенных/
Которые вас выше красотой
И потому должны царить по праву\\
Таков закон Природы/\ красота
Дарует власть\\
//\\//\\//\\
Да будет истина вам утешеньем] [Д.Китс. "Гиперион", книга вторая,
172-229, 242 (пер. Г.Кружкова)]
"Очень неплохо, - думаю я, обращаясь к Уммону, - но веришь ли ты в
это?"
[Ни в коей мере]
"Богостроители верят?"
[Да]
"И они готовы погибнуть, уступая дорогу Высшему Разуму?"
[Да]
"Может быть, это наивно, но я все-таки спрошу тебя, Уммон: зачем
воевать, если победитель известен? Ты сам сказал, что Высший Разум уже
существует - в будущем, и враждует с человеческим божеством, даже
отправляет вам из своего будущего информацию, которой вы делитесь с
Гегемонией. Богостроители вправе трубить в фанфары. Зачем же воевать и
суетиться?"
[Гвах!]
[Я учу тебя/
леплю лучшую воскрешенную личность
из всех вероятных/
даю тебе возможность бродить среди людей
в медленном времени/
чтобы закалить твою сталь/
но ты все еще
мертворожденный]
Я надолго задумываюсь. И снова спрашиваю:
"Будущее многовариантно?"
[Меньший свет спросил Уммона//
Будущее многовариантно//
Уммон ответил//
Есть ли у собаки блохи]
"Но тот вариант, в котором Высший Разум получает власть, наиболее
вероятен?"
[Да]
"А существует вариант, где Высший Разум возникает, но человеческое
божество не допускает его к власти?"
[Отрадно/
что даже
мертворожденный
может соображать]
"Ты, кажется, сказал Ламии, что человеческое... сознание (термин
"божество" кажется мне глуповатым), что этот человеческий Высший Разум
является триединым по своей природе?"
[Интеллект/
Сопереживание/
Связующая Пустота]
"Связующая Пустота? Ты имеешь в виду V(Gh/c^3) и V(Gh/c^5)?
Планковские длину и время? Квантовую реальность?"
[Осторожно/
Китс/
думанье может у тебя войти в привычку]
"И Сопереживание - та самая ипостась троицы, что дезертировала в
прошлое, не желая воевать с вашим ВР?"
[Правильно]
[Наш ВР и ваш ВР
послали назад
Шрайка/
чтобы отыскать его]
"Наш ВР?! Человеческий Высший Разум тоже посылал Шрайка?"
[Он допустил это]
[Сопереживание
чужеродная и бесполезная штука/
червеобразный аппендикс
интеллекта\\
Но человеческий Высший Разум провонял им/
и мы стараемся болью
выгнать его из убежища/
потому и возникло дерево]
"Дерево? Терновое дерево Шрайка?"
[Конечно]
[Оно транслирует боль
по мультилинии и инфоканалам/
как ввинчивается свист
в ухо дога\\
Или бога]
Постигнув наконец истину, я чувствую, как пошатнулся аналог моего
тела. Свистопляска вокруг яйцеобразного силового поля Уммона уже не
поддается описанию. Кажется, какие-то гигантские руки рвут в бешенстве
саму первооснову пространства. Хаос царит в Техно-Центре.
"Уммон, кто же воплощает человеческий ВР в наше время? Где оно
скрывается, это сознание, в ком дремлет?"
[Ты должен понять/
Китс/
единственным выходом для нас
было создание гибрида/
Сына Человека/
Сына Машины\\
И это прибежище должно быть таким привлекательным/
чтобы беглое Сопереживание
даже не смотрело на прочие обиталища\
Сознание почти божественное
какое только могли предложить
тридцать человеческих поколений/
воображение свободно странствующее
через пространство и время\\
И благодаря этим дарам
и соответствиям/
образовать связь между мирами/
которая позволила бы
этому миру ладить
с обеими сторонами]
"Уммон, мне осточертели твои двусмысленные благоглупости! Ты меня
слышишь, идол с металлическими мозгами? Кто же этот гибрид? Где он?"
[Ты отказался
от божественности дважды/
Китс\\
Если ты откажешься
в последний раз/
все закончится здесь/
потому что времени
больше нет]
[Иди!
Иди и умри чтобы жить!
Или поживи еще немного и умри
для нас всех!
В любом случае Уммон и остальные
больше не желают
иметь дело с
тобой!]
[Убирайся!]
Потрясенного, не верящего собственным ушам, меня не то роняют, не то
швыряют, и я несусь сквозь просторы Техно-Центра, как осенний лист в
урагане, пролетаю без руля и без ветрил через мегасферу и проваливаюсь в
еще более густой мрак метасферы, распугивая непристойной бранью встречные
тени.
Здесь - бескрайние просторы, ужас, тьма. И огонек костра где-то
внизу.
Я плыву к нему, молотя руками и ногами по бесформенной вязкости.
"Это Байрон тонет, - мелькает мысль, - Байрон, а не я". Если мне и
суждено захлебнуться, то лишь в собственной крови и ошметках легочной
ткани.
Но теперь, по крайней мере, у меня есть выбор. Я могу предпочесть
жизнь. Остаться смертным, не кибридом, а человеком, не Сопереживанием, а
поэтом.
Выбиваясь из сил, я плыву против течения к далекому огоньку.
- Хент! Хент!
Помощник Гладстон, пошатываясь, входит в комнату. Его длинное лицо
посерело от тревоги и усталости. Еще ночь, но обманчивые предрассветные
сумерки уже подползают к окну.
- Боже мой, - произносит Хент, в ужасе глядя на мою грудь.
Скосив глаза, я вижу яркие, почти праздничные разводы артериальной
крови на рубашке и простынях.
Хента разбудил мой кашель; приступ кровохарканья вернул меня на
Площадь Испании.
- Хент! - я задыхаюсь и снова валюсь на подушки. Нет даже сил
шевельнуться.
Хент садится на кровать, берет меня за руку. Он понимает, что я
умираю.
- Хент, - шепчу я, - есть новости, чудесная информация. Просто
чудесная!
- Потом, Северн. Отдыхайте. Я наведу здесь порядок, и тогда вы мне
все расскажете. Времени у нас много.
Я пытаюсь привстать и висну у него на руке, цепляясь липкими пальцами
за плечо.
- Нет, - шепчу я, слыша, как в такт клокотанию в горле булькает
фонтан за окном. - Не так уж много. Пожалуй, у нас его совсем нет.
Умирая, я понял наконец, что не являюсь ни избранным сосудом
человеческого Высшего Разума, ни единством ИскИна и человеческого духа, и
вообще - никакой я не Избранный.
Я просто поэт, умирающий вдали от дома.
42
Полковник Федман Кассад погиб в бою.
Мельком взглянув на Монету, Кассад бросился за Шрайком. Миг
головокружения - и все вокруг залил яркий солнечный свет.
Шрайк прижал руки к корпусу и попятился. Казалось, в его глазах
отражается кровь, забрызгавшая скафандр Кассада. Кровь Кассада.
Полковник огляделся. Они снова оказались в Долине Гробниц, но как
здесь все изменилось! На месте каменистой пустоши, примерно в
полукилометре от долины, вырос лес. На юго-западе, где раньше виднелись
руины Града Поэтов, мягко сияли в лучах заката башни и сводчатые галереи
большого города, обнесенного крепостным валом. Между городом и долиной
раскинулись луга с высокой травой, колыхавшейся под ветерком, который
изредка налетал с вершин Уздечки.
Слева от Кассада простиралась сама Долина. Ее изъеденные эрозией
скальные стены осели и поросли бурьяном. А Гробницы... Похоже, их только
что соорудили - с Обелиска и Монолита еще не были убраны строительные
леса. Стены и крыши ослепительно сверкали, точно их позолотили и на
совесть отполировали, но входы были закрыты наглухо. Вокруг Сфинкса
громоздились какие-то таинственные машины, опутанные толстыми кабелями.
Кассад наконец догадался: он попал в далекое будущее - на несколько веков,
а то и тысячелетий вперед - в канун дня, когда Гробницы были отправлены в
прошлое.
Он обернулся.
Несколько тысяч мужчин и женщин выстроились рядами на травянистом
склоне, бывшем когда-то скалой. Все стояли молча, пожирая Кассада глазами,
словно солдаты, ожидающие приказа полководца. Кое-где мерцали силовые
скафандры, но гораздо чаще встречались шерсть, чешуя и крылья. Кассад уже
видел подобных людей - в том месте/времени, где его исцелили.
Монета. Она стояла между Кассадом и этой странной армией - мягкий
бархатисто-черный комбинезон, силовое поле вокруг талии, красный шарф на
шее и какое-то оружие с тонким, словно былинка, стволом за плечами - и не
сводила с него глаз.
От этого взгляда раны полковника заныли с новой силой, и он
покачнулся.
Монета не узнавала его. Ее лицо выражало ожидание, недоумение...
страх?.. То же самое, что и лица остальных. Долина была погружена в тишину
- только ветер порой хлопал флажком или шуршал травой. Кассад смотрел на
Монету, она - на него.
Шрайк, почти по ко