карикатурные, и вс„ же страшные именно этим
своим вдруг всенародно разверзшимся "подпольем" - гады. И выводок этот с
ядовитыми жалами и шипением про "демократию и права человека" был
откровенно антиправославным, антихристианским. Против всех заповедей разом.
  Ворошили какие-то стародавние события, лили ушаты грязи на покойников,
устраивали откровенные телевизионные шабаши с убиением животных и
символическим поеданием трупов и вполне серь„зно провозглашали, что вся
многовековая история поисков Истины ни хрена не стоит, а истина - в
баксах, в презентациях, в вояжах, тампаксах и газете "Спид-Инфо".
  Пакостили, расшатывали и смывались. Кто за бугор на постоянное жительство,
кто "читать лекции", честно отработав право на сладкую жизнь. Обратно
возвращаться в "освобожд„нную от коммунистического рабства" страну не
спешили. Только единицы ужаснулись содеянному и повинились.
  "Метили в коммунизм, попали в Россию..."
Мелькал порой в детских передачах со своими насекомыми Антон Кравченко
/слава Богу, без плевков в прошлое/. Просто человек радовался, что теперь
можно самому что хочешь издавать, были б деньги. Но последних, видимо, вс„
же не хватало, и Антон надолго исчез, по слухам, вместе с женой отбыв
куда-то в забугорье - Нину пригласили для научно-исследовательской работы
то ли в университет, то ли в лабораторию.
  Мелькала разбогатевшая и раздобревшая на бесконечных презентациях Регина,
хозяйка картинной галереи, а может, и не одной, со своими вернисажами,
новоиспеч„нными "гениями" и мемуарами о "властью гонимых", но ею, Региной,
хранимых, в том числе и о Дар„нове. Потом исчезла. Совсем. Регину убила
какая-то шпана по дороге от гаража к дому - не из-за шедевра - из-за шубы.
Даже не норковой, обычный мутон. Удавили обрывком провода, выдернули
серьги из ушей, сапоги сняли, шубу и что-то ещ„. Иоанна больше слушать не
смогла, выключила "Криминальную хронику", сидела неподвижно, уставившись в
м„ртвый экран. "Та" Регина в серебристо-брючном костюме живо и
пронзительно улыбалась из прошлого.
  - Господи, что же это... Сделай что-нибудь. Господи!..
  В их жизнь вполз ужас - душа кричала об опасности, сч„тчик Гейгера где-то
в глубине стучал с бешеной скоростью. Хотелось забиться в нору поглубже,
обхватить руками колени и тихонько поскуливать от страха. Их насильно
втянули в какую-то кровавую игру с неизбежным проигрышем, где вместо карт
и фигурок - живые люди, а вместо доски - изнаночное подполье.
  Спасала Иисусова молитва, постоянная, сердцем, как учил Ганя. И его
прощальный подарок - закатная дорога в вечность. Она ступала на не„ и
чувствовала, что Ганя рядом - его тепло, дыхание. Смилуйся, Господи...
Впереди был Огонь, он разгорался ярче с каждым их шагом, и страх оставался
там, позади. Разбуженный шевелящийся хаос клубком гадов откатывался вместе
со страхом. Хаос боялся Огня и отступал. И она понимала, что этот
хаос-страх - в ней, внутри. И чтобы сжечь, спалить его, надо тоже шагнуть
в кост„р.
  "Мы спас„мся, выйдем, но как бы из огня..." "Не бойся, малое стадо".


  ПРЕДДВЕРИЕ

  СТАРЫЕ И НОВЫЕ МЫСЛИ О ГЛАВНОМ

  "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был
человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в н„м истинны;
когда говорит он ложь, говорит сво„, ибо он лжец и отец лжи." /Иоан. 8:44/
Князь тьмы, то есть "отец лжи" - великий путаник. Руси предстоит
многотрудное блуждание по дремучему лабиринту "дверей" - российских путей
к Небу, представлений о Небе, заблуждений и интуитивных откровений свыше.
Надо отделить Слово от идеологии правящей власти, всегда толкующей Слово в
свою пользу не без помощи части духовенства. Предстоит отделить з„рна от
плевел. Прежде всего, при духовном делании, восхождении соблюдать три
ступени ПОДЧИНЕНИЯ:
  Тело - подчинить разуму. Разум - духу. Дух - Богу. Дабы с самого пика,
возгордившись, не свалиться к подножию.

  Бедные неразумные овцы, получившие свободу разрушить ограду, растоптать
пастырей, подавить друг друга, скитаться по горам без присмотра, падать в
пропасть и служить пищей волкам...

  Коммунисты-верующие - от каждого по талантам /притча о талантах/, каждому
- хлеб насущный. Величайшая христианская добродетель - послушание - тоже
вполне соответствовала сути иосифовой Антивампирии. Послушание кому? -
ответ на этот вопрос определит судьбу Иосифа в вечности. Судя по плодам -
стоит лишь сравнить "товарищей" с "новыми русскими" ("в крутую" "всмятку"
и "в мешочек") - ответ однозначен.
  Советскую власть разрушила, накапливаясь, критическая масса коллективного
греха.

  "Если вы не будете заниматься политикой, то политика займ„тся вами".
/Бисмарк/

  - Революцию надо было делать, чтобы спасти богатых от пленения Вавилонской
блудницей, а бедных - от зависти к ним.
  Борьба должна быть не классовая, не национальная, не политическая, не
религиозная, а всего БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА с князем тьмы. Во имя свершения
Замысла - Новый Адам в Доме Отца. Верующие под Царствием понимают Дом
Творца, неверующие - светлое будущее нового преображ„нного человечества.
Или просто "помнят долг", что уже очень много.
  "НАШИ" - все, кто верит в "высокое призвание" человека. Кто никогда не
продаст ТАЙНУ за "бочку варенья". Кто не променяет "первородство на
чечевичную похл„бку".
  То, что одна цивилизация с библейских врем„н почитает "первородным
грехом", болезнью к смерти /похоть плоти, похоть очей и гордость
житейская/, вылечиться от которой - цель и смысл земной жизни, - другая
цивилизация почитает за смысл и цель. Саму болезнь - со всевозможными
тяж„лыми осложнениями /чем больше, тем лучше/ - обрастание вещами, домами,
счетами, страстями - пудовыми гирями, не дающими взлететь.

  "ЗАПРЕЩАЕТСЯ ЗАПРЕЩАТЬ!" - лозунг сатаны. Одна цивилизация вслед за "отцом
лжи" объявляет запреты нарушением "прав человека", а другая - предписанным
врачом строгим больничным режимом, лечебной диетой во исцеление, надписью
на флаконе: "Осторожно - яд!". На сигаретах: "Минздрав предупреждает".
  Для одной цивилизации излечение - пустота ада. Для другой - подлинная
СВОБОДА. Вот где проходит черта разделения, а не по анкетным данным:
материальное положение, национальность, партийность, вероисповедание,
место жительства... Суд будет по СОСТОЯНИЮ СЕРДЦА, ибо Господь сказал:
  "Дай Мне, сыне, сердце тво„"... А не удостоверение личности.

  Ненависть оборотней к коммунистической идеологии сродни ненависти к
христианству тех, кто ищет зеленой улицы и оправдания своему праву "болеть
к смерти". "Бремя Мо„ легко есть..." Коммунистическая идеология тоже была
легка для жизни. Народ находился в послушании у власти, имел "хлеб
насущный", был освобожд„н от дурной рекламной "количественной
бесконечности" желаний. И противостояние Вампирии /царству Мамоны/ вполне
соответствовало христианству. Как, впрочем, и другим основным религиям.
Как и "души прекрасные порывы" в годы гражданской и Великой Отечественной
войн, великих строек... Человек тоскует по "высоким состояниям", по
жертвенному подвигу, ибо по сути это царский Путь Христа. Эта тоска по
военным годам... По утраченной чистоте, когда был мир с самим собой и с
Богом. Пусть "НЕВЕДОМЫМ".

  Душа остро чувствует, прозревает опасность, несмотря на зомбирование
рекламой и дурман "Останкинской иглы". Раньше у людей были совсем другие
лица.
  Кстати "Останкино" - яркий пример того, что вс„ не может однозначно быть
плохим или хорошим, в том числе и работа на телевидении. Самый строгий
священник благословил бы "Голубой Огон„к", но в ужасе замахал бы руками и
открестился от какого-нибудь "Про это". Ваш грех, господа телевизионщики,
растиражированный ежедневными миллионными тиражами, - задумайтесь о
поистине страшном оружии в ваших руках - куда там атомная бомба! "Не
бойтесь убивающих тело, но душу!" А сколько детей под ваши "снаряды"
попадает?

  Вампиры, как известно, бессмертны, в них можно только вбить осиновый кол.
Ещ„ они боятся света, которого в людях, как правило, нет. Вампиры то и
дело оборачиваются прекрасными панночками. Не защитишься магическим кругом
- ворв„тся нечисть даже в церковь. Гроб летает над головой, приводят Вия,
и все вопят, желая погубить:
  - Где он?.. Где?
  Вслед за Евангелием великая русская литература учила не сворачивать на
"широкий путь погибели".
  РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ не в том, чтобы отнять или перераспределить, а чтобы не
желать, не иметь ЛИШНЕГО.
  "На злобу безответная, на доброту приветная,
Перед людьми и совестью права..."
Благовест о вхождении Царства Небесного в сердца людей - Евангелие -
свидетельствует, что Царствие начинается с земли.
  Иногда советские идеологи казались смешными, иногда - бездарными - так
лебедь с подрезанными крыльями становится похожим на гуся. Порой вся эта
игра /съезды, кампании, цензура/ представлялась чем-то
иррационально-условным, но думалось: - а может, иначе нельзя? Нельзя без
всевозможных запретов и ограничений? Может, и вправду - дай народу волю,
дай послабления в частной собственности или морали - и вс„ рассыплется?
Каково стадо, таковы и пастыри.
  - А ведь действительно все началось со звонка Горбач„ва Сахарову, -
заболтал АГ ч„рными ножками в белых сандаликах, - а кончится...
"Ха-ха-ха!" - как написал бы Иосиф на полях библиотечной книги.
  - Но что безусловно было плохо, что трагически накапливалось - нестерпимая
фальшь, двуличие верхов. Тот случай, когда от повторения правда портилась.
Кто они - безнад„жные дураки или продажные циники? Чем ревностнее защищали
они свои в общем-то правильные, не вызывающие сомнений заповеди, тем
большее недоверие выбывали эти догмы у "совков". Пастыри "НЕ БЫЛИ", не
соответствовали, они "КАЗАЛИСЬ". Так прикидывался овечкой крыловский волк,
забравшийся по ошибке на псарню. Вс„ более лезли из-под костюмов от
кремлевских кутюрье шерсть, клыки и звериные когти.
  Чем чаще они распинались о защите овец, о любви к стаду и о собственной
"правоверности", бескорыстии, чистоте дел и помыслов, любви и дружбе, тем
более вызывали сомнений у народа сами их ценности.
  "Дурно пахли м„ртвые слова". Станиславский сказал бы "Не верю!"
Вот против чего был скрытый протест в народе - против их испортившейся от
лицемерно-частого повторения "правды", в которую люди когда-то поверили.
Рыба тухла с головы, как и на предыдущих страницах Истории. И неразумный
народ снова выплеснул с водой реб„нка, а затем оцепенело безмолвствовал от
содеянного.
  Народ чувствовал, что их пасут вс„ более проявляющиеся ОБОРОТНИ, и стадо в
панике устремилось в пропасть. Неверно делить людей на овец и волков. Дело
в том, что все - ОВЦЕВОЛКИ.

  Социальное христианство - узаконенное рабство, вс„ проникнуто невыносимым
мещанские морализмом. "Социализм" эпохи застоя также превратился в
мещанское, лиш„нное духа общество.

  Ты долго ль будешь за туманом
Скрываться, русская звезда,
Или оптическим обманом
Ты облачишься навсегда?
  Ужель навстречу жадным взорам,
К тебе стремящимся в ночи,
Пустым и ложным метеором
Твои рассыплются лучи?
  Вс„ гуще мрак, вс„ пуще горе.
  Вс„ неминуемей беда.
  Взгляни, чей флаг там гибнет в море,
Проснись - теперь или никогда.
  /Ф. Тютчев/

  Индивидуализм, замкнутость на себя - рабство у себя. И космический
/нирвана/, и социальный коллективизм растворяются в безликой стихии мира.
СВОБОДА ДУХА - выйдя из себя, преодолев себя, остаться собою - в Боге.
  Лозунг "Владыкой мира будет труд" - идолопоклонство. При капитализме труд
- "работа вражия" на гиперболизированную похоть. Свою или других - не
имеет значения. Рабство фараоново, служение Мамоне.
  Родовую необходимость труда на "хлеб насущный" Господь назначил как
повинность, наказание за грех прародителей.
  При советской власти труд на Антивампирию объективно служил СПАСЕНИЮ,
ОХРАНЕ личности. Ну, а для ОСВОБОЖДЕННОГО ДУХА труд - средство реализовать
Замысел Божий в каждом.
  Страх близости Бога - Огня пожирающего и Света, разоблачающего тьму.
"Отойди от меня. Господи, ибо я - человек грешный..."

  "Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение, и путь стезей твоих
испортили". /Ис. 3:12/
"И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья
Мои;
Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра
и матерь." /Мф. 12:49-50/
"Да будут все едино: как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут
в Нас едино..." /Иоан. 17:21/.

  Движение вверх /восхождение / сближает вс„ в Боге - на вершине. Не в этом
ли разгадка мистических свойств ПИРАМИДЫ?
  В христианстве должны быть соединены правда-Истина и правда-справедливость.
  "Чтобы победить неправду социализма, нужно признать правду социализма и
осуществить ее". /Владимир Соловь„в/

  Рулетку - орудие погибели, изобр„л человек праведнейший - уч„ный Блез
Паскаль. В монастыре, изучая вероятность совпадений в играх.
  Правомерно ли уповать на восстановление храмов, игнорируя разрушение
"храмов внутренних"?

  Вампирия - вражда против Творца и Его Замысла. Армия воинов Неба
отво„вывает детей Света у тьмы - у ложной системы ценностей, у ложного
образа жизни, у наш„птывания: "Ешь, не умр„шь..."

  АД - ожидание душой Страшного Суда, когда вс„ земное исчезло, а к
вечности, к Свету ты не готов, страшишься, ибо видны будут неизбежно твои
мерзости... Тьма, ужас, пустота, богооставленность...

  Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась:
  Для них - закон и равноправность,
Для нас - насилье и обман,
И закрепила стародавность
Их, как наследие славян.

  ...Лишь тот уш„л от их опалы
И не подвергся их вражде...
  Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
  Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим...

  "Демократия - это диктатура подонков!" - Альфред Нобель.

  "Коммунизм есть русское явление, несмотря на марксистскую идеологию.
Коммунизм есть русская судьба, момент внутренней судьбы русского народа...
Коммунизм должен быть преодолен, а не уничтожен. В высшую стадию, которая
наступит после коммунизма, должна войти и правда коммунизма, освобожд„нная
от лжи. Русская революция пробудила и расковала огромные силы русского
народа. В этом е„ главный смысл. Советская Конституция 1936г. создала
самое лучшее законодательство о собственности". /Н. Бердяев/

  "Русская религиозность носит соборный характер. Христиане Запада не знают
такой коммюнотарности, которая свойственна русским. Вс„ это - черты,
находящие сво„ выражение не только в религиозных течениях, но и в течениях
социальных. Главный праздник - Пасха. Христианство понимается прежде всего
как религия Воскресения" /Н. Бердяев/

  Ложь воплотилася в булат;
Каким-то Божьим попущеньем
Не целый мир, но целый ад
Тебе грозит ниспроверженьем...

  Все богохульные умы,
Все богомерзкие народы
Со дна воздвиглись царства тьмы
Во имя света и свободы!

  Тебе они готовят плен,
Тебе пророчат посрамленье, -
Ты - лучших, будущих, времен
Глагол, и жизнь, и просвещенье!

  О, в этом испытанье строгом,
В последней, в роковой борьбе,
Не измени же ты себе
И оправдайся перед Богом...

  /Ф. Тютчев/

  "Русские искания носят не душевный, а духовный характер. Русский народ, по
своей вечной идее, не любит этого земного града и устремл„н к Граду
Грядущему, к Новому Иерусалиму, но Новый Иерусалим не оторван от огромной
Русской земли, он с ней связан, и она в него войд„т. Для Нового
Иерусалима, необходима коммюнаторность, братство людей, и для этого
необходимо ещ„ пережить эпоху Духа Святого, в котором будет новое
откровение об обществе. В России это подготовлялось". /Бердяев/

  Партийный аппарат Иосифа был скрепляющим цементом Антивампирии. Помни:
хищники отбирают тебя у Бога!

  Христианская любовь в действии: разглядеть в каждом Образ и Замысел Творца
и помочь его осуществить. В этом и РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ.

  "Завтра будет меньше, потому что больше было вчера..."

  Если б историческое зло не наказывалось Богом через людей /революции,
войны, катастрофы/, то зло поглотило бы мир. Господь попускает зло
уничтожать злом. Отходит в сторону, чтобы гангстеры в т„мной комнате
перестреляли друг друга.

  Лишь прорыв в вечность проясняет смысл исторического процесса, ибо время -
вселенская болезнь к смерти, победа над которой и является смыслом
человеческой жизни. Здесь люди являются сопричастниками Спасителя,
победившего смерть, "смертию смерть поправшего" своим крестным подвигом.
Сопричастность Христу является личным выбором каждого, даром свободно,
самому решать свою судьбу в вечности. "Остановись мгновенье"! - тоска по
НАСТОЯЩЕМУ, по полноте бытия, которого нет в историческом времени. Есть
лишь иллюзия консерватизма /прошлое/ и иллюзия прогресса - /будущее/.
Творчество - выход из исторического времени, прорыв в вечность.
  "Рукописи не горят". Пророчества - победа над временем.
  Бесконечность экзистенционального времени качественная, а не
количественная. Равно как и Царствие, и ад - качественные состояния, а не
количественные.
  "Между двумя метаисторическими явлениями Христа лежит напряж„нное
историческое время, в котором человек проходит через все прельщения и
порабощения.
  История переходит в царство свободы ДУХА. Величайшие испытания человека и
опыт прельщений выводят избранных к жажде свободы в Боге. Прогресс -
целиком во власти смертоносного времени... Конец истории - конец
исторического времени". /Н. Бердяев/
Победа соборности над муравейником, творческая реализация человеческой
личности в Образе и Замысле. Самость - муравейник - соборность -
Богочеловечество в Доме Отца. Таковы ступени перехода из времени в
вечность.

  Напрасный труд - нет, их не вразумишь, -
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация - для них фетиш,
Но недоступна им е„ идея.

  /Ф. Тютчев/

  Личность переживает историю мира как свою. Берет на себя ответственность
за все происходящее, восста„т против рабства исторического процесса не для
самоизоляции, а для принятия его в свою бесконечную субъективность. Мы
ответственны за вс„. Невечное бессмысленно и должно быть преодолено, -
говорит РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ, - Перестать быть в рабстве у временного мира,
прорваться в Царство Свободного Духа, добровольно подчинившись Воле
Творца. Нужно стремиться к тем внешним изменениям в мире, которые
прокладывают путь ко внутренней РЕВОЛЮЦИИ ДУХА.
  СВОБОДА - не права человека, а обязанности реализовать свою личность в
Образе и Замысле. Как ступень к свободе всякая личность - микрокосм в
потенциальном состоянии "по образу и подобию", сама вершащая свою судьбу.
  "Мы спас„мся, выйдем, но как бы из огня..." "Не бойся, малое стадо."



  * * *

  Памятным было знаменитое противостояние на Васильевском спуске. Случайно
оказавшись поблизости в центре по делам, Иоанна поняла по обилию милиции -
что-то происходит. Оставила во дворе машину и пошла поглазеть.
  Толпа, раздел„нная надвое шаткими заграждениями, милицией и небольшим
пространством, ощерившись, стенка на стенку, грозно гудела, как два роя
над одним ульем. Как две тучи с противоположными зарядами. Сближались,
высекали молнии оскорблений, лозунгов, проклятий и снова откатывались друг
от друга. Белоголубые и краснокоричневые, демократы и оппозиция, новые и
старые русские, "эти" и "наши". Ещ„ недавно единый советский народ, а
теперь враги непримиримые. Так это было по-русски, злобно, страшно, и
вместе с тем как-то по-разбойничьи весело, с гиканьем и свистом. Кто кого.
Русская рулетка, азартная смертельная игра над пропастью. Разница была в
цвете флагов, в одежде - у "наших" беднее. В возрасте, в выражении лиц.
  "Вот и я - злобная красная бабка", - усмехнулась Иоанна, продираясь
впер„д, поближе к заграждению, пряча лицо от вездесущих теле- и
видеокамер. "Красная" бабка в куртке и платке /она обмотала лицо шарфом/.
"Наша". Может, и не целиком за этих, но наверняка против тех. Разрыв со
своим классом или со своей "классовой прослойкой", как учили в школе..
Сжатая со всех сторон локтями, спинами,