еря, что
ИМЕННО ЗДЕСЬ нас исцелят. Это - вера.
  Однако далеко не вс„ зависит от врачей. Но и от Тайны, Провидения, Духа,
которые животворят тело и душу. Именно этой Тайне надо "поклоняться в духе
и истине" - без Не„ самый лучший врач ничего не сможет сделать. Самое
здоровое и совершенное тело останется недвижным и бездыханным без
Животворящего Духа. "Твой брат умер, а он жив". "Пусть м„ртвые хоронят
своих мертвецов". Речь ид„т об "омертвении души", о "м„ртвых душах",
которых на Руси так гениально прозрел Гоголь с подачи Пушкина.
  Вот к этой тайне, чуду. Духу мы и обращаемся за исцелением в храмах или
вне их, именно в Истину мы должны верить. Мы, православные, верим во
Христа, как в Путь, Истину и Жизнь, поклоняемся Ему "в Духе и Истине". А
церковь - молится за нас вместе с нами, да„т нам лекарства-таинства,
призывая Истину прийти и исцелить нас в Духе, вдохнуть в наши тела и души
ЖИЗНЬ...
  Которая и есть "рождение Свыше", второе рождение после материнской утробы.
ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ, в отличие от земного исцеления телесного.
  Когда Христос возвестил о создании Церкви, Которую "врата ада не одолеют",
- имелось в виду мистическое тело Богочеловечества, искупленное крестным
подвигом Спасителя.
  Когда "золотую рыбку" пытаются приспособить служить "на посылках" у
алчности "лежащего во зле" мира, у Мамоны, а социальная церковь против
этого не восстает, обмирщается, е„ постигает трагедия богооставленности.
Совесть - сопричастность благой Евангельской вести, совместное соборное
ведение о Божьем Замысле.

  * * *

  "Если власть не чувствует приближение Страшного Суда в усилении народного
стона, рожд„нного реформами русского самосознания и духовного
мировоззрения, то потерявшему всякие надежды на родную /?/ власть и кусок
небесного Хлеба населению ничего не будет стоить перешагнуть внутренние,
да и внешние ограждения, например железобетонные стены, которыми в срочном
порядке обносят белые дома в активных губерниях, как будто можно чем-то
отгородиться от народного гнева.
  Вытравливание жизненной сущности народа с ослаблением иммунитета ко лжи и
унижению со стороны авангарда капиталистического привело нас к недопустимо
опасной черте, за которой теряется высокая способность человека подчинять
свою волю воле народа и, как результат шкурно-рыночного перерождения,
способность искать и следовать - вместе или порознь - Воле Божией. Разрыв
русского духовного Покрова, отказ от созидательной установки народа на
реализацию лучшего в нем, Божественного, и обязательно ради великой цели,
на которую только Богоносец способен. Измена мессианскому назначению в
жизни как форме богослужения, утрата народоопределяющей духовной
способности на огромном нравственно-эстетическом пространстве составлять
единое мистическое Целое есть, без сомнения, генеральная цель перекройки
страны, которую им не жаль. После достижения е„ демстарцу с мистерами,
сэрами и прочими бесподобными можно готовить речь о достижении вплоть до
конца света земного демонического рая...
  Пора от самолюбований и нелепых возмущений заслуженной реальностью
переходить к борьбе по большому сч„ту на линии огня, где "двум богам
служить невозможно", где Сам Господь жаждет вручить тебе победоносное
знамя, если ты уже "возненавидел и жизнь" такую свою. У нас такое
преимущество! - нам не надо искать Истину в лжерелигиозных учениях и
философских суемудриях: наш Бог - Пресвятая Троица, наша Правда - Вера
Православная, наш щит - Крест Голгофский со святыми мучениками, наша сила
- в Духе Святом! И богатство наше - не земное. Поэтому мы непобедимы!
  ...Русский народ клюнул на западную мякину и прилип к ней до расстройства
души и желудка, разучившись по-христиански жить и, как воины Христовы,
умирать... Да что о великом! - у нас уже нет нравственных сил
посочувствовать ближнему, а не то чтобы встать за весь народ православный.
Но будем молиться под жмявканье празднующих бордельный день чумы
меркантильной России, чтобы достучаться сердцем до России вечной"...
  /о. Владимир Ермолаев, Слово священника/

  Я вам задам вопрос: осмелились бы вы святого Отца провести по улицам
"покончившей с атеизмом" Москвы, по подземным переходам, зрелищам, книжным
прилавкам? Показать фильмы или телепрограммы, допустим, Сергию
Преподобному? Устыдились бы.
  А по Москве Сталинской? Провели бы, несмотря на закрытые храмы.

  Изания - Общество рационально регулируемого ПОТРЕБЛЕНИЯ.
  Основная ошибка падшего человечества: потребление из СРЕДСТВА стало ЦЕЛЬЮ.
  Если мы были "винтиками", то Иосиф - двигателем, локомотивом. Он тащил за
собой весь состав, служил движению, "выдерживая свою долю", отрекаясь от
личного, если это личное не совпадало с ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ.

  Молчание ягнят, которые пошли по шерсть, а явились стрижеными.
Постсоветская эпоха.

  * * *

  "Треснули основы общества под революцией реформ. Замутилось море. Исчезли
и ст„рлись определения и границы добра и зла... Нынче честно не прожив„шь".
  "Делали подлое, но знали, что делают подлое, а что есть и хорошее, теперь
же не верят в хорошее и даже в необходимость его".
  "А безжалостность к низшим массам, а падение братства, а эксплуатация
богатого бедным, - о, конечно, вс„ это было и прежде и всегда, но не
возводилось же на степень высшей правды и науки, но осуждалось же
христианством, а теперь, напротив, возводится в добродетель".
  "Смеются над идеей лишь радующиеся праву на бесчестье. Купец и подъячий".
  "Наш либерал по натуре лакей, только и ищет, как бы какому немцу сапоги
вычистить".
  "Любят у нас Запад, любят, и в крайнем случае как дойд„т до точки, все
туда едут".
  "Наш демократ... в конце концов всегда почти служит в руку тому, что
подавляет народную силу, кончает господчиной".
  "Нигде на свете, как у нас, может быть, нет столько мошенников и лакеев
мысли, столько самого низменного подбора людей, как в так называемом
классе интеллигентов".
  "Когда общество перестанет жалеть слабых и угнет„нных, тогда ему самому
станет плохо: оно очерствеет и засохнет, станет развратно и бесплодно".
  "Россия есть теперь по преимуществу то место в мире, где вс„ что угодно
может произойти без малейшего отпора".
  /Ф„дор Достоевский, выбранные места/.

  М. Цветаева - царю /Апр. 1917 год/: "Ваши судьи - гроза и вал! Не люди -
вас Бог взыскал".

  "Русская монархия была осуждена свыше, осуждена Богом" /Н. Бердяев/
Понятие свободы актуально лишь для падшего мира, где воля большинства
противоречит Замыслу. Воля же самого Творца абсолютна идентична его Сути,
необходимости всегда оставаться Путем, Истиной и Жизнью. Троицей
единосущной и нераздельной сплавленной Любовью. Ибо Бог, противоречащий
собственной сути, не есть Бог. То есть в Боге, в вечности, свобода
полностью совпадает с необходимостью, посколько все противоречащее Замыслу
Творца не есть Истина и Жизнь.
  Когда наша свобода не совпадает с необходимостью соблюдения Замысла,
человек перестает быть "по образу и подобию", подписывая себе смертный
приговор. У человека, пребывающего во временном историческом процессе,
есть выбор изменить своему призванию и быть исключенным из Замысла.

  Чем более в себя ответственно вмещаешь, тем больше становишься.

  Мы противопоставляем себя не прочему человечеству, а его раковой опухоли -
безудержному потреблению, рабам Маммоны.
  Изания - не русская идея, не человеческая, а БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ.
  При Советской власти разрушались храмы внешние, но часто восстанавливались
ХРАМЫ ВНУТРЕННИЕ. Теперь наоборот.

  Искушения - неизбежные ямы, камни, терние при восхождении. Лукавый -
разбойник на большой дороге. Господи, дай ПРЕОДОЛЕТЬ искушения, но ИЗБАВИ
от Лукавого...

  Денежные отношения между членами любящей семьи нелепы. Члены такой семьи
знают: "хорошо семье - хорошо всем". Ну а если в семье кто-то эгоист,
хищник? О них так и сказано: "в Царствие не войдут." Для этого и отбор -
исторический процесс. Или дети любящие, или послушные, сознательные, или
розги. Или, если ничто не помогает - вон из дома. Жестоко, но это
единственный способ сохранить семью и выжить Целому. Суверенное
РАЗДЕЛЕНИЕ: Мне или НАМ полагается больше, чем другим. На этой основе "Я"
или "Мы" хотим отделиться.
  Служа другому (его похоти, а не помогая ему служить Делу) - ты косвенно
служишь Мамоне. Иными словами: я кормлю, одеваю композитора, ухаживаю за
его детьми, чтобы освободить его для музыки, а не, допустим, для игры в
казино.
  С-пастись... В самом слове этом - суть Закона, и Замысла Неба -
коллективное спасение, соборность, берущие начало от Единосущной и
Нераздельной Троицы. Спасаемся СОБОРОМ. Если власть грешит - я е„ с-пасаю
своим прощением и терпением. Покуда Россия была в народном сознании единым
Целым, народ "безмолвствовал". Но наступил некий ПРЕДЕЛ, когда от народа
стали требовать отдавать Богово кесарю, тела и души - вампирам.

  "Из болота тащить бегемота". Такова была миссия Иосифа.

  Ритуально-сатанинская расправа над Союзом специально подгонялась под даты
катренов Нострадамуса и сопровождалась всевозможной бесовщиной.

  У Гоголя в "Ревизоре" и "М„ртвых душах" - упыри старой России.

  АХ в защиту Иосифа: Волки забираются в хозяйскую овчарню и пожирают ягнят.
Чтобы прекратить "безвинные страдания", я могу в истерике разгромить
овчарню, а могу построить ограду покрепче, завести ружь„ и отстреливать
волков.
  Возможность появления "волков" входит в Замысел, но отнюдь не мои
халатность и небрежение в отношении порученных мне ягнят. Замысел
предписывает - сохранить стадо, и наилучший выход - запереться от волков
внутренних и внешних. Не сбер„г - моя вина. Может, меньшее зло - отстрел
хищников, когда нет иного способа их обезвредить?

  Верить в ЧЕЛОВЕКА необходимо, поверив в "Образ и Подобие" в н„м. Помочь
червю стать человеком - цель Изании.

  Притча во языцех - Павлик Морозов. "Чти отца своего и матерь свою" - вс„
так, родовая необходимость. Но страна голодала, а отдельные граждане,
видимо, называющие себя христианами, не только не желали делиться
последним, как заповедал Христос, и что соответствует замыслу, но и
прятали излишки, обрекая на голодную смерть ближних. А "ближний" - тот,
кто в данный момент нуждается в тво„м милосердии. Поэтому Истина вряд ли
была на стороне кулаков. А уж если выбирать между Истиной и родовой
плановостью, то сказано: "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не
достоин Меня". /Мф. 10:37/
"Любит Меня", - то есть Путь, Истину и Жизнь. Закон Неба, который велит
делиться последним, не отличая "своих" от чужих в делах милосердия.
  Когда Иосифу сообщили, что его сын в плену, и ожидали каких-то особых
распоряжений, он ответил: "Там все мои сыны".
  Там, где у народа искусственно ограничивают ведение о Божественном
откровении, лишая "страха Божия" и церковных таинств, власть нес„т за это
ответственность перед Творцом. Особенно страшно разрешение абортов,
которые, кстати были запрещены Иосифом. Потом этот грех рассматривался
сродни безобидному удалению аппендицита, а не как человекоубийство.
  Реально придя к власти, Иосиф отменил принятый в 1917 году одним из первых
декрет о свободе сексуальных меньшинств.
  "После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское
православие". /Зб. Бжезинский/
Вера в Бога - это прежде всего принятие сердцем Его Замысла. Принять и
взять этот Замысел на вооружение своего личного земного бытия.
  Восходить нисходя - через отрицание Вампирии, "лежащего во зле" мира. СССР
- Антивампирия, восхождение. Традиции русской классики, соцреализм,
нравственная цензура формировали правильное мироощущение.

  "Сталин лишь притворяется, будто он герольд большевистской революции. На
самом деле он отождествляет себя с Россией и царями и просто возродил
традицию панславизма. Для него большевизм - только средство, только
маскировка, цель которой - обмануть германские и латинские народы."
/Адольф Гитлер/

  Властью тиранов, Тобою венчанных,
Русь возвеличилась в подвигах бранных...
  Боже, помилуй нас в горькие дни,
Боже, Советский Союз нам верни,
Боже, империю нам сохрани.

  /Б. Примеров "Молитва"/

  "Сергий и Алексий называли Сталина богоданным вожд„м... крупный уч„ный и
богослов архиепископ Лука /Войно-Ясенецкий/, кстати, сидевший при Сталине.
Но это не помешало ему назвать его богоданным... Сталин сохранил Россию,
показал, что она значит для мира... Поэтому я, как православный христианин
и русский патриот низко кланяюсь Сталину". /Священник Дмитрий Дудко/

  "...Община - это живой организм, который меняется и раст„т во времени, и к
которому настолько же принадлежат уже умершие поколения и поколения, ещ„
не родившиеся... историческое здание жизни надо перестраивать
постепенно... Даже плохой царь с точки зрения "правого" миросозерцания
есть "царь" и плевание на икону, которой еще вчера поклонялись, есть
плевание - себе самому - как человеку или нации - в физиономию". /И.
Реймерс/.

  "У нас теперь все говорят, что материальное положение значительно
улучшилось, что жить стало лучше, веселее. Это, конечно, верно. Но это
вед„т к тому, что население стало размножаться гораздо быстрее, чем в
старое время. Смертности стало меньше, рождаемости больше, и чистого
прироста получается несравненно больше. Это, конечно, хорошо, и мы это
приветствуем. Сейчас у нас каждый год чистого прироста населения
получается около тр„х миллионов душ. Это значит, что каждый год мы
получаем приращение на целую Финляндию. Ну а это вед„т к тому, что
приходится кормить вс„ больше и больше людей". /Речь Иосифа о
необходимости расширения зернового хозяйства, 1935 г/

  "Этот человек умеет действовать. У него цель всегда перед глазами.
Работать с ним одно удовольствие. Никаких околичностей. Он излагает
вопрос, который хочет обсудить, и никуда не отклоняется". /Ф. Рузвельт об
Иосифе/

  "Насколько мне известно из сообщений иностранной прессы, я давно уже
оставил сей грешный мир и переселился на тот свет. Так как к сообщениям
иностранной прессы нельзя не относиться с доверием, если вы не хотите быть
вычеркнутыми из списка цивилизованных людей, то прошу верить этим
сообщениям и не нарушать моего покоя в тишине потустороннего мира". /Ответ
Иосифа на корреспондентский запрос по поводу слухов о своей тяж„лой
болезни/.

  Христос! Родной простор печален!
  Изнемогаю на кресте!
  И ч„лн Твой - будет ли причален
к моей распятой высоте?

  /А. Блок/

  Сейчас ид„т Суд Истории, реабилитирующий Иосифа, понявшего Замысел.
  С крушением СССР Вампирия сбросила маску и саморазоблачилась, зло
прорвалось и лопнуло, как нарыв. Ну, а нынешние вожди "вляпались" в
историю, а наша Советская Родина, страна "героев, мечтателей и уч„ных" -
перешла в вечность. Теперь "нашим" надо взяться за руки и дальше, выше - с
того уступа, на котором ты удержался, когда вс„ летело в тартарары.
Антивампирия была восхождением, а альпинизм - вещь ж„сткая. Вспомним, что
мы первопроходцы, а не первопроходимцы, которые там, внизу, "осваивают
рынок" на костях и руинах...

  Иосиф первым построил "воздухоплавательный аппарат". Нелепый, громоздкий,
но не противоречащий Замыслу! И мы все на н„м пролетели над Вампирией
семьдесят лет, как те куклы из советского фильма "Золотой ключик",
удравшие от Карабаса-барабаса.
  Кстати, заметили - корабль тот был в форме КОВЧЕГА!

  Иосиф заставил волков пасти овец.

  В поступке каждом, в каждом слове
Клянусь ему служить без срока
И до последней капли крови
Быть каплей этого потока.

  /М. Алигер, март 1953г/

  И наступит ВС‚ ХОРОШЕЕ. НАВСЕГДА И ВЕЗДЕ.

  Напрасно вс„: душа ослепла,
Мы червю преданы и тле,
И не осталось даже пепла
От Русской Правды на земле!

  /З. Гиппиус/

  Чем ночь темней, тем ярче зв„зды...

  Висящее на стене ружь„ должно обязательно выстрелить... Слово - тоже
оружие, и рано или поздно выстрелит по законам драматургии. В кого
стреляют твои ружья-слова?

  Сегодня приторно и пресно
В любом банановом раю,
И лишь в России интересно,
Поскольку пропасть на краю.


  СЛОВО АХА В ЗАЩИТУ ИОСИФА

  Господь предупреждал учеников об опасности фарисейской закваски, "которая
есть лицемерие".
  "Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и
входящим воспрепятствовали". /Лк. 11:52/
Прошло время, когда князья, как повелело Небо, были народу наставниками,
отцами и защитниками, а священники - пастырями. Прошло время первых
христиан-бессеребреников, христианских общин, основанных на общей
собственности и взаимной любви. Церковь стала легальной, сильные мира сего
- е„ прихожанами... Но они были обычными грешными людьми - с низменными
страстями и пороками, хотели богатства, власти, праздной жизни за сч„т
других, более слабых. Они уже "не пасли, а жрали" овец, нарушая Замысел.
Но при этом оставались чадами Церкви и на словах исповедовали
христианство. Надо было или войти в конфликт с нарождающейся Вампирией,
или, стремясь получить от не„ права, привилегии и покровительство,
приспособить к Вампирии христианство /наверное, это относится и к исламу/.
  Церковь, к сожалению, как и было предсказано пророками, - предпочла
второе, отдавая Богово кесарю, стала понемногу пытаться приспособить
учение Христа и саму Его личность к необходимости "служить двум господам"
и проповедовать "непротивление Злу".
  В результате был искаж„н Замысел Творца о мире и богочеловечестве.
Началось с обмирщения Западной церкви, потом и на Святой Руси князья-отцы
и защитники превратились постепенно в князей-хищников... Протестующую
часть духовенства удалось отсечь и практически уничтожить /речь ид„т
только о социальной проповеди, а не о догматах/.
  Культура тоже оказалась расколотой - на обслуживающую царство Мамоны и
противостоящую ей. Иногда то и другое в одном авторе. Фактически общество
отказалось защищать слабых и неимущих, "униженных и оскорбл„нных",
отказалось что-либо менять в постоянно калечащем тела и души миропорядке и
даже провозгласило его "установленным Богом".
  На всей мировой культуре так или иначе лежит печать богооставленности. Она
изменила своему призванию, отреклась от Замысла. (Постхристианские
язычники и даже сатанисты, спириты, масоны, служители Бахуса, Эроса - имя
им легион). Материалисты всех оттенков, идолопоклонники "человека",
"народа", "прогресса", изобретатели "собственного бога".
  Попытки найти Истину за церковной оградой продолжались на Руси по меньшей
мере два века, собиралось по крохам христианское учение, растерянное во
время долгих блужданий вокруг храма, вне храма.
  "Действительность в е„ революционном развитии", - это определение
соцреализма в какой-то степени можно отнести и к христианской этике,
направленной на построение грядущего Царства. Осколки, казалось, были
собраны и склеены, но... Советская культура вс„ время упиралась в
"необходимость Бога". Высшего Смысла жизни с выходом в вечность и личное
бессмертие. Победив Вампирию внешне, надо было преодолеть е„ внутренне -
словом творить новый мир, подготовить РЕВОЛЮЦИЮ ДУХА, СОЗНАНИЯ.
  А без выхода в бессмертие получалось, что каждое последующее поколение
строителей Светлого Будущего является ВАМПИРОМ для предыдущего.
Духовно-нравственный тупик, тараканьи бега. Стоило убегать от Вампирии
личностной и классовой, чтобы идеологически упереться в Вампирию
поколений! Советскому искусству остро не хватало воздуха, Неба
Бескрайнего... Идеологические шоры мешали разглядеть глубинный смысл
бытия. Прорваться удавалось в музыке, в балете, в отдельных строчках,
кадрах, образах, красках... Поразительно, но советская цензура
одновременно боролась и с Небом и с Тьмой, во всяком случае, с лозунгом
князя Тьмы: "Запрещается запрещать".
  После отставки "воинствующего богоборца" Хрущева наметилось религиозное
возрождение. Предстояло привить засыхающие ветки коммунистической
идеологии к стволу Православной церкви, окрестить "незаконнорожденного"
реб„нка.
  Пустоту богооставленности в наполненной храмами и иконами России царской,
прорыв к Небу среди р