в и Шекспир. Что вы зря
тратите время и силы, чтобы удержаться на плаву, чтобы вас накормили
гамбургерами перед тем, как вами позавтракать? Мы вас научим вообще
обходиться без них, без хищников - будто их и нет. И тогда они отомрут
сами собой, за ненадобностью. Тьфу на них! Армию, милицию мы прокормим, -
хвастались фиалочки, - А эти - отомрут... Мы организуем свои столовые,
ясли, детсады, школы, продл„нки... У кого есть транспорт - будем развозить
обеды и малышей, у кого есть руки - ремонтировать жилища и обувь. Каждый
будет делать, что умеет и любит, а тяж„лое и неприятное - по очереди. Мы
подставим друг другу плечи и вылезем из этой ямы.
  С вами больше не будут расплачиваться утюгами и тарелками. Ваш муж не
будет часами стоять за промозглым прилавком вместо кафедры, продавать
кастрюли или бюстгальтеры - мы купим их у вас, а взамен привезем вс„, что
вам необходимо... И вам теперь будет хватать пенсии за сч„т тех же
освобожд„нных и довед„нных "до ума" внутренних резервов. Будет достаточно
времени и сходить в храм, и почитать "разумное, доброе, вечное" - мы вам
любую книжку доставим по заказу. Сможете послушать хорошую музыку,
заняться делом по душе, по нашей компьютерной сети "Изан-нет" заказать
любой материал на интересующую вас тему...
  Мы поможем восстановить в вашем пос„лке храм или построить новый. Пусть
часовню, но она будет действующей.
  У многих мужья и сыновья - пьянь. От тоски, бездуховности, безнад„ги,
беспредела, распущенности. Драки, ругань, смертоубийство, все друг другу
обрыдли, страдают дети, а бежать некуда... Мы и это решим, отселив
временно детей, или детей с женщинами. А мужьям окажем квалифицированную
медицинскую и психологическую помощь. Поможем найти дело по душе, а не
получится... Ну что ж, если ему так нравится - поколымил, выпил - и
спать... У нас и такие живут, только отдельно по обоюдному согласию. Мы их
будем потихоньку лечить, поможем найти веру в себя, работу, смысл. Мы их
отрезвляем, приводим в порядок, даже да„м возможность иногда похулиганить,
разрядиться в специальной комнате на манекенах и приборах. Это вс„ равно
лучше, чем на жене и детях!
  Если вы душой с нами и не находите в своей среде единомышленников - мы вам
поможем уехать по адресам, где вы будете жить среди своих. Обустроим,
дадим работу и позаботимся, чтобы ваше родное жиль„, куда вы вольны
вернуться в любую минуту, не пустовало и приносило доход.
  Мы поправим ваше здоровье - у нас компьютеры, лечебницы, всевозможные свои
специалисты. У нас повсюду - свои.
  Избавим от рабства греху, разобщ„нности, бессмыслицы существования.
Унизительного верховенства материи над духом.
  Чтобы вы смогли услыхать в наступившей тишине Зов Неба.
  Понять, к чему вас призывает этот Зов, узнать Его Святую Волю.
  Пока не поздно, реализовать и умножить данные Небом дары, чтобы не
оказаться банкротом перед лицом вечности. Сейчас позже, чем кажется.
  Чтоб вы освободили себя и других от заразы вампиризма, замкнутой на себя
самости и безудержного "хочу!"
Чтоб вы осознали, для чего родились, и вступили в ИЗАНИЮ - армию
освободителей, исповедников Закона Неба.
  Наши возможности неисчерпаемы, ибо мы едины и с нами Бог. Мы - ручьи,
реки, текущие в океан, которому нет конца...
  Товарищи-граждане! Хватит вымирать, плакать, подставлять свою шею и спину
упырям! Хватит отдавать им на съедение ваших сыновей и дочерей,
участвовать в их преступлениях и самим становиться хищниками, которые "в
Царство не войдут" Пора понять - мы для них - всего лишь пища, курятина на
ферме. Говорят, есть лишь два способа их уничтожить - Свет и осиновый кол.
Но Света пока нет в нас, а кол мы проходили в семнадцатом. Продержались
семьдесят лет, пока в номенклатурном инкубаторе снова не вылупились
зме„ныши. Опутали руки-ноги... Отдер„м их от нашей шеи - Вспомним, что мы
Святая Русь, советские люди. Наконец, народ Божий!
  "Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды
его, очистите себя, носящие сосуды Господни! " /Ис. 52:11/
"И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не
прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас;
И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь
Вседержитель". /2 кор. 6:17-18/
Пусть жрут друг друга. Приятного аппетита!
  Объединившись, мы больше не позволим им разбойничать, да и сами не хотим
тучнеть за сч„т других. Помня, что вс„ отнятое тобой у других на земле,
отнято у тебя самого в вечности. Что сейчас самое главное - возрождение
нашей разодранной, разор„нной и залитой кровью святой земли. Мы должны
стать богатыми и сильными, чтобы защититься от их нашествия...
  Среди вдохновл„нных сизарями и фиалочками граждан составлялись списки,
проводились подробные анкеты: ваши проблемы и возможности, пожелания и
мечты. Много было надомной работы. Например, к умеющей и любящей готовить
какой-нибудь бабе Мане, имеющей магистральный газ, завозились необходимые
продукты, она в огромных кастрюлях-скороварках готовила еду, которую
забирал специальный автобус-столовая. Можно было пообедать или в самом
автобусе, или заказать обед на дом. Желающие сдать какие-либо продукты
/мясо, картошку, соленья, птицу, яйца и т. д./ могли это сделать по
среднерыночным ценам - к ним тоже приезжали и забирали. Договаривались на
ближайших рынках, покупая для обедов продукты оптом и регулярно, то есть,
естественно, подешевле. Или в обмен на ответные услуги Изании. Также
забирали по домам вещи в стирку, химчистку, починку, оборудовали по
желанию хозяев какой-либо сарай под прачечную, завозили стиральные машины
или отвозили бель„ централизованно в уже существующий пункт. С ремонтом
обуви, мелким ремонтом одежды и прочими бытовыми услугами было ещ„ легче -
внутренние резервы обычно находились всегда. К умельцу-любителю
пенсионеру, желающему вписаться в систему Изании, на недельку-другую
поселялся изанин-профессионал, сапожник, к примеру, завозили необходимое
оборудование и объявляли при„м. Обучив ученика, учитель уезжал в другой
пункт, и дело шло. Так же с парикмахерскими услугами, ручной и машинной
вязкой из овечьей, козьей и собачьей домашней шерсти, шить„м постельного
белья из отрезов, которыми где-то выдавали зарплату. Велись занятия с
детьми всех возрастов - музыка, иностранные языки, всякого рода народные
промыслы, бытовые поделки, имеющие хороший спрос на рынке (конъюнктура
тщательно изучалась, изане никогда не работали впустую). Можно было также
получить услуги за наличные.
  Желающим уехать из своего города, пос„лка, деревни с определ„нной целью
(на уч„бу, работу, к родственникам) помогали продать дом своим же изанам
или сдать под ту же столовую, а в указанном пункте подбирали подходящее
жиль„, помогали с обустройством. Короче, действительно, решали все
проблемы.
  Если видели, что кто-то лукавит, отлынивает, служит Бахусу - сначала
предупреждали, потом исключали. Охотно помогали желающим излечиться,
врачам - организовать дома кабинет при„ма больных.
  Следующая ступенька - для готовых вступить в Изан-банк, вложить свои
пенсии, зарплаты, пособия в общую денежную кассу возрождения страны.
  - Чем богаче мы будем, тем больше заброшенных и запущенных хозяйств,
предприятий, научно-исследовательских учреждений сможем взять под свой
контроль, - проповедовал Егорка. - Там, где люди довольствуются
разумно-достаточным, где есть система "единый организм", где рационально
используется любая мелочь, нет простоя, - освобождается колоссальная
творческая энергия, питаемая сознанием правильности и справедливости новой
жизни, свободой от ига бестолковщины и материального гн„та. Энергия,
способная двигать горы. "Яко с нами Бог"...
  И наконец - членство в ИЗАНИИ. Передовой отряд, энтузиасты, вступившие в
армию новых борцов "за освобождение человечества" и смело идущие по
городам и весям. Их, случалось, гнали, даже пытались побить - в систему
подготовки сизарей и фиалочек входили при„мы самообороны. Власть,
центральная и местная, поначалу снисходительно терпящая "блаженных",
начала огрызаться и кусаться, понимать нависшую над вампирией опасность.
  И понеслось - звонки с угрозами, наезды, особенно, на Егорку. Оборотни не
сразу, но осознали опасность - вся их власть держалась на недугах
общества, безумие которого они поощряли, оправдывали и защищали. С помощью
асов "второй древнейшей". Жалкое впечатление производили тусовки
отвязанной совковой интеллигенции - танец престарелой Иродиады перед
Иродом, чтобы получить на блюде головы бывших "удерживающих".
  Там, где человек преодолевает животное начало и родовой инстинкт, для него
очень остро вста„т вопрос: "Зачем я?".
  "Работа жаркая, дела хорошие", как поленья для духовного очищающего костра
возжигали в душе нездешний огонь...
  Но первоочередная задача - самообеспечение хлебом насущным,. Создание
вблизи городов и насел„нных пунктов специальных овощных, животноводческих
и птицеводческих хозяйств, ферм и теплиц. Передовые технологии выращивания
картофеля, капусты, грибов, зелени; как правило, безотходная переработка
молока и мяса /колбасные, консервные цеха, сыроварни, маслобойни и т. д./
Здесь - основные рабочие места для переселенцев: аренда пустующих земель с
первоначальным поселением в частных домах, вагончиках, даже палатках.
Сразу же начиналось строительство домов /тоже занятость/. Оставленные дома
на местах также централизованно продавались на сторону местными изанами,
или заселялись "нашими". Изания снабжала свои хозяйства техникой,
удобрениями, топливом для теплиц, одновременно используя внутренние
резервы частников. Помогая им в обработке земли, строительстве теплиц,
инвентар„м, передовыми технологиями и т.д. Или арендуя участки по договору
под овощеводство, ягодники, животноводческие фермы, птичники,
крольчатники. Приезжала группа подшефных изан с семьями или без, селилась
в пос„лке в частных домах под гарантии порядка и безопасности, производили
необходимый ремонт жилья, строили подсобные помещения, обрабатывали
участки под посадки, реализовывали урожай /при участии хозяев или
самостоятельно/. Главным преимуществом Изании была слаженность,
взаимодействие всех ступеней - производства, обработки, реализации, к
минимуму сводящее потери. Также, по возможности, исключалось вмешательство
в процесс посторонних сил, случайностей, чужой бесхозяйственности,
воровства и т.д. В Изании была своя охрана: из верующей "братвы",
ветеранов Афгана и Чечни.
  Были, конечно, непредвиденные просчеты и препоны: стихийные бедствия,
разборки, наезды, частные и государственные, но проколы были скорее
исключениями, чем правилом. Изане вс„ старались делать в рамках закона и,
что сразу выбивало козыри из рук их врагов, во славу и на пользу
Отечества. Изания просто обтекала Вампирию, ускользала от не„, не
заглатывая, как та привыкла, болтающиеся повсюду крючки "золотых удочек".
Она жила своей автономной жизнью, хоть в той же реке, что и прочая рыба.
Изане просто не заглатывали приманку! Плыли к своим кормушкам, убежищам и
нерестам. И оказалось, что это бесконечно важно. Общая высокая цель,
сознание своей нужности, мир в душе, отказ от лишнего, от лукавого,
слаженность по принципу единого организма, отвращение ко греху как к
заразной болезни. И не надо никаких насильственных революций, терактов,
кровавых войн. "Выйди от не„, народ Мой". Не надо никаких искусственных
поселений, объединений, необитаемых островов - просто не заглатывать их
приманки. Изан нельзя было просто скинуть с земли, ибо они уже пронизывали
е„ всю, питали, живили...
  Они удалялись вс„ дальше от Вампирии, как мужики от щедринских генералов...
  Изания, егоркина мечта - становилась той самой обетованной земл„й, куда
зови - не зови расставляй - не расставляй удочки, уплывали дети Неба.

  Цвет небесный, синий цвет,
Полюбил я с малых лет.
  С детства он мне означал
Синеву иных начал.

  Это цвет моей мечты,
Это облик высоты,
Это л„гкий переход
В Неизвестность от забот

  И от плачущих родных
На похоронах моих,.. -
пели юные Исповедники Неба на своих тусовках.
  "...все неудачи терпя,
Жизнь отдавая друзьям и дорогам..."

  Если со мною случится беда,
Грустную землю не меряй шагами.
  Знай, что в сердце моем ты со мною всегда
Там, за облаками...

  * * *

  "Боже, конечно же, Егорка! - осенило е„, - Вот кто поможет с Денисом".
  Она вспомнила, что в последнем телефонном разговоре месяца три назад Варя
взахл„б рассказывала про Златогорьевский лечебный комплекс, называла
какие-то известные фамилии "новых русских", согласных им помогать в самой
разной форме, - от бизнесменов до светил медицины. Закупка оборудования,
консультации, медикаментозное и физиотерапевтическое лечение, даже
несложные операции собственными силами. А в тяж„лых случаях консультанты
оперировали больных в клиниках, где работали, присылая взамен в Златогорье
своих более легких пациентов для долечивания. Ещ„ Варя вместе с другими
златогорскими врачами и медсестрами бесплатно дежурили за это в московских
больницах. Младший сын Олег, зубной техник - и его подключили, и дочь
Светку - та давно уже дежурит с ней, Варей, в паре.
  - Понимаешь, если б не эти московские дежурства, мы бы здесь, в квартире,
вообще не появлялись, - говорила Варя, - Я столько успеваю сделать!
Отдежурили - помогаем на стройке, церковь неподал„ку в деревне
реставрируем, уже было освящение, батюшку прислали... Ольга в хоре по„т,
ей так нравится - знаешь, у не„ голосок прорезался... После стройки ид„м в
бассейн - не смейся, настоящий бассейн, двадцать пять метров, и сауна, вс„
как полагается. А главное, под боком и никакой тебе кухни, посуды, стирки,
магазинов - всей этой бытовухи... Боже, как вспомню, сколько жизни на нее
ухлопала... Я здесь свободна, как птица. В столовой вкусно, чистенько,..
просто, но разнообразно, заказывай, что хочешь, девочки готовить любят.
Опять же златогорцы солений-варений натащили. Кто чем богат - огурцы,
помидоры, капусту квашеную... А насч„т белья - здесь прачечная-автомат...
Читать появилось время, мы новейшие медицинские журналы получаем, и по
Интернету... Столько потрясающих исследований - я им по-хорошему завидую,
детям, у них вс„ впереди. Господи, как же мы все неправильно жили!..
  Прорываясь по телефону в вечно занятую Москву и, наконец, осторожно
набирая варин номер, Иоанна молилась - хоть бы застать! И чудо произошло.
Варю е„ звонок перехватил уже на пороге.
  - Завтра, я там буду, приезжай. Ну да, конечно, в Златогорье. Здесь, в
Москве, у нас теперь что-то вроде штаба. Компьютерный центр. Но
переночевать можно. Чайку попить.
  - И у нас штаб, - усмехнулась Иоанна, - Листовки с пельменями.
  - В общем, жив„м в "минуты роковые"... Как проехать поняла? Поговорим.
Егорка? Нет, он у нас на месте не сидит, порхает по всей Эсэнговии. Зато
Айрис всегда на месте.
  - Кто это?
  - Айрис, егоркина жена. Ты что, ничего не знаешь? Замшела там у себя...
Айрис-Ириска, американочка. Они уже два месяца как повенчались. Теперь она
- первый егоркин зам, то есть замша. Всем заправляет в его отсутствие.
  - Американка? Настоящая?
  - Приняла православие, отец Киприан обвенчал. Прелестная девочка. Очень
строгих правил и вообще суперг„рл. Не смейся, я серь„зно ею восхищаюсь. И
вообще, у нас совершенно неверное представление... Можешь себе вообразить
коктейль из Паши Ангелиной, Мари Кюри и Дины Дурбин? Плюс Маргарет Тэтчер
вместо лимончика.
  - С трудом.
  - И ещ„ плюс молодость, перец, неплохой русский и веснушки на носу. Она
программист, спец по компьютерам, как ни странно. Сплела златогорскую
компьютерную сеть, теперь подключает всю Изанию. Изан-нет по аналогии с
Интернетом, всех со всеми. Это потрясающе. И на тракторе ездит. Фермерская
дочка, представляешь?
  - Феминистка?
  - Да нет, я про Тэтчер из-за железного характера и энергии. А вообще-то
Айрис скорее деловая женщина, чем политик. Энтузиастка здорового образа
жизни. Мяса почти не ест, спорт и вс„ такое. По ящику смотрит только
новости, натуральных мехов не носит, по воскресеньям обязательно в
церковь, нас всех будит. Только стоять на службе не привыкла - постоит и
сядет. У них там сама знаешь... В общем, завтра познакомишься...
  Господи, в который раз Ты спасаешь... Ещ„ пятнадцать минут назад жизнь
представлялась тупиком беспросветным. Конечно, Варя и Егорка помогут.
Денис, мы вс„ сделаем. В конце концов, вступлю в эту их ИЗАНИЮ...
  Она не очень-то разобралась в егоркиной утопии - не коммуна, не кибуц -
успехи вроде бы впечатляющие, вс„ так. Но можно ли что-то созидать,
возможен ли оптимизм, когда мы все во власти сил адовых? Иоанна знала, что
т„мной своей изнанкой тоже "крови жаждет", бури и разрушений. А может, и
не очень т„мными были эти гр„зы, потому что присутствовал в них жертвенный
и чистый звук трубы, зовущей на битву смертную. Не зря свекровьины
краснокоричневые радикалки прозревали в ней свою. "Слышишь, товарищ, война
началася"...
  Но слишком много скопилось в сердце ненависти, разбойничьего посвиста.
Грех или заповеданная святыми отцами праведная ненависть к врагам
Отечества? "Не убий", "блаженны миротворцы". И тут же "Не мир, но меч Я
прин„с на землю", - как это совместить? Неужели Егорке удалось? Конечно,
она поедет, она вс„ сделает - сам Господь указал ей выход, когда она
вышвырнула смертельно-кровавые горошины... Болезнь Дениса ей послана для
смирения, слишком она утонула за последнее время в "злобе дня", в
ненависти к оборотням и народу, позволяющему над собой измываться. Смесь
жалости, презрения и ненависти... Господь посылает болезни и скорби для
нашего смирения - вот, самому что ни на есть ближнему, мужу, потребовалась
е„ помощь, участие, - и как она сразу же позорно спасовала! Как испугалась
этого креста, готова была под любую скамейку забиться, даже "во тьму
внешнюю", предназначенную для дезертиров. Ничего себе христианка! Ни на
что она не годна - ей это было воочию продемонстрировано. Любви не имеешь
- грош тебе цена.
  Господи, до чего я дошла! - содрогнулась Иоанна, - Бежать с поля боя...
Бедный Денис, твоя жена никуда не годится!.. Вместо того, чтобы спасать
раненого, собралась пустить себе пулю в лоб со страху... Она безумна. И
если бы не бесконечная милость Божия...
  Наутро она поехала в Златогорье.


  ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ...

  Раздавать имение сво„ нищим и следовать за Христом - одновременный
диалектический процесс по толкованию ЕГОРА ЗЛАТОВА. ИМЕНИЕ - вс„, что дал
тебе Господь в этой жизни, включая время, таланты, богатство. НИЩИЕ -
нуждающиеся в твоих дарах, в твоей милости. Кто постоянно ДАРОМ разда„т
ИМЕНИЕ - следует за Христом в жизнь вечную, всей своей жизнью исповедуя
Евангелие. Путь и Истину.

  Поскольку у нас по Замыслу "общее кровообращение", излишек так же вреден и
плох, как недостаток (опухоль или усыхание). Изания - равномерное разумное
распределение ресурсов согласно Замыслу. Не внешнее, а идущее изнутри.
Принцип разумно-достаточного, добровольно взятый каждым на вооружение.

  Что лучше - сразиться с врагом без знамени, или отсидеться в окопе,
укрывшись со страху стягом?

  "Не ешьте!" - повелел Господь насч„т запретных плодов. "Ешь! Будешь, как
бог", - шептал дьявол. Капиталистическое государство выступает в роли
рупора князя тьмы.

  СВОБОДА - это не сомнительное право плясать под дьявольскую дудку на
собственной могильной плите или драться за "место под солнцем", ибо это в
конечном сч„те лишь место на кладбище. Если мы не можем, подобно
праведникам, слушаться Творца, то хотя бы заткн„м уши от наш„птывания отца
лжи и поднимем глаза к Небу! Не будем хотя бы слушать дьявола. Реклама
призывает жрать как можно больше запретных плодов, разнообразных и
сладких, а власть уверяет, что это Небо благословило нас ежедневно
подставлять для них рты. "Избави нас от Лукавого!" - молим мы, и в этой
мольбе - наш свободный выбор. Не "дай побольше!", а "Избави!". Дай хлеб
насущный - единственно необходимое на сегодняшний день, чтобы иметь силы
сделать ещ„ один шаг к Тебе. Творец гов