является ли безмолвие церкви в "минуты роковые" синдромом
"непротивления злу", когда "молчанием преда„тся Бог"?
  "Лежащий во зле" мир провозглашает во всеуслышание, что "права человека"
которые мы смогли во всей красе лицезреть во Вьетнаме, в бомбардировках
Ирака, расстреле Дома Советов и беспределе в Югославии, - благословлены
Творцом. А противостоявшую новому мировому порядку Советскую Антивампирию
обвиняют во всех смертных грехах, всеобщими усилиями разрушают и объявляют
"империей зла". Ложь - излюбленное оружие "отца лжи", и ни в коем случае
нельзя допускать, чтобы ему удалось привлечь на свою сторону социальную
политику церкви. Миропорядок, ежеминутно плодящий "пищу адову", губящий
души, не может быть угоден Богу. Нельзя не видеть, что лавину постигших
мир вампирских разборок, раньше сдерживала стена той самой "империи зла"...
  А разве не в воины Неба призвал нас Господь при крещении? Да, Христос
удержал руку Петра с мечом, зная, что предстоящие Ему страдания - во
спасение падшего мира.
  Можно ли с уверенностью сказать, что страдания жертв порабощ„нного
дьявольской похотью мира - развращающего, насилующего, зомбирующего - во
спасение?

  Право БРАТЬ мы заменим правом ОТДАВАТЬ.
  Что у тебя в душе - Бог, идол или пустота?
  Изане - беспокойство и укор прочему миру, желающему жить по-старому. Мы
грешим, как и все, иногда больше; но мы знаем, что глотаем отравленную
приманку. Страшимся и молим Небо исцелить нас от безумия.
  Вампирия, поправ и исказив Закон, приспособила золотую рыбку служить "на
посылках" собственной необузданной похоти. Даже на долларе, на котором
"следы грязи и следы крови" поминается всуе имя Божье.
  "Товарищи" стяжали, стали великими и сильными, чтобы завоевать себе право
на нестяжание. И право на защиту от "прав и свобод" не слушаться Творца.

  Служить СЕБЕ - пошло, служить ГОСПОДАМ - ещ„ пошлее; СЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ -
смотря кому и как; служить государству - смотря какому. Служить Творцу,
верша его Дело на земле - единственно абсолютно достойное предназначение.

  Господа, отобранное у народа - это тридцать серебренников, за которые вы
продали души дьяволу.

  Наслаждение сексуального акта в глубинных мистических истоках - приманка
смерти, гибели и дробления. Приговор Божий: "Смертию умр„те", чтобы дать
жизнь другим. Во имя выживания и конечного спасения человечества в Целом.
Поэтому так страшны и опасны своими непредсказуемыми последствиями всякие
игры с сексом в обход воли Божьей, предписывающей лишь деторождение прямым
назначением полового акта. Одно безусловно - это приманка личностной твоей
гибели, и чем больше "партн„ров", как теперь говорят, тем мельче
дробление, необратимей распад. Распад и гибель души и тела /спид/.

  Патерналистское общество, семья народов. Князь, правитель, должен быть
"отцом родным", пастырем народу. Он "для народа", а не народ для
правителей. "Больший - слуга меньшему". Отсюда конфликт народа и порочной
власти в России. Религиозные корни.
  Иосиф заменяет в гимне: "Нас вырастил Сталин, избранник народа" на слова
"Нас вырастил Сталин на верность народу".
  Смерть Христа. "Завеса разодралась надвое", мир раскололся надвое, и по
словам поэта "трещина прошла через сердца людей"...
  Брать или отдавать? "Милости хочу, а не жертвы". Взаимопомощь и
конкуренция - два мира, два пути взаимоотношения личности и Целого.

  Господь возложил на Иосифа миссию собрать и сохранить Русь, е„ общинную
цивилизацию, не дав западной цивилизации индивидуализма утвердить мировое
господство.

  Снята охрана - разгул греха, стяжания, эгоизма, разделения. Спасти вас от
вас самих. Господь всегда называет народ "овцы", "стадо". Добродетель
народа - послушание "пастырю доброму". Задача такого пастыря - с-пасти
/один корень/, сохранить.

  Американская демократия - вседозволенность, ограниченная рамками
общественного мнения / "мудрость века сего - безумие пред Богом"/.

  Егор: "Я понимаю идею коммунизма как мечту о бытии народов земли по высшим
духовно-нравственным, соборно-братским законам Неба. К Богу каждый ид„т
своим сокровенным пут„м, религиозные противоречия и распри кажутся порой
непримиримыми. Но свободное провозглашение обществом Закона Неба как
единственно верного направления Пути, Истины и Жизни, - только это
способно объединить народы в восхождении, помочь "до конца все претерпеть"
и не скатиться к подножию.

  "Святая Русь" - стала шлюхой, деш„вкой, продавшей честь свою, чистоту и
святость за заморские побрякушки.
  И жестоко наказана. Но ещ„ большая кара ждет соблазнивших е„!
  Молитва Изании: "Не нам. Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу"!
Средство от тщеславия.
  Вера в божественное происхождение человека - основа Изании. С прочими
спорить бесполезно - мы просто говорим на разных языках. Мы знаем, что
через две точки можно провести бесчисленное множество прямых, а они
полагают, что только одну. Что тут докажешь?


  ПРЕДДВЕРИЕ

  "Отшвырнув организацию Объедин„нных Наций, растоптав е„ Устав, блок НАТО
возгласил на весь мир и на следующий век древний закон - закон-Тайга: кто
сил„н, тот и полностью прав. Осуждаемого противника превзойти в насилии
хоть и стократно - если технически изощр„н. И в этом мире нам предлагают
жить отныне.
  НА ГЛАЗАХ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА УНИЧТОЖАЕТСЯ ПРЕКРАСНАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ СТРАНА - И
ОЗВЕРЕЛО ЦИВИЛИЗОВАННЫЕ ПРАВИТЕЛЬСВА АПЛОДИРУЮТ. А отчаявшиеся люди,
покидая бомбоубежища, выходят живой целью на гибель для спасения дунайских
мостов - это ли не античность? Не вижу, почему бы завтра Клинтон, Блэр и
Солана не стали бы их выжигать и топить". /А. Солженицын/

  "В идеологии Восточной церкви община верующих сыграла гораздо большую
роль, чем роль индивидуума, ответственного только перед Богом, и с этой
традицией связаны не только славянофилы 19 века, но также, косвенно,
русские социалисты и марксисты, заявившие о важности коллективизма".
"Всемирная история".

  "Посмотрите, каких деятелей навыбирали губернаторами! Да в какой
нормальной, развитой стране такое возможно? А вы вс„ твердите о величии
русского народа?! Величие его в советском прошлом связано только с
фанатичной; конечно, в лучшем смысле этого слова, ленинской гвардией, а
потом с железными сталинскими наркомами. Великий, аскетичный политический
гений И. В. Сталина - вот сила, обеспечившая колоссальный рывок России от
сохи к ядерному оружию. Думая о делах И. В. Сталина, вспоминаешь
высказывание Наполеона: "Армия баранов во главе со львом сильнее, чем
армия львов во главе с бараном..."
Кстати, ещ„ раз о сравнениях. Французы чтят Наполеона, несмотря на то,
что он прив„л Францию к полному военному разгрому, оккупации страны,
большой контрибуции, словом, к полному фиаско. И. В. Сталин прив„л свою
страну к величайшей победе, сделал е„ самой сильной в мире и получил за
это после смерти ушаты грязи и водопад проклятий от русского народа. За
ЕБН и его подельников русский народ с готовностью голосовал и голосует".
/В. М. Лозовский, из прессы/.

  "Мне стыдно за сво„ поколение перед ветеранами войны, отстоявшими нашу
страну и весь мир в борьбе с самым свирепым врагом, вынесшими на своих
плечах восстановление разрушенного народного хозяйства и строительство
величайшей в мире державы, начавшей покорение космоса. Мы допустили к
власти политических авантюристов, которые за семь лет своего правления
вчистую разорили Россию, вывезя за границу свыше 100 млрд. долларов,
присвоив самые доходные объекты общенародной собственности и перепродав их
значительную часть иностранцам. Именно они оставили ещ„ недавно самое
богатое государство с самым большим в мире долгом, втянули народы в
гражданскую междоусобицу.
  Разорение России е„ врагами под видом прогрессивных реформ обернулось
колоссальным разрушением научно-производственного и интеллектуального
потенциала, намного превосходящем потери СССР от гитлеровского нашествия.
Двукратное сокращение производства, пятикратное уменьшение
производственных инвестиций, исчезновение целых отраслей науко„мкой
промышленности, обнищание более половины населения, массовая безработица -
лишь видимые последствия деятельности новых революционеров.
  Для производственной сферы итогом проводившейся политики стало разорение
половины предприятий страны...
  Экономический баланс навязанной России псевдореформы сводится с убытком в
сотни миллиардов долларов...
  К этому следует добавить социальные жертвы: около 8 млн. человек
/неродившиеся и преждевременно умершие/, около 20 млн. человек,
опустившихся на "социальное дно" вследствие утраты жизненных перспектив...
  В результате российская экономика была превращена в "дойную корову" для
международных спекулянтов, "наваривших" десятки миллиардов долларов на
"финансовых пирамидах" и спекуляциях с государственной собственностью.
  А мы, нынешнее поколение, выросшие на вс„м готовом, получившие от
государства бесплатное образование, возможность свободно трудиться и
достойно жить, пассивно взираем на творимый сегодня бесовский шабаш.
Именно наше безволие и безразличие позволило им узурпировать власть пут„м
двух государственных переворотов, использовать е„ для присвоения
государственного имущества, втянуть страну в долговую ловушку, отказаться
от национального суверенитета в ключевых вопросах как внешней, так и
внутренней политики, тем самым подготавливая по заданию иностранных
покровителей почву для окончательной колонизации России международным
капиталом". /С. Глазьев, доктор экономических наук. 1999 г./

  "У тебя ли нет богатырских сил, старины святой громких подвигов?
  Перед кем себя ты унизила? Кому в ч„рный день низко кланялась?
  И давно ль было, когда с Запада облегла тебя туча т„мная?
  Под грозой е„ леса падали, мать сыра земля колебалася.
  И зловещий дым от горевших с„л высоко вставал ч„рным облаком!
  Но лишь кликнул царь свой народ на брань - вдруг со всех концов поднялася
Русь.
  Собрала детей, стариков и ж„н, приняла гостей на кровавый пир.
  И в глухих степях, под сугробами, улеглися спать гости навеки.
  Хоронили их вьюги снежные, бури севера о них плакали!..

  /Иван Никитин. 1851г./

  Что ж ты сделал для края родного, бескорыстный мудрец-гражданин?
  Укажи, где для дела благого потерял ты хоть волос один!
  Твоя жизнь, как и наша, бесплодна, лицемерна, пуста и пошла...
  Ты не понял печали народной, не оплакал ты горького зла.
  Нищий духом и словом богатый, понаслышке о вс„м ты по„шь
И бесстыдно похвал жд„шь, как платы, за свою всенародную ложь.
  Будь ты проклято, праздное слово! Будь ты проклята, м„ртвая лень!
  Покажись с твоей жизнию новой, темноту прогоняющий день!

  /Иван Никитин. 1860г./

  "Постыдно гибнет наше время! Наследство дедов и отцов -
Послушно носит наше племя оковы тяжкие рабов.
  И стоим мы позорной доли! Мы добровольно терпим зло:
  В нас нет ни смелости, ни воли... На нас проклятие легло...
  Про жизнь свободную не пели нам сестры...нет! Под гн„том зла
Мысль о свободе с колыбели для них неведомой была!
  И мы молчим. И гибнет время... Нас не пугает стыд цепей -
И цепи носят наше племя, и молится за палачей..."

  /Никитин, между 1857 и 1861 годами/


  РЕВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ:

  Мобилизация ресурсов. Человек НА СВО‚М МЕСТЕ В ОБРАЗЕ И ЗАМЫСЛЕ. ЧЕЛОВЕК -
СОТВОРЕЦ СОЗДАТЕЛЮ. Система ЕДИНОГО ОРГАНИЗМА. ВОСХОДЯЩЕЕ ЦЕЛОЕ /Царство
Божие внутри нас/.
  Состояться в Образе и Замысле, служением отдавая ДОЛГ Творцу, а не УМНОЖАЯ
ДОЛГ. Вс„, что мы имеем - инструменты, СРЕДСТВА исполнения Замысла, а не
самоцель.
  "Не прода„тся вдохновенье..." - ДАР отда„тся ДАРОМ. "Рукопись продать
можно", отдав гонорар в сч„т ДОЛГА ТВОРЦУ, умножения ЖАТВЫ ГОСПОДНЕЙ.
  Вс„ для служения. Освобождение от суеты, страстей и родовой необходимости,
мобилизация и объединение ресурсов /имения/ каждого по системе "единое
Целое". Прозрачность для благодати и Воли Творца /несущий Целому жизнь
получает Жизнь/.
  Максимальное внимание к каждой отдельной личности с целью подключения е„ к
Целому в Образе и Замысле.
  Предпочтительнее то государство, которое способствует умножению Жатвы.
  На земле мы получаем от Творца лишь СРЕДСТВА ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ.
  В основе РЕВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ - БЕСЦЕННОСТЬ КАЖДОЙ ОТДЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ как
носителя Образа и Замысла Творца в жизни земной и будущего века.
  Отдавая ДАРОМ ДАР - исполняю Волю Неба.
  Продавая ДАР и отдавая гонорар ДЕЛУ - отдаю ДОЛГ НЕБУ
Продавая ДАР и используя гонорар на свою прихоть - УВЕЛИЧИВАЮ ДОЛГ.
  Каждый рождается в определенном времени, месте и нес„т свой Замысел. Не
осуществить его - преступление перед Творцом, сугубое - помешать
осуществить другому. Узнать Замысел можно по наличию ДАРОВ.

  ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: "Досуг мне разбирать вины твои, щенок... Ты виноват уже
тем, что хочется мне кушать..."

  Буферные зоны, вступившие в НАТО - они будут первыми жертвами Третьей
мировой.

  Они хотят принудить нас поклониться их ценностям. Бочке вместо Тайны,
яичнице вместо Божьего дара.

  ДОЛГ - делать то, для чего ты послан на землю. Человек, который не
исполняет Замысел, выпадает из МЕСТА В ЖИЗНИ, начинает страдать и беситься.
  Сугубый ГРЕХ ВЛАСТИ там, где она не да„т личности занять МЕСТО В ЖИЗНИ,
ИСПОЛНИВ ОБРАЗ И ЗАМЫСЕЛ. Задача власти - помочь каждой личности
СОСТОЯТЬСЯ.

  Общество разумно-необходимого потребления.

  Нынешняя цивилизация - "место". Т„плое, доходное, прочное. Борьба за место
под солнцем и укоренение в н„м. Обрастание, иллюзия над„жности и
стабильности, утяжел„нность.
  "Наши" идут, подчиняясь неведомому Зову. "Мечта прекрасная, ещ„ неясная".
Мы не укоренены и, если останавливаемся, начинаем тосковать и дурить. Мы
лишние на пиру плоти, мы кажемся безумными, но "мудрость века сего -
безумие пред Богом". Мы - Онегины, Печорины, Обломовы, Базаровы,
Рахметовы, Корчагины и Матросовы... Их потомки и продолжение.

  Самоутверждению плоти мы противопоставляем самоутверждение духа. А гордому
богоборческому самоутверждению духа - его смиренное самоутверждение в Боге
во имя исполнения Замысла. Так капля, противопоставившая себя Океану,
быстро испаряется, гибнет; а капля, слившаяся с Океаном, обретает
бесконечное божественное величие в сво„м послушании и смирении, славу и
свободу Океана. Нет, смирение не в отказе от своего призвания, а в том,
что каждый воин, послушный воле Творца, полностью развивает свои
дарования, чтобы положить их на алтарь великого общего дела - грядущего
Царства.

  Социальная справедливость, социализм - тоже не самоцель, а средство. Это
та взаимовыручка, братство и мир, та л„гкость поклажи, которые позволяют
идущим в связке преодолеть восхождение. Здесь сильный помогает слабому,
оступившемуся протягивают руку и засыпанного лавиной /земной суетой,
собственностью/ - откапывают. "Носите немощи, тяготы друг друга", то есть
"спасайте ближнего, как самого себя" - таково наше толкование второй
заповеди Христа. Спасайте, тяните к вершине, ибо слово "любовь" в
отношении самого себя чаще всего означает в миру противное Небу
"самоугодие". Перенес„нное на другого, оно будет означать
"человекоугодие", что, в отличие от братства и милосердия, является грехом.
  "Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать"...
/Рим. 15:1/
Мы - блудные дети, возвращающиеся к отцу. Больные, босые, обобранные,
нищие, вс„ расточившие, но идущие, ползущие к Отцу.

  "...даром получили, даром давайте.
  Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся
достоин пропитания". /Мф. 10:8-10/.

  О Церкви. Представьте себе житейское бушующее море, полное одиноких
пловцов, плывущих в разные стороны, и таких же блуждающих кораблей,
сталкивающихся и спорящих друг с другом об истинности курса. Каждая душа
должна свободным выбором сердца определить себе сама лодку, корабль и
направление. Блажен тот, кто избрал верный корабль, плывущий в верном
направлении. Ибо истинная Церковь - мистическое тело, собор верных душ,
начало и залог грядущего Царства. А церковные таинства для тонущей души -
то же, что переливание крови для погибающего тела. Я, православный, имею в
виду, в первую очередь, исповедь и причастие, я верю в истинность
Православия, но насильно навязывать свою веру никому не имею права, силой
тащить на свой корабль. Просто мы, Изания, - некая флотилия ПЛОВЦОВ, - на
кораблях, в лодках, одиночек - всех, плывущих на Зов. И движение наше -
всего лишь "общая служба спасения на водах", ОСВОД, некие правила
поведения плывущих к единой цели. Они не предназначены для загорающих на
берегу.
  Есть в море и корабли под черными флагами со скрещ„нными костями смерти.
Сатанисты.
  "Но избави нас от Лукавого"...

  Иосиф принял на свой корабль пассажиров разных кораблей, одиноких пловцов
и даже случайных "купальщиков" с берега, вообще не собирающихся никуда
плыть. Поднял паруса и, отстреливаясь, поплыл к Светлому Будущему. И лишь
Творец вправе судить капитана, спасающего утопающих пиратскими методами.
  "И будете ненавидимы всеми за имя Мо„; претерпевший же до конца спас„тся".
/Мф. 10:22/
"Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою". /Мф.

                                9:37-38/

  "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более
того, кто может и душу и тело погубить в геенне". /Мф. 10:28/

  После смерти капитана рабы Мамоны взбунтовались, захватили корабль и
разбили о скалы. Мы ремонтируем судно и формируем новую команду
добровольцев, чтобы продолжить плавание.

  Произошло коллективное самоубийство народа, подобно массовому выбросу
китов на берег. В "лежащий во зле" смертоносный мир.

  Работать и "делать деньги" - принципиальная разница.

  Суть вопроса: имеет ли жизнь цель и смысл за пределами земного бытия, или
же она самоцельна и самодостаточна /жить, чтобы жить./? Как выигранная в
лотерею пут„вка на "Титаник".

  Человек созда„т себе проблемы, а потом бь„тся над их разрешением. Проблемы
бывают объективные /хлеб насущный/ и субъективные - у каждого свои. Жизнь
тратится на решение проблем, которых не должно быть вообще, она должна
быть направлена на реализацию Замысла, на восстановление БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
призванного жить в Царствии.
  Изберите жизнь, и Изания решит все ваши проблемы, чтобы освободить вас для
Дела. Служа Жатве Господней, возрастая духом, восходя по лествице, человек
становится на Путь, обретая в душе Царствие; восходя в смирении,
преодолевает свою падшую греховную природу ступень за ступенью, а труд из
проклятия и наказания за непослушание Творцу становится вдохновенным
одухотвор„нным творчеством, радостным приобщением к Свету, Добру,
Вечности. К высшим ценностям бытия.
  "Работа вражия" на Мамону - ещ„ большее наказание, чем труд на родовую
необходимость.
  Мы вас избавим от несвободы внешней /необходимости зарабатывать на "хлеб
насущный"/, чтобы вы СВОБОДНО избрали НЕСВОБОДУ ВНУТРЕННЮЮ -СВОБОДНУЮ
НЕОБХОДИМОСТЬ ПОДЧИНИТЬСЯ ВОЛЕ ТВОРЦА. Дабы обрести полную и окончательную
СВОБОДУ и величие каждой малой капли, слившейся с извечно свободным
Божественным Океаном.
  "Ne te quaesiveris extra". "He ищи себя извне".

  Итак мы, как и они, везде. Мы, как и они, объединились, и мы сильнее не
только поддержкой Неба, но и тем, что объединяемся в Целое, чтобы друг
другу помочь и отдать. В то время как они враждуют не только с нами, но и
между собой. Проблема лишь в том, чтобы отдавать НАШИМ, но не им! Не
позволять вампирам жрать нас, не играть в их кровавые похотливые игры.


  * * *

  Спасибо тебе, Егорка! Иоанна воскресла в Златогорье, осознавая, что е„
прежнее отвращение к жизни - не синдром усталости, пресыщения или
старости, а сигнал опасности, грозящей душе, попытавшейся уснуть на
лужинском островке посреди бушующего окровавленного моря.
  Она оплакивала свой грех НЕПРОТИВЛЕНИЯ ЗЛУ. Прав тысячу раз был Данте,
когда утверждал, что самое мучительное пекло в аду п