Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
150 -
151 -
152 -
153 -
154 -
155 -
156 -
157 -
158 -
159 -
160 -
161 -
162 -
163 -
164 -
165 -
166 -
167 -
168 -
169 -
170 -
171 -
172 -
173 -
174 -
175 -
176 -
о
жестокости испанцев-завоевателей, не говорит об этом с такой ясностью и
определенностью, никто не ставит этого вопроса так широко и с таким
пониманием проблемы во всех ее аспектах: политическом, религиозном,
философском. Монтень видит в угнетаемых туземцах не "меньших братьев",
нуждающихся в покровительстве и защите, а носителей иной культуры, которая
во многом могла бы оплодотворить и обогатить культуру Старого Света. Глава
"О каннибалах" (I, XXXI) и настоящая глава "О средствах передвижения" с
достаточной полнотой характеризуют отношение Монтеня к американским
туземцам, и его протест против чинимых за океаном зверств звучит в них с
такой силой, какой достигают наиболее смелые публицисты лишь в XVIII в.
Источник Монтеня во всем, что он рассказывает о жителях Нового Света, - не
раз упоминавшаяся книга Лопеса де Гомара "Общая история Индий" (Historia
general de las Indias, 1553).
41 ...свидетели этому - мои каннибалы. - См. I, XXXI.
42 Безам (точнее безант) - золотая или серебряная монета византийского
чекана, имевшая широкое хождение в Европе на протяжении многих веков после
крестовых походов и в различное время имевшая различную ценность.
43 ...несколько испанских военачальников... были преданы смерти... -
Монтень имеет в виду Гонсалеса Писарро, осужденного на смерть Педро де ла
Каско, которого Карл V отправил в 1548 г. для пресечения произвола,
царившего во вновь обретенных испанских колониях; та же участь постигла и
обоих Диего Альмагро, отца и сына, в 1538 и 1542 гг.
44 ...столь бережливого и благоразумного государя... - т. е. Филиппа
II.
Глава VII
О СТЕСНИТЕЛЬНОСТИ ВЫСОКОГО ПОЛОЖЕНИЯ
1 ...одному великому человеку... - Намек на Юлия Цезаря.
2 Луций Торий Бальб - римский народный трибун III в. до н. э., о
котором говорит Цицерон (О высшем благе и высшем зле, II, 20), в изображении
Цицерона законченный эпикуреец; это человек отважный, твердый,
свободомыслящий, ведущий честную и здоровую жизнь.
3 Марк-Регул - см. прим. 1, гл. LII, том I.
4 Отан, один из семи, имевших право притязать на трон Персии... - Здесь
Монтень пересказывает Геродота (III, 83).
5 ...я просмотрел две книги шотландских авторов... - Первая из
упоминаемых Монтенем книг - "О королевском праве у шотландцев" (1579)
Джорджа Бьюкенена, бывшего когда-то учителем Монтеня в гиньенском коллеже
или Бордоском университете. (В главе "О воспитании детей" - с. 163 - Монтень
называет Бьюкенена "великим шотландским поэтом"). Трактат Бьюкенена,
запрещенный в течение всего XVII в., был торжественно сожжен Оксфордским
университетом. Вторая книга - ответ Блеквуда Бьюкенену, озаглавленный
"Против диалога Джорджа Бьюкенена "О королевском праве у шотландцев", в
защиту королей" (1581).
6 ...Брисон, состязавшийся в беге с Александром, поддался... - Об этом
рассказывает Плутарх: О спокойствии души, 12. Монтень ошибочно называет
Крисона Брисоном.
7 Карнеад говорил... - Об этом рассказывает Плутарх: Как отличить друга
от льстеца. Карнеад - см. прим. 44, гл. XXVI, том I.
8 ...Гомер вынужден был изобразить... - Илиада, V, 345-347.
9 Римский сенат присудил Тиберию... награду... тот отказался... - Об
этом рассказывает Тацит: Анналы, II, 83.
10 ...Плутарх рассказывает... - Как отличить друга от льстеца, 9.
11 ...льстецы Митридата... давали... владыке... резать и прижигать их
члены... - Источник Монтеня: Плутарх. Как отличить друга от льстеца, 14.
12 ...Адриан спорил с философом Фаворином... - Об этом рассказывает
Спартиан: Адриан, 15 (Scriptores Historiae Augustae).
13 Август писал эпиграммы на Азиния Поллиона... - Рассказ об этом
содержится у Макробия: Сатурналии, II, 4.
14 ...Дионисий, не будучи в состоянии сравняться в искусстве поэзии с
Филоксеном... - Источник Монтеня: Плутарх. О спокойствии души. 12; Диодор
Сицилийский, XV, 6 и 7; Диоген Лаэрций, III, 18 и 19; Филоксен - см. прим.
645, гл. XII, том II. О Филоксене рассказывают, что после его освобождения
из каменоломен Дионисий снова обратился к нему с вопросом о том, нравится ли
ему новое стихотворение Дионисия, на что Филоксен ответил: "Отправь меня
обратно в каменоломни".
Глава VIII
ОБ ИСКУССТВЕ БЕСЕДЫ
1 ...как говорит Платон... - Законы, IX, 862 b-e.
2 Разве ты не видишь... - Гораций. Сатиры, I, 4, 109-111. - В
современном издании сатир имя Барр читается как Бай (Baius).
3 ...мудрец большему научится от безумца, чем безумец от мудреца... -
Эти слова Катона приводит Плутарх. Жизнеописание Катона Цензора, 9.
4 Ведь нельзя спорить, не опровергая противника. - Цицерон. О высшем
благе и высшем зле, I, 8.
5 Антисфен наставлял своих детей... - Об этом рассказывается у
Плутарха: О ложном стыде, 18.
6 ...Платон... лишал права на спор людей с умом ущербным... - Платон.
Государство, VII, 539 d.
7 Ничего не исцеляющих наук. - Сенека. Письма, 59, 15.
8 Ни лучше жить, ни толковее рассуждать. - Цицерон. О высшем благе и
высшем зле, I, 19.
9 Скрывающиеся в чужой тени. - Сенека. Письма, 33, 8.
10 Эвтидем и Протагор - персонажи диалогов Платона, которые имеет в
виду Монтень.
11 Истина вовсе не скрыта, как... утверждал Демокрит... - Лактанций.
Божественные установления, III, 28.
12 Мисон... ответил... - Об этом рассказывает Диоген Лаэрций:
Жизнеописание Мисона, I, 108.
13 Будем... помнить изречение Платона... - Источник Монтеня: Плутарх.
Как надо слушать, 5.
14 Свое дерьмо не воняет... - Эразм Роттердамский. Афоризмы, III, 4, 2.
15 Валяй... подстегни ее. - Теренций. Девушка с Андроса, IV, 9. У
Теренция речь идет о нем, а не о ней.
16 Сократ полагал... - Источник Монтеня: Платон. Горгий, 480 b-d.
17 ...те, кто... стремились утвердить религию созерцательную и
безобрядную... - т. е. протестанты.
18 Спинет - щипковый инструмент, один из предков фортепиано.
19 При... высокой судьбе редко... встречается простой здравый смысл. -
Ювенал, VIII, 72-73.
20 ...по словам Сократа... - Эти слова приводит Платон: Государство,
VI, 490 d-е.
21 Как обезьяна с подобием человеческого лица... - Клавдиан. Против
Евтропия, I. 303-306.
22 ...Мегабиз... получил... резкую отповедь... - Рассказ об этом
содержится у Плутарха: Как отличить друга от льстеца, 15. Апеллес -
знаменитый греческий художник IV в.; расцвет его творчества приходится на
30-е годы указанного столетия, даты рождения и смерти не установлены.
23 Величайшая добродетель государя - знать подвластных ему людей. -
Марциал, VIII, 158.
24 ...перс Сирам... сказал... - Об этом передает Плутарх: Изречения
древних царей, введение. Монтень называет Сирамна Сирамом.
25 Судьбы находят путь. - Вергилий. Энеида, III, 395.
26 Предоставь остальное богам. - Гораций. Оды, 1, 9, 9.
27 Меняется облик души... - Вергилий. Георгики, I, 420-422.
28 грубым умам дело управления давалось лучше, чем утонченным. -
Фукидид, III, 37.
29 Каждый возвышается в меру того, как ему благоволит судьба... -
Плавт. Псевдол, II, 3, 13-14.
30 Когда Мелантия спросили... - Об этом рассказывает Плутарх: Как нужно
слушать, 7. Дионисий Старший - см. прим. 7, гл. I, том I. Мелантий - речь
идет, надо полагать, об афинском трагическом актере IV в. до н. э.
31 Антисфен... возразил... - Источник Монтеня: Диоген Лаэрций VI, 8.
Антисфен - см. прим. 5, гл. XL, том I.
32 Жители Мексики после коронования своего владыки... - Источник
Монтеня: Гомара. Всеобщая история Индии, II, 77.
33 Нужно обращать внимание не только на то, что каждый говорит... -
Цицерон. Об обязанностях, I, 41.
84 Гегесий говорил... надо лишь учить... - слова Гегесия приведены у
Диогена Лаэрция: II, 95.
35 ...царь Кир ответил... - Об этом рассказывает Ксенофонт: Киропедия,
III, 3.
36 ...это полагал и Лику^г. - Плутарх. Жизнеописание Ликурга, 20.
37 ...погибли два принца нашего королевского дома. - Возможно, что
Монтень здесь имеет в виду герцога Эргиенского, убитого в 1546 г. во время
грубой забавы, и короля Генриха II, погибшего в 1559 г. на турнире.
38 Это произведение было взято... в разгар работы над ним. - Овидий.
Скорбные песни, I, 7, 29.
39 Благодеяния приятны... тогда, когда знаешь, что можешь за них
отплатить... - Тацит. Анналы, IV, 18.
40 Кто считает, что позорно не отплачивать... - Сенека. Письма, 81, 32.
41 Кто считает, что он перед тобой в долгу... - Квинт Цицерон. О
домогательстве консульства, 9.
42 Я... пристально вникал в суждения Тацита... - Тацит. Анналы, VI, 6.
43 ...мелким представляется мне Тацит и в том месте... - Тацит. Анналы,
XI, 11.
44 ...рассказ о солдате, который нес вязанку дров... - Тацит. Анналы,
XIII, 35.
45 ...рассказ... о том, что Веспасиан... исцелил... - Тацит. История,
IV, 81. У Монтеня ошибка: по Тациту, Веспасиан исцелил не слепую, а слепого.
46 ...я... не хочу умалчивать о том, что мне известно. - Квинт Курций,
IX, 1.
47 ...нужно придерживаться традиции. - Тит Ливий, I, введение и VII, 6.
Глава IX
О СУЕТНОСТИ
1 ...божественно было высказано... самим божеством. - Монтень имеет в
виду слова Екклезиаста, 2; "Суета сует - все суета".
2 Диомед - греческий грамматик, I в. до н. э. (в точности годы его
жизни не установлены), составивший комментарии к грамматике Дионисия
Фракийского, от которых сохранились лишь незначительные отрывки.
3 ...что же ты не заклял эту бурю! - Пифагор, так же, как и его
последователи (пифагорейцы), сыграл большую роль в развитии античной
математики, астрономии, небесной механики. Высшим законом, которому
подчиняется все сущее (весь "космос"), по мнению пифагорейцев, является
гармония. О самом Пифагоре до нас дошло очень мало достоверных сведений; у
пифагорейцев была тенденция видеть в нем воплощение божества, которое имеет
власть над силами природы и способно творить чудеса. На этом основано
шутливое обращение к Пифагору Монтеня, укоряющего его за то, что он не
восстановил нарушенной Диомедом гармонии и не заклял поднятой Диомедом
словесной бури.
4 Некогда Гальбу осуждали... - Источник Монтеня: Светоний.
Жизнеописание Гальбы, 9.
5 ...до того, как начались наши беды? - Т. е. религиозные войны XVI в.
во Франции.
6 ...прав был врач Филотим... - Об этом рассказывает Плутарх: Как нужно
слушать, 10.
7 ...спартанцам было по плечу... прихорашиваться перед тем, как
броситься навстречу... опасностям... - Об этом сообщает Геродот: VII, 209.
8 ...следуя... наставлениям Ксенофонта... - Эти "наставления" изложены
Ксенофонтом: Киропедия, I, 6.
9 ...свет... каждый час прилетает к нам, сменив коней. - Петроний.
Сатирикон. "Сменив коней", т. е. в новом облике. В изданиях XVI, XVII и
XVIII вв. после текста приводится много стихотворных отрывков и эти стихи.
10 Или виноградники, побитые градом... - Гораций. Оды, III, I. 29-32.
11 ...опустошают... порывы ветров. - Лукреций, V, 215-217.
12 ...башмак... немилосердно жмущий вам ногу... - У Плутарха
(Жизнеописание Эмилия Павла, 5) приводится рассказ об одном римлянине,
который развелся со своей женой, за что его порицали друзья, обращаясь к
нему со следующими вопросами: "Что ты можешь вменить ей в упрек? Разве она
не хороша собой и у нее не красивый стан? Разве она не рожает тебе здоровых
детей?" - на что этот римлянин, выставив вперед ногу и показывая на свой
башмак, ответил: "Разве этот башмак не красив? Разве он плохо сшит? Разве он
не совсем новый? И все же среди вас нет ни одного, никого, кто имел бы хоть
малейшее представление о том, как ужасно он жмет мне ногу".
13 Размеры состояния определяются не величиной доходов, а привычками и
образом жизни. - Цицерон. Парадоксы, VI, 3.
14 ...кто по примеру Фокиона обеспечивает... детей... - Источник
Монтеня: Корнелий Непот. Фокион, I.
15 Я... не одобряю поступка Кратеса. - Об этом рассказывает Диоген
Лаэрний: VI, 88. Кратес - см. прим. 9, гл. XXV, том I.
16 Кто начал тревожиться, тому себя не сдержать. - Сенека. Письма, 13,
13.
17 Капля точит камень. - Лукреций, I, 313.
18 Тогда мы ввергаем нашу душу в заботы. - Вергилий. Энеида, V, 720.
Монтень несколько изменил слова Вергилия, приспособив их к своему контексту.
19 ...когда Диогена спросили... - Об этом рассказывается у Диогена
Лаэрция: VI, 54.
20 Почему ты не предпочтешь заняться тем, что полезно?.. - Вергилий.
Эклоги, И, 71-72.
21 ...если бы мне... обрести, наконец, покой! - Гораций. Оды, II, 6,
6-8.
22 Плоды... нашего дарования кажутся нам... сладкими, когда... приносят
пользу... - Цицерон. О дружбе, 19.
23 ..даже Платон... не преминул... уклониться... - Источник Монтеня:
Диоген Лаэрций, III, 23.
24 Многие подали мысль обмануть их... - Сенека. Письма, 3, 3. Монтень
незначительно изменил текст Сенеки.
25 Экю - серебряная монета ценностью в 3 ливра или франка.
26 Рабство - это покорность души слабой и низменной... - Цицерон.
Парадоксы, V, 1.
27 Чувства, о всевышние боги, чувства. - Откуда взяты эти слова, не
установлено.
28 И чаша и кубок мне показывают меня. - Гораций. Послания, I, 5,
23-24. Монтень перефразирует Горация, который говорит: "...тебе показывают
тебя".
29 ...самое счастливое занятие человека - ...праведно делать свои дела.
- Платон. Письма, 9, 357 d.
30 Лиар - мелкая медная монета.
31 Времена хуже железного века... - Ювенал, XIII, 28-30.
32 ...понятия о дозволенном и запретном извращены. - Вергилий.
Георгики, I, 505.
33 Они... жаждут жить награбленным. - Вергилий. Энеида, VII, 748-749.
34 Царь Филипп собрал... толпу самых дурных... людей... - Источник
Монтеня: Плутарх. О любознательности, 10. Этот город, по Плутарху, был
назван Понерополис, т. е. город дурных людей.
35 Пирра - жена Девкалиона, сына Прометея, царя Фтии в Фесалии.
Оставшись после всемирного потопа единственными обитателями земли, Девкалион
и Пирра вновь заселили землю, бросая себе за спину камни: те, что были
брошены Девкалионом, превратились в мужчин, брошенные Пиррой - в женщин.
Кадм - легендарный основатель города Фив; прибыв в Беотию, он убил дракона,
который пожрал его спутников и товарищей, и по повелению Афины посеял его
зубы, а из них выросли вооруженные люди, истребившие друг друга, за
исключением пяти воинов, от которых и произошла фиванская знать.
36 Солона как-то спросили... - Об этом рассказывает Плутарх:
Жизнеописание Солона, 15.
37 Варрон приводит... следующее... - Эти слова Варрона приводит
Августин: О граде божием, VI, 4. Варрон, Марк Теренций - см. прим. 174, гл.
XII, том II.
38 Пибрак, Ги (1529-1584) - французский государственный деятель и
писатель, ревностный католик, в своих писаниях превозносивший
Варфоломеевскую ночь, Монтень ценил его широкую эрудицию и литературный
талант. Цитируемые стихи из "Четверостиший" Пибрака (Quatrains contenant
preceptes...) даны в переводе Н. Я. Рыковой.
39 Де Фуа, Поль - французский государственный деятель, архиепископ
тулузский (ум. в 1584 г.). В 1575 г. де Фуа произнес перед возвратившимся из
Польши Генрихом III и королевским советом речь, в которой призывал к
веротерпимости. Монтень высоко ценил де Фуа, видя в нем своего
единомышленника в ряде вопросов и особенно в вопросе об отношении к
гугенотам.
40 Стремясь не столько к изменению... порядка, сколько к... извращению.
- Цицерон. Об обязанностях, II, 1. Монтень несколько изменил слова Цицерона,
приспособляя их к своему контексту.
41 ...как это случилось с убийцами Цезаря... - Цезарь был убит 15 марта
44 г. до н. э. Вскоре после этого Марк Антоний со своими сторонниками поднял
восстание против республиканцев, составлявших в то время сенатское
большинство. Началась междоусобная война, во время которой Марк Антоний,
Лепид и Октавиан Август составили триумвират и в 42 г., в битве при
Филиппах, окончательно разгромили республиканцев. Придя к власти, триумвиры
жестоко расправились со своими противниками; в числе жертв триумвиров был и
Цицерон, убитый по их приказанию в 43 г. до н. э.
42 Пакувий Колавий покончил с... попытками этого рода... - Об этом
рассказывает Тит Ливии: XXIII, 3; Пакувий Колавий (III в. до н. э.) -
капуанский сенатор; во время 2-й Пунической войны, после разгрома римлян при
Каннах (216 г. до н. э. ), примкнул к Ганнибалу и принимал его в своем доме;
его сын, приверженец Рима, намеревался убить Ганнибала во время его
пребывания в доме отца, чему, однако, тот помешал.
43 ...Наши... братоубийственные войны покрывают нас позором... -
Гораций. Оды, I, 35, 33-38.
44 ...сама богиня Спасения... не смогла б это сделать. - Теренций.
Братья, IV, 244-245.
45 ...как утверждает Платон... - Государство, VIII, 54о а.
46 ...лишь бы... не получить своей доли. - Источник Монтеня: Плутарх.
Утешительное слово к Аполлонию, 9. Плутарх приписывает эти слова Сократу.
47 Ведь боги обращаются с людьми словно с мячами. - Плавт. Пленники,
34.
48 ...слова Исократа... не завидовать государям, владеющим обширными
царствами... - Исократ. Слово к Никоклу, 26.
49 ...народ, властвующий над сушей и морем. - Лукан, I, 82-84.
50 Этот дуб... держится благодаря своему весу. - Лукан, I, 138-139.
51 ...над всеми бушует одинаково сильная буря. - Вергилий. Энеида, XI,
422-423. Монтень несколько изменил текст Вергилия.
52 Быть может, бог восстановит... - Гораций. Эподы, XIII, 7-8.
53 Словно, погибая от жажды, я выпил чашу с водою из Леты. -'Гораций.
Эподы, XIV, 3-4. Лета - подземная река, испив воду которой, умерший забывает
свою предыдущую жизнь.
54 ...некоего линкеста... поставили... перед войском... - Источник
Монтеня: Квинт Курций, VII, 1. Линкесты - племя в западной Македонии.
55 Ничто так не вредит... как возлагаемые... надежды. - Цицерон.
Академические вопросы, II, 4.
56 ...письменное свидетельство об ораторе Курионе... - Об этом
рассказывает Цицерон: Брут, 60. Курион, Гай Скрибоний - народный трибун 49
г. до н. э.
57 Военным людям к лицу простота. - Квинтилиан. Обучение оратора, XI,
1.
58 Антиох... превозносил Академию... - Источник Монтеня: Цицерон.
Академические вопросы, II, 22. Антиох Аскалонский (ум. в 69 г. до н. э.) -
философ, поддерживал дружеские отношения с Цицероном, Брутом, Лукуллом.
Стремился примирить учения академиков, перипатетиков и стоиков, считая, что
расхождения между ними - скорее на словах, чем по существу.
59 ...был у... сограждан чем-то вроде главного казначея... - Об этом
рассказывает Плутарх (Жизнеописание десяти ораторов. Ликург, I). Ликург -см.
прим. 25, гл. XXIII, том I.
60 Праведный поступок... только тогда, когда он доброволен. - Цицерон.
Об обязанностях, I, 9.
61 Едва ли я стал бы... заниматься делами, которые вменяются мне в
обязанность. - Теренций. Братья, III, 202.
62 ...приказание доставляет больше удовольствия тому, кто