Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Монтень Мишель. Опыты -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  - 150  - 151  - 152  -
153  - 154  - 155  - 156  - 157  - 158  - 159  - 160  - 161  - 162  - 163  - 164  - 165  - 166  - 167  - 168  - 169  -
170  - 171  - 172  - 173  - 174  - 175  - 176  -
о жестокости испанцев-завоевателей, не говорит об этом с такой ясностью и определенностью, никто не ставит этого вопроса так широко и с таким пониманием проблемы во всех ее аспектах: политическом, религиозном, философском. Монтень видит в угнетаемых туземцах не "меньших братьев", нуждающихся в покровительстве и защите, а носителей иной культуры, которая во многом могла бы оплодотворить и обогатить культуру Старого Света. Глава "О каннибалах" (I, XXXI) и настоящая глава "О средствах передвижения" с достаточной полнотой характеризуют отношение Монтеня к американским туземцам, и его протест против чинимых за океаном зверств звучит в них с такой силой, какой достигают наиболее смелые публицисты лишь в XVIII в. Источник Монтеня во всем, что он рассказывает о жителях Нового Света, - не раз упоминавшаяся книга Лопеса де Гомара "Общая история Индий" (Historia general de las Indias, 1553). 41 ...свидетели этому - мои каннибалы. - См. I, XXXI. 42 Безам (точнее безант) - золотая или серебряная монета византийского чекана, имевшая широкое хождение в Европе на протяжении многих веков после крестовых походов и в различное время имевшая различную ценность. 43 ...несколько испанских военачальников... были преданы смерти... - Монтень имеет в виду Гонсалеса Писарро, осужденного на смерть Педро де ла Каско, которого Карл V отправил в 1548 г. для пресечения произвола, царившего во вновь обретенных испанских колониях; та же участь постигла и обоих Диего Альмагро, отца и сына, в 1538 и 1542 гг. 44 ...столь бережливого и благоразумного государя... - т. е. Филиппа II. Глава VII О СТЕСНИТЕЛЬНОСТИ ВЫСОКОГО ПОЛОЖЕНИЯ 1 ...одному великому человеку... - Намек на Юлия Цезаря. 2 Луций Торий Бальб - римский народный трибун III в. до н. э., о котором говорит Цицерон (О высшем благе и высшем зле, II, 20), в изображении Цицерона законченный эпикуреец; это человек отважный, твердый, свободомыслящий, ведущий честную и здоровую жизнь. 3 Марк-Регул - см. прим. 1, гл. LII, том I. 4 Отан, один из семи, имевших право притязать на трон Персии... - Здесь Монтень пересказывает Геродота (III, 83). 5 ...я просмотрел две книги шотландских авторов... - Первая из упоминаемых Монтенем книг - "О королевском праве у шотландцев" (1579) Джорджа Бьюкенена, бывшего когда-то учителем Монтеня в гиньенском коллеже или Бордоском университете. (В главе "О воспитании детей" - с. 163 - Монтень называет Бьюкенена "великим шотландским поэтом"). Трактат Бьюкенена, запрещенный в течение всего XVII в., был торжественно сожжен Оксфордским университетом. Вторая книга - ответ Блеквуда Бьюкенену, озаглавленный "Против диалога Джорджа Бьюкенена "О королевском праве у шотландцев", в защиту королей" (1581). 6 ...Брисон, состязавшийся в беге с Александром, поддался... - Об этом рассказывает Плутарх: О спокойствии души, 12. Монтень ошибочно называет Крисона Брисоном. 7 Карнеад говорил... - Об этом рассказывает Плутарх: Как отличить друга от льстеца. Карнеад - см. прим. 44, гл. XXVI, том I. 8 ...Гомер вынужден был изобразить... - Илиада, V, 345-347. 9 Римский сенат присудил Тиберию... награду... тот отказался... - Об этом рассказывает Тацит: Анналы, II, 83. 10 ...Плутарх рассказывает... - Как отличить друга от льстеца, 9. 11 ...льстецы Митридата... давали... владыке... резать и прижигать их члены... - Источник Монтеня: Плутарх. Как отличить друга от льстеца, 14. 12 ...Адриан спорил с философом Фаворином... - Об этом рассказывает Спартиан: Адриан, 15 (Scriptores Historiae Augustae). 13 Август писал эпиграммы на Азиния Поллиона... - Рассказ об этом содержится у Макробия: Сатурналии, II, 4. 14 ...Дионисий, не будучи в состоянии сравняться в искусстве поэзии с Филоксеном... - Источник Монтеня: Плутарх. О спокойствии души. 12; Диодор Сицилийский, XV, 6 и 7; Диоген Лаэрций, III, 18 и 19; Филоксен - см. прим. 645, гл. XII, том II. О Филоксене рассказывают, что после его освобождения из каменоломен Дионисий снова обратился к нему с вопросом о том, нравится ли ему новое стихотворение Дионисия, на что Филоксен ответил: "Отправь меня обратно в каменоломни". Глава VIII ОБ ИСКУССТВЕ БЕСЕДЫ 1 ...как говорит Платон... - Законы, IX, 862 b-e. 2 Разве ты не видишь... - Гораций. Сатиры, I, 4, 109-111. - В современном издании сатир имя Барр читается как Бай (Baius). 3 ...мудрец большему научится от безумца, чем безумец от мудреца... - Эти слова Катона приводит Плутарх. Жизнеописание Катона Цензора, 9. 4 Ведь нельзя спорить, не опровергая противника. - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, I, 8. 5 Антисфен наставлял своих детей... - Об этом рассказывается у Плутарха: О ложном стыде, 18. 6 ...Платон... лишал права на спор людей с умом ущербным... - Платон. Государство, VII, 539 d. 7 Ничего не исцеляющих наук. - Сенека. Письма, 59, 15. 8 Ни лучше жить, ни толковее рассуждать. - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, I, 19. 9 Скрывающиеся в чужой тени. - Сенека. Письма, 33, 8. 10 Эвтидем и Протагор - персонажи диалогов Платона, которые имеет в виду Монтень. 11 Истина вовсе не скрыта, как... утверждал Демокрит... - Лактанций. Божественные установления, III, 28. 12 Мисон... ответил... - Об этом рассказывает Диоген Лаэрций: Жизнеописание Мисона, I, 108. 13 Будем... помнить изречение Платона... - Источник Монтеня: Плутарх. Как надо слушать, 5. 14 Свое дерьмо не воняет... - Эразм Роттердамский. Афоризмы, III, 4, 2. 15 Валяй... подстегни ее. - Теренций. Девушка с Андроса, IV, 9. У Теренция речь идет о нем, а не о ней. 16 Сократ полагал... - Источник Монтеня: Платон. Горгий, 480 b-d. 17 ...те, кто... стремились утвердить религию созерцательную и безобрядную... - т. е. протестанты. 18 Спинет - щипковый инструмент, один из предков фортепиано. 19 При... высокой судьбе редко... встречается простой здравый смысл. - Ювенал, VIII, 72-73. 20 ...по словам Сократа... - Эти слова приводит Платон: Государство, VI, 490 d-е. 21 Как обезьяна с подобием человеческого лица... - Клавдиан. Против Евтропия, I. 303-306. 22 ...Мегабиз... получил... резкую отповедь... - Рассказ об этом содержится у Плутарха: Как отличить друга от льстеца, 15. Апеллес - знаменитый греческий художник IV в.; расцвет его творчества приходится на 30-е годы указанного столетия, даты рождения и смерти не установлены. 23 Величайшая добродетель государя - знать подвластных ему людей. - Марциал, VIII, 158. 24 ...перс Сирам... сказал... - Об этом передает Плутарх: Изречения древних царей, введение. Монтень называет Сирамна Сирамом. 25 Судьбы находят путь. - Вергилий. Энеида, III, 395. 26 Предоставь остальное богам. - Гораций. Оды, 1, 9, 9. 27 Меняется облик души... - Вергилий. Георгики, I, 420-422. 28 грубым умам дело управления давалось лучше, чем утонченным. - Фукидид, III, 37. 29 Каждый возвышается в меру того, как ему благоволит судьба... - Плавт. Псевдол, II, 3, 13-14. 30 Когда Мелантия спросили... - Об этом рассказывает Плутарх: Как нужно слушать, 7. Дионисий Старший - см. прим. 7, гл. I, том I. Мелантий - речь идет, надо полагать, об афинском трагическом актере IV в. до н. э. 31 Антисфен... возразил... - Источник Монтеня: Диоген Лаэрций VI, 8. Антисфен - см. прим. 5, гл. XL, том I. 32 Жители Мексики после коронования своего владыки... - Источник Монтеня: Гомара. Всеобщая история Индии, II, 77. 33 Нужно обращать внимание не только на то, что каждый говорит... - Цицерон. Об обязанностях, I, 41. 84 Гегесий говорил... надо лишь учить... - слова Гегесия приведены у Диогена Лаэрция: II, 95. 35 ...царь Кир ответил... - Об этом рассказывает Ксенофонт: Киропедия, III, 3. 36 ...это полагал и Лику^г. - Плутарх. Жизнеописание Ликурга, 20. 37 ...погибли два принца нашего королевского дома. - Возможно, что Монтень здесь имеет в виду герцога Эргиенского, убитого в 1546 г. во время грубой забавы, и короля Генриха II, погибшего в 1559 г. на турнире. 38 Это произведение было взято... в разгар работы над ним. - Овидий. Скорбные песни, I, 7, 29. 39 Благодеяния приятны... тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить... - Тацит. Анналы, IV, 18. 40 Кто считает, что позорно не отплачивать... - Сенека. Письма, 81, 32. 41 Кто считает, что он перед тобой в долгу... - Квинт Цицерон. О домогательстве консульства, 9. 42 Я... пристально вникал в суждения Тацита... - Тацит. Анналы, VI, 6. 43 ...мелким представляется мне Тацит и в том месте... - Тацит. Анналы, XI, 11. 44 ...рассказ о солдате, который нес вязанку дров... - Тацит. Анналы, XIII, 35. 45 ...рассказ... о том, что Веспасиан... исцелил... - Тацит. История, IV, 81. У Монтеня ошибка: по Тациту, Веспасиан исцелил не слепую, а слепого. 46 ...я... не хочу умалчивать о том, что мне известно. - Квинт Курций, IX, 1. 47 ...нужно придерживаться традиции. - Тит Ливий, I, введение и VII, 6. Глава IX О СУЕТНОСТИ 1 ...божественно было высказано... самим божеством. - Монтень имеет в виду слова Екклезиаста, 2; "Суета сует - все суета". 2 Диомед - греческий грамматик, I в. до н. э. (в точности годы его жизни не установлены), составивший комментарии к грамматике Дионисия Фракийского, от которых сохранились лишь незначительные отрывки. 3 ...что же ты не заклял эту бурю! - Пифагор, так же, как и его последователи (пифагорейцы), сыграл большую роль в развитии античной математики, астрономии, небесной механики. Высшим законом, которому подчиняется все сущее (весь "космос"), по мнению пифагорейцев, является гармония. О самом Пифагоре до нас дошло очень мало достоверных сведений; у пифагорейцев была тенденция видеть в нем воплощение божества, которое имеет власть над силами природы и способно творить чудеса. На этом основано шутливое обращение к Пифагору Монтеня, укоряющего его за то, что он не восстановил нарушенной Диомедом гармонии и не заклял поднятой Диомедом словесной бури. 4 Некогда Гальбу осуждали... - Источник Монтеня: Светоний. Жизнеописание Гальбы, 9. 5 ...до того, как начались наши беды? - Т. е. религиозные войны XVI в. во Франции. 6 ...прав был врач Филотим... - Об этом рассказывает Плутарх: Как нужно слушать, 10. 7 ...спартанцам было по плечу... прихорашиваться перед тем, как броситься навстречу... опасностям... - Об этом сообщает Геродот: VII, 209. 8 ...следуя... наставлениям Ксенофонта... - Эти "наставления" изложены Ксенофонтом: Киропедия, I, 6. 9 ...свет... каждый час прилетает к нам, сменив коней. - Петроний. Сатирикон. "Сменив коней", т. е. в новом облике. В изданиях XVI, XVII и XVIII вв. после текста приводится много стихотворных отрывков и эти стихи. 10 Или виноградники, побитые градом... - Гораций. Оды, III, I. 29-32. 11 ...опустошают... порывы ветров. - Лукреций, V, 215-217. 12 ...башмак... немилосердно жмущий вам ногу... - У Плутарха (Жизнеописание Эмилия Павла, 5) приводится рассказ об одном римлянине, который развелся со своей женой, за что его порицали друзья, обращаясь к нему со следующими вопросами: "Что ты можешь вменить ей в упрек? Разве она не хороша собой и у нее не красивый стан? Разве она не рожает тебе здоровых детей?" - на что этот римлянин, выставив вперед ногу и показывая на свой башмак, ответил: "Разве этот башмак не красив? Разве он плохо сшит? Разве он не совсем новый? И все же среди вас нет ни одного, никого, кто имел бы хоть малейшее представление о том, как ужасно он жмет мне ногу". 13 Размеры состояния определяются не величиной доходов, а привычками и образом жизни. - Цицерон. Парадоксы, VI, 3. 14 ...кто по примеру Фокиона обеспечивает... детей... - Источник Монтеня: Корнелий Непот. Фокион, I. 15 Я... не одобряю поступка Кратеса. - Об этом рассказывает Диоген Лаэрний: VI, 88. Кратес - см. прим. 9, гл. XXV, том I. 16 Кто начал тревожиться, тому себя не сдержать. - Сенека. Письма, 13, 13. 17 Капля точит камень. - Лукреций, I, 313. 18 Тогда мы ввергаем нашу душу в заботы. - Вергилий. Энеида, V, 720. Монтень несколько изменил слова Вергилия, приспособив их к своему контексту. 19 ...когда Диогена спросили... - Об этом рассказывается у Диогена Лаэрция: VI, 54. 20 Почему ты не предпочтешь заняться тем, что полезно?.. - Вергилий. Эклоги, И, 71-72. 21 ...если бы мне... обрести, наконец, покой! - Гораций. Оды, II, 6, 6-8. 22 Плоды... нашего дарования кажутся нам... сладкими, когда... приносят пользу... - Цицерон. О дружбе, 19. 23 ..даже Платон... не преминул... уклониться... - Источник Монтеня: Диоген Лаэрций, III, 23. 24 Многие подали мысль обмануть их... - Сенека. Письма, 3, 3. Монтень незначительно изменил текст Сенеки. 25 Экю - серебряная монета ценностью в 3 ливра или франка. 26 Рабство - это покорность души слабой и низменной... - Цицерон. Парадоксы, V, 1. 27 Чувства, о всевышние боги, чувства. - Откуда взяты эти слова, не установлено. 28 И чаша и кубок мне показывают меня. - Гораций. Послания, I, 5, 23-24. Монтень перефразирует Горация, который говорит: "...тебе показывают тебя". 29 ...самое счастливое занятие человека - ...праведно делать свои дела. - Платон. Письма, 9, 357 d. 30 Лиар - мелкая медная монета. 31 Времена хуже железного века... - Ювенал, XIII, 28-30. 32 ...понятия о дозволенном и запретном извращены. - Вергилий. Георгики, I, 505. 33 Они... жаждут жить награбленным. - Вергилий. Энеида, VII, 748-749. 34 Царь Филипп собрал... толпу самых дурных... людей... - Источник Монтеня: Плутарх. О любознательности, 10. Этот город, по Плутарху, был назван Понерополис, т. е. город дурных людей. 35 Пирра - жена Девкалиона, сына Прометея, царя Фтии в Фесалии. Оставшись после всемирного потопа единственными обитателями земли, Девкалион и Пирра вновь заселили землю, бросая себе за спину камни: те, что были брошены Девкалионом, превратились в мужчин, брошенные Пиррой - в женщин. Кадм - легендарный основатель города Фив; прибыв в Беотию, он убил дракона, который пожрал его спутников и товарищей, и по повелению Афины посеял его зубы, а из них выросли вооруженные люди, истребившие друг друга, за исключением пяти воинов, от которых и произошла фиванская знать. 36 Солона как-то спросили... - Об этом рассказывает Плутарх: Жизнеописание Солона, 15. 37 Варрон приводит... следующее... - Эти слова Варрона приводит Августин: О граде божием, VI, 4. Варрон, Марк Теренций - см. прим. 174, гл. XII, том II. 38 Пибрак, Ги (1529-1584) - французский государственный деятель и писатель, ревностный католик, в своих писаниях превозносивший Варфоломеевскую ночь, Монтень ценил его широкую эрудицию и литературный талант. Цитируемые стихи из "Четверостиший" Пибрака (Quatrains contenant preceptes...) даны в переводе Н. Я. Рыковой. 39 Де Фуа, Поль - французский государственный деятель, архиепископ тулузский (ум. в 1584 г.). В 1575 г. де Фуа произнес перед возвратившимся из Польши Генрихом III и королевским советом речь, в которой призывал к веротерпимости. Монтень высоко ценил де Фуа, видя в нем своего единомышленника в ряде вопросов и особенно в вопросе об отношении к гугенотам. 40 Стремясь не столько к изменению... порядка, сколько к... извращению. - Цицерон. Об обязанностях, II, 1. Монтень несколько изменил слова Цицерона, приспособляя их к своему контексту. 41 ...как это случилось с убийцами Цезаря... - Цезарь был убит 15 марта 44 г. до н. э. Вскоре после этого Марк Антоний со своими сторонниками поднял восстание против республиканцев, составлявших в то время сенатское большинство. Началась междоусобная война, во время которой Марк Антоний, Лепид и Октавиан Август составили триумвират и в 42 г., в битве при Филиппах, окончательно разгромили республиканцев. Придя к власти, триумвиры жестоко расправились со своими противниками; в числе жертв триумвиров был и Цицерон, убитый по их приказанию в 43 г. до н. э. 42 Пакувий Колавий покончил с... попытками этого рода... - Об этом рассказывает Тит Ливии: XXIII, 3; Пакувий Колавий (III в. до н. э.) - капуанский сенатор; во время 2-й Пунической войны, после разгрома римлян при Каннах (216 г. до н. э. ), примкнул к Ганнибалу и принимал его в своем доме; его сын, приверженец Рима, намеревался убить Ганнибала во время его пребывания в доме отца, чему, однако, тот помешал. 43 ...Наши... братоубийственные войны покрывают нас позором... - Гораций. Оды, I, 35, 33-38. 44 ...сама богиня Спасения... не смогла б это сделать. - Теренций. Братья, IV, 244-245. 45 ...как утверждает Платон... - Государство, VIII, 54о а. 46 ...лишь бы... не получить своей доли. - Источник Монтеня: Плутарх. Утешительное слово к Аполлонию, 9. Плутарх приписывает эти слова Сократу. 47 Ведь боги обращаются с людьми словно с мячами. - Плавт. Пленники, 34. 48 ...слова Исократа... не завидовать государям, владеющим обширными царствами... - Исократ. Слово к Никоклу, 26. 49 ...народ, властвующий над сушей и морем. - Лукан, I, 82-84. 50 Этот дуб... держится благодаря своему весу. - Лукан, I, 138-139. 51 ...над всеми бушует одинаково сильная буря. - Вергилий. Энеида, XI, 422-423. Монтень несколько изменил текст Вергилия. 52 Быть может, бог восстановит... - Гораций. Эподы, XIII, 7-8. 53 Словно, погибая от жажды, я выпил чашу с водою из Леты. -'Гораций. Эподы, XIV, 3-4. Лета - подземная река, испив воду которой, умерший забывает свою предыдущую жизнь. 54 ...некоего линкеста... поставили... перед войском... - Источник Монтеня: Квинт Курций, VII, 1. Линкесты - племя в западной Македонии. 55 Ничто так не вредит... как возлагаемые... надежды. - Цицерон. Академические вопросы, II, 4. 56 ...письменное свидетельство об ораторе Курионе... - Об этом рассказывает Цицерон: Брут, 60. Курион, Гай Скрибоний - народный трибун 49 г. до н. э. 57 Военным людям к лицу простота. - Квинтилиан. Обучение оратора, XI, 1. 58 Антиох... превозносил Академию... - Источник Монтеня: Цицерон. Академические вопросы, II, 22. Антиох Аскалонский (ум. в 69 г. до н. э.) - философ, поддерживал дружеские отношения с Цицероном, Брутом, Лукуллом. Стремился примирить учения академиков, перипатетиков и стоиков, считая, что расхождения между ними - скорее на словах, чем по существу. 59 ...был у... сограждан чем-то вроде главного казначея... - Об этом рассказывает Плутарх (Жизнеописание десяти ораторов. Ликург, I). Ликург -см. прим. 25, гл. XXIII, том I. 60 Праведный поступок... только тогда, когда он доброволен. - Цицерон. Об обязанностях, I, 9. 61 Едва ли я стал бы... заниматься делами, которые вменяются мне в обязанность. - Теренций. Братья, III, 202. 62 ...приказание доставляет больше удовольствия тому, кто

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  - 150  - 151  - 152  -
153  - 154  - 155  - 156  - 157  - 158  - 159  - 160  - 161  - 162  - 163  - 164  - 165  - 166  - 167  - 168  - 169  -
170  - 171  - 172  - 173  - 174  - 175  - 176  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору