смотрит, и с тру-
дом привыкает к дружному действию общими силами. Он вообще замкнут и

 В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ
 ЛЕКЦИЯ XVII

 - ли"
 - хоз^стве^омбыте^ племенном характере великоросса.
осторожен, даже робок, вечно себе на уме, необщителен, лучше сам с
собой, чем на людях, лучше в начале дела, когда еще не уверен в себе и в
успехе, и хуже в конце, когда уже добьется некоторого успеха и привлечет
внимание: неуверенность в себе возбуждает его силы, а успех роняет их.
Ему "* легче одолеть препятствие, опасность, неудачу, чем с тактом и
достоинством выдержать успех; легче сделать великое, чем освоиться с
мыслью о своем величии. Он принадлежит к тому типу умных людей, которые
глупеют от признания своего ума. Словом, великоросс лучше великорусского
общества '*.
 Должно '" быть. каждому народу от природы положено воспринимать из
окружающего мира, как и из переживаемых судеб, и претворять в свой ха-
рактер не всякие, а только известные впечатления, и отсюда происходит
разнообразие национальных складов, или типов, подобно тому как неодина-
ковая световая восприимчивость производит разнообразие цветов. Сообразно
с этим и народ смотрит на окружающее и переживаемое под известным углом,
отражает то и другое в своем сознании с известным преломлением. Природа
страны, наверное, не без участия в степени и направлении этого преломле-
ния. Невозможность рассчитать наперед, заранее сообразить план действий
и прямо идти к намеченной цели заметно отразилась на складе ума велико-
росса, на манере его мышления. Житейские неровности и случайности приу-
чили его больше обсуждать пройденный путь, чем соображать дальнейший,
больше оглядываться назад, чем заглядывать вперед. В борьбе с нежданными
метелями и оттепелями, с непредвиденными августовскими морозами и ян-
варской слякотью он стал больше осмотрителен, чем предусмотрителен, выу-
чился больше замечать следствия, чем ставить цели, воспитал в себе уме-
ние подводить итоги насчет искусства составлять сметы. Это умение и есть
то, что мы называем задним умол{. Поговорка русский человек задним умом
крепок вполне принадлежит великороссу. Но задний ум не то же, что задняя
мысль. Своей привычкой колебаться и лавировать между неровностями пути и
случайностями жизни великоросс часто производит впечатление непрямоты,
неискренности. Великоросс частей думает надвое, и это кажется двоедуши-
ем. Он всегда идет к прямой цели, хотя часто и недостаточно обдуманной,
но идет, оглядываясь по сторонам, и потому походка его кажется уклончи-
вой и колеблющейся. Ведь лбом стены не прошибешь, и только вороны прямо
летают, говорят великорусские пословицы. Природа и судьба вели велико-
росса так, что приучили его
 Редакции исторической литературы
 ББК 63.3(2) К 52

 ЛЕКЦИЯ XXI

 Под редакцией члена-корреспондента АН СССР В. Л. ЯНИНА
 Послесловие и комментарии составили доктор исторических наук В. Д.
АЛЕКСАНДРОВ, кандидат исторических наук В. Г. ЗИМИНА
 МОСКВА НАЧИНАЕТ СОБИРАТЬ УДЕЛЬНУЮ РУСЬ. ПЕРВЫЕ ИЗВЕСТИЯ О ГОРОДЕ
МОСКВЕ.
 ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЫГОДЫ
 ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ. ГОРОД МОСКВА-УЗЛОВОЙ ПУНКТ
РАЗНОСТОРОННИХ ПУТЕЙ. СЛЕДЫ РАННЕЙ НАСЕЛЕННОСТИ МОСКОВСКОГО КРАЯ. МОСК-
ВА-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ВЕЛИКОРОССИИ. РЕКА МОСКВА-ТРАНЗИТНЫЙ ПУТЬ. ПО-
ЛИТИЧЕСКИЕ СЛЕДСТВИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ. МОСК-
ВА-МЛАДШИЙ УДЕЛ.
 ВЛИЯНИЕ ЭТОГО НА ВНЕШНИЕ ОТНОШЕНИЯ И ВНУТРЕННЮЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МОСКОВС-
КИХ КНЯЗЕЙ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ УСПЕХИ МОСКОВСКИХ КНЯЗЕЙ ДО ПО-
ЛОВИНЫ XV в. 1. РАСШИРЕНИЕ ТЕРРИТОРИИ КНЯЖЕСТВА.
 II. ПРИОБРЕТЕНИЕ ВЕЛИКОКНЯЖЕСКОГО СТОЛА.
 III. СЛЕДСТВИЯ ЭТОГО УСПЕХА: ПРИОСТАНОВКА ТАТАРСКИХ НАШЕСТВИЙ; МОС-
КОВСКИЙ СОЮЗ КНЯЗЕЙ. IV. ПЕРЕНЕСЕНИЕ МИТРОПОЛИЧЬЕЙ КАФЕДРЫ В МОСКВУ;
ЗНАЧЕНИЕ ЭТОЙ ПЕРЕМЕНЫ ДЛЯ МОСКОВСКИХ КНЯЗЕЙ.
 ВЫВОДЫ

 Ключевский В. О.
 К52 Сочинения. В 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2 / Послесл. и
коммент. составили В. А. Александров, В. Г. Зимина. - М.: Мысль, 1987. - 447
с.
 ISBN 5-244-00072-1 5-244-00073-Х
 В данном томе продолжается публикация крупнейшего труда В. О. Клю-
чевского-Курса русской истории. В него включены лекции с 21-й по 40-ю,
повествующие о развитии Русского государства с середины XV в. до XVI в.
Основное рнимание автор сосредоточил на процессе формирования боярства и
укрепления царской власти, превращения "Руси Верхневолжской" в "Русь ве-
ликую. Московскую".
 0505010000-022 004(01)-88
подписное
ISBN 5-244-00072-1 5-244-00073-Х
ББК 63.3(2)
(c) Издательство "Мысль". 1988
МОСКВА СОБИРАЕТ УДЕЛЬНУЮ РУСЬ. Нам' предстоит изучить второй процесс,
совершавшийся на Верхневолжской Руси в удельные века. Первый процесс,
нами уже рассмотренный, дробил эту Русь на княжеские вотчины в потомстве
Всеволода III. Одной ветви этого потомства пришлось начать обратное де-
ло-собирать эти дробившиеся части в нечто целое. Москва стала центром
образовавшегося этим путем государства '.
 ПЕРВЫЕ ИЗВЕСТИЯ О ГОРОДЕ МОСКВЕ. Летопись выводит Москву в числе но-
вых городков Ростовской земли, возникших в княжение Юрия Долгорукого.
Любопытно, что городок этот впервые является в летописном рассказе со
значением пограничного пункта между северным Суздальским и южным Черни-
го-во-Северским краем. Сюда в 1147 г. Юрий Долгорукий пригласил на сви-
дание своего союзника князя новгород-северского Святослава Ольговича,
послав сказать ему: "Приди ко мне, брате, в Москов"^. Это-первое извес-
тие о Москве, сохранившееся в летописях. По-видимому^, поселок был тогда
сельской княжеской усадьбой или, точнее, станционным двором, где суз-
дальский князь останавливался при своих поездках на киевский юг и обрат-
но. Двор должен был иметь значительное хозяйственное обзаведение. На
другой день по приезде Святослава

 ЛЕКЦИЯ XXI
 В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ

хозяин устроил гостю "обед силен" и хорошо угостил его свиту, для че-
го надобно было иметь под руками достаточно запасов и помещения, хотя
Святослав приехал в "мале дружине". В 1156 г., по летописи, князь Юрий
Долгорукий "заложи град Москву" пониже устья Неглинной, т.е. окружил
свой москворецкий двор деревянными стенами и превратил его в город ^.
 ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. Это был московский
Кремль в первоначальном своем очертании: он занимал, как это выяснено И.
Е. Забелиным в его Истории г. Москвы, западный угол кремлевской горы,
обрывавшийся крутым мысом к устью Неглинной у нынешних Боровицких ворот,
в названии которых сохранилась память о боре, хвойном лесе, некогда пок-
рывавшем кремлевскую гору^. Пространство, опоясанное стенами князя Юрия
и имевшее вид треугольника, по соображениям г, Забелина, едва ли занима-
ло половину, скорее третью долю нынешнего Кремля^.
 Город возник на перепутье между днепровским югом и верхневолжским се-
вером. С тем же значением пограничного городка Суздальской земли являет-
ся Москва и в дальнейших летописных известиях. Я рассказывал о шумной
борьбе, какая поднялась по смерти Андрея Боголюб-ского между его младши-
ми братьями и племянниками. В 1174 г. дяди, восторжествовав над племян-
никами, вызвали из Чернигова укрывавшихся там своих жен. Княгинь поехал
провожать сын черниговского князя Олег; он довез теток до Москвы и отту-
да воротился в "свою волость" Лопасню". Лопасня-село в 70 верстах от
Москвы к югу по серпуховской дороге: так близко подходила тогдашняя чер-
ниговская граница к суздальскому городку Москве. Из рассказа той же ле-
тописи видно, что Москва носила и другое, более раннее название - Куцко-
ва. Название это она получила от местного вотчинника, боярина и, по пре-
данию, суздальского тысяцкого Степана Куцка или Кучка, которому принад-
лежали окрестные села и деревни и^ память о котором, замечу мимоходом,
сохранялась после в названии московского урочища Кучкова поля (ныне ули-
цы Сретенка и Лубянка)^.
 С временем возникновения и с географическим положением Москвы тесно
связана и ее дальнейшая политическая судьба. Как городок новый и далекий
от суздальских центров-Ростова и Владимира, Москва позднее, других

суздальских городов могла стать стольным городом особого княжества и
притом должна была достаться младшему князю. Действительно, в продолже-
ние большей части XIII в. в Москве не заметно постоянного княжения:
князья появлялись в Москве лишь на короткое время, и все это были млад-
шие сыновья своих отцов. Сначала сидел здесь некоторое время один из
младших Всеволодовичей-Владимир; потом видим здесь другого Владимира,
одного из младших сыновей великого князя Юрия Всеволодовича, - это тот
Владимир, который был захвачен татарами Батыя при взятии ими Москвы зи-
мой 1237 - 1238 г. ' Позднее из сыновей Ярослава Всеволодовича Москва дос-
талась младшему-Михаилу Хоробриту, по смерти которого в 1248 г. опять
много лет не заметно в Москве особого князя. Наконец, уже в поколении
правнуков Всеволода III, по смерти Александра Невского (1263 г.) в Моск-
ве является младший и малолетний сын его Даниил^. С тех пор Москва ста-
новится стольным городом особого княжества с постоянным князем: Даниил
стал родоначальником московского княжеского дома.
 Таковы ранние известия о Москве. По ним трудно было бы угадать ее
дальнейшую политическую судьбу. Ее судьба представлялась неожиданной и
дальнейшим поколениям севернорусского общества. Задавая себе вопрос, ка-
ким образом Москва так быстро поднялась и стала политическим центром Се-
веро-Восточной Руси, древнерусское общество затруднялось найти ответ:
быстрый политический подъем Москвы и ему казался исторической загадкой.
Это впечатление отразилось в одном из многих народных сказаний, предме-
том которых служит первоначальная судьба этого города и его князей. Одно
из этих сказаний, записанное уже в XVII в., начинается приблизительно в
таком тоне: "Кто думал-гадал, что Москве царством быти, и кто же знал,
что Москве государством слыти? Стояли на Москве-реке села красные бояри-
на хорошего Кучка Степана Ивановича". Вы чувствуете, что записанное
поздним книжником народное сказание еще не утратило признаков размерен-
ной речи, былинного стиха. Причина загадочности первых успехов города
Москвы заключается в том, что древние памятники нашей истории отметили
далеко не первые моменты его роста, а уже крупные внешние приобретения,
каких добилась Москва после долгих и незаметных подготовительных усилий.
Но уцелели некоторые косвенные указания, в которых вскрываются та-
инственные исторические силы, работавшие над подготовкой успехов Мос-
ковского княжества с первых

 ЛЕКЦИЯ XXI
 В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ

минут его существования^. Действие^ этих сил выражалось прежде всего
в экономических условиях, питавших рост города, а эти условия вытекали
из географического положения его края в связи с ходом русской колониза-
ции волжско-окского междуречья".
 ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ МОСКВЫ И ЕГО ВЫГОДЫ. В'ё ходе заселенья меж-
дуречья Оки и Верхней Волги можно заметить два направления, между кото-
рыми легче провести географическую, чем хронологическую, раздельную чер-
ту. По-видимому, раньше и усиленнее заселялись главные реки, окаймляющие
междуречье. По обеим изогнутым линиям, по Верхней Волге от Ржева до Ниж-
него и по средней Оке от Калуги до Мурома ко времени татарского нашест-
вия вытянулись две довольно густые цепи городов, основными звеньями ко-
торых были старинные русские поселения Ярославль, Рязань, Муром. По пер-
вой линии шел колонизационный приток с новгородского северо-запада и
смоленского запада, по второй-с днепровского юго-запада и с верхнеокско-
го юга, из страны вятичей. Вслед за окрайными речными магистралями засе-
лялись и внутренние их притоки, прорезывающие междуречье, хотя и здесь
были незапамятностаринные центры, как Ростов и Суздаль. Большая часть
здешних городов возникла с половины XII в. или немного раньше. Появление
города на притоке служило признаком скопления вдоль реки значительного
сельского населения, нуждавшегося в укрепленном убежище. Географическое
размещение внутренних городов междуречья, постройку которых можно отно-
сить к XII и XIII вв., показывает, что пришлое население осаживалось по
притокам всего междуречья разбросанными полосами (идя с запада на вос-
ток: Волок Ламский, Вышгород и, может быть, Боровск на Протве, Звениго-
род, Москва, Клин, Дмитров, Переяславль, Юрьев Польской, Владимир, Бого-
любов, Нерехта, Стародуб, Горохо-вец). При просторных лесистых и боло-
тистых промежутках между притоками важное значение получали поселки,
возникавшие, на концах коротких переволок из одного притока в другой:
здесь завязывались узловые пункты сухопутного и речного сообщения.
 МОСКВА - УЗЛОВОЙ ПУНКТ. В этом отношении географическое положение го-
рода Москвы было особенно выгодно. Верхним притоком своим Истрой река
Москва подходит близко к Ламе,

притоку Шоши, впадающей в Волгу. Таким образом река Москва Ламским
волоком соединяла Верхнюю Волгу со средней Окой. С другой стороны, город
Москва возник на самом изломе реки, при ее повороте на юго-восток, где
она притоком своим Яузой почти вплоть подходит к Клязьме, по которой шел
через Москву поперечный путь с запада на восток. Этим путем в 1155 г.
шел с чудотворной иконой божией матери Андрей Боголюбский, направляясь
через Рогожские поля на Клязьме во Владимир с. р. Вазузы, куда он под-
нялся Днепром из Вышгорода под Киевом. В конце XIV в. от Москвы шла,
пролегая Кучковым полем, "великая дорога володимерьская", о которой упо-
минает одна старая летопись по случаю сретения москвичами чудотворной
иконы божией матери в 1395 г. Наконец, с третьей стороны через Москву
пролегала из Лопасни дорога с киевского и черниговского юга на Переяс-
лавль-Залесский и Ростов. Так город Москва возник в пункте пересечения
трех больших дорог. Из такого географического положения проистекли важ-
ные экономические выгоды для города и его края".
 РАННЯЯ НАСЕЛЕННОСТЬ МОСКОВСКОГО КРАЯ. Прежде всего это положение со-
действовало сравнительно более ранней и густой населенности края. Москва
возникла на рубеже между юго-западной днепровской и северо-восточной
волжской Русью, на" раздельной линии говоров о на". Это был первый край,
в который попадали колонисты с юго-запада, перевалив за Угру; здесь,
следовательно, они осаживались наибольшими массами, как на первом своем
привале. Бледные следы этого усиленного осадка колонизации в области ре-
ки Москвы находим в старых генеалогических преданиях. Родословные роспи-
си старинных боярских фамилий, с течением времени основавшихся в Москве,
обыкновенно начинаются сказанием о том, как и откуда родоначальники этих
фамилий пришли служить московскому князю. Соединяя эти отдельные фа-
мильные предания, мы получим целый важный исторический факт: с конца
XIII в., еще прежде, чем город Москва начинает играть заметную роль в
судьбе Северной Руси, в него со всех сторон собираются знатные служилые
люди из Мурома, Нижнего, Ростова, Смоленска, Чернигова, даже из Киева и
с Волыни. Так, еще ко князю Юрию Даниловичу приехал на службу из Киева
знатный боярин Родион, ставший родоначальником фамилии Квашниных, и при-
вел с собой целый свой двор в 1700 человек,

 ЛЕКЦИЯ XXI
 В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ

стоивший изрядного укрепленного города. Знатные слуги шли по течению
народной массы. Генеалогические сказания боярских родословных отразили в
себе лишь общее движение, господствовавшее в тогдашнем русском населе-
нии. В Москву, как в центральный водоем, со всех краев Русской земли,
угрожаемых внешними врагами, стекались народные силы благодаря ее геог-
рафическому положению.
 МОСКВА - ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ВЕЛИКОРОССИИ. Москву часто называют
географическим центром Европейской России. Если взять Европейскую Россию
в ее нынешних пределах, это название не окажется вполне точным ни в фи-
зическом, ни в этнографическом смысле: для того чтобы быть действи-
тельным географическим центром Европейской России, Москве следовало бы
стоять несколько восточнее и несколько южнее. Но надо представить себе,
как размещена была масса русского населения, именно великорусского пле-
мени, в XIII и XIV вв. Колонизация скучивала это население в междуречье
Оки и Верхней Волги, и здесь население долго задерживалось насильствен-
но, не имея возможности выходить отсюда ни в какую сторону. Расселению
на север, за Волгу, мешало перерезывающее движение новгородской колони-
зации, пугавшей мирных переселенцев своими разбойничьими ватагами, кото-
рые распространяли новгородские пределы к востоку от Новгорода. Вольный
город в те века высылал с Волхова разбойничьи шайки удальцов-ушкуйников,
которые на своих речных судах, ушкуях, грабили по Верхней Волге и ее се-
верным притокам, мешая своими разбоями свободному распространению мирно-
го населения в северном Заволжье. Паисий Ярославов в своей летописи Спа-
со-Каменного монастыря на Кубенском озере (XV в.) имел в виду именно эти
XIII и XIV века, когда писал, что тогда еще не вся Заволжская земля была
крещена и много было некрещеных людей: он хотел сказать, что скудно было
там русское христианское население". С северо-востока, востока и юга
скоплявшееся в междуречье русское население задерживалось господствовав-
шими там инородцами, мордвой и черемисой, а также разбойничавшими за
Волгой вятчанами и, наконец, татарами; на запад и юго-запад русское на-
селение не могло распространяться, потому что с начала XIV в. там стояла
уже объединившаяся Литва, готовясь к своему первому усиленному натиску
на восточную Русь. Таким образом, масса русского

населения, скучившись в центральном междуречье, долго не имела выхода
отсюда. Москва и возникла в средине пространства, на котором сосредото-
чивалось тогда наиболее густое русское население, т.е." в центре облас-
ти тогдашнего распространения великорусского племени". Значит, Москву
можно считать если не географическим, то этнографическим центром Руси,
как эта Русь размещена была в XIV в. Это центральное положение Москвы
прикрывало ее со всех сторон от внешних врагов; внешние удары падали на
соседние княжества-Рязанское, Нижегородское, Ростовское, Ярославское,
Смоленское-и очень редко достигали до Москвы. Благодаря такому прикрытию
Московская область стала убежищем для окрайного русского населения, всю-
ду страдавшего от внешних нападений. После" татарского погрома более
столетия, до первого Ольгердова нападения в 1368 г., Московская страна
была, может быть, единственным краем Северной Руси, не страдавшим или
так мало страдавшим от вражеских опустошений; по крайней мере за все это
время здесь, за исключением захватившего и Москву татарского нашествия
1293 г., не слышно по летописям о таких бедствиях. Столь редкий тогда
покой вызвал даже обратное движение русской колонизации междуречья с
востока на запад, из старых ростовских поселений в пустынные углы Мос-
ковского княжества. Признаки этого поворота встречаем в житии преп. Сер-
гия Радонежского. Отец его, богатый ростовский боярин Кирилл, обнищал от
разорительных поездок со своим князем в Орду, от частых набегов татарс-
ких и других бедствий, бросил все и вместе с другими ростовцами пересе-
лился в глухой и мирный московский городок Радонеж. Около того же време-
ни многие люди из ростовских городов и сел переселились в московские
пределы. Сын Кирилла, решившись отречься от мира, уединился неподалеку
от Радонежа в дремучем лесу скудоводного перевала с верхней Клязьмы в
Дубну, Сестру и Волгу. Лет 15 прожил здесь преп. Сергий с немногими
сподвижниками; но потом их лесное убежище быстро преобразилось: отку-
да-то нашло множество крестьян, исходили они те леса вдоль и поперек и
начали








садиться вокруг монастыря и невозбранно рубить леса, наставили починков, дворов и сел, устроили поля чистые и "исказили пустыню", с грустью прибавляет биограф и сподвижник Сергия, описывая один из переливов сельского населения в Московскую область, по-видимому не лишенный какой-либо связи с рассказанной им же ростовской эмигра-

 ЛЕКЦИЯ XXI
 В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ

цией". Таково одно условие, вытек