Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
неплохое объяснение, а именно что эта средняя
область не приближена достаточно ни к теплу солнца, откуда исходят лучи, ни
к земле, которая их отражает. Это можно видеть на вершинах гор (если они не
чрезмерно высоки), где постоянно пребывает снег. Напротив того, многими было
замечено, что вершины пика Тенериф, а также Перуанских Анд[67]
лишены снега и что снег там лежит только ниже -- на подъеме. Кроме того,
воздух этих самых горных вершин оказывается вовсе не холодным, а только
разреженным и резким, так что в Андах чрезмерная резкость колет и ранит
глаза, а также поражает устье желудка и вызывает рвоту. Замечено также
древними[68], что на вершине Олимпа воздух был столь разрежен, что
необходимо было тем, кто туда поднимался, нести с собою губки, смоченные
уксусом и водой, и время от времени подносить их ко рту и к носу, ибо воздух
вследствие его разреженности был недостаточен для дыхания. Сообщают также,
что на этой вершине была такая ясность и такое спокойствие при отсутствии
дождей, снегов и ветров, что буквы, начертанные пальцем на пепле жертвенных
животных, приносимых на алтарь Юпитера, оставались до следующего года без
какого-либо изменения. Так же и теперь те, кто взбирается на вершину пика
Тенериф, идут туда ночью, а не днем. И вскоре после восхода солнца
проводники предупреждают их о необходимости поспешить со спуском ввиду той
опасности, что разреженность воздуха может прервать дыхание и задушить их.
ко второму -- третий
Отражение солнечных лучей в областях, близких к полярным кругам,
оказывается очень слабым и неэффективным в отношении тепла -- настолько, что
голландцы, которые зимовали на Новой Земле и ожидали освобождения своего
корабля от осаждающих его ледяных громад, в начале июля, обманувшись в своей
надежде, были принуждены искать спасения на лодке[69]. Итак, как
видно, прямые солнечные лучи мало действуют, притом даже на ровной
поверхности земли; да и отраженные также, если они не умножаются и не
соединяются, как это бывает, когда солнце больше приближается к зениту. Ибо
тогда падающие лучи образуют острые углы, так что линии лучей находятся
ближе одна к другой, тогда как при большем склонении солнца углы весьма
тупые и поэтому линии лучей находятся на большем расстоянии одна от другой.
Но при этом следует также отметить, что действия солнечных лучей могут быть
различными и даже обусловленными природой тепла, причем они не соразмерны
нашему ощущению, так что в отношении нас их действие не простирается до
теплотворности, но в отношении некоторых других тел они производят работу
тепла.
ко второму -- четвертый
Проделаем следующий опыт. Возьмем стекло, сделанное противоположно
тому, как делаются зажигательные стекла[70], расположим его между
рукой и солнечными лучами и станем наблюдать, уменьшает ли оно солнечное
тепло подобно тому, как зажигательное стекло его увеличивает и усиливает.
Ибо в отношении оптических лучей наблюдается, что -- в соответствии с
различием в толщине стекла на середине и по краям -- и изображения
оказываются более размытыми или более собранными. Поэтому то же самое должно
наблюдаться и в отношении тепла.
ко второму -- пятый
Надо тщательно произвести опыт, можно ли посредством сильнейших и
превосходно сделанных зажигательных стекол уловить и собрать лунные лучи для
того, чтобы создать какую-либо, хотя бы наименьшую, степень тепла. Но так
как эта степень тепла, возможно, будет слишком тонка и слаба, чтобы ощущение
смогло ее воспринять и обнаружить, то надо будет прибегнуть к помощи тех
измерительных стекол, которые показывают холодное или теплое состояние
воздуха[71]. Сделать это надо таким образом, чтобы лунные лучи,
проходящие через зажигательное стекло, падали на верхнюю часть такого
измерителя. И тогда надо заметить, происходит ли там из-за тепла понижение
воды.
ко второму -- шестой
Надо также применить зажигательное стекло к такому теплу, которое не
предполагает ни лучей, ни света, как, например, от нагретого, но не
раскаленного железа и камня или от кипящей воды. И обратить внимание, будет
ли здесь увеличение и усиление тепла, как от солнечных лучей[72].
ко второму -- седьмой
Следует также применить зажигательное стекло для обычного огня.
к третьему -- восьмой
Не обнаруживается, чтобы кометы (если и их причислять к
метеорам)[73] производили очевидное и постоянное действие на
увеличение жары, хотя и замечено, что они часто сопровождаются засухой.
Более того, светящиеся полосы и столбы, небесные сияния и т. п. показываются
чаще в зимнее время, чем в летнее, и преимущественно во время сильнейших
холодов, однако в соединении с сухой погодой. Молнии, зарницы и гром редко
происходят зимой, но бывают во время большого зноя. Так называемые падающие
звезды обыкновенно считаются, скорее, состоящими из какой-то особой
блестящей и воспламененной материи, чем имеющими более сильную огненную
природу. Но это будет исследовано далее.
к четвертому -- девятый
Бывают сверкания, которые дают свет, но не жгут, и они всегда бывают
без грома.
к пятому -- десятый
Извержения пламени происходят в холодных областях не менее, чем в
теплых, как, например, в Гренландии и в Исландии; равным образом и деревья в
холодных областях иногда более воспламеняемы и более смолисты, чем в теплых.
Таковы ель, сосна и другие. Однако, в каком состоянии и в какой природе
почвы обычно происходят подобного рода извержения, недостаточно исследовано
для того, чтобы мы могли присоединить к положительному примеру
отрицательный.
к шестому -- одиннадцатый
Всякое пламя всегда более или менее горячо, и здесь вообще нет
отрицательного примера. И все же указывают, что так называемый блуждающий
огонь, который иногда налетает на стену, содержит мало тепла. Возможно, он
подобен пламени винного спирта, которое спокойно и мягко. Но еще более мягко
то пламя, которое, согласно некоторым верным и надежным свидетельствам,
охватывало волосы и головы мальчиков и девочек и которое никоим образом не
зажигало волос, а мягко колыхалось вокруг них. Вполне достоверно также и то,
что вокруг вспотевшей в пути лошади иногда ночью при сухой погоде
показывается сияние без какого-либо заметного тепла. Всем известно и
несколько лет тому назад считалось почти чудом, что корсаж какой-то девушки
сиял, если его немного шевелили или терли. Это, возможно, вызывали квасцы
или соли, которыми был выкрашен корсаж: они пристали несколько плотнее, чем
обычно, стали как бы корою и ломались при трении. Достоверно также и то, что
всякий сахар, приправленный ли (как его называют) или простой, если только
он тверд, сверкает, если его ломают в темноте или скоблят ножом. Иногда
ночью подобным же образом сияет соленая морская вода, когда ее рассекают
сильным ударом весла. Так же и во время бурь ночью сверкает сильно
волнующаяся морская пена. Это сверкание испанцы называют дыханием
моря[74]. Что же касается того пламени, которое древние
мореплаватели называли Кастором и Поллуксом, а новые -- огнем св.
Эльма[75], и того, какое тепло в нем содержится, то это
недостаточно исследовано.
к седьмому -- двенадцатый
Все доведенное до такой степени каления, что становится
огненно-красным, постоянно горячо, хотя бы и без пламени. Этому
положительному примеру нет соответствующего отрицательного. Но ближе всего к
этому подходит, по-видимому, гнилое дерево, которое светит ночью и, однако,
не отдает теплом; так же и гниющая рыбья чешуя блестит ночью, но на ощупь не
тепла. И незаметно также, чтобы тело светящегося червяка или мухи, которую
зовут светляком, было тепло на ощупь.
к восьмому -- тринадцатый
Недостаточно исследовано, в каких местах и в почве какой природы обычно
истекают теплые источники. Поэтому здесь не присоединяется отрицательный
пример.
к девятому -- четырнадцатый
К кипящим жидкостям присоединяется отрицательный пример самой жидкости
в ее природе. Ведь нет ни одной осязаемой жидкости, которая была бы тепла по
своей природе и постоянно оставалась бы таковой. Тепло наводится только на
время, как приобретаемое свойство. Так что те жидкости, которые наиболее
теплы по своей силе и действию, как винный спирт, химические ароматические
масла, а также купоросное и серное масла и т. п., которые спустя короткое
время обжигают, при первом прикосновении холодны. А вода естественных теплых
источников, взятая в какой-либо сосуд и отделенная от своих истоков,
охлаждается так же, как вода, нагретая на огне. Однако верно и то, что
маслянистые жидкости на ощущение менее холодны, чем водянистые, подобно тому
как масло менее холодно, чем вода, а шелк менее холоден, чем полотно. Но это
относится к таблице степеней холода.
к десятому -- пятнадцатый
Подобным же образом к горячему пару присоединяется отрицательный пример
природы самого пара, в которой он нам является. Ибо испарения маслянистых
жидкостей, хотя и легко воспламеняемые, все же не теплы, кроме того случая,
когда они недавно изошли из теплого тела.
к десятому -- шестнадцатый
Подобным же образом и к горячему воздуху присоединяется отрицательный
пример природы самого воздуха. Ведь воздух у нас не встречается теплым,
кроме того случая, когда он заперт, или сжат, или явно нагрет солнцем, огнем
или каким-нибудь другим горячим телом.
к одиннадцатому -- семнадцатый
К этому примеру присоединяется отрицательный пример погоды более
холодной, чем соответствовало бы времени года; такая бывает у нас, когда
дуют восточный и северный ветры, подобно тому как противоположная погода
наступает тогда, когда дуют южный и западный ветры. Так же и дождливость
(особенно в зимние времена) сопровождает теплую погоду, а снегопад,
наоборот, холодную.
к двенадцатому -- восемнадцатый
Присоединяется отрицательный пример воздуха, заключенного в пещерах в
летнее время. Но запертый воздух надо вообще более усердно исследовать. Ибо
прежде всего не без основания возникает вопрос, какова сама по себе природа
воздуха в отношении к теплу и холоду. Ведь воздух явно получает тепло от
воздействия небесных тел, а холод он получает, возможно, от дыхания земли и,
кроме того, в средней (как ее называют) области воздуха от холодных паров и
снегов. Так что нельзя высказать никакого суждения о природе воздуха по
воздуху наружному и расположенному под открытым небом, но истиннее будет
суждение по запертому воздуху. Однако необходимо, чтобы воздух был заключен
в таком сосуде и материале, который и сам не передаст воздуху тепло или
холод и не легко допустит силу внешнего воздуха. Поэтому надо сделать опыт в
глиняном кувшине, много раз обернутом шкурой для защиты от внешнего воздуха,
и пусть в продолжение трех или четырех дней воздух остается в этом хорошо
закрытом сосуде. И потом, открыв кувшин, надо сделать испытание рукой или
стеклянным измерителем.
к тринадцатому -- девятнадцатый
Подобным же образом возникает сомнение, получается ли тепло в шерсти,
шкуре, перьях и т. п. из какого-то малого количества присущего им тепла,
поскольку все это отделяется от животных, или также от некоторой жирности и
маслянистости, которые по своей природе схожи с теплом, или исключительно от
заключенного в них раздробленного воздуха, как сказано в предыдущем
параграфе. Ибо по-видимому, всякий воздух, отрезанный от бесконечности
наружного воздуха, имеет некоторое количество тепла. Поэтому надо сделать
опыт на том волокне, которое приготовляют из льна, а не из шерсти, перьев
или шелка, получаемых от животных. Следует также заметить, что все порошки
(где явно содержится воздух) менее холодны, чем их целые тела; точно так же
мы считаем, что всякая пена (как содержащая воздух) менее холодна, чем сама
жидкость.
к четырнадцатому -- двадцатый
К этому примеру не присоединяется отрицательный. Ибо мы ничего не
находим ни осязаемого, ни воздушного, что, будучи приближено к огню, не
принимало бы тепла. Однако есть различие в том, что одни тела принимают
тепло быстрее, как воздух, масло и вода, а другие -- медленнее, как камень и
металл. Но это относится к таблице степеней.
к пятнадцатому -- двадцать первый
К этому примеру нет другого отрицательного, кроме того, что искры (это
надо ясно отметить) не возникают из кремня, или из стали, или из какой-либо
другой твердой субстанции, если не отсекаются какие-нибудь ничтожные частицы
от самого вещества камня или металла, а трение воздуха само по себе никогда
не производит искр, как это обычно полагают. Ведь и сами эти искры по
причине веса огненного тела направляются более вниз, чем кверху, и,
погаснув, обращаются в некую вещественную сажу.
к шестнадцатому -- двадцать второй
Мы полагаем, что к этому примеру нельзя присоединить отрицательный. Ибо
у нас нет ни одного осязаемого тела, которое бы явно не нагревалось от
трения; так что древние воображали, будто присущая небесным телам сила или
способность нагревания обусловлена всецело трением о воздух при их сильном и
быстром вращении[76]. Но в этой области следует далее исследовать,
не получают ли тела, выбрасываемые машинами (как, например, ядра из пушек),
сколько-нибудь тепла от самого сотрясения -- в такой степени, что после
падения оказываются довольно горячими. Движение же воздуха больше холодит,
чем нагревает, как, например, при ветре, при работе раздувальных мехов и
когда дуют сквозь сжатые губы. Впрочем, движение этого рода не настолько
быстро, чтобы вызвать тепло, и совершается в целом, а не в частицах. Так что
не удивительно, если оно не рождает тепла.
к семнадцатому -- двадцать третий
Относительно этого примера следует сделать более тщательное
исследование. По-видимому, травы и зеленые и влажные растения имеют в себе
какое-то скрытое тепло. Но это тепло столь слабо, что в отдельных растениях
оно не воспринимается ощущением; но, после того как эти растения были бы
соединены и заключены таким образом, чтобы их дух не испарялся в воздух, а,
наоборот, согревал сам себя, возникало бы явное тепло, а иногда и огонь в
подходящей для этого материи.
к восемнадцатому -- двадцать четвертый
Также и относительно этого примера следует сделать более тщательное
исследование. По-видимому, политая водой негашеная известь получает тепло
или вследствие соединения тепла, которое ранее было рассеяно (как выше было
сказано относительно спрессованных трав), или вследствие раздражения и
возбуждения огненного духа водой, так что происходит некоторое столкновение
и противодействие. Какая же из двух причин в действительности имеет место,
легче обнаружится тогда, когда вместо воды будет влито масло. Ведь масло
будет иметь такое же значение, как и вода для связывания заключенного духа,
но не для его раздражения. Должно также расширить опыт, производя его как
над пеплом и известью различных тел, так и посредством вливания различных
жидкостей.
в девятнадцатому -- двадцать пятый
К этому примеру присоединяется отрицательный пример других металлов,
которые более мягки и текучи. Ибо листки золота, обращенные в жидкость с
помощью царской водки[77], не дают в растворе никакого ощутимого
тепла. Точно так же и свинец в крепкой водке, и ртуть (насколько я помню).
Но само серебро возбуждает малое количество тепла, а также и медь (насколько
я помню); а более это заметно в олове и более всего в железе и стали,
которые возбуждают при растворении не только сильное тепло, но даже и бурное
кипение[78]. Итак, по-видимому, тепло возникает от столкновения,
когда крепкие жидкости проникают в тела, пронизывая их и разрывая их на
части, а сами тела этому противятся. А там, где тела уступают легче, тепло
едва возбуждается.
к двадцатому -- двадцать шестой
К теплу животных не присоединяется ни один отрицательный пример, за
исключением насекомых (как уже сказано) по причине малого размера их тела.
Ибо в рыбах, если их сравнить с земными животными, скорее замечается низкая
степень тепла, чем его отсутствие. Зато в растениях всякого рода не
воспринимается ощущением никакая степень тепла -- ни в вытекающем соке, ни в
свежераскрытой сердцевине. Но и в животных обнаруживается великое
разнообразие тепла как по его расположению (ибо одно тепло -- вблизи сердца,
другое -- в мозгу и другое -- вблизи поверхности тела), так и по состояниям,
в которых они находятся, как, например, при сильном напряжении и лихорадках.
к двадцать первому -- двадцать седьмой
К этому примеру едва ли можно присоединить отрицательный. Ведь даже и
несвежие испражнения животных явно содержат потенциальное тепло, как это
замечается при унавожении земли.
к двадцать второму и двадцать третьему -- двадцать восьмой
Жидкости, обладающие большой и сильной остротой (называть ли их водами
или маслами), производят тепловое действие, разлагая тела, а также обжигая
их после некоторого промежутка времени. И все же на ощупь они сначала не
теплы. Действуют же они сообразно способности и проницаемости тела, с
которым они соединяются. Действительно, царская водка растворяет золото, но
не серебро; кислота, напротив, растворяет серебро, но не золото; но ни та ни
другая не растворяют стекла и так далее.
к двадцать четвертому -- двадцать девятый
Надо сделать опыт над действием винного спирта на дерево, на коровье
масло, на воск, на смолу: не разжижает ли он их до некоторой степени своим
теплом. Ведь двадцать четвертый пример представляет его силу схожей с теплом
в случае затвердения. Подобно этому надо сделать опыт и в отношении
разжижения. Надо также сделать опыт посредством измерительного стекла,
полого в своей верхней части. В эту полость надо налить хорошо очищенный
винный спирт под крышкой, чтобы он лучше удерживал свое тепло, и заметить,
заставит ли он своим теплом воду опускаться.
к двадцать пятому -- тридцатый
Ароматические растения и острые травы сообщают тепло небу и еще гораздо
больше -- желудку. Итак, нужно рассмотреть, на какие другие вещества они
производят действие тепла. Моряки рассказывают, что если сразу открыть склад
ароматических растений, который долго был заперт, то для тех, кто их
разбирает и выгружает, представляется опасность заболеть лихорадкой или
воспалением. Можно было бы также сделать опыт, сушит ли порошок из таких
ароматических растений подвешенные над ним жир и мясо, подобно дыму огня.
к двадцать шестому -- тридцать первый
Острота и способность проникновения присущи и холодным жидкостям, как
уксус или купоросное масло, и теплым жидкостям, как масло майорана и
подобные ему. Поэтому они одинаковым образом вызывают боль у животных, а у
неживых тел разделяют и уничтожают их части. И для этого примера нет
отрицательного. Притом в живых существах никакая боль не наблюдается без
некоторого чувства тепла.
к двадцать седьмому -- тридцать второй
Есть много действий, общих и теплу и холоду, хотя и совершенно
различных по своим причинам. Так, мы видим, что и снег жжет руки мальчиков,
спустя недолгое время; и холод предохраняет мясо от гниения не меньше, чем
огонь; и тепло стягивает тела в меньшие размеры, что делает так же и холод.
Но э