tus  summarii  de
Proferendis Finibus  Imperii".  Поэтому все  пояснения к тексту  этого опыта
читатель  может  найти  в  наших  примечаниях 132--150  к книге  восьмой  "О
достоинстве и приумножении наук". См. Фрэнсис Бэкон, Сочинения в двух томах.
М., 1971, т. 1, стр. 575--576. -- 416.
     148 "Удовлетворяют требованиям" (лат.). -- 417.
     149  "...область,  оружьем  сильна  и   земли  плодородьем";  Вергилий,
"Энеида", кн. I, ст. 531. -- 419.
     150  "Право торговли,  право вступления  в брак,  право  наследования";
"избирательное право, право занимать государственные  должности"  (лат.). --
420.
     151 "Планы Помпея поистине фемистокловские; он полагает, что господство
на морс означает господство надо всем". Цицерон, "Письма к Аттику", X, 8. --
422.
     152  Истории  царствования  и  характеристике  личности  этого  первого
представителя Тюдоров Бэкон  посвятил свое  сочинение  "The  History  of the
Reign of King Henry the Seventh" (1621) --426.
     153 "Подозрение освобождает от верности". -- 426.
     154  "Сын,  берегись  погонять  и  крепче  натягивать  вожжи";  Овидий,
"Метаморфозы", кн. II, ст. 127. -- 427.
     155  Опыт  "Of  Plantations" впервые  появился  в  издании  1625  г.  В
латинском издании он  назывался "De Plantationibus  populorum  et Coloniis".
Сам Бэкон был энтузиастом колониальной  политики и принимал активное участие
в разработке планов колонизации Виргинии, Ньюфаундленда и Ольстера. -- 428.
     156 Ср. Лукреций, "О природе вещей", кн. V, ст. 822--827. -- 428.
     157 Виргиния -- первая английская  колония в Америке. Охваченная жаждой
наживы Лондонская компания организовала  здесь табачные  плантации и нещадно
эксплуатировала на них коренное население;  когда  же туземцы стали  массами
гибнуть,  в  Виргинию  начался ввоз рабов-негров  и  приговоренных к  ссылке
преступников из Англии. -- 430.
     158 Имеет двоякое значение: "препятствие, помеха" и "обоз". -- 431.
     159 Ветх. Зав., Еккл., гл. 5, ст. 10. -- 431.
     160 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 18, ст. 12. -- 431.
     161  "В  своем стремлении увеличить состояние обнаруживает не алчность,
но поиски способов делать добро". Цицерон, "В защиту Рабирия Постума", 2. --
432.
     162  "Кто спешит разбогатеть,  тот  не  останется ненаказанным".  Ветх.
Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 28, ст. 20. -- 432.
     163 "В поте  чужого  лица"  -- перефразировка библейского "в  поте лица
твоего". Ветх. Зав., кн. Бытие, гл. 3, ст. 19. -- 433.
     164 "Он,  словно ищейка,  выслеживает  завещания и  бездетных граждан".
Тацит, "Анналы", кн. XIII, 42. -- 433.
     165 Ветх. Зав., кн. Царств I, гл. 28, ст. 12. -- 434.
     166 Гомер, "Илиада", кн. XX, ст. 307--308.
     "Будет отныне Эней над троянами царствовать мощно,
     Он, и сыны от сынов, имущие поздно родиться". -- 434.
     167 Сенека, "Медея", дейст. II, ст. 440--444:
     "Промчатся годы, и чрез много веков
     Океан разрешит оковы вещей,
     И огромная явится взорам земля,
     И новые Тифис откроет моря,
     И Фула не будет пределом земли". -- 434.
     168 "Явлюсь тебе еще в  Филиппах". См. Аппиан, "Гражданские войны", кн.
IV, 134. -- 435.
     169  "И ты, Гальба,  отведаешь самодержавной власти". Светоний,  "Жизнь
двенадцати Цезарей" (Гальба, 4). -- 435.
     170 См. Тацит, "История", кн. V, 13. -- 435.
     171 При Генрихе VI  (1422--1461)  началась война  Алой и Белой роз. Ср.
Бэкон. "The History of .the Reign of King Henry the Seventh". -- 435.
     172  Этим   астрологом   был  известный  составитель  гороскопов,  врач
Нострадамус (1505--1566), автор "Centuries". -- 435.
     173 Т. е. "hempe" -- Henry, Edward. Mary, Philip, Elizabeth. -- 435.
     174 В 1588 г. испанский король  Филипп  II послал к берегам Англии свою
"Непобедимую армаду". -- 436.
     175  "Восемьдесят  восьмой год  будет  достопамятным";  Региомонтан  --
прозвище  немецкого математика  и астронома Иоанна Мюллера  (1436--1476). --
436.
     176 Этот сон сатирически изобразил Аристофан, "Всадники",  Пролог,  ст.
218 и след. -- 436.
     177  В  Англии  в XVI--XVII вв. неоднократно принимались  законы против
злоупотребления всякого рода предсказаниями. -- 436.
     178 Имеется  в виду "Критий",  который в одном  из  латинских переводов
назывался "Критий, или Атлантик", -- 436.
     179 Приручая охотничьих птиц, им на время зашивали веки. -- 437.
     180 См. Дион Кассий, "Римская история", LVII, 9. -- 437.
     181 Опыт  "Of Masques and  Triumph" появился в  третьем издании 1625 г.
"Масками"  называли  любительские  придворные  спектакли, в  которых  иногда
принимали  участие  царственные особы и  высшая  знать.  Эти  спектакли были
богато  декорированы, отличались  изысканными  костюмами и  носили  характер
своеобразного дивертисмента с декламацией, пением, танцами, живыми картинами
и разыгрыванием  небольших сцен. Как это видно из частной  переписки Бэкона,
он  сам  принимал  участие  в  организации  таких  празднеств  еще будучи  в
корпорации  Грейс-Инн и  даже пробовал  писать  для  них пьески. "Триумф" --
здесь величественное театральное представление. -- 438.
     182  "Тот  всего лучше  свой  дух побеждает, кто  цепи на теле  порвав,
перестает и печалиться". Овидий, "Лекарства от любви", 293. -- 440.
     183 Имеется в виду эзоповская басня "Ласка и Афродита". Эзоп,  "Басни",
50. -- 441.
     184 "Долго  жила душа моя".  Ветх.  Зав., Псалм. Давид., 119, ст. 6. --
441.
     185 См. Макиавелли, "Рассуждения  о первой декаде Тита Ливия", кн. Ill,
гл. 6. -- 442.
     186 Жак  Клеман -- доминиканский монах,  во время  религиозной войны во
Франции заколол 1  августа  1589 г. короля Генриха III. Франсуа Равальяк  --
католический фанатик, убил в 1610 г. французского короля Генриха IV. -- 442.
     187 Жореги -- покушался в 1583[Author ID1:  at Thu Jan 6 11:56:00  2000
]2 г. на  штатгальтера Голландии  Вильгельма Нассауского,  принца Оранского.
Жерар через два года после Жореги повторил покушение и убил принца. -- 442.
     188 Такой  оборот в переводе возможен, т.  к. английское слово "custom"
означает и "привычку" и "обычай". -- 442.
     189 См. Д. Флетчер, "О государстве русском". СПб., 1906, гл. XXVIII. --
442.
     190 "Каждый кузнец своего  счастья". Плавт, "Тринуммус", акт II, сц. 2,
ст. 84. -- 443.
     191 "Змея не станет драконом, пока  не  съест другую  змею" (лат.).  --
443.
     192 "В  этом человеке сочетались такие физические и духовные силы, что,
где бы он ни родился, он.  несомненно, смог бы устроить свое  счастье";  Тит
Ливий, "Римская история от основания города", кн. XXXIX, 40. -- 443.
     193 "Гибкий талант" (лат.). -- 443.
     194 "Немного безумия" (итал.). -- 444.
     195  "Ты   везешь  Цезаря  и  его  счастье".  Плутарх,   "Сравнительные
жизнеописания" (Цезарь, XXXVIII). -- 444.
     196  "Счастливый",  а  не   "Великий".   См.  Плутарх,   "Сравнительные
жизнеописания" (Сулла, XXXIV). -- 444.
     197 См. Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Тимолеонт,  XXXVI ). --
444.
     198  "Трутней  от  ульев  своих  отгоняют,  ленивое  стадо".  Вергилий,
"Георгики", кн. IV, ст. 168. -- 445.
     199 "В поте лица твоего будешь есть  хлеб". Ветх. Зав., кн.  Бытие, гл.
3, ст. 19. Затем, перефразировка Бэкона: "В поте чужого лица". -- 445.
     200 "Уступка по жестокосердию" (лат.). -- 445.
     201 "Молодость его была полна ошибок, более того -- безумия" (лат.). --
448.
     202 Ветх. Зав., кн. Иоиля, гл. 2, ст. 28. -- 449.
     203  "Он оставался прежним, но прежнее ему уже не шло". Цицерон, "Брут,
или о знаменитых ораторах", 95. -- 449.
     204  "Последние  уступали  первым".  Тит  Ливий,  "Римская  история  от
основания города", кн. XXXVIII, 53. -- 449.
     205 Бэкон, по-видимому,  имеет в виду  трактат Дюрера "Четыре  книги  о
пропорциях человеческого тела,  найденных и описанных Альбрехтом Дюрером  из
Нюрнберга на  пользу  всем  любящим  таковую  науку"  (1528).  Что  касается
Апеллеса,  то  источники  приписывают  такой метод другому  древнегреческому
художнику  -- Зевксису. Расписывая  храм Геры в Кротоне, Зевксис выбрал пять
красивых  девушек,  чтобы  из  лучших  черт  каждой  создать   образ  Елены.
Аналогичная  ошибка (упоминание "Венеры"  Апеллеса, вместо "Елены" Зевксиса)
содержится и  в трактате "О достоинстве и приумножении наук", кн. VI, гл. 1.
-- 450.
     206 "Прекрасна осень прекрасного" -- изречение, приписываемое Эврипиду.
Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Алкивиад, 1). -- '450.
     207  Мом (миф.) -- греческий бог насмешки и  злословия.  Имеется в виду
эзоповская басня "Зевс, Прометей, Афина и Мом". Эзоп, "Басни", 100. -- 452.
     208 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Лукулл, XXXIX). -- 453.
     209 "Вечную весну" (лат.). -- 457.
     210  "Проси много--получишь сколько  следует". Квинтилиан, "Наставления
оратору", IV, 5, 16. -- 467.
     211  Этим  опытом "Of Studies"  открывалось  первое издание бэконовских
"Essays"  1597; в обоих последующих  изданиях  он расширялся, а в  латинском
вышел под названием "De Studiis et Lectione Librorum". -- 467.
     212 "Занятия налагают  печать на характер". Овидий, "Героики", XV,  83.
-- 468.
     213   "Расщепляющие  тминные  зерна",  т.  е.  вдающиеся  в  чрезмерные
тонкости. Такое прозвище имел за свою интеллектуальную  изощренность римский
император Антонин Пий. -- 468.
     214 "Общий отец" (итал.). -- 469.
     215  "Стал как один из  нас". Ветх. Зав., кн. Бытие, гл. 3,  ст. 22. --
470.
     216  Католическая Лига -- образовалась  в  1576 г. во время религиозных
войн во  Франции  как активная  антигугенотская организация. Ее  вождем  был
герцог Генрих Гиз, претендовавший также на французскую корону. -- 470.
     217 Ветх. Зав., Еккл., гл. 11, ст. 4. -- 471.
     218 "Видимость и подобие добродетели". Тацит, "Анналы", кн. XV, 48.  --
472.
     219 "Доброе  имя лучше дорогих благовоний".  Ветх.  Зав., Еккл., гл. 7,
ст. 1. -- 472.
     220 "Наперекор совести" (лат.). -- 472.
     221 "Восхваляя наставлять" (лат.). -- 472.
     222 "Самая зловредная порода врагов -- хвалящие", Тацит, "Жизнеописание
Юлия Агриколы", 41. -- 473.
     223 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 27, ст. 14. -- 473.
     224  Нов. Зав., Посл. Коринф. II, гл. 11, ст. 23;  "Приумножу  служение
мое"; Нов. Зав., Посл. Римлян., гл. 11, ст. 13. -- 473.
     225  В эзоповских сборниках такой басни  нет. Это, по-видимому, одна из
поздних версий басни Бабрия "Бык и комар". -- 473.
     226 Тит Ливий, "Римская история от основания  города", кн. XXXV, 12. --
474.
     227  "Пишущие  о тщете славы  ставят  на  книгах свои имена".  Цицерон,
"Тускуланские беседы", I, 15. -- 474.
     228 "На всем, что он говорил или  делал, всегда лежала печать какого-то
артистизма". Тацит, "История", кн. II, 80. --474.
     229 Плиний Младший, "Письма", VI, 17. -- 475.
     230 "Всякая  репутация исходит от тех, с  кем мы живем". Квинт Цицерон,
"О достижении консульского звания", V, 17. -- 475.
     231  Ромул--легендарный основатель  Рима;  см.  Плутарх, "Сравнительные
жизнеописания" (Ромул). Кир--персидский царь (558--529 до н. э.), основатель
великой  персидской державы.  Цезарь, Гай Юлий (102 или 101--44 до н. э.) --
всей  своей  деятельностью  подготовил  превращение  Римской  республики   в
империю.  Осман  I (ок. 1259--1326) --  основатель  Османского  государства.
Исмаил (XVI  в.)  -- основатель  династии  Сефевидов,  начавшей  объединение
Персии. -- 476.
     232  Ликург  (VIII  в. до н. э.)  --законодатель  древней  Спарты,  ему
приписывали   создание   ее   государственного   устройства:   см.  Плутарх,
"Сравнительные  жизнеописания"  (Ликург).  Солон (ок.  635--580 до н. э.) --
известный  афинский   законодатель,   реформы  которого  состояли  в  замене
аристократической  родовой  основы  государства  имущественной и  в создании
основ  афинской  демократии;  см.  Плутарх,   "Сравнительные  жизнеописания"
(Солон). Юстиниан (483--565) --император Восточной  римской империи, при нем
была осуществлена  кодификация права -- создан "Свод  римского права". Эдгар
Мирный  (943--975)  --  англо-саксонский  король,  хроники  приписывают  ему
активную  деятельность  по  объединению Англии.  Альфонсо I (1252--1284)  --
король  Леона и Кастилии, при нем был создан свод законов "Партид" (1265), в
котором фиксировались суверенные права короны. -- 476.
     233 Т. е. "освободители" или "спасители" (лат.). Октавиан Август (63 до
н. э.--14 н. э.) -- первый римский император (с 27 г. до н. э.),  положивший
конец  изнурительным  гражданским  войнам   в  Римской  республике  и  самой
республике.  Тит  Флавий Веспасиан  (9--79) --  римский император (с 69 г.),
власть  которого  завершает  анархию   периода  правления  Гальбы,  Отона  и
Вителлия. Луций Домиций Аврелиан (214  или 215--275) -- римский император (с
270  г.),  сумевший  возвратить империи  многие  отпавшие от  нее провинции.
Теодорах -- король  остготов  (493-- 526),  основавший в Италии  государство
Остготов.  Генрих  VII  (1455--1509)  --  английский  король  (с  1485  г.),
положивший конец междоусобной "войне  Роз" и начало династии Тюдоров. Генрих
IV--  французский   король  (1594--1610),  его  приход  к  власти  завершает
многолетние религиозные войны и кладет начало королевской династии Бурбонов.
-- 476.
     234 "Расширившие" или "защитившие державу" (лат.). -- 476.
     235 "Отцы отечества" (лат.). -- 476.
     236  Марк Атилий Регул -- римский консул, разбивший в 256 г. до  н.  э.
карфагенский флот и высадившийся в Африке. Регул попал в плен к карфагенянам
и,  согласно преданию, принял там  мученическую смерть. Публии Деции Мусы --
отец и сын,  консулы Рима, по преданию, пожертвовали жизнью  ради отечества.
-- 476.
     237  Опыт  "Of  Judicature"  впервые  появился  в  издании  1612  г.  и
значительно  расширен  для  издания  1625  г.  Этот опыт  особенно  для  нас
интересен,  так как  связан  с предметами  непосредственных профессиональных
занятий  Бэкона,  который  поднялся в  своей придворной  службе от  простого
юриста до лорда-канцлера (министра юстиции) Англии. -- 476.
     238  Обращаем внимание на весьма  резкий  выпад Бэкона против произвола
римско-католической церкви. -- 477.
     239 Ветх. Зав., кн. Второзакон., гл. 27, ст. 17. -- 477.
     240  "Что возмущенный  источник  и поврежденный  родник,  то праведник,
падающий перед нечестивым"; Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 25, ст. 26.
-- 477.
     241 Ветх. Зав., кн. Амоса, гл. 5, ст. 7. -- 477.
     242 Ветх. Зав., кн. Исайи, гл. 40, ст. 4. -- 477.
     243 "Кто сморкается с  большим  усилием,  досморкается до  крови";  см.
Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 30, ст. 33. -- 477.
     244 "Он пошлет на них дождь тенет". Ветх. Зав., Псалм. Давид.,  10, ст.
6. -- 478.
     245 "Долг судьи разобрать поступок и время поступка" (лат.). -- 478.
     246 Нов. Зав., Посл. Иаков., гл. 4, ст. 6. -- 478.
     247 Нов. Зав., Матф., гл. 7, ст. 16. -- 479.
     248 Не "приверженцы судов", а "паразиты судов" (лат.). --479.
     249  "Высшим  законом  да  будет  для них благо  народа";  эти слова мы
находим, однако, не в  законах Двенадцати  Таблиц, а у Цицерона "О законах",
кн. III, 3, 8. -- 479.
     250 Т. е. "мое" и "твое" (лат.). -- 479.
     251  "А  мы  знаем, что закон добр, если кто законно употребляет  его".
Нов. Зав., Посл. Тимоф. I, гл. 1, ст. 8. -- 480.
     252 Нов. Зав., Посл. Ефес., гл. 4, ст. 26. -- 480.
     253 Сенека, "О гневе", I, 1. Нов. Зав., Лук., гл. 21, ст. 19. -- 480.
     254 "...И душу в ранениях тех полагают". Вергилий, "Георгики",  кн. IV,
ст. 233. -- 480.
     255  "Честь  должна   быть  из   прочной  ткани";  Фернандес  Гонсальво
(1443--1515) --  испанский  военачальник,  прозванный  "Великим  капитаном",
прославился в борьбе  против мавров, затем командовал испанскими  войсками в
итальянских войнах. -- 481.
     256 "Обычные проклятия" (лат.). -- 481.
     257 Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 9. -- 482.
     258 Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 10--11. -- 482.
     259  Изложение  мифа о  Фаэтоне  см. Овидий, "Метаморфозы", кн. II, ст.
1--328. -- 482.
     260 См. Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 17. -- 482.
     261 Платон, "Тимей", 25 с--d; ср. "Новая Атлантида". -- 482.
     262 Григорий I -- римский папа (понтификат 590--604 гг.). -- 483.
     263 Период, в течение которого полюс мира совершает полный оборот около
полюса эклиптики; равен 25 800 лет. См. Платон, "Тимей" -- 483.
     264  Арианство--  течение  в  христианстве, отрицавшее  "единосущность"
Бога-Сына и  Бога-Отца. Его основатель --  александрийский  пресвитер  Арий,
учение которого было  осуждено как  еретическое  Никейским собором в 325  г.
Арминиане   (ремонстранты)   --  протестантская  секта  начала  XVII   в.  в
Нидерландах, основанная Яковом Арминием  (1560--1609); допускала отступления
от  строгостей   ортодоксального   кальвинизма,  в  политическом   отношении
арминиане  примыкали к  федералистам  и  подвергались  гонениям  со  стороны
монархических сторонников Нассауского дома. -- 484.
     265^ В III в. до н. э. произошло вторжение древних галлов в Малую Азию;
заселенная ими  область получила название Галатия. Поход галлов на Рим  имел
место в 390 г. до н. э.,  они взяли Рим и  осадили Капитолий; с  этой осадой
связано известное предание о гусях, спасших Рим. -- 484.
        "НОВАЯ АТЛАНТИДА"
     "New  Atlantis"  написана  Бэконом  в  1623--24  гг.  Повесть  не  была
окончена,  однако готовый ее фрагмент  вскоре  же  переводится  "для  пользы
других народов" на латинский язык.  По  своему  сюжету она следует  довольно
распространенной  в XVI--XVII вв.  схеме утопического  произведения. Рассказ
ведется от лица путешественника, побывавшего в неведомой стране и увидевшего
там   осуществление   совершенных,   с   его   точки  зрения,   общественных
установлений.  Так  построены  и  "Утопия"  Т.  Мора  и  "Город  солнца"  Т.
Кампанеллы, вышедший,  кстати сказать, в том же 1623 г. Произведение Бэкона,
принадлежа  к  иной,  отнюдь  не   социалистической  традиции,  не  содержит
сколь-либо глубокой критики современной ему социальной действительности, что
характерно   для   "Утопии"   Мора,   и   не   противопоставляет   ей   иных
социально-политических идеалов. В жанре утопии Бэкон начинает развивать свою
излюбленную тему о величии и благе научно-технического прогресса и, кажется,
что вся повесть нужна ему  для того, чтобы  возвысить ученых и изложить свой
проект  всегосударственной организации науки. Однако  написана  она довольно
живо,  читается  с  интересом  и обладает  несомненными чисто  литературными
достоинствами, чего нельзя сказать, например, о "Городе Солнца".
     Первое  английское издание "New Atlantis",  осуществленное В.  Раули  в
1627 г., опубликовано в одном томе с "Sylva Sylvaruru or  a  Natural History
in  ten  centuries",   которую   издатели  и   систематизаторы  бэконовского
литературного  наследия   считают  существенным  фрагментом  третьей   части
"Великого Восстановления Наук". Латинский вариант впервые появился в  печати
в 1638 г.  в составе подготовленного Раули тома сочинений  Бэкона "Francisci
Baconi... Operum Moralium et Civilium Tomus". Интересно,  что  в  1643  г. в
Утрехте  на   латинском   языке   выходят   вместе   в   одной   книге   две
утопии-одногодки:  "Новая   Атлантида"  Фр.  Бэкона   и  "Город  Солнца"  Т.
Кампанеллы.
     Несколько  слов  о  ближайшей судьбе этого  жанра  в  Англии. В  период
английской  революции  его использовали для изложения  своих республиканских
политических и конституционных  идеалов  Сэмюэль Гартлиб ("Описание славного
королевства Макарии", 1641)  и Джеймс Гаррингтон ("Океания", 1656). При этом
Гартлиб прямо указывает, что образцами ему послужили сочинения Т. Мора и Фр.
Бэкона.  Из  утопий,  проникнутых нетерпимым  религиозно-пуританским  духом,
отметим "Новую Солиму" Сэмюэля