м. Нов. Зав., Откр. Иоан., гл. 3, ст. 15. -- 357.
     21 Нов. Зав., Матф., гл. 12, ст. 30; Марк., гл. 9, ст. 40. -- 357.
     22 Имеется  в виду св. Бернард: "Пусть будет пестрота в этой одежде, но
не  будет разрыва".  См. S.  Bernardi ad Guillelmi  abbati Apologia.  Paris,
1640, p. 983. -- 357.
     23  "...отвращаясь  негодного  пустословия  и  прекословий  лжеименного
знания". Нов. Зав., Посл. Тимоф. 1, гл. 6, ст. 20. -- 357.
     24  Перефразировка  места из  толкования  пророком  Даниилом  сна  царя
Навуходоносора. См. Ветх. Зав., кн. Даниил., гл. 2, ст. 43. -- 358.
     25  "Вот к злодеяньям каким побуждалась религия смертных". Лукреций, "О
природе вещей", кн. 1, ст. 101. -- 358.
     26 Бэкон имеет в виду события Варфоломеевской ночи (24 августа 1572 г.)
и подготовленный иезуитами и католиками взрыв парламента в Лондоне в 1605 г.
-- 358.
     27 Ветх. Зав., кн. Исайи, гл. 14, ст. 14. -- 358.
     28  "Ибо гнев человека не творит правды Божией". Нов. Зав., Иаков., гл.
1, ст. 20. -- 359.
     29 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 19, ст. 11. --359.
     30 Козимо Медичи  (1519--1574)  --  правитель  Флоренции,  кстати,  был
знаменит и тем, что в борьбе с противниками не гнушался никакими средствами.
-- 360.
     31 Ветх. Зав., кн. Иова, гл. 2, ст. 10. -- 360.
     32  Гай Кассий и Марк Брут,  организовавшие заговор против Юлия Цезаря,
покончили  с  собой после разгрома их войска силами  цезарианцев в битве при
Филиппах  (42 г. до н. э,). Септимий Север, вступив в 193 г. в Рим,  наказал
преторианцев,  свергнувших  императора  Публия  Гельвия  Пертинакса.  Генрих
Наваррский в  битве при Иври (1590 г.)  разбил сторонников католической лиги
Гизов, агент которой убил в 1589 г. короля Генриха III. -- 360.
     33 Сенека, "Письма", VII, 4.!![Author ID1: at Tue Jan 4 13:54:00 2000 ]
-- 360.
     34 Сенека, "Письма", LIII[Author  ID1: at Tue Jan 4 13:57:00  2000 ]VI,
12[Author ID1: at Tue Jan 4 13:57:00 2000 ]4. -- 361.
     35 Тацит, "Анналы", кн. V, 1. -- 361.
     36  Римский  наместник в  Сирии Г. Лициний  Муциан  -- один  из главных
инициаторов военного заговора в пользу Веспасиана. -- 361.
     37 Тацит, "Анналы", кн. III, 70. -- 362.
     38 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 10, ст. 1. -- 364.
     39  "Избери лучшее, а  привычка  сделает  его  приятным  и  легким"  --
изречение, которое приписывают Пифагору. -- 365.
     40 Т. е. об Одиссее: "Свою старуху предпочел  бессмертию". Цицерон, "Об
ораторе", кн. I, 44. -- 366.
     41 "Ведь каждый любопытный зложелателен". Плавт, "Господа  и рабы", акт
II. сц. 1. -- 368.
     42   Нарсес   (472--568)   --   византийский    полководец   армянского
происхождения; возвысился при императоре  Юстиниане и возглавлял его армию в
войне против готов.  Агесилай II  -- спартанский царь (398--361 до н.э.);  о
нем  см.  Плутарх,   "Сравнительные   жизнеописания"  (Агесилай).   Тамерлан
(1336--1405) -- известный своей жестокостью завоеватель;  захватив власть  в
Средней Азии, он объявил себя потомком Чингис-Хана, -- 368.
     43 "Одним скачком" (лат.). -- 369.
     44 "Сколько  терпим"  --  слова  из  молитвы о  мертвых  в католическом
богослужении. -- 369.
     45 "Зависть праздников не соблюдает". -- 370.
     46 Нов. Зав., Матф., гл. 13, ст. 25. -- 370.
     47  "Каждый из нас для другого являет великий театр". Сенека, "Письма",
1, 7. -- 371.
     48 Этот опыт "Of Great Place" впервые опубликован в 1612 г. В латинском
издании 1638 г. он называется "De Magistratibus et dignitatibus". -- 372.
     49  "Когда ты уже не тот, чем был, у тебя нет причин быть привязанным к
жизни". Цицерон, "Письма к близким", VIII, 3. -- 373.
     50 "Смерть  страшна, тяжела  тому, кто,  хорошо известный  всем, сам до
смерти не знал себя". Сенека, "Тиэст", действ. II, ст. 470-- 472. -- 373.
     51 "И увидел Бог все, что он создал, и вот, хорошо весьма". Ветх. Зав.,
кн. Бытие, гл. 1, ст. 31. -- 373.
     52 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 28, ст. 21. -- 375.
     53 "Все считали его способным стать императором,  пока он им  не стал".
Тацит, "История", кн. I, 49. -- 375.
     54 "Единственный, кто, ставши принцепсом, изменился к  лучшему", Тацит,
"История", кн. 1, 50. -- 375.
     55 Афинский оратор Демосфен  (384--344 до н.  э.)  страдал  врожденными
недостатками речи и преодолел их упорными упражнениями. -- 375.
     56 Бусбек, Ожъе Жислен  (1522--1592) -- австрийский  ученый и дипломат,
был послом в Турции и издал "Legationis Turcicae Epistolae" (1589 г.). Бэкон
неточно  передает его рассказ:  один ювелир прибил  живую птицу над  дверью,
распялив ей клюв палкой.  Эту неточность Бэкон исправил в латинском издании.
-- 377.
     57 См.  Макиавелли, "Рассуждения о первой декаде  Тита  Ливия", кн. II,
гл. 2. -- 377.
     58 Имеется  в  виду эзоповская басня  "Петух и  жемчужное зерно". Федр,
"Басни", III, 12. -- 377.
     59 Нов. Зав., Матф., гл. 5, ст. 45. -- 377.
     60 Нов. Зав., Марк., гл. 10, ст. 21. -- 378.
     61  Misanthropi --  "человеконенавистники"  (лат.). Тимон  --  афинский
гражданин, живший во времена Пелопоннесской войны. Язвительно  издеваясь над
нравами своих соотечественников, он отказался от всякого общения с  ними и в
античных   комедиях  осмеивался  как   враг  и  ненавистник  людей.   Бэкон,
по-видимому,  имеет в  виду  то  место  у  Плутарха,  где  рассказывается  о
выступлении  Тимона  в  Собрании: "Есть у  меня,  господа афиняне, участочек
земли  подле дома. и там растет смоковница, на которой  уже  немало  из моих
любезных сограждан повесилось. Так  вот,  я собираюсь это место  застроить и
решил всех вас  предупредить -- на  тот  случай, если кто желает  удавиться;
пусть   приходит   поскорее,  пока  дерево   еще   не   срублено".  Плутарх,
"Сравнительные жизнеописания" (Антоний, LXX). -- 378.
     62 Нов. Зав., Посл. Римлян., гл. 9, ст. 3. -- 378.
     63 Этот  опыт "Of Nobility"  впервые был напечатан  в 1612 г. В третьем
издании 1625 г. он  значительно расширен и исправлен. Во всех предшествующих
русских  изданиях  он  переводился  "О  дворянстве",  что,  на  наш  взгляд,
стушевывает  смысл  бэконовской  социальной  характеристики.  В  последующих
текстах у  Бэкона встречается противопоставление  "nobility"  и "gentry". --
379.
     64 Опыт "Of Seditions and Troubles" был впервые напечатан в итальянском
издании 1618  г. и затем в  английском  1625 г.  В комментарии  к нему Ф. А.
Коган-Бернштейн   указывает,  что  в  своем   анализе   классовой  структуры
английского  общества  Бэкон  часто  исходит  из   более  давних  социальных
отношений  раннетюдоровского  периода. В  связи с  этим  она  ставит  весьма
существенную  задачу --  проследить, в какой мере  в  социально-политических
воззрениях и идеалах Бэкона, запечатленных в "Essays", отразились и сплелись
установки раннетюдоровского,  елизаветинского и  стюартовского  времени.  --
380.
     65 Вергилий, "Георгики", кн. I, ст. 464--465:
     "...О смутах незримых она предваряет
     Часто, о кознях и скрытой войне, набухающей тайно". -- 380.
     66 Вергилий, "Энеида", кн. IV, ст. 178--180:
     "Оную Матерь Земля, на богов распаленная гневом,
     Младшую, как повествуют, сестру Энкеладу с Кеем
     Произвела...". -- 380.
     67  Бэкон  перефразирует место  из  Тацита: "Отныне, что бы принцепс ни
делал,  хорошее  или  дурное, -- все  навлекало  на  него равную ненависть";
"История", кн. I, 7. -- 380.
     68 У Тацита: "Солдаты  были настроены  бодро, но предпочитали обсуждать
приказы командиров, а не выполнять их"; "История", кн. II, 39. -- 381.
     69 Макиавелли, "Рассуждения о первой декаде  Тита  Ливия"  кн. III, гл.
27. -- 381.
     70  "Первый двигатель"  --  в аристотелевско-птолемеевской системе мира
первоисточник движения, помещающийся за сферой неподвижных звезд. -- 381.
     71 У Тацита; "Так открыто, что можно было подумать, будто они  забыли о
своих повелителях"; "Анналы", кн. III, 4. -- 381.
     72 "Сниму поясы с чресл царей". Ср. Ветх. Зав., кн. Исайи,  гл. 14, ст.
25. -- 381.
     73 Бэкон неточно цитирует Лукана, "Фарсалия", кн. 1, ст. 181--182:
     "Хищный отсюда процент, беспощадные сроки уплаты,
     И поколеблен кредит, и война стала выгодной многим". -- 382.
     74 "Только для печали есть граница,  а для страха --  никакой".  Плиний
Младший, "Письма", кн. VIII, 17, 6. -- 382.
     75 "Материал превзошел мастерство";  Овидий, "Метаморфозы", кн. II, ст.
5. -- 383.
     76 Имеется  в виду богатство Голландии, прибыльные фрахты, составлявшие
значительную статью ее дохода. -- 383.
     77  "Сулла был неграмотен, а потому не мог диктовать". Светоний, "Жизнь
двенадцати Цезарей" (Божественный Юлий, 77). -- 385.
     78 "Набирает солдат, а  не покупает", Тацит,  "История", кн. 1,  5.  --
385.
     79  "Если  буду жив,  Римская империя не будет нуждаться  в  солдатах".
Flavius Vopiscus, "Probus", 20. -- 385.
     80 "Словом, судя по общему настроению,  на последнее злодеяние решились
лишь некоторые, сочувствовали ему многие, готовились и выжидали все". Тацит,
"История", кн. I, 28. -- 385.
     81  Комментаторы считают, что имелся  в виду сборник "Золотая Легенда",
содержавший повествования о житиях и чудесах святых. Составлен он был в XIII
в. доминиканцем Яковом Ворагинским. -- 386.
     82 Ветх. Зав., Псалм. Давид., 13, ст. 1. -- 386.
     83 "Кощунство не  в  том, что отрицают богов толпы, а в том,  что богам
приписывают мнение толпы". Диоген Лаэртский, "О  жизни, учениях и изречениях
знаменитых философов", кн. X, 123. -- 387.
     84 Диагор (V в. до н. э.) -- греческий лирический поэт, за безбожие был
приговорен  к казни,  но успел скрыться. Бион (III в. до н. э.) -- греческий
философ и сатирик, слыл атеистом, примыкал к киникам,  а затем к киренаикам.
Лукиан (II в. н, э.) -- знаменитый  греческий сатирик, "Вольтер классической
древности", считал все религии обманом и в своих сочинениях высмеивал богов.
-- 387.
     85 "Нельзя уже теперь сказать, что каков народ, таков  и священник, ибо
народ не таков, каковы священники". -- 387.
     86 "Высшее существо" (лат.). -- 388.
     87 "Чем бы мы  могли гордиться, отцы отечества, ведь числом мы уступаем
испанцам, выносливостью -- галлам, хитростью -- финикийцам, в искусствах  --
грекам, наконец, патриотизмом  -- жителям этой земли  -- италам и латинянам,
если  не благочестием  и  совестливостью,  равно  как  и той  исключительной
мудростью,  благодаря которой  именем  бессмертных богов, управляющих  всем,
призваны мы покорить все народы и нации"!![Author ID1: at Wed Jan 5 19:56:00
2000 ]. Цицерон, "De Haruspicum responsis", 9. -- 388.
     88  Этот  опыт  "Of  Superstition"  впервые   появился  в  1612  г.;  в
итальянском издании 1618 г.  был  опущен; значительно  дополнен для  издания
1625 г. -- 388.
     89 Бэкон цитирует неточно. Плутарх, "О суеверии", 24. -- 388.
     90  Вселенский собор католической церкви,  созванный папой  Павлом III,
открылся 13 декабря 1545 г. и продолжался  с перерывами и перенесением места
заседаний до 4 декабря 1563 г. Основное внимание уделил борьбе с реформацией
и укреплению позиций папства,  в своих решениях установил  основные доктрины
католицизма, -- 389.
     91  Этот опыт  "Of  Empire"  впервые  появился  в  издании 1612 г.; для
третьего издания значительно расширен и исправлен. -- 392.
     92 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 25, ст. 3. -- 392.
     93 Аполлоний Тианский (1  в. н. э.) --неопифагореец, личность  которого
противники  христианства  противопоставляли  Христу.  Бэкон  цитирует из его
биографии, написанной софистом Филостратом  Младшим (III в.).  "Vita Appoll.
Tyanii", V, 28. -- 302.
     94   "Желания    государя   бывают   большей   частью   необузданны   и
противоречивы"; это  цитата  не  из  Тацита,  а  из  Саллюстия, "Югуртинская
война", 113. -- 393.
     95 Имеются в виду главные  участники итальянских войн  первой  половины
XVI в. -- 393.
     96  Имеется в  виду  их  союз  в  80-х  годах XV  в.  против  растущего
могущества Венеции. -- 393.
     97 См. Фома Аквинский, "Summa Theologiae", 2[2] quest., XL. --
393.
     98 Ливия Друзилла --  жена Октавиана Августа; ее обвинение в отравлении
мужа  считается необоснованным. Роксалана  --  жена Солимана  Великолепного,
турецкого  султана  (1520--1526);  чтобы  доставить   престол  своему  сыну,
оклеветала  старшего  сына султана Мустафу,  который  был  удушен.  Изабелла
Анжуйская  -- дочь французского  короля Филиппа IV  Красивого и жена Эдуарда
II; при поддержке  французов  и используя  крайнюю непопулярность  короля  в
Англии, сумела свергнуть Эдуарда и засадить его в тюрьму, где он и был убит.
-- 394.
     99 Сын Солимана и Роксаланы. -- 394.
     100 Крисп  был казнен вследствие интриг  своей мачехи.  Константин  II,
ставший императором в 337 г., был убит в 340 г. во время междоусобной борьбы
с братом Константом.  Император Констант убит в результате военного заговора
в 350 г.  Наконец, последний сын Константина Великого, Констанций умер в 361
г.,  когда  римские  легионы  в  Галлии  провозгласили  императором  Юлиана,
впоследствии прозванного "Отступником". -- 394.
     101 Деметрий  -- сын македонского царя  Филиппа V (а не Филиппа II, как
пишет Бэкон)  был казнен в  179 г. до н.э. в результате интриг своего  брата
Персея. -- 394.
     102 Селим -- младший сын султана Баязета II (1481--1512), соперничая за
престол с братом Ахметом,  сверг  отца,  а затем отравил  его, Генрих  II --
английский  король (1154--1189)  из  династии  Плантагенетов; имея  обширные
владения  во  Франции,  вел там непрерывные  войны, в  свою очередь французы
интриговали!![Author ID1:  at Wed Jan 5 17:11:00 2000  ] против  Генриха его
сыновей: Генриха, Ричарда Львиное сердце и Иоанна Безземельного. -- 394.
     103  Ансельм  Кентерберийский  (1033--1109)  --   знаменитый  богослов,
философ и политический деятель.  Став примасом  Англии, настойчиво добивался
права назначения на высшие  церковные должности, что ранее было прерогативой
короля.  Томас Бекет  (1118--1170) --  архиепископ кентерберийский, выступил
против  короля Генриха II, который,  проводя политику усиления своей власти,
пытался  ограничить   права  церкви   и   церковных  судов   ("Кларендонские
постановления"); был убит сторонниками короля. -- 394.
     104 См. Ф. Бэкон, "The History of the Reign of King Henry the Seventh".
-- 395.
     105 "Воротная вена" (лат.). -- 395.
     106  Янычары  (тур.  "новые  войска")  --  привилегированное  войско  в
Османской империи;  из  янычар  формировались отборные военные  отряды,  они
исполняли   в  стране  функции  полиции   и  жандармерии,  составляли  свиту
губернаторов  и личную  гвардию  султана. В  XVI--XVIII вв., превратившись в
самостоятельную феодальную  силу,  янычары  начинают  противопоставлять себя
центральной  власти, бунтуют, даже свергают  султанов. Просуществовав  около
пяти столетий, были распущены в 1826 г. Преторианская гвардия -- возникла из
преторских когорт, личной стражи полководца в Римской республике. Во времена
империи превратилась  в одну из  решающих военно-политических  сил в стране:
преторианцы устраивали государственные перевороты, провозглашали, свергали и
убивали императоров. В  312 г.  при императоре  Константине  I преторианская
гвардия была упразднена. -- 395.
     107 "Помни, что ты  человек"; "помни, что ты Бог или наместник его". --
395.
     108 Ветх. Зав., кн. Исайи, гл. 9, ст. 6. -- 396.
     109 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 20, ст. 18. -- 396.
     110 См. Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 12, ст. 6--14. --306.
     111  Ср.  нижеследующий текст  с эссе "Метида,  или Совет"  в  книге "О
мудрости древних". --396.
     112  После  этих   слов  в  бэконовской  рукописи   имеется   следующее
добавление: "Ибо  средство это превращает Метиду-супругу в Метиду-любовницу;
иначе  говоря,  заменяет совет,  с  которым государь торжественно сочетался,
советом лиц, которые обязаны  своим положением прежде всего лести  и ласке".
-- 397.
     113 "Кругом в дырах, повсюду  протекаю я". Теренций, "Евнух", деист. 1,
сц. 2, ст. 106. -- 397.
     114 Мортон,  Джон (Morton, 1420--1500) -- архиепископ  кентерберийский,
кардинал и  лорд-канцлер Англии (1487--1500). Фокс, Ричард (Fox, 1448--1528)
--  епископ Винчестерский,  лорд-хранитель  печати при Генрихе VII и Генрихе
VIII. Эти  лица пользовались особой монаршей милостью, так как, по сообщению
историков, не хранили тайны чужих исповедей. -- 397.
     115 "Найдет ли веру на земле?" Нов. Зав., Лук., гл. 18, ст. 8. -- 398.
     116  "Главное достоинство  государя --  знать  своих  людей".  Марциал,
Эпиграммы, кн. VIII, 15. -- 398.
     117 "Вообще", "в целом" (лат.). -- 398.
     118 "Лучшие советники--мертвые". Диоген Лаэртский, "О жизни, учениях  и
изречениях знаменитых философов", кн. VII, 1. -- 398.
     119 Весь текст, начиная с этой фразы и до конца опыта, добавлен Бэконом
в издании 1625 г. -- 398.
     120 "Утро вечера мудренее" (лат.). -- 390.
     121  Комиссия,  оформлявшая в 1603  г.  объединение  Англии и Шотландии
после вступления на английский престол шотландского короля Якова Стюарта. --
309.
     122 "Заняться текущими делами" (лат.). -- 399.
     123  "Как угодно  тебе"!![Author ID1:  at  Wed Jan 5  17:43:00  2000  ]
(лат.). -- 399.
     124 Федр, "Басни", кн. V, 8. -- 400.
     125  "Отправь обоих  нагишом  к  людям,  которые их  не знают,  и тогда
увидишь"; это изречение  приписывают философу Аристиппу (V  в. до н. э.). --
401.
     126 По мнению некоторых комментаторов, здесь имеется в виду сэр Фрэнсис
Уолсингем (1530--1590). -- 401.
     127 Ветх. Зав., кн. Неем., гл. 2, ст. 1--2. -- 401.
     128 См. Тацит, "Анналы", кн. XI, 29--30. -- 401.
     129 Предполагают, что  здесь Бэкон мог  иметь в виду своего двоюродного
брата Роберта Сесиля и сэра Томаса Бодлея. -- 402.
     130  "Я-то не  имею  иных интересов,  кроме  безопасности  императора".
Тацит, "Анналы", кн. XIV, 57. -- 402.
     131  Собор св. Павла в Лондоне  в XVI--XVII вв.  был излюбленным местом
праздношатающейся публики. -- 403.
     132 "Глупый верит всякому  слову, благоразумный  же внимателен  к путям
своим". Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 14, ст. 15. -- 403.
     133 "Влюбленный  в самого  себя  и  не  знающий  соперников".  Цицерон,
"Письма к брату Квинту",  III, 6[Author ID1: at Wed Jan 5 19:41:00 2000  ]8.
-- 404.
     134 Ветх. Зав., кн. Иерем., гл. 6, ст. 16. -- 405.
     135 Нов. Зав., Посл. Тимоф. II, гл. 3, ст. 5. -- 407.
     136 "Из пустяка делаешь великое дело". Теренций, "Самоистязатель", III,
5, 8. -- 407.
     137 "Отвечаешь,  одну бровь  задирая на лоб, а другую опуская до самого
подбородка; но  свирепость тебе  не идет". Цицерон, "Против Пизона", VI.  --
408.
     138 "Пустозвон, который легковесностью слов разрушает весомость вещей".
Это  высказывание,  которое   Бэкон   приписывает  Авлу  Геллию,  имеется  у
Квинтилиана, "Наставления оратору", X, 1. -- 408.
     139 Аристотель, "Политика", кн. 1, 1. -- 408.
     140 "Большой город, большое одиночество". -- 409.
     141 "Причастные заботам" (лат.). -- 410.
     142 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Помпей, XIV). -- 410.
     143 "Я не скрыл этого от тебя из дружбы". Тацит,  "Анналы", кн. IV, 40.
-- 411.
     144 Коммин, "Memoirs", V, 5. -- 411.
     145 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Фемистокл, XXIX). -- 412.
     146 Нов. Зав., Посл. Иаков., гл. 1, ст. 24. -- 413.
     147  Второе издание 1612 г. содержало опыт  "Of Greatnes of Kingdomes",
который  затем был Бэконом значительно изменен и расширен. В издании 1625 г.
он фигурирует под названием "Of the True Greatness of Kingdoms and Estates".
Однако до этого  опыт был переведен на  латинский  язык (Томасом  Гоббсом) и
опубликован  в  1623  г.  в  составе  трактата  "De Dignitate  et  Augmentis
Scientiarum",  VIII,   3  под  названием  "Exemplum  Tracta