о обучения  з  коллеже.
При жизни автора это сочинение бы
   ло издано два раза  -  в  1734  и  в  1748  гг.  Последнее  издание  было
исправлено Монтескье. В основу настоящего русского перевода, выполненного А.
И. Ру-биным, положено издание 1748 г.
   \ Тарквиний Гордый (правил с 534  по  509  г.  до  н.  э.)  -  седьмой  и
последний царь так  называемого  царского  периода  Римской  империи.  Своей
политикой он вызвал недовольство родовой знати. Восстание  против  Тарквиния
закончилось его изгнанием, падением царско
   й власти и заменой ее республикой. - 50.
   2 Туллий Сервий (578 - 535 гг. до н. э.) - шестой царь  царского  периода
Римской империи. С его именем связана новая конституция  Рима,  "опиравшаяся
на греческие образцы, особенно на Солона..." (Ф.  Энгельс).  Все  население,
способное носить оружие, было р
   азделено на 6 классов  по  имущественному  цензу.  В  результате  реформы
Сервия Туллия власть в Риме сосредоточилась в руках  наиболее  состоятельной
части населения и была направлена  не  только  против  рабов,  но  и  против
римских пролетариев. Монтескье пытается в
   скрыть классовый характер реформы Сервия Туллия. - 51.
   3 Ганнибал (ок. 247 -  183  гг.  до  н.  э.)  -  знаменитый  карфагенский
полководец.  Прославился  военными  действиями   против   римлян.   Особенно
отличился Ганнибал во время второй пунической войны. Монтескье интересовался
Ганнибалом как политиком и полководцем. - 5
   3.
   * Гомер - полулегендарный поэт древней  Греции,  автор  поэм  "Илиады"  и
"Одиссеи".  Монтескье  неоднократно  обращался  к  гомеровскому  эпосу   как
замечательному памятнику древнего творчества. - 55.
   5 Марий Гай (ок.  156  -  86  гг.  до  н.  э.)  -  римский  полководец  и
политический деятель, консул. Представитель интересов сословия  "всадников".
Провел реформу  римской  армии,  заменив  гражданское  ополчение  постоянной
наемной армией. - 56.
   6 Полибий (ок. 201 - ок. 120 гг. до н.  э.)  -  историк  древней  Греции.
Принимал активное  участие  в  ее  политической  жизни.  В  труде  "Всеобщая
история" Полибий  осветил  политическую  историю  отдельных  стран.  Он  был
сторонником такой формы правления, в которой с
   очетались   бы   монархические,   аристократические   и   демократические
установления. Таким идеальным политическим  устройством  он  считал  римский
государственный сгрой. Монтескье привлекали компромиссные идеи  Поли-бия.  -
57.
   * Примечания составлены Р. С. Миндлиной.


   Примечания
   ? Ликург (ок. VIII в. до  н.  э.  -  легендарный  создатель  спартанского
государственного строя.  Личность  его,  так  же  как  и  приписываемые  ему
реформы, недостоверна. Согласно этим реформам вся земля была разделена па  9
или 10 тысяч равных участков и отдана в с
   обственность жителям Спарты. В этой реформе нашел  отражение  переход  от
первобытно-общинного строя к рабовладельческому классовому обществу. - -59.
   8 Ливии Тит (59 г. до н. э. -  17  г.  н.  э.)  -  историк  Рима,  давший
описание быта и нравов древних римлян. Симпатии Ливия на стороне республики,
тем не менее он не был в оппозиции к политическому режиму  империи.  Трудами
Ливия Монтескье пользовался как исто
   чниками древности. - 59.
   " Гракхи Тибериы (163 - 132 гг. до н. э.) и Гай (153--121 гг. до н. э.) -
политические  деятели  древнего  Рима,  Целью  проводимых  ими  реформ  было
возрождение свободного крестьянства и укрепление римского  войска,  Тиберий,
будучи народным трибуном, выдвинул з
   аконопроект о наделении землей неимущих римских граждан. Эта реформа была
направлена против крупного землевладения. Т.  Гракх  был  убит  выступившими
против него сенаторами.
   Гай Гракх продолжил работу по проведению аграрного закона  и  провел  ряд
других демократических реформ (дешевая  продажа  хлеба  в  Риме,  облегчение
военной службы, организация колоний для неимущих граждан). Им  был  выдвинут
проект о даровании союзникам прав ри
   мского гражданства. Все  эти  реформы  вызвали  со  стороны  аристократии
сильную оппозицию и не были доведены до конца. Г. Гракх погиб,  преследуемый
своими противниками. - 59.
   10 Плутарх (ок. 46 - 126 гг.) - писатель древнего мира. Его  произведения
посвящены вопросам этики, религии, истории и биографиям греческих и  римских
деятелей.  В  них  он  выступает  как  философ-моралист,   как   приверженец
монархического строя и поклонник Римск
   ой империи. Монтескье с большим уважением относился  к  Плутарху,  считая
его выдающимся мыслителем античности. - 60.
   11 Аристотель (384 - 322 гг.  до  н.  э.)  -  выдающийся  древнегреческий
мыслитель.  В  своих  трудах  он  разрабатывал  вопросы  философии,  логики,
естествознания, психологии, истории,  политики,  этики,  эстетики  и  т.  д,
Аристотель - сторонник рабства, которое он
   оправдывает при помощи ссылок на  биологию.  Много  внимания  уделяет  он
проблеме государства и права.
   Для  философских   взглядов   Аристотеля   характерны   колебания   между
материализмом и  идеализмом.  В  отличие  от  Платона  Аристотель  признавал
объективное существование природы. Каждая вещь состоит из материи  и  формы.
Последняя является началом, организующим и оду
   хотворяющим мертвую материю. В  результате  соединения  материи  и  формы
образуются новые вещи. Ленин отмечает элементы диалектики у Аристотеля.
   Монтескье интересовался Аристотелем как теоретиком государства  и  права,
выдающимся историком. Он критиковал Аристотеля за оправдание рабства. - 63.
   12 Дионисий Галикарнасский (I в. до н. э. - I в. н. э.) - древнегреческий
историк. В труде "Римская археология", посвященном древнейшему периоду Рима,
автор задался целью доказать мудрость римских  законов  и  показать  римскую
доблесть, что  должно  было,  по  его  мысли,  примирить  греков  с  римским
господством. - 64.
   13 Александр Македонский (356 - 323 гг.  до  н.  э.)  -  царь  Македонии,
выдающийся полководец и государственный деятель, прославился своими военными
походами, благодаря которым маленькое государство  Македония  разрослось  до
гигантских размеров. Им была поко
   рена Греция, завоевано персидское царство и Египет. В Средней Азии войска
Александра захватили Бактрию и Согдиану. Он предпринял также поход


   Примечания
   в Западную Индию. После смерти Александра  Македонского  госуд;1рспю  его
скоро распалось. Для развития торговли походы Александра Македонского  имели
большое значение. - 65.
   14 Демосфен (384 - 322 гг. до п.  э.)  -  выдающийся  афинский  оратор  и
политический деятель, возглавлял антимакедонскую партию в Афинях, боролся за
сохранение  рабовладельческой  демократии  и  за   независимость   Афин   от
Македонии, в которой царствовал Филипп II. Сохранилась запись около  40  его
речей. - 68.
   15 Монтескье имеет в виду историю с  римским  легатом  Попилием,  который
очертил круг около Антиоха и сказал ему: "Раньше, чем выйти из этого  круга,
дай ответ, когорый  я  мог  бы  передать  сенату".  Лнтиох  после  небольших
колебаний ответил: "Я исполню все то, ч
   то требует сенат". - 75.
   16 Монтескье имеет в виду отношение  Людовика  XV  к  английскому  королю
Якову II, свергнутому с престола во время революции 1688 г. - 76.
   17 Цезарь Гай Юлий (ок. 100 - 44 гг. до н.  э.)  -  политический  деятель
древнего Рима, выдающийся полководец. Стремясь  к  единовластию,  Цезарь  не
пренебрегал никакими мерами для захвата власти. Он ненавидел аристократию  и
демократию, хотя но происхождению  был  аристократом,  и  из  демагогических
целей  организовал  разгромленную  Суллой  демократическую  партию.   Цезарь
презирал религию, хотя был верховным жрецом римского  государства.  Стремясь
свергнуть власть сената, он использовал римскую демократию для давлени
   я на сенат.
   Понятие     "цезаризм"     впоследствии      становится      обозначением
военно-абсолютистской власти, лавирующей  между  социальными  группировками.
Юлий Цезарь пал жертвой заговора сенатских кругов.
   Монтескье, описывая  законы  германских  народов,  пользовался  известной
работой Цезаря "Ле Ье11о Оа1Нсо". - 86.
   18 Эпикур (ок. 341 - ок. 270 гг. до п. э.) -  выдающийся  древнегреческий
философ-материалист,  продолжатель  "линии  Демокрита"   в   философии.   На
основании  накопленного  после  Демокрита   опыта   Эпикур   развил   дальше
демокритовский атомизм.
   В  учении  Эпикура  выражена  догадка  о  внутреннем  источнике  движения
материи. Признавая движение материи вечным,  он  пытался  объяснить  причину
движения  тяжестью.  В  теории  познания  Эпикур  был  сенсуалистом.  Эпикур
представляет интерес и как теоретик государств
   а. У него  впервые  встречается  представление  о  том,  что  государство
покоится на общественном договоре. - 89.
   19 Цицерон Марк Туллий (106 - 43 гг. до н.  э.)  -  римский  политический
деятель, философ-эклектик,  близкий  стоикам,  автор  ряда  произведений  на
политические и философские темы. В трактате "Республика" он освещает  вопрос
о лучших формах государственного устр
   ойства. Конституцию римской республики Цицерон рассматривал  как  удачное
сочетание демократии, аристократии и монархии. В  трактате  "О  законах"  он
расценивает законы Рима как образец для всякого законодательства.  Монтескье
с большим интересом изучал работы Цицерона. - 89.
   20 Аппиан (конец I в.  -  II  в.)  -  древнеримский  историк,  излагавший
историю отдельных областей Римской империи от начала их борьбы с римлянами и
до завоевания этих  областей  Римом.  Аппиан  -  приверженец  монархического
строя. Значение его трудов состоит в то
   м, что он обратил известное внимание на роль классовой борьбы. Маркс  дал
высокую  оценку  его  работ,  отмечая,  что  он  старался   "докопаться   до
материальной основы... гражданских войн". 90. 21 Плиний  Старший  (23  -  79
гг.) - видный римский ученый и писатель,
   автор "Естественной истории", состоящей из 36 книг и представПримечания
   ляющсй  собою  сборник  по  биологии,  ботанике,  космогонии,  географии,
этнографии и другим наукам. - 109.
   22 Тацит (Публий) Корнелий (ок, 55 - ок. 120  гг.)  -  известный  римский
историк эпохи  ранней  империи.  Симпатизируя  римской  аристократии,  Тацит
выступал против деспотизма римских императоров, в то  же  время  он  не  был
сторонником республики. Энгельс называл е
   го последним представителем староримского патрицианского  образа  мыслей.
Большое значение имеет его произведение "Германия",  в  котором  описываются
нравы и быт древних германцев. Этот  труд  использован  Энгельсом  в  работе
"Происхождение семьи, частной собств
   енности и государства". - 118.
   23  Августин  Аврелий  (354  -  430  гг.)  -  епископ,  один  из   первых
христианских  богословов,  сторонник  неоплатонизма.   Ревностный   защитник
рабства, частной  собственности  и  социального  неравенства.  Августин  вел
пропаганду мирового владычества церкви. История,  по  воззрениям  Августина,
есть борьба между сторонниками христианской церкви и сторонниками  "сатаны".
- 131.
   24 Юстиниан (483 - 565 гг.) - византийский  император.  Стремясь  создать
сильную самодержавную  власть,  Юстиниан  боролся  с  влиятельным  сенатским
сословием и пытался ограничить рост  крупного  землевладения  Опорой  власти
императора стала бюрократическая верху
   шка.   При   Юстиниане   был    создан    "Свод    гражданского    права"
("СогризлшзстИз"). Это сборник законов, представляющий кодификацию  римского
права. являющегося, по словам Энгельса, наиболее совершенной  формой  права,
покоящегося на частной собственности. - 135.
   25 Монтескье имеет в виду выдающегося французского математика  и.  физика
Б.Паскаля (1623 - 1662). - 144.
   26 Геродот (ок. 484 - 425 гг. до н. э.) - древнегреческий историк,  автор
"Истории  греко-персидских  войн",  сторонник   афинской   рабовладельческой
демократии. Наряду со строгим, критическим отношением к источникам его  труд
изобилует фольклорным материалом,
   принятым на веру. - 147.

   О ДУХЕ ЗАКОНОВ
   Работа Монтескье "О духе законов" -  основное  произведение  французского
мыслителя, систематизирующее его философские, социологические, исторические,
экономические и юридические взгляды. Над ним Монтескье работал около 20  лет
- с 1728 по 1748 г. Женевско
   е издание труда опубликовано  в  1748  г.  Труд  вошел  во  все  собрания
сочинений Монтескье. В основу  настоящего  издания  положен  перевод  А.  Г.
Горн-фельда - М. М. Ковалевского 1900 г., просмотренный и исправленный А. И.
Рубиным по французским изданиям сочине
   ний Монтескье.
   27 Платон (ок. 427 - ок. 347 гг. до н.  э.)  -  древнегреческий  философ,
основоположник объективного идеализма,  представитель  реакционной  афинской
рабовладельческой   аристократии.   Платон   много   занимался    проблемами
государства. Созданное им "идеальное госуда
   рство"  было,  по  словам  Маркса,  афинской  идеализацией   .египетского
кастового строя.
   Монтескье интересуют главным образом политические идеи Платона. - 159.
   28  Сократ  (ок.  469  -  ок.  399  гг.  до  п.  э.)  -   древнегреческий
философ-идеалист, противник афинской демократии. Сократ излагал свои взгляды
в устной форме, интересуясь главным образом этическими  проблемами.  Любимым
учеником Сократа был Платон, всячески ид
   еализировавший своего учителя. В этом смысле Монтескье говорит о временах
Сократа в  Предисловии"  к  работе  "О  духе  законов".  -  159.  Примечания
составлены Р. С. Миндлиной. Использованы некоторые примечания,  имеющиеся  в
издании Л. Ф. Пантелеева, 1900 г.


   Примечания
   763
   2В Гоббс (1588 - 1679 гг.) - выдающийся английский  философ,  современник
английской   буржуазной   революции,   представитель   механистического    и
метафизического материализма.
   Труды Гоббса  "О  гражданине",  "Левиафан"  и  др.  специально  посвящены
вопросам  права  и   государства.   По   утверждению   Гоббса,   государству
предшествовало "естественное состояние", в котором происходила  "война  всех
против всех" и царствовал принцип - "человек
   человеку  волк".  В  результате   общественного   договора   образовалось
государство,  которое  Гоббс  называет   именем   мифического   чудовища   -
"Левиафан".
   Монтескье, как и все  французские  просветители,  положительно  оценивает
учение Гоббса об общественном договоре. Вместе с  тем  он  под  верг  Гоббса
критике за характеристику естественного  состояния  как  войны  всех  против
всех. - 166.
   80 См. "Размышления о причинах величия и падения римлян", гл. IX. - 170.
   31 К,сенофонт (ок. 430 - ок. 355 гг. до н. э.) - древнегреческий историк,
ученик Сократа, противник демократии.
   Монтескье интересуется Ксеиофонтом как автором и  политическим  деятелем,
высказавшим ряд ценных суждений об отдельных  событиях  древней  истории.  -
171.
   32 Солон (ок. 638 - ок. 558 гг. до н. э.) - древнегреческий законодатель,
впоследствии причисленный к "семи мудрецам". Он провел реформу, освободившую
должников от долговых  обязательсга.  Она  была  направлена  против  крупных
землевладельцев (эвпатридов). Вп
   редь запрещалось закабаление личности и продажа в рабство.  По  введенной
им конституции все население делилось на  четыре  класса  по  имущественному
цензу. Этим были уничтожены политические  привилегии  эвпатридов.  Монтескье
подчеркивает демократический характ
   ер реформ Солона. - 171.
   83 Говоря об аристократии. Монтескье всегда имеет в виду Венецию. - 173.
   84 Прежде сенаторы назначались консулами. - 174.
   зй В данном случае Монтескье имеет в виду французскую монархию. - 175.
   зв Здесь Монтескье имеет в виду Францию. - 176.
   э7 Говоря о деспотизме, Монтескье имеет в виду восточные  государства,  в
частности Турцию - /77.
   88 Имеется в виду Кромвель. ~ 180.
   80 Выражение "порядочный человек" (Гпоппее Ьотте)  в  XVII  -  XVIII  вв.
означало человека дворянского происхождения. - 189.
   40 Имеется в виду утопический  роман  "История  севарамбов"  французского
писателя XVII  в.  Вераса  дАлле,  рисующего  общество,  в  котором  частная
собственность заменена общественной, нет, сословий  и  труд  обязателен  для
всех, но наряду с этим сохраняется монархи
   ческая власть. Идея этого романа перекликается с социальными идеями эпоха
Просвещения. - 192.
   41 См.  "Размышления  о  причинах  величия  и  падения  римлян",  гл.  I.
Монтескье неправильно считал сабинян и самнитян потомками спартанцев. - 192.
   42 Т. е. иезуитам. - 193.
   43 Теофраст (ок. 370 - 285 гг. до  н.  э.)  -  древнегреческий  ученый  и
философ, ученик Аристотеля. Работы Теофрасга сыграли большую роль в  истории
ботаники. - 194. 44 Страбон (ок. 65 г. до н.  э.  -  ок.  25  г.  н.  э.)  -
известный историк
   и географ древнего мира, много путешествовал по Ближнему Востоку, Греции
   и Италии. До нас  дошла  его  "География"  в  17  книгах,  представляющая
сборник сведений по географии древнего мира Монтескье особенно интересовался
   Страбоном в связи со своей теорией  общественного  развития.  -  194.  45
Сенека (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.) - римский философ-стоик..
   Особенно его интересовали этические проблемы. Главное в его учении -
   проповедь "апатии",  т.  е.  безразличия  к  славе,  богатству,  ко  всем
жизненным наслаждениям. Борясь с материализмом,
   Сенека распространял реакционные-  космополитические  идеи  равнодушия  к
родине. - 200.
   46 В Риме должностные лица назначались на год, а сенаторы - пожизненно. -
203,
   47 На юге Франции совершеннолетие считалось с 25 лет. - 204.
   48 Здесь, так же как и в следующей, XI  главе,  Монтескье  имеет  в  виду
французскую монархию. - 209.
   49 Имеются в виду стрельцы. - 212.
   60 Бантам - государство на о. Ява, возникшее в XV в. В конце XVII в.  оно
было завоевано голландцами, - 213.
   51 Воден Жан (1530  -  1596  гг.)  -  выдающийся  французский  мыслитель,
идеолог абсолютизма, экономист и теоретик государственного права.
   Воден  утверждал,  что  основной  причиной  государственных   переворотов
является имущественное неравенство, выступал против  фанатизма  католической
партии, в защиту веротерпимости. Количественная теория денег Бодена, а также
его географический подход к истории оказали сильное влияние на Монтескье.  -
216.
   Бг Здесь Монтескье имеет в виду Англию. - 220.
   63 Император Август лишил сенаторов,  проконсулов  и  губернаторов  права
носить оружие. - 221.
   Макиавелли Никколо (1469 - 1527 гг.) - итальянский политический  деятель,
писатель,  историк  и  социолог,  один  из  виднейших  идеологов  буржуазии,
сторонник   централизованного   абсолютистского   государства   и    сильной
диктаторской власти. Макиавелли провозгласил о
   сновой политики буржуазные имущественные интересы, резко выступал  против
теократической идеи происхождения государства. Его теория  оправдания  любых
методов  в   борьбе   за   установление   сильной   государственной   власти
(вероломство, насилие, аморализм) сделала
   Макиавелли символом беспринципной буржуазной политики.
   Монтескье  высоко  оценивает  Макиавелли,  но  не  согласен  с   методами
макиавеллизма. - 227.
   55 Здесь речь идет прежде всего о Франции. - 233.
   56 См. Размышления о причинах величия и падения римлян", гл. XVII. - 238.
   67 Монтескье имеет в виду Англию. - 239.
   68 Во Франции парламенты иногда приговаривали детей  лиц,  осужденных  на
смертную казнь, к изгнанию. - 240.
   59 Сейоны жили на-территории современной Швеции, - 244.
   60 Здесь у Монтескье ошибка. Имеются в виду не  самнитяне,  а  су-ниты  -
народ Сарматии. - 253.
   61 Монтескье, очевидно, хотел выразить мысль, .  что  умеренные  монархии
погибают от централизации.
   Говоря о Китае. Монтескье имеет в виду французскую монархию. - 255.
   62 По-видимому, Монтескье намекает на политику Людовика XIV. - 258.
   63  Речь  идет,  очевидно,  не  о  народе,   а   об   отдельных   римских
военач