Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   История
      Бушков Александр. Россия, которой не было: загадки, версии, гипотезы 1-2 -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  -
на - случайной жертвы разбойников, превращенной в национального героя... Что ж! Мы до сих пор сказочно плохо знаем собственную историю. Одна из причин этого - в сознательной политике советской власти. Недавние владыки России, конечно же, панически боялись обсуждения ис- тинных личностей всех этих Лениных, троцких, тухачевских. О перевороте 1917 года, гражданской войне или о голоде в Поволжье нам позволялось знать только то, что соответствовало официальной версии об ангелах-ком- мунистах, "белом стаде горилл" или о стараниях сахарного Ильича всеми силами спасти умирающих от голода. Но и обо всей русской истории распространялись сведения, которые и сказочными-то называть не хочется. Русские народные сказки и информатив- нее, и честнее, и просто более историчны, чем "история" советского раз- лива. Взять те же разжижающие мозги бредни про "классовую борьбу в Древ- ней Руси" или про "крестьянскую войну Ивана Болотникова"... Нет, сказки гораздо лучше! Но есть и вторая причина нашего массового исторического невежества. Ее мало принимают во внимание, и хорошо, что о ней берется писать А. А. Бушков. Это действия горластого племени "интеллигентов" - весьма плохо образованных, но решительно все склонных представлять в виде некой идео- логии. Если коротко, то идеология - это взгляд решительно на все стороны бытия с какой-то одной частной позиции. В духе классического: "Ямал негра, Он был неграмотный, Не разжевал даже азбуки соль, Но он слышал, как говорит Ленин, И он знал ВСЕ". (Выделение мое - А. Буровский.) 70 лет в обществе дозволялась только одна идеология. Но будет наивным думать, что в воспетых знаменитым анекдотчиком московских кухнях искали горний свет вечных истин. Там ковали новые идеологии! Как сказал другой поэт, тоже причастный к интеллигентской трепотне: "Растет по чердакам и погребам Российское духовное величие. Вот выйдет, и развесит по столбам Друг друга за малейшее отличие". Да-с, именно этим и занялась интеллигенция, как только закончилась "эпоха исторического материализма". Каждая. группка и группочка вынесла на всеобщее обозрение свою собственную идеологию - за редким исключени- ем, - злобную и невежественную. И если бы только для себя! Каждая шаечка претендует на то, что ее идеология непременно должна стать идеологией для всех. И готова развесить на столбах не только друг друга, но и всех нас - за неприятие "единственно правильного" отношения к миру. Ведь "знать все" можно не только путем слушания Ленина, но и слушания Сахаро- ва, О. Лациса, Жореса Медведева ...да решительно кого угодно. И каждая такая группа и группочка, конечно же, "точно знает", что происходило на протяжении всей русской истории. Кто такие готы - герман- цы или славянское племя. Кто в истории - "прогрессивен", а кто, напро- тив, "контрреволюционен". Ко благу ли монгольское завоевание? Откуда пошло само слово "Русь"? Кем были для России татары, немцы, хазары, ев- реи, большевики, западники, старообрядцы - черными демонами или светлыми ангелами? Разумеется, это знание основано не на работе ученых-историков. Не на старательном анализе источников. А на своей, "единственно пра- вильной" идеологии. В ней ведь, на все времена, "сказано все"... Как же тут разобраться человеку, который уже не обладает хорошими знаниями? И как ими прикажешь "обладать", если неизвестно - где взять?! Для этого нужна литература - достаточно популярная по форме, доступ- ная массовому читателю, и в то же время - "научная" по содержанию. Это могут быть исторические романы или фильмы - если, конечно, они хорошо написаны и интересны. Из опыта последних лет берусь назвать только "Гар- демаринов"; в какой-то степени - сочинения В. Пикуля (в них, впрочем, тоже многовато идеологии). И только. А хорошего опыта исторической пуб- лицистики и вообще назвать не решусь. Все - сплошная идеологическая жвачка, попытки "не своих" сделать "своими". Или бред. В качестве приме- ра - разного рода творения "рерихнувшихся", иеговистов или других сек- тантов. На этом фоне А. Бушков видится отрадным явлением. Он несравненно точ- нее, надежнее, научнее... решительно всех. И интереснее. Эту книгу на- верняка прочтут миллионы людей - как и его детективы. Повторяю - если бы просветительство и мифоборчество было единственной заслугой А. А. Бушко- ва - и тогда книгу следовало бы печатать. Но у него есть по меньшей мере еще две важные заслуги. Уже не первый раз А. Бушков удивительным образом ухитряется оказы- ваться на передовом рубеже современной науки. Как? Это выше моего разу- мения. Но судите сами: уже в "Анастасии" он очень точно воспроизвел представления современного глобального эволюционизма, разработанные зна- менитым акад. Н.Н. Моисеевым. Согласно этим представлениям, всякая сис- тема развивается в своем "канале эволюции". Но "каналы" исчерпывают се- бя. Развиваться дальше по этим правилам система не может, а никакие дру- гие правила "в условии не заданы". И система вступает в "точку бифурка- ции" - время поиска нового "канала эволюции". При этом система распада- ется на составные элементы, часть этих "элементов" гибнет, часть - необ- ратимо изменяется, а способ новой "сборки" целого определяется тем, ка- ков будет новый "канал эволюции"... Применительно к человеческому обществу это означает, что, стихийно и бездумно развиваясь, общество постоянно рискует "перерасти" законы жиз- ни, созданные столетия назад, в совершенно других условиях. Прокормить население в этом количестве и на этой территории оказыва- ется невозможным... без изменения способа хозяйствования. И, соот- ветственно, общество вступает в период бифуркации - Хаоса, начинает су- дорожно искать новые правила общежития, причем с непредсказуемым ре- зультатом. Есть много оснований считать "бифуркациями" все, что происхо- дит в России с 1917 г. И все, что происходит во всем мире со времен пер- вой мировой войны. А в этой книге Бушков опять оказывается провозвестником самых новых методов исторического исследования... В "классическое" время науки, в XVII-XIX вв., ученый искал абсолютную истину. По каждому поводу возможно было только одно "правильное" суждение. И историки не представляли иск- лючения. Каждый из них строил " единственно правильную" схему развития государства Российского. И спорил с другими, как с носителями "непра- вильного" и "ошибочного " знания. Современный ученый хорошо знает, что всякое знание условно и относи- тельно. Одни и те же экспериментальные данные можно объяснить нескольки- ми разными способами. На одних и тех же источниках можно написать нес- колько разных историй России. И бессмысленно утверждать, что одна из них - "истинная". Более того - в "точках бифуркации" страна и народ действительно выби- рают дальнейшую историческую судьбу. И в XIII-XIV ев, и во время Смуты XVII в., и во время Смуты начала XX в., и в нынешней смуте мы выбираем. А вся известная нам русская история - не что-то " единственно возможное ", а тоже результат прежних выборов. Эта история могла бы быть совсем другой - и не только при принятии Русью ислама или католицизма. Направ- лений развития гораздо больше. Например, что могло бы возникнуть, пойди Наполеон не на Москву, а на Петербург? Приди к власти не злобный мальчишка Петр, а интеллектуал средних лет - Василий Голицын? Промахнись бомбист, и проживи Александр II до 1895 года?.. Для современного ученого "Россия, которая могла бы быть", гораздо ин- тереснее "России, которую мы потеряли". В "виртуальности" существует множество вариантов "возможных России", из которых мы реализуем один на каждом историческом повороте. Например, в данный момент. Я считаю, что "модельное мышление" в истории имеет, помимо прочего, еще и огромное воспитательное значение. По современным представлениям, законы истории не безличны, не подобны законам космической эволюции. Реализуется тот вариант общественного развития, который мы хотим реализовать... Право, есть о чем задуматься! Собственно, об этом и пишет А. Бушков. Он предлагает нам не истину в последней инстанции, не "правильное" прочтение источников. Он строит ВЕ- РОЯТНОСТНУЮ МОДЕЛЬ. Показывает, что источники можно интерпретировать и с таким результатом. Показывает одну из "возможных России". Кажется невероятным эта способность писателя - применять в своем ху- дожественно-публицистическом исследовании самые передовые, только еще утверждающиеся в науке методы, да еще с таким прекрасным результатом. Не знаю, читал ли А. Бушков книги акад. Н.Н. Моисеева, Э.С. Кульпина и дру- гих. Если да - то следует констатировать - их идеи он усвоил глубоко и творчески и сумел придать им превосходную художественную форму. Если нет - то, значит, он смог сам, самостоятельно открыть закон смены периодов мирного развития общества - периодами, если угодно. Хаосов. Что ж! Гениальность иногда трактуется и как способность видеть то, чего не видят другие. Жаль только, прижизненная репутация гения А. Буш- кову никак не светит. Ведь никак не может быть, чтобы это слово было применимо к мужику средних лет, с который можно поздороваться на улицах, который выгуливает собаку по тропинкам Академгородка... В нашем обществе гений - это исключительно покойничек, желательно - из Мавзолея. И в лю- бом случае - не "отсюда". Если Бушкова и нарекут "гением", произойдет это лет через 50 и за 5 000 километров от Красноярска. А жаль. И еще одно. Книга А. Бушкова - своего рода эталон добросовестного ис- торического исследования. Несомненно, у кого-то высказывания автора вы- зовут гнев и прочие непохвальные чувства. Ведь автор посягает на устояв- шиеся, привычные представления! Но спорить будет трудно - потому что книга А. Бушкова прекрасно аргументирована. По каждой теме привлечено множество источников, и каждый источник исчерпывающе проанализирован. Да, конечно, все это пишет не профессионал. Да, не все, о чем пишет А. Бушков, может быть принято критически мыслящим читателем. Да, он не возвещает истины в последней инстанции, а строит некую модель... Но оп- ровергнуть справедливость именно его модели - крайне трудно. А если и возможно - то лишь - путем долгого, кропотливого труда. Работы с источ- никами, сравнимой по объему с работой самого А. Бушкова. А.М. БУРОВСКИЙ, канд. исторических наук, доктор философских наук. профессор КрасГУ, президент Красноярского регионального отделения Между- народной академии ноосферы. действительный член Академии науковедения. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Библия. Синодальное издание. - М., 1968. 2. Агафонов О. Казачьи войска Российской империи. - М.: Эпоха, 1995. 3. Алексеев Ю.Г. Государь всея Руси. - Новосибирск: Наука, 1991. 4. Алексеева Н. Лаврентий Берия в моей жизни. - М.: Современник, 1996. 5. Анин Б., Петрович А. Радиошпионаж. - М.: Международные отношения, 1996. 6. Бантыш-Каменский Дм. Биографии российских генералиссимусов и гене- рал-фельдмаршалов. Ч. 1. - М., 1991. 7. Бегунова А.И. От кольчуги до мундира. - М.: Просвещение, 1993. 8. Безвременье и временщики. - Л.: Худ. лит., 1991. 9. Беленький М.С. Биография смеха. - М.: Худ. лит., 1991. 10. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М.: Наука, 1990. 11. Берия С. Мой отец - Лаврентий Берия. - М.: Современник, 1994. 12. Бехаш В. Энциклопедия оружия. - Спб.: Санкт-Петербург оркестр, 1995. 13. Блок М. Апология истории. - М.: Наука, 1986. 14. Богданович А. Три последних самодержца. - М.: Новости, 1990. 15. Бойцов М., Шукуров Р. История средних веков. - М.: МИРОС, 1995. 16. Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им самим для своих потомков. Тт. 1-3. - М.: Teppa-TERRA, 1993. 17. Боярский П.В. Седлайте коней! - М.: Дет. лит., 1994. 18. Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. - М.: Политиздат, 1991. 19. Бунич И. Пятисотлетняя война в России. - Спб.: Облик, 1996. 20. Бунич И. Операция "Гроза", или ошибка в третьем знаке. - Спб.: ЮНА-Облик, 1994. 21. Бунич И. Полигон сатаны. - Ростов-на-Дону: Профпресс, 1994. 22. Буслаев Ф. О литературе. Исследования, статьи. - М.: Худ. лит., 1990. 23. Бурышкин П. Москва купеческая. - М.: Известия, 1990. 24. Валянский С. И., Калюжный Д.В. Новая хронология земных цивилиза- ций. - М.: Олимп, 1996. 25. В борьбе за власть. Страницы политической истории России XVIII в. - М.: Мысль, 1988. 26. Ванчура В. Картины из истории народа чешского. Тт. 1-2. - М.: Худ. лит., 1991. 27. Валишевский К. Иван Грозный. - М.: Икпа, 1989. 28. Валишевский К. Первые Романовы. - М.: Икпа, 1989. 29. Валишевский К. Вокруг трона. - М.: Икпа, 1990. 30. Валишевский К. Дочь Петра Великого. - М.: Икпа, 1990. 31. Валишевский К. Сын великой Екатерины. - М.: Икпа, 1990. 32. Валишевский К. Марысенька, королева Польши. - М.: Икпа, 1989. 33. Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. - М.: Отчий дом, 1994. 34. Берн Ж. История великих путешествий. Кн. 1. Открытие земли. - М.: Teppa-TERRA, 1993. 35. Вернадский Г.В. Киевская Русь. - Тверь-Москва: Леан-Аграф, 1996. 36. Вернадский Г.В. Монголы и Русь. - Тверь-Москва: Леан-Аграф, 1996. 37. Вершинин Л. Хроники неправильного завтра. - М.: Аргус, 1996. 38. Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. - М.: Тип.В.М. Саб- лина, 1909 (переизд. М.: Новое время, 1990). 39. Вигилев А.Н. История отечественной почты. - М.: Радио и связь, 1990. 40. Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. - Рос- тов-на-Дону: Феникс, 1995. 41. Всеобщая история, обработанная "Сатириконом". - Л.: Сов. писа- тель, 1990. 42. Галич М. История доколумбовых цивилизаций. - М.: Мысль, 1990. 43. Герберштейн С. Записки о Московни. - М.: Изд-во МГУ, 1988. 44. Герои и битвы. - М.: Современник, 1995. 45. Гоголицын Ю. М. Величайшие подделки, грабежи и хищения произведе- ний искусства. - Спб.: Брайт Лайт, 1997. 46. Горбовский А., Семенов Ю. Без единого выстрела. Из истории рос- сийской военной разведки. - М.: Мол. гвардия, 1984. 47. Горяйнов С.Г., Егоров А.А. История России IX-XVIII вв. - Рос- тов-на-Дону: Феникс, 1996. 48. Гумилев Л.Н. От Руси к России. - М.: Экопрос, 1993. 49. Гумилев Л.Н. В поисках вымышленного царства. - Спб., 1994. 50. Гумилев Л.Н. Хунну. - Спб.: ТАЙМ-АУТ, 1993. 51. Гумилев Л.Н. Хунныв Китае. - Спб., 1994. 52. Гюго В. Отверженные. Кн. 2. - М.: Правда, 1979. 53. Даллес А. Искусство разведки. - М.: Междунар. отношения-Улисс, 1992. 54. Дашкова Е. Записки 1743-1780. - М.: Наука, 1985. 55. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М.: Книга, 1991. 56. Делюмо Ж. Ужасы на Западе. - М.: Голос, 1994. 57. Дегтярев А. Трудный век Российского царства. - Л.: Дет. лит., 1989. 58. Деникин А.И. Путь русского офицера. - М.: Прометей, 1990. 59. Дворецкий И.X. Латинско-русский словарь. - М.: Русский язык, 1986. 60. Джером К. Джером.. Избранное. Т. 1. - ГИХЛ. М., 1957. 61. Джеймс П., Мартин Дж. Всевозможные миры. История географических идей. - М.: Прогресс, 1988. 62. Диккенс Ч. Посмертные записки Пиквикского клуба. - Петрозаводск: Госиздат, 1957. 63. Дитмар А.Б. От Птолемея до Колумба. - М.: Мысль, 1989. 64. Доронин А. Руси волшебная палитра. - М.: Мол. гвардия, 1992. 65. Дубов Н. Колесо Фортуны. - М.: Дет. лит., 1978. 66. Елизаветин Г. Деньги. - М.: Детгиз, 1960. 67. Евдокимов Д. За давностью лет. - Л.: Лениздат, 1988. 68. Жаботинский В. Избранное. - Израиль: Б-ка "Алия", 1984. 69. Жук А.Б. Револьверы и пистолеты. - М.: Воениздат, 1990. 70. Забелин И. История города Москвы. - М.: Столица, 1990. 71. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. Популярный очерк. - М.: Мысль, 1992. 72. Замалеев А. Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. - Л.: Лениздат, 1991. 73. Записки очевидца. Воспоминания, дневники, письма. - М.: Современ- ник, 1989. 74. Игнатьев А.А. Пятьдесят лет в строю. - М.: Воениздат, 1986. 75. Из-под глыб. Сборник статей. - ИМКА-пресс. Париж, 1974. 76. Иловайский Д. Становление Руси. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 77. Иловайский Д. Начало Руси. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 78. Иловайский Д. Собиратели Руси. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 79. Иловайский Д. Царская Русь. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 80. Иловайский Д. Новая династия. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 81. Иловайский Д. Отец Петра Великого. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 82. Ильин М., Сегал Е. Как человек стал великаном. - М.: Рипол, 1994. 83. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Битва за Рос- сию. - Саратов, 1993. 84. Ирасек А. Старинные чешские сказания. - М.: Правда, 1987. 85. Ирвинг В. Жизнь Магомета. - М.: Интербук, 1990. 86. История сыска в России. Тт. 1-2. - Минск: Литература, 1996. 87. Калугин В. Струны рокотаху... Очерки о русском фольклоре. - М.: Современник, 1989. 88. Касвинов М.М. Двадцать три ступени вниз. - М.: Мысль, 1978. 89. Колдингвуд Р.Дж. Идея истории. - М.: Наука, 1980. 90. Козлов Ю.Ф. Союз короны и креста. - Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1995. 91. Коммин Ф. де Мемуары. - М.: Наука, 1986. 92. Коран. Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. - Баку: Язычи, 1990. 93. Костомаров Н. Богдан Хмельницкий. - М.: ЧАРЛИ, 1994. 94. Костомаров Н. Русь крещеная. - М.: ЧАРЛИ, 1996. 95. Костомаров Н. Бунт Стеньки Разина. - М.: ЧАРЛИ, 1994. 96. Костомаров Н. Старый спор. - М.: ЧАРЛИ, 1994. 97. Костомаров Н. Казаки. - М.: ЧАРЛИ, 1995. 98. Костомаров Н. Смутное время Московского государства. - М.: ЧАРЛИ, 1994. 99. Костомаров Н. Русская республика. - М.: ЧАРЛИ, 1994. 100. Костомаров Н. Земские соборы. - М.: ЧАРЛИ, 1995. 101. Костомаров Н. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. - М.: Экономика, 1993. 102. Князьков С. Очерки из истории Петра Великого и его времени. - Пушкино: Культура, 1990. 103. Красноречие Древней Руси (XI-XVII вв.). - М.: Сов. Россия, 1987. 104. Кузьмин А. Хазарские страдания Молодая гвардия, М., 1993, NN 5-6. 105. Кюстин А. де Николаевская Россия. - М.: Политиздат, 1990. 106. Ларичев В. Путешествие в страну восточных иноземцев. - Новоси- бирск: Наука, 1973. 107. Латинские юридические изречения. - М.: Юристь, 1996. 108. Протоиерей Лев Лебедев. Москва патриаршая. - М.: Вече, 1995. 109. Ленин В.И. Детская болезнь левизны в коммунизме. - М.: Книга, 1990. 110. Леонов О., Ульянов И. Регулярная пехота 16981801-М.: ACT, 1995. III. "Лехаим", NN 50-51. М., июль 1996. 112. Лозинский С.Г. История папства. М.: Политиздат, 1986. 113. Лурье Ф. Полицейские и провокаторы. Спб.: Час пик, 1992. 114. Лызлов А. Скифская история. М.: Наука, 1990. 115. Мадер Ю. Тайна Хантсвилла. М.: Политиздат, 1965. 116. Манфред А.3. Наполеон Бонапарт. М.: Мысль, 1986. 117. Маркович В.Е. Ручное огнестрельное оружие. Спб.: Полигон, 1994. 118. Марков С. Земной круг. М.: Современник, 1976. 119. "Махаон". - М., 1996, N 2. 120. Меир Голда. Моя жизнь. - Чимкент: Аурика, 1997. 121. Мир русской истории. Энциклопедический справочник. - М.: Вече, 1997. 122. Митяев А.В. Героические страницы истории Родины. - IX-XVIII вв. М.: Просвещение, 1991. 123. Михневич В. Русская женщина XVIII столетия. - Киев, 1895. 124. Можейко И.В. 1185 год. - М.: Наука, 1989. 125. Можейко И.В. 7 и 37 чудес. - М.: Современник, 1996. 126. Молчанов Н.Н. Дипломатия Петра Первого. - М.: Межд. отношения, 1984. 127. Морозов Н.А. Повести моей жизни. Тт. 1-2. - М., 1957. 128. Моруа А. Жизнь Дизраэли. - М.: Политиздат, 1991. 129. Мыльников А.С

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору