социальному положению". И реальные люди в  реальном  коммунистическом
обществе прекрасно это понимают на своем опыте.  Следствием  действия  этого
принципа является борьба людей за улучшение своей социальной позиции.
   Распределение жизненных благ есть то, с чего граждане начинают  познавать
сущность своего общества. Неравенство в распределении прежде  всего  прочего
порождает социальные эмоции. Люди, как правило, стремятся устроиться в жизни
так, чтобы иметь как можно больше жизненных благ, тратя  на  это  как  можно
меньше сил и избегая риска. Поднятие производительности  труда,  на  которое
рассчитывали идеологи коммунизма, оказалось одной из самых  трудных  проблем
для этого общества в значительной  мере  из-за  такого  отношения  к  труду.
Поэтому  коммунизм  вынужден  прибегать  к  мерам  внешнего  принуждения   и
контроля, а также к созданию таких  условий  деятельности,  в  которых  люди
вынуждаются как-то исполнять свои обязанности под угрозой наказания и потери
достигнутого.
   Выражение "по потребности" тоже  допускает  различные  интерпретации,  по
крайней мере такие: 1) будет достигнуто изобилие жизненных  благ;  2)  любые
потребности людей будут удовлетворены; 3) общество будет решать, что считать
потребностью  человека.  Очевидно,  что  во  втором   смысле   принцип   "по
потребности"  никогда  реализован  не   будет.   Изобилие   же   -   понятие
относительное, исторически определенное. Тот жизненный  уровень,  который  в
прошлые века мыслился как изобилие, в Советском Союзе мы имели для огромного
числа людей. Число людей, живших у нас  по  потребности  в  этом  "скромном"
смысле, было больше, чем все население России до революции. Тем не менее это
не устранило неравенство,  недовольство  своим  положением,  зависть,  жажду
иметь больше. Я вообще считаю, что рост благосостояния населения стал  одной
из причин краха нашего русского коммунизма. Он усилил расслоение общества  и
материальное  неравенство.  Жажда  иметь  росла  быстрее  и   сильнее,   чем
возможность  ее  удовлетворять.  На  этой  основе  возникло  другое,   чисто
обывательское истолкование принципа "по потребности"  -  как  удовлетворение
желаний современных людей.  А  желания  эти  возросли  настолько,  что  даже
официальная идеология Советского Союза отодвинула исполнение этого  принципа
в неопределенное будущее. Советские  люди  уже  представляли  себе  изобилие
коммунизма по крайней мере  в  виде  высокого  жизненного  уровня  некоторых
западных  стран.  Основатели  учения  марксистского   коммунизма   вряд   ли
подозревали   о   холодильниках   и   телевизорах   как   предметах   первой
необходимости, вряд ли думали, что  автомобиль  станет  заурядным  средством
транспорта. Но  советский  обыватель  уже  не  мыслил  себе  коммунизма  без
многокомнатной квартиры со всеми удобствами, без телевизора и  холодильника,
без личного автомобиля и без дачи.
   Официальная идеология Советского Союза почувствовала  опасность,  которая
кроется  в  таком  истолковании  весьма  неосторожного  заявления  классиков
марксизма, и  стала  говорить  о  разумных  потребностях,  контролируемых  и
регулируемых обществом. А это  была  лишь  замаскированная  форма  выражения
фактического положения  вещей,  а  именно  -  того  факта,  что  потребности
человека   в   коммунистическом   обществе   определены   возможностями   их
удовлетворения. Советская идеология невольно стала склоняться к третьему,  к
социологическому пониманию потребностей: не  всякое  желание  человека  есть
потребность, а лишь такое, которое общество признает в качестве  потребности
этого человека. А это  значит,  что  предполагается  некоторый  общезначимый
уровень  удовлетворения  нужд  человека  на  данном  уровне  его  социальной
иерархии, т.е. некоторая норма потребления. Иметь по  потребности  -  значит
иметь в рамках этой нормы, а иметь не по потребности - значит превышать  или
не достигать нормы. Реализация принципа "по  потребности"  не  устраняет  на
деле экономического и тем более социального неравенства людей.
   Большинство советских людей жило, как говорится, "от получки до получки",
имея незначительные накопления или не имея их  совсем.  Но  некоторая  часть
населения накапливала значительные богатства и передавала их по  наследству.
Это  -  представители  высших  слоев,  а  также  лица,  имевшие  возможность
безнаказанно  грабить  государственную  собственность,  спекулянты,  деятели
теневой экономики, члены уголовных мафий и т.д. К концу брежневского периода
произошло сращивание этого криминального слоя с правящими слоями.
   Накопленные  материальные  богатства  являются  при   коммунизме   личной
собственностью.  Они  проживаются  (тратятся),  передаются  по   наследству,
используются для карьеры и устройства детей.  Но  они  не  используются  как
средство приобретения новых богатств,  т.е.  как  капитал.  Это  делается  в
порядке исключения и нелегально.
   Главными  источниками   жизненного   успеха   при   коммунизме   является
образование, квалификация, личные способности, личные  связи  (протекция)  и
карьеристская ловкость. Со временем все большую роль стало играть социальное
положение родителей. Основное богатство человека коммунистического  общества
- его положение на лестнице социальной иерархии, его  социальное  положение,
занимаемая им должность (пост). Вокруг этого  основного  богатства  крутятся
самые сильные интересы и страсти. Деньги, конечно, играют роль,  но  иную  и
иначе, чем в обществе  капиталистическом.  Имея  хороший  пост  -  имеешь  и
деньги,  а  многое  имеешь  и  без  денег,  используя   возможности,   какие
предоставляет пост. Деньги,  приобретенные  без  поста,  суть  либо  продукт
преступления, либо исключение.
   Преимущество коммунистического богатства перед прочими формами состоит  в
том, что  его  не  захватят  грабители,  не  украдут.  С  ним  не  потерпишь
банкротство и не разоришься. В большинстве случаев  оно  гарантировано.  Оно
автоматически  растет  с  каждым  шагом  карьеры.  Вся  основная  борьба  за
богатство здесь происходит в  сфере  делания  карьеры,  причем  по  правилам
карьеры, т.е. по правилам коммунальности, которые люди постигают чуть ли  не
с пеленок и которые легко усваиваются и даже открываются вновь  даже  самыми
безнадежными  тупицами.  Неизбежным   следствием   этого   является   низкая
(сравнительно с Западом) деловая активность  и  тенденция  к  экономическому
застою.
   В коммунистическом обществе распределение жизненных благ оторвано  от  их
производства, лишь в незначительной степени зависит от последнего. Причем  в
социальном отношении распределение доминирует над производством, так что это
общество можно назвать распределительским. Государству приходится  прилагать
огромные   усилия,   чтобы   поддерживать    и    развивать    производство.
Коммунистическое  неравенство  создается  в  силу  принципов  распределения,
порождаемых законами коммунальности.
   В коммунистическом человейнике распределение жизненных благ есть  функция
системы власти и управления. В идеале тут все работоспособные должны иметь в
качестве источника существования заработную плату, и только.  Прочие  должны
жить за счет работающих членов семьи или на пенсию. Хотя различия  в  уровне
тут огромные, коммунизм создавал более равномерное распределение благ, чем в
обществах западного типа. Здесь ограничивались высшие  уровни  и  повышались
низшие. Тяготы распределялись на всех. Конечно, не в одинаковой мере, но все
же  резкие  контрасты  сдерживались.  Нищета  в  строгом  смысле  слова  тут
ликвидировалась, а чрезмерное обогащение преследовалось как преступление.
   Коммунизм оказался способным даже в труднейших условиях Советского  Союза
обеспечить удовлетворение  некоторых  минимальных  потребностей  практически
всех  граждан  в  жилье,  пище,  одежде,  образовании,  обучении  профессии,
медицинском обслуживании, отдыхе, развлечениях и безопасности. Люди  жили  с
уверенностью  в  этом.  И  это  было  величайшим   достижением   в   истории
человечества.
   Что касается изобилия, то по  этому  поводу  следует  сказать  следующее.
Изобилие не есть "по потребности". Изобилие относительно. Что есть  изобилие
для одних и в одно время, выглядит как бедность для других и в другое время.
Изобилие не есть равенство (нечто  одинаковое  для  всех),  бывает  иерархия
изобилии. Идея создать изобилие для всех утопична. Реалистична идея изобилия
для избранных, которая всегда осуществлялась для более  или  менее  широкого
круга людей. Прогресс человечества в этом отношении заключается в расширении
круга избранных и в повышении уровня изобилия. В наше время многие  миллионы
людей живут лучше, чем в прошлом жили самые богатые и знатные люди,  включая
вождей и королей. Уровень средних слоев Советского Союза  (не  говоря  уж  о
странах Запада) показался бы  сказочным  даже  состоятельным  людям  прошлых
веков.
   Изобилие не устраняет  неравенства  в  распределении  -  это  объективный
социальный закон. Для широких слоев населения психологически  важно  не  то,
чтобы все стали богатыми (в это  не  верит  никто).  А  то,  чтобы  не  было
чрезмерно богатых. Исторически были найдены способы решения этой практически
неразрешимой проблемы: привилегированные (избранные) слои  населения  всегда
так или иначе отделялись от прочей массы  людей,  образуя  особые  замкнутые
слои, классы, касты и т.п. Этот процесс начался и зашел достаточно далеко  и
в советском человейнике.
 
 
 
   СТРУКТУРА НАСЕЛЕНИЯ
 
   Официально советское население делилось на классы рабочих  и  крестьян  и
межклассовую прослойку - интеллигенцию. В  официальных  документах  выделяли
также категорию служащих. Но  это  все  давно  упрежденное  представление  о
реальной   структуре   населения.   Процесс   социального   структурирования
советского  населения  еще  не  успел  завершиться  в  смысле   стабильности
различных категорий (групп, слоев,  классов  и  т.п.)  и  их  количественных
характеристик. Еще росли одни из них и сокращались другие. Еще  сильна  была
вертикальная динамика, т.е. переходы в более высокие слои и опускания  вниз.
Еще  колебались  уровни  благосостояния.  Однако  в  качественном  отношении
структура населения определилась достаточно явно.
   Население коммунистической страны структурируется по многим линиям,  если
даже ограничиться лишь социальным аспектом и не принимать во внимание другие
(например, национальный, религиозный, территориальный, родственный и  т.п.).
Я  хочу  выделить  в  переплетении  этих  линий  то,  что  является  в   них
определяющим, и их суммарный эффект.
   Определяющим для коммунизма является различение людей  не  по  отношениям
собственности, не по сферам занятости, не по профессиям,  а  по  социальному
положению в коллективах и в обществе в целом -  по  социальному  статусу.  С
этой точки зрения можно различить  три  слоя  -  высший,  средний  и  низший
(конечно, схематично). Грани между ними не абсолютны. Многие люди переходили
из одних слоев в другие или занимали промежуточное положение. Внутри каждого
множества имели место свои подразделения и иерархия уровней.  Тем  не  менее
это разделение ощущалось достаточно отчетливо.
   К высшим слоям  на  районном  уровне  принадлежат  высшие  лица  аппарата
власти,  директора   наиболее   значительных   предприятий   и   учреждений,
подконтрольных районным властям,  и  сравнительно  неопределенная  категория
лиц, так или иначе связанных с руководящими лицами района, входящих лично  в
районную правящую группу. На более высоком уровне (город, область) в  высшие
слои входят не все представители высшего слоя района, а  лишь  основные.  На
этом более высоком уровне в высшие слои входят высшие лица  аппарата  власти
этого уровня (города, области), начальники наиболее значительных предприятий
и   учреждений   городского   или   областного   значения,   а   также   ряд
привилегированных лиц, связанных с областным  начальством,  имеющих  высокий
социальный престиж. Высшие слои этого уровня, таким образом, не  есть  сумма
представителей высших слоев районов. Это есть более широкое и вместе  с  тем
более высокого ранга множество привилегированных лиц. Такая иерархия  высших
слоев образуется вплоть до масштабов всей страны. Высшие слои страны в целом
включают в себя часть представителей высших слоев более низких  уровней.  Но
ядро  их  образует  множество  высших  лиц  центральной  власти  и   системы
управления, а также множество лиц, обладающих высоким престижным  уровнем  в
масштабах страны (привилегированные директора, ученые, писатели,  музыканты,
художники).
   Представители высших слоев имеют самый  высокий  жизненный  стандарт.  Их
богатством являются не деньги, а социальное положение. На всех  уровнях  они
связаны служебными и личными отношениями, взаимными услугами.  Они  образуют
правящие  группы,  часто   принимавшие   мафиозный   характер   и   зачастую
перерождавшиеся в уголовные. Мощный аппарат власти и  идеологии  охранял  их
привилегированное положение.
   Средние слои образуют сотрудники системы  власти  и  управления  среднего
уровня,  директора  и   заведующие   обычных   предприятий   и   учреждений,
преподаватели высших учебных заведений, деятели культуры, научные работники,
- короче говоря, основная  масса  служащих  и  начальников  среднего  уровня
иерархии, а также творческая и  интеллектуальная  часть  населения.  К  этим
слоям   относятся   также   многочисленные   деятели   спорта    и    других
непроизводительных профессий. Эти слои самые разнообразные  по  составу.  Их
положение является двойственным. В одних отношениях они  тяготеют  к  высшим
слоям. Многие  их  представители  обслуживают  высшие  слои,  имеют  с  ними
контакты и переходят в них. Для некоторой их части это вообще есть лишь этап
на пути в высшие сферы. В других отношениях и в других частях они  близки  к
низшим слоям, разделяют их судьбу.
   В средние  слои  входят  работники  идеологии  и  пропаганды,  сотрудники
партийного аппарата, карательных органов. Вместе с  тем  эти  слои  являются
основой новых веяний в стране,  прогрессивных  и  даже  порою  оппозиционных
умонастроений. Они имеют самый высокий образовательный и культурный уровень.
В них входит самая деловая и  творческая  часть  населения.  В  них  гораздо
больше возможностей для неофициальных объединений, чем в низших слоях.
   К  низшим  слоям  относятся   рабочие   всех   типов,   работники   сферы
обслуживания, не занимающие постов, лица, занятые  на  подсобных  работах  в
различных учреждениях, служащие контор и канцелярий,  низший  медицинский  и
научный персонал, воспитатели  детских  учреждений,  рядовые  милиционеры  и
прочие лица, выполняющие непосредственные деловые функции на низших ступенях
социальной иерархии. К этим слоям относятся также  начальники  самых  низших
категорий.  Социальная  активность  низших  слоев   близка   к   нулю.   Они
раздроблены,  имеют  самый  низкий  образовательный  уровень,  легче   всего
поддаются манипуляциям  властей.  Их  солидарность  ограничивается  бытовыми
отношениями асоциального характера.  Их  интересы  представляют  официальные
общественные организации, администрация и  органы  власти.  Их  материальное
положение в основном зависит  от  общих  условий  в  стране  и  от  политики
руководства.
   Структурирование советского населения не успело приобрести качественную и
количественную завершенность.  Больше  всех  увеличились  средние  слои  как
абсолютно, так и относительно (т.е. их пропорции в массе населения).  Высшие
слои тоже значительно увеличились сравнительно  с  дореволюционными  высшими
слоями, а также и в отношении к прочей  массе  населения.  Число  рабочих  и
крестьян,  занятых  непосредственным  физическим  трудом,  сократилось   как
абсолютно, так и  относительно.  Но  зато  выросло  число  других  категорий
граждан, относящихся к низшим слоям, - мелких  служащих,  низшего  персонала
научных учреждений и больниц, шоферов, секретарш,  работников  транспорта  и
связи, воспитательниц детских учреждений, учителей низших категорий.
   Образовался  довольно  многочисленный  слой  граждан,   которые   по   их
социальному положению должны быть отнесены к средним и даже низшим слоям,  а
по материальному уровню - к высшим. К этой категории относились  служащие  и
даже  рядовые  работники  системы  торговли  и  распределения   материальных
ценностей,   имевшие   возможность   безнаказанно   наживаться    за    счет
государственной  собственности,  спекулянты,  деятели   теневой   экономики,
представители организованной преступности и т.д. Они вступали  в  контакт  с
работниками аппарата официальной власти, подкупали их.
   Выше я уже говорил о том, что в Советском  Союзе  происходил  интенсивный
процесс образования привилегированных слоев и их замыкание. Именно слоев: 1)
это имело место в разных районах страны, на разных  уровнях  и  в  различных
сферах; 2)  эти  образования  были  в  значительной  мере  автономными.  Эта
ситуация  в  некотором  роде  напоминала   структурирование   дворянства   и
купечества в дореволюционной России.
   Ликвидировав  частное  предпринимательство  (оставив  его   в   ничтожных
размерах), коммунизм не уничтожил неравенство в распределении жизненных благ
и частную собственность на них. По мере роста благосостояния  общества  и  в
силу неравенства в распределении стал складываться слой  богатых  людей.  На
это обращали внимание многие авторы из  кругов  коммунистов.  Они  при  этом
считали это признаком перерождения советского общества в  капиталистическое.
На самом деле это было образование некапиталистического слоя богатых людей в
рамках коммунистического общества, на чисто коммунальной основе.  Этот  слой
возникал из партийных и государственных чиновников, директоров  предприятий,
высокооплачиваемых  деятелей  культуры.  К  числу  богатых  в  то  же  время
относились главари преступных  организаций,  мошенники  и  прочие  категории
граждан, имевшие дело с деньгами и материальными ценностями.
   Коммунистический слой богатых в советском обществе становился  все  более
влиятельным, вербуя в свой состав склонных к обогащению граждан. Он  и  стал
опорой тех преобразований советского общества, которые начались в 1985  году
и привели к распаду Советского Союза и катастрофическому состоянию страны. В
результате этих преобразований слой богатых, который  до  этого  существовал
скрытно и даже считался преступным,  вышел  на  поверхность  и  был  признан
законным - стал социальным классом.
   Западная   пропаганда   изображала   этот   процесс   как    переход    к
капиталистической рыночной экономике и демократии. На  самом  деле  это  был
процесс в рамках  коммунизма.  Стремительно  складывался  непроизводительный
слой богатых, прибиравший к рукам  всю  экономику  и  оставлявший  ничтожные
возможности для капитализма. Русские предприниматели, пытавшиеся действовать
по принципам капитализма, жаловались именно на это.
   Частная собственность сохранила полную силу для слоя богатых как  условие
его существования. В данном случае это не есть средство организации  деловой
жизни общества, как это имеет место в отношении капитализма.  Тут  это  есть
средство  удовлетворения  классового  эгоизма.  Класс  богатых  не  является
классом  производительным.  Лишь  допуск  в  него   представителей   бизнеса
несколько затушевывает его паразитизм.
 
 
   ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
 
   Термин  "интеллигенция"  многосмыслен,  причем  в  каждом  случае   смысл
довольно неопределенен. И дело тут  не  просто  в  игнорировании  требований
логики к терминологии, а в сложности социальной структуры  населения,  в  ее
изменениях и многоплановости.
   До революции в  интеллигенцию  включали  писателей,  художников,  ученых,
врачей, инженеров, учителей, профессоров и т.п., короче говоря -  более  или
менее  образованных  людей,  занимавшихся  ин