ьной  экономической
жизни общества абстрагируются  ее  отдельные  черты.  Они  идеализируются  и
объединяются в некоторое целое. Затем дело  представляется  так,  будто  эти
черты исчерпывают всю экономическую систему или, по крайней  мере,  являются
главными в ней. Делается это для одурачивания простаков из незападных  стран
с  целью  внушить  им,  будто   достаточно   ликвидировать   их   "отсталую"
экономическую систему и ввести на ее место "передовую" рыночную экономику  в
том виде, как ее изображает идеология и пропаганда, как  в  стране  начнется
экономическое процветание.
   Что такое рынок в реальности? Западная экономика производит товары  (вещи
и услуги) для продажи за деньги. Совокупность продаж  и  покупок  товаров  и
образует рынок. Не существует некий  абстрактный  рынок  вообще.  Существуют
различные регионы,  сферы,  уровни,  стадии  развития  рынка.  Существуют  и
различные категории участников рынка и  различные  категории  товаров.  Одно
дело - продажа предметов быта в мелких магазинах. И другое  дело  -  продажа
самолетов, кораблей, домов, земельных участков, больших партий оружия.  Одно
дело - мелкие предприниматели.  И  другое  дело  -  промышленные  империи  с
десятками  и  сотнями  тысяч  сотрудников.  Рынок  -  сложнейшая  махина,  и
функционирует она не сама по себе, а как часть экономики общества и общества
в целом. Функционирует изо дня в день, из года в год в океане  разнообразных
и взаимосвязанных отношений людей, событий и информации.
   В  реальной  жизни  рынка  можно  заметить   самые   различные   и   даже
взаимоисключающие явления  -  свободную  конкуренцию  и  препятствование  (я
употребляю слово "привентация"), определение предложения товаров  спросом  и
определение спроса предложением, снижение и повышение цен, точный  расчет  и
авантюристический риск, взлеты и банкротства, прибыли  и  убыток,  свободное
(стихийное) ценообразование и заранее рассчитанное намерение.
   Реальная  рыночная  экономика   западных   стран   -   это   переплетение
всевозможных  средств  организации  сложнейшего  процесса   и   всевозможных
способов  управления  им.  Только  наивные  люди  могут  верить,  будто  эта
важнейшая сфера жизни западного общества пущена  на  самотек,  предоставлена
самой себе и какой-то мифической "невидимой руке".  Я  думаю,  что  если  бы
можно было измерить всю ту интеллектуальную, волевую, расчетную, планирующую
и командную работу, которая делается в сфере рыночной  экономики  Запада,  и
сравнить ее с  соответствующей  работой  коммунистической  командно-плановой
системы, то мы были бы потрясены убожеством второй в сравнении с первой.
   Государство вмешивается в функционирование рынка в самых различных формах
и по бесчисленным каналам - налоги,  полиция,  суды,  законы,  министерства,
комиссии, советы, кредиты, субсидии и т. п. И  все  это  воспринимается  как
нечто само собой разумеющееся. Достаточно проследить за средствами  массовой
информации хотя бы одну неделю, чтобы заметить то, что государство,  партии,
общественные организации и всякого рода комиссии занимаются  систематическим
вмешательством в работу рынка. Рынок постоянно находится под неусыпным  оком
общества и власти. И если он время от  времени  выходит  из-под  контроля  и
причиняет неприятности, то причины этого надо искать прежде всего в тех, кто
его пытается контролировать.
 
 
   ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ ОБЩЕСТВА
 
   Производительными силами общества Маркс  называет  материальные  средства
производства и рабочую силу, которая их использует для производства вещей  и
услуг. Он утверждает также, что состояние  производительных  сил  определяет
тип "производственных отношений" (социальной  организации  общества).  Я  не
могу с этим согласиться. Думаю, что в случае с западнизмом (и  тем  более  с
коммунизмом, как увидим далее) дело обстояло иначе.  Западнизм  зародился  с
теми производительными силами, какие достались от  прошлой  истории.  Он  их
развил  и  усовершенствовал.  Но   свои   собственные,   качественно   новые
производительные силы он развил  лишь  как  результат  своего  расширения  и
усиления. И  с  точки  зрения  субординации  различных  феноменов  в  рамках
развитого     общества     западного     типа     приоритет      принадлежит
социально-экономическим   отношениям   (в   марксистской   терминологии    -
"производственным отношениям"), а не производительным силам.
   На  описание  производительных  сил,  с  которыми  западнизм  начал  свою
историческую "карьеру", достаточно нескольких десятков страниц. На  описание
производительных сил современного  западного  общества  нужны  сотни  томов.
Прогресс в этом отношении  поистине  поразителен.  Десятки  тысяч  различных
профессий.  Число  всякого  рода  вещей,  так  или  иначе   используемых   в
производстве предметов потребления и услуг, вряд ли  можно  сосчитать.  А  с
точки  зрения  сложности,  совершенства  и  мощности  современные   средства
производства превзошли все то, что могла вообразить себе фантазия людей  еще
недавнего прошлого. Этот баснословный прогресс  принято  ставить  в  заслугу
капитализму. Это справедливо лишь отчасти. Точнее будет видеть основу его  в
западнизме, частью которого является капитализм.
   Прогресс  средств  производства  сопровождался  одновременным  прогрессом
рабочей силы. Последняя  должна  была  быть  в  состоянии  использовать  эти
средства производства и служить им, поддерживать  их  на  должном  уровне  и
усовершенствовать их. А это - образование и обучение миллионов людей в  ряде
поколений. Рабочая сила должна быть адекватной средствам производства -  это
есть объективный закон производительных сил. Эта адекватность  колеблется  в
более или менее широком диапазоне. Временами она нарушается, как  это  можно
наблюдать в последнее время. Появляется множество книг и статей о  том,  что
система образования и обучения переживает кризис,  не  отвечает  требованиям
современности.  Появляются  и  публичные   опасения   насчет   человеческого
материала, не удовлетворяющего требованиям все  усложняющейся  технологии  и
социальной организации.
 
 
   НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
 
   Формирование западнизма имело одним из условий и вместе с тем  следствием
формирование   особого   социального    феномена,    который    я    называю
научно-техническим комплексом. В этот комплекс  я  включаю  науку,  технику,
научно-техническое просвещение и образование, внедрение научных  открытий  и
технических изобретений в производство.
   В XIX веке научно-технический комплекс достиг неслыханного до того уровня
развития и обнаружил свои социальные свойства. Начался  процесс  превращения
творческого  элемента  производства  по  изобретению  и   усовершенствованию
средств труда в самостоятельную сферу разделения труда,  в  профессиональную
деятельность особой категории  людей.  Этот  процесс  стал  возможен  и  дал
поразительные результаты благодаря тому, что Запад  сам  породил  достаточно
большое  число  людей  с   высочайшими   творческими   и   интеллектуальными
способностями, а также благодаря тому, что Запад сумел  привлечь  для  этого
выдающиеся умы и таланты из других стран и народов.
   В  XX   веке,   особенно   в   период   после   Второй   мировой   войны,
научно-технический комплекс превратился в фактор социальный.  По  той  роли,
какую он стал играть в экономике западных стран, в деятельности  государства
(в особенности в вооружении армий) и в повседневной жизни граждан,  а  также
по числу занятых в нем людей,  по  их  профессиональной  подготовке,  по  их
творческим и интеллектуальным качествам и по их месту в социальной структуре
населения он стал самостоятельной сферой жизни общества, вполне сопоставимой
с прочими основными сферами - бизнесом,  политикой,  правовыми  отношениями,
средствами массовой  информации.  Высшие  круги  этого  комплекса  входят  в
высшие, привилегированные слои общества и в  правящий  его  класс  наряду  с
лидерами политики и бизнеса.
   В годы после Первой  мировой  войны  роль  научно-технического  комплекса
стала настолько огромной,  что  на  Западе  в  двадцатые  годы  нашего  века
возникло особое социологическое учение  -  технократическое.  Основная  идея
этого учения - установление политической  власти  технических  специалистов,
которые должны управлять обществом не на основе частных  интересов  каких-то
общественных групп (классов, слоев), а на основе научно-технических знаний и
в интересах всего общества.
   В годы после Второй мировой войны технократическое  направление  западной
общественной мысли еще более усилилось,  получив  мощнейшую  основу  в  виде
научных открытий и технических изобретений, о каких  даже  думать  не  смели
самые  отважные  исследователи,  изобретатели  и  фантазеры  еще   недавнего
прошлого. Но из этого никак  не  следует,  что  научно-технический  комплекс
может занять место деловой (экономической в  том  числе)  и  государственной
сфер общества. Всему свое место. Бизнес и управление  обществом  имеют  свои
специфические правила и требуют профессиональной подготовки  людей,  которая
существенно отличается от профессии математиков,  инженеров,  программистов,
экономистов и других представителей научно-технического комплекса.  Деловые,
социальные, экономические и политические  проблемы  не  являются  проблемами
чисто  академическими,  для  решения  которых  нужен  лишь  "математический"
интеллект, т. е. интеллект, ищущий научную истину и оптимальное  техническое
решение. Это - прежде всего и главным образом проблемы ситуаций,  в  которых
сталкиваются различные и часто (если не чаще) несовместимые интересы  людей,
групп людей, предприятий, классов, слоев, больших человеческих объединений и
даже целых стран. В этих ситуациях идет борьба, считающаяся прежде  всего  с
силами участников их,  а  не  с  интересами  научно-технических  задач,  как
таковых. Научно-технические знания  в  таких  ситуациях  используются  в  их
специфической роли, т. е. как подсобные средства, а не в качестве инструкций
поведения  для  конфликтующих   или   кооперирующихся   сил.   Представители
научно-технического  комплекса  участвуют  в  таких  ситуациях  в   качестве
советников, а не ответственных лиц. Если же они попадают в число  последних,
они  действуют  все  равно  по  особым  правилам   поведения   деловой   или
политической сферы, лишь принимая во внимание то, что им известно в качестве
выходцев из научно-технического комплекса.
 
 
   ГОСУДАРСТВЕННЫЙ И ЧАСТНЫЙ СЕКТОРЫ
 
   В экономике современных западных стран  существуют  предприятия,  которые
являются государственными ("общественными"). В их число попадают предприятия
в силу причин неэкономического характера, а также предприятия, которые важны
для государства и общества, но не могут выжить в  качестве  частных  в  силу
нерентабельности и неконкурентоспособности.
   Главное социальное отличие государственных предприятий от частных состоит
в том, что они имеют государственные дотации, благодаря  которым  они  могут
существовать, даже будучи  нерентабельными.  Работники  их  нанимаются,  как
правило, на постоянную работу, уволить их без достаточно серьезных оснований
невозможно. Так что эти предприятия суть своего рода "оазисы"  коммунизма  в
капитализме.
   Приватизация   государственных   предприятий   означает   изменение    их
социального статуса,  благодаря  чему  становится  безнаказанное  (законное)
массовое  увольнение  работников  и  реорганизация   предприятия   с   целью
превращения его в рентабельное. Государство от этого имеет  деньги  на  свои
нужды. А расплачиваться приходится людям, которые строили жизнь  с  расчетом
на постоянную работу по профессии.
 
 
   ДЕНЕЖНЫЙ ТОТАЛИТАРИЗМ
 
   Я рассмотрел экономику западнизма с точки зрения ее содержания. Перейду к
рассмотрению ее со стороны формы.  Это  разделение  формы  и  содержания  не
является абсолютным. В процессе эволюции тут происходят такие изменения, что
они меняются местами в их  проявлениях.  Тем  не  менее  в  исходном  пункте
необходимо фиксировать их принципиальное различие.
   Деньги   являются   одним   из   величайших   изобретений   человечества,
сопоставимым по своей важности с изобретением языка. Они  являются  также  и
великим источником несчастий. Но  в  истории  человечества  не  было  ничего
значительного, что принесло бы только одно добро, и никогда не  будет.  Даже
изобретение языка не было абсолютным благом. Язык был, есть и будет одним из
мощнейших орудий зла.
   Возникли деньги задолго до капитализма и Запада. Возникли они  как  знаки
ценности вещей и услуг и как количественная мера  (как  средство  измерения)
ценности, т. е. как знаки величин ценностей. Они стали  средством  обмена  и
торговли, средством накопления ценностей (богатств), средством осуществления
различного рода отношений между людьми, включая брачные, семейные,  деловые,
политические отношения и  действия.  Их  роль  расширялась,  упрочивалась  и
разнообразилась, охватывая все сферы жизни людей.  Это  послужило  одним  из
важных  условий  формирования  феномена  Запада.  А  с  победой   западнизма
создались ничем не сдерживаемые условия для того,  что  я  называю  денежным
тоталитаризмом.  Из  формы  (средства)  социальных  отношений  людей  деньги
превратились в самодовлеющую сущность, сделав  людей  средством  для  своего
бытия.
   Испокон веков деньги выполняли функции знака и меры  ценностей.  Затем  к
этим  функциям  присоединилась  функция  капитала.  В  современном  западном
обществе, особенно после Второй мировой войны, в полную силу  развилась  еще
одна их функция -  деньги  стали  универсальным  и  всеобъемлющим  средством
измерения, учета и расчета деятельности  людей,  учреждений  и  предприятий,
средством  управления  экономикой  и  другими  сферами  общественной  жизни,
средством управления людьми и контроля  за  их  общественным  поведением.  В
экономической и социологической  литературе  иногда  роль  денежной  системы
сравнивают с ролью кровеносной системы живых организмов. К  этому  с  полным
правом можно добавить то, что денежная система выполняет значительную  часть
и функций нервной системы организма.
   Деньги стали (подчеркиваю, стали теперь, а не  были  такими  изначально!)
главным  регулятором  всей  основной   жизнедеятельности   людей   западного
общества,  основным  побудительным  мотивом,   целью,   страстью,   заботой,
контролером, надсмотрщиком, короче говоря - их идолом и богом. Западные люди
одержимы деньгами вовсе не потому, что они морально испорчены  (в  моральном
отношении они не хуже людей обществ иного типа), а потому, что деньги  стали
абсолютно необходимым условием, средством и формой их  жизнедеятельности.  В
деньгах концентрируется и  символизируется  вся  суть  жизни  людей  в  этом
обществе. Это есть та реальная  социальная  атмосфера,  которой  они  дышат,
социальная пища, которой они  питаются,  социальная  среда,  в  которой  они
движутся в поисках средств существования. Деньги для  западного  человека  -
это возможность иметь все то, что необходимо для  жизни,  и  иметь  то,  что
сверх необходимого. Это - возможность иметь комфорт, образование,  культуру,
здоровье, удовольствия. Это - уверенность в завтрашнем  дне,  уверенность  в
будущем детей. Кто бы ни был западный человек, он так или иначе,  прямо  или
косвенно, сам или через других людей вынужден быть  участником,  объектом  и
субъектом денежного тоталитаризма.
   По вещной форме деньги обычно разделяют на такие категории:  1)  товарные
деньги, имеющие ценность как вещи, т. е. сами по себе; 2) бумажные  денежные
знаки и  монеты;  3)  ценные  бумаги,  чеки,  кредитные  карты,  юридические
денежные документы. Я называю собственно деньгами только указанные во втором
пункте  денежные  знаки,  выпускаемые  специальными  банками  и   охраняемые
государством, - государственные денежные  знаки.  Так  называемые  "товарные
деньги" начинают играть роль денег в экстремальных ситуациях.  В  нормальных
условиях они суть вещные ценности, оцениваемые в государственных деньгах и в
принципе обмениваемые на них. Указанные в третьем  пункте  бумаги  суть  (по
моей терминологии) знаки денег или метаденьги.  Они  предполагают  в  основе
государственные деньги и возможность иметь с их помощью денежные знаки.  Так
что  деньги,  без  которых  немыслим  капитал  и  капитализм,  суть   фактор
государственности, т. е. суть явление не только в деловом аспекте  общества,
но и в коммунальном.
 
 
   УСЛОВНЫЕ ДЕНЬГИ
 
   Лишь государственные деньги являются тем  универсальным  и  всеобъемлющим
инструментом  общества,  о  котором  говорилось  выше.  В  этой  форме   они
становятся основой для высшей стадии эволюции денежной системы - для системы
условных денег, т. е. для учета,  расчета  и  регулирования  деятельности  и
отношений людей в  числах,  обозначающих  величины  денег,  но  без  участия
реальных денежных  знаков.  Люди  получают  заработную  плату,  осуществляют
покупки, оплачивают бытовые услуги, платят налоги, получают кредиты,  короче
говоря, осуществляют бесчисленные денежные операции, не прикасаясь руками  к
деньгам. И все те, кто вовлечен  в  эти  дела,  по  большей  части  тоже  не
прикасаются  к  этим  деньгам.  Производятся  банковские  расчеты  в   неких
потенциальных деньгах,  происходит  передвижение  воображаемых  денег  путем
манипуляций  с  числами  на  бумагах,  относящихся  к  определенным   людям,
учреждениям, организациям и предприятиям.
   Как  рядовые  граждане,  так  и  предприятия  во  многих  случаях  должны
расплачиваться наличными. Но это в  основном  мелкие  операции.  Операции  с
участием значительных сумм денег и в этих  случаях  совершаются  посредством
чеков и кредитных карточек (пластиковых денег), которые делают эти  операции
безналичными. Огромные денежные суммы циркулируют в сфере преступности  и  в
незаконных операциях в общем и целом непреступных граждан. Но это не умаляет
доминирующую роль условных денег.
   Условные деньги не  сводятся  к  реальным.  Они  суть  новое  качество  в
социальных  отношениях  людей.  Величина  условных  денег,  циркулирующих  в
обществе, во много десятков раз превосходит величину реальных денег, которых
было бы достаточно для нормальной жизни общества, если бы условных денег  не
было. Но общество уже не может жить без последних.
   Уровень условных денег как всеобъемлющих  и  доминирующих  стал  возможен
благодаря   развитию   определенной   тонкой   технологии   и   компьютерам.
Практические удобства их несомненны. Но власть денег над людьми от этого  не
ослабла, а усилилась. Она приняла еще более принудительные формы, неимоверно
расширив при этом круг подвластных. Практически почти все  занятые  (имеющие
работу) люди оказались подданными тоталитарного денежного  режима.  Ослабить
власть этого режима можно только одним путем, а  именно  -  усилением  своей
деловой активности, стремлением любыми  средствами  увеличить  свой  счет  в
банке или хотя бы свести концы с концами.
   Банк, хотя в нем и работают люди, имеет дело с обезличенными числами.  Он
беспощаден.  Власть  денежного  тоталитаризма  вынуждает  людей   на   более
интенсивную жизнедеятельность, а все общество - на более  интенсивный  обмен
веществ, какого не знали и не знают  общества  иного  типа.  Уйти  полностью
из-под власти этого режима можно только такими путями: быть от рождения  или
стать  очень  богатым  человеком,   самому   войти   в   касту   диктаторов,
довольствоваться  каким-то  постоянным  источником  дохода,  уйти  в   сферу
преступности или опуститься на уровень полной нищеты.
   Условные деньги (безналичный денежный расчет) не имеют  ничего  общего  с
коммунистической  идеей  исчезновения  денег  в  некоем   будущем   обществе
всеобщего изобилия. Согласно коммунистическому идеалу надобность  в  деньгах
отпадет, поскольку все потребности людей будут удовл