писывать  благодарственную  открытку  его  именем?
Лучше, наверное, быть проще и не давать повода для саркастических улыбок
на лицах друзей.

   КРЕСТИНЫ

   Приглашения

   Как правило, приглашения на крестины делаются по телефону или -  если
вы хотите пригласить кого-то, кто живет за городом, - можно послать отк-
рытку по почте.

   Дорогая Паула,

   мы собираемся крестить Эрлин в воскресенье, в 3 часа, в церкви  Хрис-
та. Не могла бы ты прийти на церемонию в церковь, а потом поехать к нам?

   С наилучшими пожеланиями, Джули-Энн

   Такое послание удобно отправить и на визитной карточке родителей, где
оба они представлены, как "мистер и миссис". На  карточке  можно  просто
написать: "Крестины Эрлин состоятся в церкви Святой Девы Марии 10  янва-
ря, в 3 часа. После этого дома будет организован прием". Все приглашения
на крестины должны быть неофициальными и дружескими.

   Одежда ребенка

   О крестильном платье ребенка должны заботиться родители, а не  крест-
ные. Нередко бывает так, что платье это использовалось еще  матерью  ре-
бенка или отцом, дедушкой или бабушкой, а иногда  даже  прадедушкой  или
прабабушкой. Все, во что оденут ребенка, обязательно должно быть  белого
цвета, хотя это и светская традиция, а не требование церкви. Обычно кре-
стильное платье бывает длинным, его шьют из легкой, мягкой ткани с  кру-
жевами, отделывают ручной вышивкой и надевают с пышными нижними  юбками.
Совсем не обязательно тратить кучу денег на  новое  крестильное  платье,
если никто из родственников старшего поколения не оставил его вам в нас-
ледство. Для этой церемонии подойдет обычное длинное белое платье, и да-
же короткое. Хотя, надо сказать, сейчас  совсем  недорого  можно  купить
очень симпатичное платье из синтетических тканей.

   Дети постарше или взрослые, которые решили  креститься,  должны  быть
одеты со вкусом, но им для этой церемонии совсем не обязательно быть  во
всем белом или соблюдать какие-нибудь другие требования, если только они
не принадлежат к секте, по правилам которой  во  время  обряда  крещения
требуется полное погружение в воду либо специальные белые одежды.

   Крестные родители

   Если обряд крещения в той вере, которую вы исповедуете, требует  при-
сутствия крестных родителей, с ними надо договориться заранее.  Об  этом
их можно спросить тогда, когда вы сообщите им,  что  малыш  появился  на
свет, или даже до его рождения. Вы  вполне  можете  задать  этот  вопрос
предполагаемым крестным родителям в письме, открытке или даже телеграмме
в том случае, если они живут далеко. Сформулировать суть вопроса  можно,
например, так: "Родился мальчик! Ты будешь его крестным отцом?"  Конечно
же, если вы спросите об этом по телефону, на вас никто не обидится.

   С такой просьбой следует обращаться только к самым  близким  друзьям,
поскольку к обязанностям крестных родителей нельзя относиться спустя ру-
кава - это дело ответственное, а отказаться  от  такого  предложения  не
всегда бывает удобно. Чаще крестных родителей выбирают из числа  друзей,
а не родных, поскольку в этом случае как бы расширяется круг  "родствен-
ников" крещеного. Если же родственников у ребенка и без того хватает, то
иногда крестных выбирают и из их числа.

   Обязанности, лежащие на крестных, носят, как правило, моральный и ду-
ховный характер, поэтому крестник  или  крестница  должны  быть  крещены
только в той вере, что и крестные. На крестных родителей обычно возлага-
ется задача следить за тем, чтобы их крестные дети получили духовное об-
разование и своевременно прошли обряд конфирмации. Кроме того они должны
проявлять к крестнику постоянный интерес и заботиться о нем, как ближай-
шие родственники. Пока крестник не вырастет, они напоминают ему  о  себе
подарками к дням рождения и на Рождество, а если у них сложились  доста-
точно близкие отношения, эта традиция сохраняется и тогда, когда ребенок
становится взрослым. Коль скоро кто-то из крестных родителей далеко  жи-
вет и утратил контакт с крестником и его семьей, не надо продолжать  по-
сылать подарки, когда узы дружбы людей уже не связывают.

   Если в семье есть другие дети, крестный может сделать крестнику такой
подарок, в который будет приятно играть и его братьям или сестрам. Одна-
ко дарить им специальные подарки не принято - у каждого из них есть свои
крестные родители.

   Крестные не обязаны, как полагают некоторые, оказывать крестникам ма-
териальную поддержку или усыновлять их в том случае,  если  дети  теряют
родителей. Эти обязательства лежат не на крестных, а на опекунах. Конеч-
но, при условии, что крестные находятся или находились в хороших отноше-
ниях с родителями крестника, они вольны предлагать любую  посильную  по-
мощь, но обязательства, лежащие на них, относятся лишь к духовной сфере.

   Когда кто-то из крестных родителей не имеет возможности  приехать  на
крестины, с его или ее согласия в этой роли может  выступить  доверенное
лицо. В таком случае отсутствующие на обряде крестный отец или  крестная
мать должны написать священнику соответствующую записку,  удостоверяющую
полномочия того, кто будет их замещать на церемонии.

   В соответствии с требованиями церкви, крестные родители  детей,  кре-
щенных в католической вере, должны быть католиками. Кроме того,  католи-
кам нельзя быть крестными детей, крещенных в другой вере. Остальные нап-
равления христианства таких ограничений не налагают.

   Как одеться гостям

   На обряд крещения гости одеваются так же, как при  обычном  посещении
церкви. Мать, крестная мать или бабушка могут прийти на церемонию с  не-
большим букетиком цветов, приколотым к корсажу.

   Церковный обряд

   Перед тем как приглашать гостей, спросите священника, на который  час
назначен обряд. В большинстве протестантских церквей крещение проводится
во время обычной церковной службы или сразу же после ее окончания. В ка-
толических церквах, как правило, организуют специальные церемонии креще-
ния либо для одного ребенка, либо сразу для нескольких, которых  крестят
вместе. В каждой церкви могут быть свои  особенности  проведения  обряда
крещения. Иногда ребенка держит на руках крестная мать. В других  случа-
ях, если не требуется присутствие крестных родителей, его  держит  отец.
Священник разъясняет родителям или крестным  родителям,  как  проводится
обряд. Кроме того, было бы совсем неплохо, если бы  вы  попросили  копию
текста ответов на вопросы священника, которые  должны  давать  участники
церемонии, и отрепетировали их заранее.

   Крещение - это церковное таинство, за совершение которого никогда  не
взимается плата. Тем не менее, в дар  церкви  священнику  можно  вручить
конверт с деньгами, сумма которых соответствовала бы затратам  на  обряд
крещения. Если священник - близкий друг семьи, в знак благодарности  ему
можно сделать личный подарок - что-нибудь из тех вещей, которые он  кол-
лекционирует или просто любит, что-то из  одежды,  какой-нибудь  атрибут
церковной кафедры или что-то еще, чем вы  могли  бы  выразить  ему  свою
признательность за дружбу и участие в обряде крещения.

   Домашние крестины

   Если традиции церкви, к которой принадлежат родители ребенка,  позво-
ляют совершить обряд крещения дома, это может стать самой удобной формой
проведения церемонии, поскольку не нужно будет нарушать обычный распоря-
док жизни ребенка и возить его в незнакомое место.
   Приготовления к обряду крещения в домашних условиях особой  сложности
не составляют, единственное, что вам потребуется, это купель.  Для  этой
цели всегда используют чашу - обычно серебряную, - которую ставят на не-
большой высокий столик.

   В большинстве случаев стол этот покрывают темной  тканью  типа  парчи
или бархата - белая скатерть может вызвать ассоциации со столиком в рес-
торане, поэтому при такой торжественной церемонии она неуместна.  Вокруг
чаши на столе могут быть разложены цветы.

   В назначенный для церемонии час священник входит в комнату, гости пе-
ред ним расступаются, открывая проход к купели, и  он  следует  на  свое
место. Крестная мать или родной отец - в том случае,  когда  присутствие
крестных родителей не обязательно, - выносят ребенка и,  держа  младенца
на руках, проходят за священником. Собравшиеся гости подходят  вслед  за
ними к купели и окружают ее. Священник берет дитя из рук крестной матери
или отца, совершает над ним обряд крещения и возвращает крестной  матери
или отцу, которые держат ребенка на руках до окончания церемонии.
   По завершении церемонии священник, если он пришел в обрядовом платье,
удаляется в заранее подготовленную для него комнату, переодевается там в
цивильный костюм, потом возвращается в гостиную и присоединяется к  гос-
тям.

   Прием в честь крестин

   Для того чтобы отпраздновать крестины, часто после проведения  обряда
крещения родители дают прием, хоть это вовсе  не  обязательно.  Пышность
приема зависит не столько от  вероисповедания,  которого  придерживаются
организаторы празднества, сколько от этнической группы,  к  которой  они
принадлежат. Мне кажется, что чем скромнее прием  будет  обставлен,  тем
лучше. Если родные и близкие друзья приглашены домой, уложите ребенка  в
колыбельку и, пока он будет спать, вы сможете отдохнуть в кругу  гостей.
Застолье можно организовать в форме легкого завтрака или ленча, поданных
по завершении обряда, или гости могут просто собраться вокруг стола,  на
котором будет стоять только что испеченный торт, залитый сахарной глазу-
рью, и шампанское, либо пунш.
   Г.ости едят торт в знак того, что принимают  гостеприимство  новорож-
денного и становятся его друзьями, а шампанское или  пунш  пьют  за  его
здоровье и процветание в будущем.

   Поскольку на крещение приглашают только самых близких людей,  предпо-
лагается, что они придут не с пустыми руками, а с подарками.


   ЕВРЕЙСКИЕ ОБРЯДЫ, ПРОВОДИМЫЕ ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ РЕБЕНКА

   Здоровый родившийся мальчик приобщается к еврейской общине на восьмой
день после рождения через обряд обрезания, называемый брис-милах на  ив-
рите и брит на идише. Брит может быть перенесен на  более  поздний  срок
только по указанию врача. Обрезание сопровождается религиозным  обрядом,
во время которого мальчику присваивается имя. После церемонии,  которая,
как правило, проводится дома (поскольку больше двух-трех  дней  новорож-
денных в больнице не держат), гостей приглашают на веселый  завтрак  или
ленч, так как в большинстве случаев церемония проходит в начале дня. Ес-
ли же родители решают сделать мальчику брит до выхода его матери из  ро-
дильного дома, они должны заранее выяснить все требования к  использова-
нию больничного помещения, в котором делают брит, узнать, можно  ли  там
подавать гостям прохладительные напитки и спросить, сколько человек  мо-
жет быть туда приглашено.

   Друзья и родственники получают приглашение на брит по телефону,  пос-
кольку от рождения до церемонии проходит совсем немного  времени.  Когда
брит делают в синагоге, членам семьи и приглашенным надлежит одеться так
же, как во время обычного посещения службы. Мужчинам полагается  быть  в
ермолках или шляпах, а женщины должны следовать установлениям данной си-
нагоги, в зависимости от того, к какому направлению  она  принадлежит  -
ортодоксальному, консервативному или реформаторскому. Женщины других ве-
роисповеданий, приглашенные на церемонию, должны заранее выяснить у  ко-
го-нибудь из членов семьи новорожденного или справиться  по  телефону  в
синагоге, следует ли им во время церемонии покрывать голову.  Если  брит
проводится дома, мужчины должны быть в шляпах, а женщины - в зависимости
от принятых в общине традиций - либо будут допущены на  церемонию,  либо
нет, а если будут, им нужно прийти или в головных уборах, или без  тако-
вых.

   Девочке дают имя в синагоге в первую субботу  по  истечении  тридцати
дней после ее рождения, когда отца новорожденной  позовут  к  торе.  При
этом там могут присутствовать как ребенок, так и мать. В  некоторых  ре-
форматорских иудаистских конгрегациях мальчикам тоже дают имена в  сина-
гоге (в дополнение к тому имени, которое они получили  во  время  обряда
брит) в присутствии двоих родителей и при особом благословении  раввина.
Мать может быть хозяйкой на приеме, следующем за обрядом. На эту религи-
озную церемонию тоже уместно пригласить родственников и друзей.

   Только в том случае, если родился первенец-мальчик, на тридцать  пер-
вый день после его появления на свет проводится обряд искупления - пиди-
он-хабен. В соответствии с древней традицией, описанной в Библии, перве-
нец должен посвятить жизнь служению Богу.  Стало  обычаем,  чтобы  коган
(потомок колена жрецов) освободил ребенка от его обязательства и доверил
заботу о нем отцу, который должен воспитать мальчика в традициях иудаиз-
ма. Пидион-хабен представляет собой краткую церемонию и следующее за ней
празднование, которые, как правило, проводятся дома. Близким  друзьям  и
родственникам за десять дней до этого  события  рассылают  неофициальные
приглашения с просьбой посетить данный обряд.

   29. ЭТАПЫ ВЗРОСЛЕНИЯ

   В этой главе мы остановимся на основных этапах, своего рода "водораз-
делах" человеческой жизни, проходя которые, человек постепенно переходит
от детского возраста к взрослому. Этапы взросления отмечены, прежде все-
го, событиями религиозного характера и достижениями в учебе.  Совсем  не
обязательно по каждому из этих поводов давать пышные приемы, однако  они
заслуживают того, чтобы быть отмеченными проявлением дружеского внимания
или хотя бы поздравительной открыткой. За исключением празднования шест-
надцатилетия, каждое из тех событий, о которых пойдет речь ниже, требует
от молодого человека ощутимых усилий, которые заслуживают особой похвалы
в наше время, когда многие полагают, что им просто должно быть дано  то,
на что они претендуют, и тратить силы на то,  чтобы  заслужить  это,  не
имеет смысла.

   Хотелось бы предварить последующее изложение одним  общим  пожеланием
для приглашенных на религиозные праздники к тем, чью веру они не  разде-
ляют. Никто не ждет от вас, что вы станете читать  чуждые  вам  молитвы,
преклонять колена перед чужими святынями или  делать  что-нибудь  такое,
что запрещает вам ваша религия. Однако вам следует вставать  с  места  и
садиться, когда это делают другие, а также повторять действия участников
религиозного обряда во всех тех элементах отправления культа, которые не
противоречат вашим собственным религиозным убеждениям.

   ПЕРВОЕ ПРИЧАСТИЕ

   К первому причастию ребенок из католической семьи идет по  достижении
шести или семи лет. Он впервые вкушает от тела Христова, и  это  событие
становится важным этапом в его религиозном  развитии.  Накануне  первого
причастия ребенку говорят, что ему следует делать во время  церемонии  и
объясняют значение обряда. Обычно к первому  причастию  дети  идут  всем
классом.
   В некоторых семьях  это  событие  отмечается  с  размахом,  однако  в
большинстве случаев, учитывая юный возраст виновников торжества,  празд-
нование проводят в кругу семьи и некоторых близких друзей.  Все  пригла-
шенные сначала посещают службу в церкви, и если они католики,  принимают
участие в мессе. Девочки приходят на церемонию в белых платьях, иногда в
головном уборе, а в некоторых общинах принято приходить в простых  белых
костюмах. Мальчики надевают темные костюмы с белыми рубашками и  галсту-
ками.

   Обычно в честь молодого участника  церемонии  устраивается  небольшой
домашний прием, или же его семья вместе с  приглашенными  вечером  может
пойти в ресторан.
   Ближайшие родственники делают ребенку  достаточно  значимые  подарки,
которыми тот пользуется потом в течение многих лет.
   У протестантов к первому причастию дети идут позже, обычно  между  11
и14 годами, в зависимости от того направления протестантизма, к которому
они принадлежат. Девочки надевают нарядные платья, а  мальчики  приходят
на церемонию в рубашках и брюках, некоторые могут быть в пиджаках и  при
галстуках. Чаще всего обряд проводится во время обычной церковной  служ-
бы, в которой принимает участие вся община.
   Событие это празднуется так, как решат родители ребенка, а подарки  -
если их вообще дарят - делаются только самыми  близкими  членами  семьи.
Если на празднование первого причастия приглашают гостей, те приходят  с
подарками. Отсутствующие родственники и друзья могут прислать открытки с
поздравлениями по поводу этого важного события в жизни ребенка.

   КОНФИРМАЦИЯ

   У католиков обряд конфирмации происходит, когда дети достигают II или
12 лет, у протестантов - когда они на год-два старше. Однако если в под-
ростковом возрасте человек не прошел обряд конфирмации, она  может  быть
проведена в любом возрасте, а для тех, кто решил переменить религию, су-
ществует особый обряд конфирмации.

   Кандидаты для прохождения обряда  предварительно  специально  к  нему
подготавливаются. Те, кто успешно усвоил необходимые  знания,  принимают
конфирмацию от священника, епископа или другого высокопоставленного слу-
жителя церкви, принявшего у них своеобразный экзамен, напоминающий экза-
мены в выпускном классе. Службу, - которая в протестантских церквах про-
ходит в воскресенье, а в католических совершается специальное богослуже-
ние, отличное от обычной мессы, - как правило, посещают  родственники  и
близкие друзья молодых людей.
   В некоторых церквах после церемонии организуется неофициальный прием,
на котором родители и  друзья  прошедших  конфирмацию  подростков  могут
встретиться и поговорить с церковным иерархом, проводившим обряд.

   После этого члены семьи и некоторые друзья обычно собираются дома  на
ленч. Все желающие могут сделать успешно прошедшему конфирмацию подрост-
ку подарок. Это, как правило, какая-то вещь, имеющая отношение  к  рели-
гии, - библия с ее или его именем на обложке, молитвенник, золотой крес-
тик, амулет или брелок с изображением религиозного характера.

   Девочки из католических семей надевают на эту церемонию белые  платья
и иногда короткие вуали. Некоторые священники-протестанты  также  просят
приходить на конфирмацию в белом, но чаще говорят, чтобы девочки были  в
простых, скромных платьях неброских расцветок. Иными словами, одежда для
прохождения обряда подбирается по усмотрению священника. Как  у  протес-
тантов, так и у католиков, мальчики приходят на конфирмацию в  темно-си-
них или темно-серых костюмах либо пиджаках с брюками и при галстуке.
   Конфирмация - религиозный обряд, а не светское  мероприятие:  молодой
человек подтверждает верность тем обетам, которые при крещении  дали  от
его имени его крестные родители. Это серьезное и ответственное  событие,
которое отмечается радостно, но сдержанно.

   БАР-МИЦВА

   Для еврейского мальчика церемонией, соответствующей христианской кон-
фирмации, является бар-мицва. В некоторых консервативных и  реформаторс-
ких общинах обряды, подобные бар-мицве, проводятся и у девочек,  достиг-
ших тринадцатилетнего возраста. Они называются бат-мицва. Изложенное ни-
же может относиться и к бар-мицве, и к бат-мицве, однако  церемония  для
девочек отмечается не столь пышно и не так детально отработана, как ана-
логичный обряд для мальчиков. В ортодоксальных и консервативных общинах,
а также в некоторых реформаторских бар-мицва отмечается в первую субботу
после того, как мальчику исполнилось тринадцать лет. Как и  у  христиан,
кандидаты предварительно проходят курс необходимой религиозной подготов-
ки. В некоторых реформаторских общинах бар-мицва  заменена  "конфирмаци-
ей", общей для мальчиков и девочек, которые нередко бывают старше тради-
ционного тринадцатилетнего возраста. Бар-мицва означает  для  еврейского
мальчика, что он стал взрослым членом общины.
   Как и христианский обряд конфирмации, бар-мицва тоже является глубоко
религиозным событием, однако празднуется она с гораздо большим размах