"  расположена как раз по соседству  с
землями, где обитают русские...
     Кстати говоря, о картах. Английский комментатор  Марко Поло  Генри Юль,
пытавшийся составить в 1875 г. карту "Мир по представлениям Марко Поло", как
ни бился, как ни старался -- а  город Каракорум у него все-таки "уехал" и из
Северного Китая, и из Монголии, оказавшись далеко от них, где-то возле гор.
     Есть  "Каталонская карта мира".  Под этим  названием понимается не одна
карта, а целый географический атлас, составленный  в  1375-1377 по поручению
португальского наследного принца Жуана, отца знаменитого впоследствии короля
Энрике Мореплавателя.
     На  одной  из  карт  этого  атласа   присутствует  и   город  Карахора.
Расположенный далеко за пределами Индии, Китая и Монголии,  опять-таки возле
гор. Не  нужно  особенно  напрягаться,  не нужно заниматься натяжками, чтобы
отождествить  Карахора  с Каракорумом,  располагавшемся,  никаких  сомнений,
где-то неподалеку от русских рубежей...
     И   напоследок,   чтобы   повеселить   читателя,  быть  может,   слегка
заскучавшего от сухости изложения, приведу несколько отрывков из книги Марко
Поло, посвященных его впечатлениям от Китая и прилегающих земель.
     Вот что  Марко  Поло пишет о  России: "Страна  это  не торговая. Страна
большая, до самого моря-океана, и на этом море у них несколько островов, где
водятся кречеты и соколы-пилигримы... "
     Русские  к  тому времени занимались торговлей  с сопредельными странами
лет  триста  --  а  в  Северном Ледовитом  океане,  разумеется,  нет никаких
"островов с  кречетами".  Да и на  более теплых морях, примыкающих к русским
областям с  юга, никакие кречеты  на  островах  не  водились  --  за  полным
отсутствием таковых островов...
     Так был ли Марко в России вообще?
     О  странствиях по пустыне.  "Но есть там вот какое  чудо:  едешь по той
пустыне ночью,  и случится кому отстать от товарищей, поспать или за  другим
каким  делом, и  как  станет тот человек  нагонять своих, заслышит  он говор
духов,  и  почудится ему,  что товарищи зовут  его по имени, и зачастую духи
заводят его  туда, откуда ему не выбраться, так он там и погибает. И вот еще
что, и днем люди слышат голоса  духов, и  чудится часто, точно  слышишь, как
играют на многих инструментах и словно на барабане".
     О том,  как работают придворные метеорологи монгольского  хана Хубилая:
"Чуть не забыл рассказать вам о чуде. Когда великий хан живет в своем дворце
и  пойдет  дождь,  или  туман  падет,  или  погода  испортится,  мудрые  его
звездочеты  и  знахари колдовством да  заговорами  разгоняют  тучи  и дурную
погоду около дворца; повсюду дурная погода, а у дворца ее нет".
     О том, какие расторопные официанты  у  хана Хубилая: "Бакши (знахари --
А.Б.), о которых я  вам  рассказывал, по правде, знают множество заговоров и
творят вот какие великие чудеса: сидит великий хан в своем главном покое, за
столом; стол тот  повыше  осьми локтей, а чаши расставлены в покое, по полу,
шагах в десяти от стола; разливают  по  ним  вино,  молоко, и другие хорошие
пития.  По наговорам да по колдовству этих ловких знахарей-бакши полные чаши
сами собою поднимаются с полу, где они стояли, и  несутся к великому хану; а
никто к  тем чашам не притрагивался. Десять тысяч людей видели это: истинная
то  правда,  без всякой лжи.  В некромантии сведущие скажут вам, что дело то
возможное".
     О местном способе варить яйца: "Здесь, скажу я вам, очень жарко; солнце
палит так, что еле-еле  вытерпишь; опустишь яйцо  в реку, не успеешь отойти,
оно сварилось".
     О  птице  Рух, она же гриф:  "Те, кто  его  видел, рассказывают, что он
совсем как орел,  и только, говорят,  чрезвычайно большой.  Схватит  слона и
высоко-высоко  унесет его  вверх на воздух,  а потом бросит его  на землю, и
слон разобьется; гриф тут клюет его, жрет и упитывается им".
     О том, как добывают алмазы.  В  горные расщелины  и  глубокие пропасти,
куда человеку не дают проникнуть ядовитые змеи, бросают куски сырого мяса, к
которым прилипают драгоценные камни. "В  этих  горах водится множество белых
орлов, что ловят  змей; завидит орел мясо в глубокой долине, спустится туда,
схватит  его и потащит  в другое место,  а люди  меж тем пристально смотрят,
куда орел  полетел; и как только он усядется и станет клевать мясо, начинают
они кричать  что есть мочи, а орел боится, чтобы  его невзначай не схватили,
бросит  мясо и  улетит. Тут-то  люди  подбегают  к  мясу  и  находят  в  нем
довольнотаки алмазов. Добывают алмазы и  другим еще  способом: орел  с мясом
клюет  и  алмазы,  а потом  ночью, когда вернется  к себе,  вместе с пометом
выбрасывает  те алмазы, что клевал; люди ходят туда, подбирают орлиный помет
и много алмазов находят в нем".
     "В Маабаре есть чародеи, что заколдовывают рыбу,  чтобы не  вредила она
людям,  ныряющим в  воду за жемчугом". "Жители  острова  Скотра  -- искусные
чародеи, повелевающие бурями и ураганами".
     Узнаете источник, послуживший "правдивому очевидцу"? Да это  же "Тысяча
и одна ночь", рассказы Синдбадаморехода!
     Разница  только  в  том,  что  сказочного  Синдбада  никто  не  пытался
произвести в  "великие географы", сочинить  ему убедительную биографию  и  в
качестве реальной личности внести в энциклопедии...
     Интересное  свидетельство дают  два  американских  автора  капитального
труда  по  истории географических идей:  "Он (Марко Поло --  А.Б.) ничего не
говорит  о  своем отношении  к  географическим представлениям предшествующих
времен.  Нам  теперь ясно, что его книга принадлежит к числу  тех, в которых
повествуется о великих  географических  открытиях. Но в средневековой Европе
она воспринималась как одна из многочисленных и заурядных книг того времени,
заполненных самыми невероятными, но интересными историями".
     Быть может, у средневековых европейцев  попросту  было  больше здравого
смысла  и критического  подхода к  фантастическим  романам с  географической
канвой, нежели у иных современных ученых?

        ПРАВДА ЛИ, ЧТО МОНГОЛЫ ЗАВОЕВАЛИ КИТАЙ?

     Впрочем, вопрос  поставлен неверно. Его безусловно  следует расширить и
довести до логического конца: правда ли, что  в 1237 г.  вообще существовало
китайское государство?
     Именно  так.  Представляю,  какое смятение  чувств  может вызвать такая
постановка вопроса  у читателя, привыкшего бездумно повторять почерпнутые из
учебников  сведения  о  "четырехтысячелетней"  истории Китая.  Якобы  самого
древнего государства на Земле.
     Для затравки -- простой  вопрос:  как  вообще  могло  получиться, чтобы
дикие   кочевники,  едва-едва  сведенные  Чингизом  в   боеспособную  армию,
захватили "одно из самых старых на Земле" государств? Государство, где знали
порох,  боевые  ракеты,  где  на  вооружении,  если верить  иным  историкам,
состояли  мощные зажигательные и осколочные снаряды, "выжигавшие все  вокруг
на 60  шагов"? Не  забывайте: монголы,  вторгаясь  в  Китай,  еще не  успели
"позаимствовать"  у  китайцев стенобитные  и  камнеметные машины. Обходились
стрелами  и  саблями.  Как же  им удалось  сокрушить  огромные,  укрепленные
города?
     В  реальности,  такое  впечатление,  не  существовало  ни  "монгольских
полчищ", ни "китайских городов"...
     Еще Н.А. Морозов в 6-м томе своего труда "Христос" занялся скрупулезной
проверкой  "древнейших"  китайских  астрономических  хроник,  якобы  бравших
начало в 2650 г. до нашей эры.
     Выяснились любопытнейшие вещи.  У китайцев, оказалось,  нет документов,
написанных ранее  XVI века  на  -- шей эры. Более того,  у них  нет описаний
астрономических инструментов, а  на  территории  Китая не  отыскалось следов
древних обсерваторий. Впервые китайские  списки появления комет опубликованы
европейцами  в XVIII-XIX веках,  эти списки носят  явные следы переписывания
друг  из друга  и, как указывал Морозов, дополнения их самими европейцами --
то  есть,  европейские  ученые  пополняли китайские  источники  европейскими
материалами, "подгоняя задачу под ответ"...
     Далее.  "Древние  и  подробные"  китайские  списки  солнечных  затмений
оказались, мягко говоря... фантазией.
     Морозов отметил  по поводу  одного такого манускрипта, повествовавшего,
что затмения якобы наблюдались в Китае  в  992,  994,  998,  999, 1002, 1107
годах:  "полных  или хотя  бы хорошо  заметных  солнечных затмений  с  такой
частотой на одной и той же территории не бывает".
     Примерно так  же обстояло и с  гороскопами --  описаниями  расположения
звезд  на  небе, связанных с конкретными датами. Описания  таковые  довольно
легко  поддаются  расшифровке.  Был  исследован  гороскоп,  составленный  во
времена первого китайского императора Хуан-Ди,  якобы жившего около 2637  г.
до нашей эры.
     Оказалось, что такое положение звезд и планет -- равно как  и отправная
точка  введенного  на  его  основе летоисчисления  -- могли  иметь  место не
ранее...  1323  г.  нашей  эры!  Получается,  что  ошибка  в астрономических
датировках  отбросила  реальную историю Китая на три  с половиной тысячи лет
назад, в прошлое.
     Всем известен  "древнейший" 60-летний китайский цикл: пять  групп по 12
лет -- год Петуха, Собаки, Крысы и т.д.
     Оказалось,  что  он  основан  на  периодических  сближениях  Юпитера  и
Сатурна, однако существуют определенные расхождения в положении двух планет.
Снова проведены скрупулезные расчеты, показавшие, что...  цикл этот мог быть
принят только в промежутке меж 1204 г. и 1623 г. нашей эры.
     Ситуацию усугубила  еще и коварная  особенность китайских иероглифов: в
отличие   от  европейского   алфавита,  здесь   благодатнейшая   почва   для
недоразумений и  ошибок.  Прочтение  старой иероглифической записи полностью
зависит  от того,  кто  ее читает -- японец, кореец, северный китаец,  южный
китаец. У всех четырех получатся совершенно разные тексты.
     Не зря историки грустно констатировали, что в китайских хрониках  царят
"хаос и бессистемность". К тому же имена написаны  не звукам и, а рисунками.
Вот и  выходит, что "императоры Чжао-Ле-Ди, Вен-Ди и Да-Ди", якобы правившие
в один год,  -- на самом деле Ясно-Пылкий Царь,  Литературный Царь и Великий
Царь. А имя У-Ди означает... "военный царь".  Что больше  похоже  на длинный
список  титулов  одного человека. В  точности как русский  царь:  "Властелин
Великия, и  Малыя, и  Белыя Руси, царь  Казанский  и Астраханский..."  И нет
ничего  удивительного в том, что родилась экстравагантная на первый  взгляд,
однако  аргументированная  теория:  за "древнюю  китайскую  историю" приняты
переведенные  некогда  на  китайский  язык  европейские  хроники.  Очень  уж
поразительное сходство открылось...
     В  одно  и то же время в "древнем  Китае" живут хунну,  а в  Европе  --
гунны. В Китае  --  шивеи, или свей,  в Европе  --  свеи-шведы.  В Китае  --
"таинственно  исчезнувшие" сирби -- в  Европе сербы.  В  Китае  -- "чеши", в
Европе -- чехи.
     Параллели меж Римской империей и Китаем порой удивительны.
     Начало III в. нашей  эры: Римская империя прекращает свое существование
в междоусобных войнах. Настало время "солдатских императоров".
     В те же годы в Китае...  в междоусобных  войнах гибнет империя Хань, "к
власти пришли безграмотные, морально разложившиеся солдаты".
     Римская империя: в середине  III  в.  н.э.  власть  в Риме  переходит к
родственнице  императора   Каракаллы   Юлии  Месе,  чье  правление   названо
"кровавым". В конце концов ее убивают.
     В  те  же годы в Китае... к власти приходит жена одного из императоров,
"энергичная и свирепая". Правит,  направо и налево  проливая кровь.  В конце
концов ее убивают.
     Начало  IV в.  н.э.: Римская империя делится на Восточную и Западную. В
те же годы в  Китае империя  Цзинь  делится  на  две  части --  Восточную  и
Западную.
     Римская империя воюет с гуннами. Китай в те же годы -- с хунну.
     V в. н.э.: Западная римская  империя  завоевана германцами  и  гуннами.
Китайская Западная Лян... завоевана хунну. И в Риме, и в Китае на престоле в
это время "очень юный император".
     И  так  далее... Вот что происходило в  Китае с  1722 г.: "Маньчжурские
правители  образовали особый  комитет  для  составления  истории  предыдущей
династии  Мин... Оппозиция не смогла  смириться с такой  трактовкой  истории
павшей династии,  поэтому появились  "частные"  истории  Минской династии...
Правители ответили  казнями, заключениями  в  тюрьму, ссылками...  Неугодные
правительству   книги  изымались.   Между  1774   и   1782  годами   из®ятия
производились 34  раза.  С 1772 г. был предпринят  сбор  всех печатных книг,
когда-либо  вышедших  в  Китае.  Сбор  продолжался  20  лет, для  разбора  и
обработки собранного материала были  привлечены 360 человек. Через несколько
лет  3457  названий были  выпущены в новом  издании,  а остальные  6766 были
описаны в каталоге. По сути  дела,  это была грандиозная операция по из®ятию
книг и не менее грандиозная операция  по фальсификации  текстов. В  вышедших
новых изданиях были из®яты все нежелательные места, менялись  даже  названия
книг". ("Всемирная история" в 10 т., подготовленная Академией наук СССР.)
     Совсем  недавно  астрономические  расчеты  Морозова  были  проверены  с
использованием   современных    ЭВМ    группой    математиков    Московского
государственного университета под руководством академика Фоменко. Результаты
те  же.  О  том,  что  происходило на  территории  Китая ранее 1368  г., нам
попросту неизвестно.
     "Монгольские полчища", существовавшие лишь  на бумаге, завоевали  столь
же нереальную "державу" -- только и всего.
     Поговорим о Великой Китайской стене -- якобы неоспоримом доказательстве
древности китайской цивилизации. Построенной, как нас уверяют, для защиты от
диких кочевников.
     Слово Н.А. Морозову: "Одна мысль о том, что  знаменитая Китайская стена
вышиною  от 6 до  7 метров и  толщиною  до  трех,  тянущаяся  на три  тысячи
километров,  начата была  постройкой еще  в 246 году  до  начала  нашей  эры
императором Ши-Хоангти и была  окончена только через  1866 лет, к  1620 году
нашей  эры, до  того нелепа,  что  может  доставить лишь  досаду  серьезному
историку-исследователю.  Ведь   всякая   большая   постройка  имеет  заранее
намеченную  практическую цель.  Кому пришло  бы  в голову  начинать огромную
постройку, которая может быть окончена лишь  через 2000  лет, а  до тех  пор
будет лишь бесполезным бременем  для населения. Да и сохраниться так  хорошо
Китайская  стена могла лишь  в том случае, если ей не  более  нескольких сот
лет".
     Фоменко  дополняет:  "Нам  скажут  --  стену  ЧИНИЛИ  две  тысячи  лет.
Сомнительно. Чинить имеет смысл лишь не очень  давнюю  военно-оборонительную
постройку,  иначе она безнадежно устареет  и просто развалится... А ведь нам
говорят,  что Китайская стена  как была построена, так и  стояла  две тысячи
лет.  Не  говорят же, что  "современная стена  построена  недавно  на  месте
древней". Нет,  сегодня мы видим якобы именно ту стену,  которую возвели две
тысячи лет назад. По нашему мнению, это чрезвычайно странно, если не сказать
больше".
     Л.Н. ГУМИЛЕВ: "Стена  протянулась на 4 тыс. км. Высота  ее достигала 10
метров, и  через каждые  60-100 метров высились сторожевые башни.  Но, когда
работы были закончены,  оказалось, что всех вооруженных сил Китая не хватит,
чтобы организовать эффективную оборону на  стене*.  В  самом  деле, если  на
каждую башню поставить небольшой отряд, то  неприятель уничтожит его раньше,
чем соседи  успеют  собраться  и подать  помощь.  Если же расставить  пореже
большие  отряды,  то  образуются  промежутки,  через  которые  враг легко  и
незаметно проникнет в глубь страны. Крепость без защитников не крепость".
     * Ехидный комментарий Фоменко: "Как будто до начала строительства этого
нельзя было сообразить". В жизни сообразили бы, но строят ведь -- на бумаге,
в воображении...
     Фоменко далее обращает внимание на очередную странность: за две  тысячи
лет,  якобы  прошедших  со  времени постройки  стены, китайцы  отчего-то  не
построили  других, действительно  нужных  каменных сооружений --  крепостей,
городских стен, укреплений...
     Доказав, что  Великая Китайская стена никак не могла быть построена две
тысячи лет  назад, не  могла  служить мало-мальски надежной  защитой  против
кочевых орд, группа Фоменко выдвигает  гипотезу, по которой стена  возведена
лишь в XVII веке --  против  неприятеля, который располагает пушками, в годы
военных столкновений Московского царства и Маньчжурии.
     Сразу признаюсь, что у автора этих строк догадки еще более еретические.
У меня понемногу начали зарождаться подозрения, что Великой  Китайской стены
еще не существовало и в XIX веке...
     Во-первых, я просмотрел множество фотографий  стены. И пришел к выводу,
что она  на многих своих участках  не может  служить и средством  обороны от
пушек.  По  той простой  причине, что протянулась  в  горах, по столь крутым
склонам  и узеньким ущельям, где чисто физически  невозможно протащить пушки
или провести хотя  бы сотню солдат. По этим кручам,  пожалуй,  могут  пройти
только особо подготовленные группочки диверсантов-рейнджеров, которых в XVII
веке просто не могло быть.  Всякие другие перемещения войск  и  техники либо
невозможны, либо  бессмысленны  -- в этих узеньких ущельях  один затаившийся
наверху стрелок эффектно сможет  отражать  атаку целого  батальона, паля  из
укрытия по головам столпившихся внизу солдат противника...  Положительно, на
многих  своих  участках  стена не может нести  никакой другой функции, кроме
декоративной...
     Во-вторых, в 60-70-х годах прошлого столетия по северным областям Китая
путешествовал архимандрит П.И.  Кафаров, глава русской православной миссии в
Пекине. Живо интересовавшийся историей Китая и легендами о Великой стене, он
старательно, долго ее ищет... и не находит!
     НИКАКОЙ ВЕЛИКОЙ СТЕНЫ НЕТ!
     Кафарову   оказывают   содействие   высокопоставленные  чиновники,   он
проделывает долгий, долгий путь... Стены нет!
     Возле  крепости Шаньхайгуань Кафаров  осматривает кирпичную стену -- но
она  тянется  на  несколько  сотен  метров.  И   ничуть  не  напоминает  ту,
легендарную. (А построена, кстати, веке в XV и постоянно подновлялась.)
     На вершинах каменистых  сопок  -- древние  кумирни. По склонам сопок --
земляные (недлинные!) валы.  Кое-где на холмах -- остатки постаментов, где в
старину  разжигали  огромные  костры,  сигнализируя  в   глубь  страны,  что
появились кочевники.
     Великой стены нет. Все о ней слышали, но никто не в силах показать хотя
бы ее остатки. Кумирни, земляные валы, старые сторожевые башни, укрепленьица
-- вот и все...
     Правда,  некое  подобие   Великой  Китайской   Стены  все   же  удается
обнаружить. Около реки Ляохэ -- старинный земляной  вал, когда-то защищавший
китайцев  от  набегов  воинственных  обитателей  Приморья.   Он  тянется  на
несколько километров -- но не на "тысячи", даже не на "десятки". Схожие валы
строили повсюду -- корейцы ими заслонялись от чжурчженей и китайцев, китайцы
--  от  всех сразу, чжурчжени  -- от киданей и  монголов,  японцы  на  своих
островах -- от айнов.
     А Великой  стены  -- нет!  Правда,  существует  так  называемая  Ивовая
изгородь, как раз  и построенная маньчжурскими императорами веке  в XVII для
защиты  от вторжений из Приморья  и Приамурья. Это  -- высокий земляной вал,
который протянулся на  сотни  километров.  Укрепление-межа,  и  в самом деле
надежно  защищающая  от конных и пеших набегов, подобно  знаменитым  Змиевым
валам на Руси. В нем проделаны двадцать проходов, у каждого стоит  застава с
охраной и  караулами. На  вершине вала  были посажены сотни  ив --  отсюда и
название.
     Между  прочим, возвести такое укрепление, пусть  даже протянувшееся  на
сотни километров, в тысячу раз  легче, нежели нашу "Великую стену". Особенно
при извечном китайском мно