Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
и его стихи (включая стихотворение "Твоим узким плечам под бичами
краснеть... "), написанные после стихов о Сталине:
Наша нежность гибнущим подмога.
Надо смерть предупредить, уснуть.
Я стою у твердого порога...
("Мастерица виноватых взоров... ", февраль 1934)
С 187... назвал Анну Андреевну Кассандрой. - В стихотворении, написанном
в декабре 1917г.:
Я не искал в цветущие мгновенья
Твоих, Кассандра, губ, твоих, Кассандра, глаз,
Но в декабре - торжественное бденье -
Воспоминанье мучит нас!..
И в декабре семнадцатого года
Всё потеряли мы, любя...
................................................
Касатка милая, Кассандра,
Ты стонешь, ты горишь - зачем
Сияло солнце Александра
Сто лет тому назад, сияло всем?
Когда-нибудь в столице шалой,
На скифском празднике на берегу Невы,
При звуках омерзительного бала
Сорвут платок с прекрасной головы...
(По тексту, восстановленному
Н. Я. Мандельштам)
"Торжественное бденье" - образ, соотнесенный здесь с празднованием
Рождества. В русской церкви торжество этого праздника соединялось с
воспоминанием "избавления Церкви и державы Российския от нашествия галлов" и
с панихидой по Александре Благословенном.
... они успели сказать об его этике, идеологии, нетерпимости... - Это по
праву относится к представителям идеалистического течения русской
общественной мысли - религиозным философам, историкам и социологам культуры,
успевшим высказаться до своей массовой высылки в 1922г. В сб. "Из глубины"
(1918) участвовали: Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, П. Б. Струве, С. Л. Франк
и другие. С конца 1917г. отдельными выпусками выходил "Апокалипсис нашего
времени" В. В. Розанова, где есть слова об опустившемся над русской историей
"железном занавесе".
С. 188... какие прекрасные стихи, но причем здесь политика?! - Ср.,
например, из неизд. дневника А. К. Гладкова, - 6 марта 1935г.: "Радунская
читала мне его [Мандельштама] новые стихи. Они замечательны, но ничего
"политического" в них нет... "
С. 189... рассказ Герцена о разговоре его со Щепкиным... - В
статье-некрологе "Михаил Семенович Щепкин".
С. 190 Строчка: "Наши речи за десять шагов не слышны" точно передает
ситуацию тех лет. - Строчка из стихотворения Мандельштама о Сталине ("Мы
живем, под собою не чуя страны... "). Ср., например, запись в дневнике
москвича Е. Н. Николаева, библиофила, рабочего по профессии, погибшего потом
из-за своего дневника, - 14 января 1931 г.: "Подчас никто не знает, что
делается не только в одном городе, но даже на соседней улице одного города:
исчез человек и нет его, куда девался - никто не знает. И родные или не
знают, или им под страшной угрозой запрещено говорить" (см.: Источник. 1993.
№4. С. 50). В примечаниях к публикации этого дневника приводится справка,
что в одну ночь на 10 октября 1930 г. в трех районах столицы арестовано 147
человек, в ночь на 8 октября - 197, причем в сводке об итогах этой операции
отмечен "низкий процент арестов". Только в декабре 1930 г. оперативным
отделом ОПТУ в Москве выписано 966 ордеров на обыск-арест (Там же. С. 60).
... "десяти небес нам стоила земля"... -
... Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,
Скрипучий поворот руля.
Земля плывет. Мужайтесь, мужи.
Как плугом океан деля,
Мы будем помнить и в летейской стуже,
Что десяти небес нам стоила земля.
("Прославим, братья, сумерки свободы. ...", май 1918)
С. 195 Постановление ЦК о литературе - резолюция ЦК РКП(б) от 18 июня
1925 г. "О политике партии в области художественной литературы". Классовая
борьба в обществе и на "литературном фронте" утверждалась в резолюции с
акцентом на "мирноорганизаторской работе".
С. 196 ВИФЛИ- по-видимому, ЛИФЛИ - Ленинградский институт философии,
литературы, лингвистики и истории (факультеты Ленинградского университета,
существовавшие некоторое время отдельно); Зубовский институт - Институт
истории искусств в Ленинграде, учрежденный еще до революции гр. В. П.
Зубовым (закрыт в 1930 г. ), словесное отделение его считалось приютом
филологов "формальной школы"; Институт красной профессуры с трехгодичной
программой по экономике, истории и философии был создан в 1921 г. с целью
подготовки партийных профессорских кадров.
С. 198 ...заставил Мандельштама рассуждать о поэзии... -См.:
Рождественский В. Страницы жизни. М; Л., 1962. С 129-131. На полях одного
экземпляра книги есть примечание Н. Я. Мандельштам: "О. М. - "смысловик", и
всякий разговор о стихах был мировоззренческим".
Птичьим языком Герцен называл язык, каким в его время объяснялись
воспитанники "монастырей немецкого идеализма" ("Былое и думы", гл. XXV);
львенок, который поднимает огненную лапу -образ из стихотворения
Мандельштама "Язык булыжника мне голубя понятней... " (1923), у Герцена -
"львенок исполинской революции", взлелеянный и откормленный
"аристократическим молоком" ("Былое и думы", гл. XXX).
Щучья косточка, застрявшая в "ундервуде" -
Кого еще убьешь? Кого еще прославишь?
Какую выдумаешь ложь?
То ундервуда хрящ: скорее вырви клавиш -
И щучью косточку найдешь".
("1 января 1924")
"Поэзия -это власть", - сказал он в Воронеже... -То же Мандельштам
говорил тогда С. Б. Рудакову: "Поэтическая мысль вещь страшная, и ее боятся"
и: "Подлинная поэзия перестраивает жизнь, и ее боятся" (приводится в письме
Рудакова жене от 23 июня 1935 г. См. публикацию его писем: Ежегодник
рукописного отдела Пушкинского Дома на 1993 год. СПб., 1997).
С. 202... победил... Авербах со своим РАППом. - В феврале 1926 г.
Чрезвычайная конференция пролетарских писателей осудила линию "старого
напостовства", проводимую журналом "На посту" (С. Родов, Г. Лелевич, И.
Вардин). Ядро "нового напостовства" составили: ответственный редактор нового
журнала "На литературном посту" Л. Авербах, Ю. Либединский, В. Ермилов, В.
Киршон, А. Фадеев и другие. В мае 1928 г. во главе с генеральным секретарем
Л. Авербахом была образована Российская ассоциация пролетарских писателей
(РАПП). Ликвидирована, в связи с созданием единой писательской
организации, постановлением ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932г.
С. 203 Парнок-авторский двойник в повести Мандельштама "Египетская марка"
(1928).
... в трех-четырех литературных статьях... - Речь идет о статьях "Буря и
натиск" (журн. "Русское искусство". 1923. № 1), "Vulgata" (Там же. № 2-3),
"Литературная Москва" I и II (журн. "Россия". 1922. № 1 и 2) и, вероятно,
"Веер герцогини" (газ. "Вечерний Киев". 1929. 25 янв. ). Выпады против
Ахматовой содержались в двух первых статьях.
... напечатал статью в харьковской газете.. - Статья "Письмо о русской
поэзии" была напечатана в ростовской газете "Советский Юг" (1922. 21 янв. ).
С. 204 Рецензия на "Альманах муз" (1916) имеет название "О современной
поэзии", в ней Мандельштам переадресовал Ахматовой слова Пушкина об "одетой
убого, но видом величавой жене".
... его вынудили сделать доклад об акмеизме и ждали "разоблачений"... -
Это было в феврале 1935 г. "на широком собрании воронежского Союза
писателей". По словам председателя Ст. Стоичева, тогда "был поставлен доклад
об акмеизме с целью выявления отношения Мандельштама к своему прошлому. В
своем выступлении Мандельштам показал, что он ничему не научился, что он кем
был, тем и остался" (Из выступления Стоичева на партсобрании ССП Воронежской
области в апреле 1936 г. ). Эти сведения о Мандельштаме Стоичев повторил 28
сентября 1936 г. в ответ на запрос центрального Союза писателей о положении
дел с "разоблачением классового врага на литературном фронте" (РГАЛИ. Ф.
631).
Нечто подобное он ответил и ленинградским писателям на своем вечере в
Доме печати. - Выступая там 2 марта 1933 г., Мандельштам на вопрос: "Вы тот
самый Мандельштам, который был акмеистом?" - ответил, что "он тот самый
Мандельштам, который был, есть и будет другом своих друзей, соратником своих
соратников, современником Ахматовой" (Неопубл. запись из дневника Ел. А.
Миллиор).
... попытка отречения 22 года вызвана улюлюканьем по поводу акмеизма... -
Летом 1923 г. Мандельштам писал Л. В. Горнунгу:
"... ощущенье времени меняется. Акмеизм 23 года - не тот, что в 1913
году. Вернее, акмеизма нет совсем. Он хотел быть лишь "совестью" поэзии. Он
суд над поэзией, а не сама поэзия. Не презирайте современных поэтов, на них
благословенье прошлого".
... Юдин на всех путях"... -Из стихотворения 1932 г. "О, как мы любим
лицемерить... ".
С. 205 Когда мы были на Кавказе в 1921 году, Каблуков умер... -Он умер
раньше, в декабре 1919г., когда Мандельштам был в Крыму. В Публичной
библиотеке в Ленинграде хранятся его дневники с записями о Мандельштаме.
Статьи "Скрябин и христианство" в сохранившейся небольшой части его архива
нет.
В черновиках "Египетской марки" сохранились насмешки над Парноком... Это
явный намек на Скрябинский доклад. - Имеется в виду следующее место, не
вошедшее в окончательный текст повести: "Визитка погибла бесславно, за
недоплаченные пять рублей, а не в ней ли Парнок накануне падения монархии
прочел свою речь "Теософия как мировое зло" в особняке Турчанинова и обедал
по приглашению тайного католика Волконского в кабинете у Донона с татарами и
бразильским атташе? И не в ней ли он должен был войти в замороженную сферу
верховного политического эфира, чтобы проповедать хорошенькой девице, жующей
соломинку английского "th", свою теорию о Габсбургах? Теперь все рушилось.
Без визитки нельзя было сунуться ни к германофилам, ни к теософам".
Возможно, Мандельштам читал свой доклад о Скрябине на собрании
петроградского Скрябинского общества 26 или 27 октября 1916 г. В приводимом
отрывке участвуют имена кн. В. М. Волконского, товарища председателя
Государственной думы, и А. А. Вырубовой, приближенной фрейлины императрицы.
С. 207 "Правда по-гречески значит "мрия "" - Циническая шутка В. Катаева
("мрия" -укр. "мечта") приводится у Мандельштама в "Четвертой прозе". В. И.
- по-видимому, В. И. Нарбут.
... появилась клятва четвертому сословию., ее не случайно так холодно
приняли те, от кого зависело распределение благ. - Стихотворение "1 января
1924", где эта клятва была произнесена (см. примеч. к с. 135), появилось в
журнале "Русский современник" (1924. № 2). Критик Г. Лелевич тогда писал:
"Насквозь пропитана кровь Мандельштама известью старого мира, и не веришь
ему, когда он в конце концов начинает с сомнением рассуждать о "присяге
чудной четвертому сословью". Никакая присяга не возвратит мертвеца" (Молодая
гвардия. 1924. № 7/8. С. 263).
... "Здесь я стою, я не могу иначе... " - Слова М. Лютера, вынесенные
Мандельштамом в начало стихотворения 1915г.
С. 208 "он не мог не чувствовать себя "усыхающим довеском прежде вынутых
хлебов". -
... И свое находит место
Черствый пасынок веков -
Усыхающий довесок
Прежде вынутых хлебов - писал Мандельштам в стихотворении "Как растет
хлебов опара... ", напечатанном в "Известиях ВЦИК" 23 сентября 1922г.
Уленшпигелевское дело -дело Мандельштама с переводчиком "Легенды об
Уленшпигеле" А. Г. Горнфельдом и издательством "Земля и Фабрика", заказавшим
Мандельштаму литературную обработку "Уленшпигеля". Из-за
нагло-клеветнического фельетона Д. Заславского "О скромном плагиате и
развязной халтуре" (Лит. газ. 1929. 7 мая) разразился крупный общественный
скандал. В начале 1930 г. дело, с политическими разбирательствами, перешло в
Центральную контрольную комиссию ВКП(б).
С. 217 В стихах сказано, что их нельзя отнять... - "Губ шевелящихся
отнять вы не могли" и "Да, я лежу в земле, губами шевеля" - строчки из
стихов Мандельштама, входящих в "Первую воронежскую тетрадь".
С. 218.. это произошло до "начала грозных дел"... -Т. е. до августа 1936
г. - см. примеч. к с. 170. Слова из стихотворения Мандельштама "Как подарок
запоздалый... ". К. К. Шваб был арестован 29 декабря 1935 г., проходил по
делу 14-ти воронежских музыкантов и музыкальных деятелей, обвиненных в
слушании по радио речей Гитлера и в пропаганде идей фашизма. В марте 1936 г.
приговорен к пяти годам заключения, которые проводил в лагере под Воронежем
(приведено в газ. "Воронежский курьер", 18 марта 1991 г. ). Арестованный
вторично, погиб в пересыльном лагере "Вторая речка" под Владивостоком,
спустя 10 дней после смерти в том же лагере Мандельштама (см.: Утро.
Воронеж. 1992. 14 апр. ).
С. 219... "национальная по форме, социалистическая по содержанию".. -
Определение культуры при диктатуре пролетариата, - в такой форме его дал
Сталин на XVI съезде партии (июнь 1930).
С. 220... жалобы Шевченко... на неотвязность стихов... - "Я хорошо знал,
что живопись - моя будущая профессия, мой насущный хлеб, - вспоминая о годах
учения в Академии художеств, писал Т. Г. Шевченко. - И вместо того чтобы
изучить ее глубокие таинства, и еще под руководством такого учителя, каков
был бессмертный Брюллов, я сочинял стихи, за которые мне никто ни гроша не
заплатил, и которые наконец лишили меня свободы, и которые, несмотря на
всемогущее бесчеловечное запрещение, я все-таки втихомолку кропаю. И даже
подумываю иногда о тиснении (разумеется, под другим именем) этих плаксивых,
тощих детей моих. Право, странное это неугомонное призвание" ("Дневник",
запись 1 июля 1850г.).
С. 221... рот, говорящий "нет"... - В черновых вариантах стихотворения
"За гремучую доблесть грядущих веков... " это место читается:
Не табачною кровью газета плюет,
Не костяшками дева стучит, -
Человеческий жаркий искривленный рот
Негодует, поет, говорит.
С. 227... "черешня московских торцов"... - Согласно прочтению И. М.
Семенко, правильно: "чернила московской грязцы".
В "Астрах" это барская шуба, за которую его корили... - Речь идет о
стихотворении 1931 г., начало которого:
Я пью за военные астры, за все, чем корили меня:
За барскую шубу, за астму, за желчь петербургского дня...
"Военные астры" - образ офицерских эполет.
... в издательстве сестры Раковского... - В харьковском издательстве
"Помощь", которым владела А. Раковская-Петреску. Там выходил журнал
"Художественная мысль", во 2-м номере которого (1922, февр.-март) сообщалось
о приобретении издательством очерка Мандельштама "Шуба". В сокращенном виде
очерк был напечатан ростовской газетой "Советский Юг" (1922. 1 февр. ). Он
начинается с рассказа о покупке поэтом жаркой "стариковской" шубы на шубном
торге в Ростове.
...одна вельможная., дама.. - О. Д. Каменева.
С. 229 Отголоски 17 года.. - В вариантах стихотворения "За гремучую
доблесть грядущих веков... ":
Золотились чернила московской грязцы,
И пыхтел грузовик у ворот,
И по улицам шел на дворцы и морцы
Самопишущий черный народ..
Замолчи: ни о чем, никогда, никому,
Там в пожарище время поет...
Замолчи! Я не верю уже ничему:
Я такой же, как ты, пешеход,
Но меня возвращает к стыду моему
Твой грозящий искривленный рот...
С. 230 В центре Москвы стоит дом... -Дом в проезде Художественного театра
№ 2, построенный для писателей в 1931 г.
С. 235 ...Приказали делать ренессанс, а вышло что-то вроде кафе
"Ренессанс"... - По словам Н. Я. Мандельштам, такой образ, относящийся к
"социалистическому строительству", присутствовал в первой, уничтоженной
главе "Четвертой прозы".
С. 240... О. М. рассказывает о юноше-поэте... - В очерке "Армия поэтов"
(1923).
С. 241 Стихи о звездах - семистишие "Шевелящимися виноградинами Угрожают
нам эти миры... " (из "Стихов о неизвестном солдате").
"Киевлянка" - стихотворение "Как по улицам Киева-вия... " (апрель 1937 г.
), в котором отразился день отъезда Мандельштама из Киева в 1919г. (31
августа) вместе с уходом красных. Строка "Пахнут смертью господские Липки"
напоминает о действиях ЧК, располагавшейся в этом киевском районе.
"Омут ока удивленный... " - из стихотворения "Твой зрачок в небесной
корке... " (январь 1937г. ), обращенного к Н. Я. Мандельштам.
Песенка о женщине - стихотворение "Твоим узким плечам под бичами
краснеть... ", написанное еще в Москве перед арестом в 1934г. Н. Я.
Мандельштам сомневалась в принадлежности этого стихотворения ей. В письмах
С. Б. Рудакова есть упоминание о посвященных ей стихах, "написанных в часы,
когда она думала не о нем (их она наизусть не помнит и не любит)" (см.:
Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1993 год. С. 73).
С. 243... О. М. вспомнил "в санях сидючи"... - Образ в начале "Поученья"
Владимира Мономаха: "седя на санех, помыслих в души своей и похвалих Бога,
иже мя сих днев грешнаго допровади". Означает: в конце жизни, перед смертью
(в Древней Руси тело умершего перевозили на санях).
Живя в Ассирии, нельзя не думать об ассирийце... - Образ "ассирийца"
возник в прозе Мандельштама "Путешествие в Армению" (1933): "Царь Шапух -
так думает Аршак - взял верх надо мной и - хуже того - он взял мой воздух
себе. Ассириец держит мое сердце". Из того же отрывка, представляющего собой
переложение армянской исторической хроники, взято у Н. Я. Мандельштам
выражение "один добавочный день" (см. на с. 259).
С. 245 ...стоит поискать донос об этом стихотворении. - По свидетельству
А. К Гладкова (неопубликованный дневник), в 1949г. на Лубянке от него
пытались добиться признания, "что среди стихов Мандельштама о Кавказе есть
антисоветские".
С. 246 Уцелевшие оказались такими же мертвецами, как и погибшие... из
действовавших в те годы поколений не сохранилось даже свидетелей и
очевидцев. Запутавшиеся, они все равно не распутаются и ничего не скажут
обрубками своих языков. - К этому и многим другим горьким пассажам книги Н.
Я. Мандельштам подходят слова римского историка Тацита, писавшего их после
смерти Домициана: "Поистине мы дали великий пример долготерпения! И как
прошлое узнало крайние рубежи свободы, так мы - крайние пределы рабства.
Через доносчиков у нас отняли даже возможность говорить и слушать. Мы
потеряли бы вместе с голосом и самое память, если б забвение было в нашей
власти в той же мере, что и молчание. Лишь теперь мы оживаем... Но природа
человеческой слабости такова, что лекарства медлительнее недугов: подобно
тому как тела наши растут не скоро, а гибнут быстро, так подавить дарования
и усердие легче, чем вернуть их к жизни. Само бездействие становится сладко,
и праздность, ненавистная вначале, под конец внушает любовь. Пятнадцать лет
минуло, большой отрезок человеческого века, - и многие ушли по воле случая,
а самых решительных, всех до последнего, убил принцепс. Мы, немногие,
пережили не только прочих, но, можно сказать, и самих себя: ведь из средины
жизни вырвано столько лет, что мужчины состарились в молчании, а старики
дошли почти до могилы" (Агрикола. I. 1-2. Перевод С. Маркиша).
"Свинцовая горошина" - из четверостишия А. Ахматовой (1937):
За такую скоморошину,
Откровенно говоря,
Мне свинцовую горошину
Ждать бы от секретаря.
С. 247 "Почему, когда я думаю о нем, передомной все головы - бугры
голов?" - Ср. в "Оде" ("Когда б я уголь взял для высшей похвалы... "):
Он свесился с трибуны, как с горы, -
В бугры голов...
...........................................................
Уходят вдаль людских голов бугры:
Я уменьшаюсь там. Меня уж не заметят.