тся  изречение
"Государство - это я").
     6 Карлайл Ричард (1790-1843) -  английский  издатель,  приговоренный  в
ноябре 1819 г. к штрафу в 1500 фунтов и трехлетнему тюремному заключению.
     7  Том(ас)  Пейн  (1737-1809)  -  американский  политический   деятель,
публицист  и  просветитель  радикального  направления,  участник  Войны   за
независимость в Северной Америке и французской революции 1789-1794 гг.
     8 ...что произошло в Манчестере и о триумфальном въезде Хента в Лондон.
- 16 августа 1819 г. митинг, проходивший в Манчестере под знаком  борьбы  за
всеобщее и равное избирательное право, был разогнан властями ("Манчестерская
резня"). Эта кровавая расправа была заклеймена Шелли в "Маскараде  Анархии".
Генри Хент (1773-1835), председательствовавший на собрании в Манчестере,  13
сентября  1819  г.  был  восторженно  встречен  населением  Лондона   (толпа
насчитывала не менее 200000 человек).
     9 "Корона и Якорь" - таверна на Стрэнде.
     10 3анд Карл Людвиг (1795-1820) - немецкий студент,  убивший  23  марта
1819  г.  писателя  А.  Коцебу,  считавшегося  агентом   Священного   союза.
Приговорен судом к смертной казни.
     11 Хэммонд Томас -  хирург  и  фармацевт  в  Эдмонтоне,  в  обучении  у
которого Китс состоял в 1812 г.
     12 "Политическая справедливость" -  трактат  Уильяма  Годвина  (см.  с.
376).


        "39. ФАННИ БРОН "

     1 ..."урезонить резоны своей любви"... - строка из трагедии Джона Форда
"Как жаль ее развратницей назвать" (1653) - I, 3.


        "40. ДЖОНУ ТЕЙЛОРУ "

     1  Ариосто  Лудовико  (1474-1533)  -  итальянский  поэт,  автор   поэмы
"Неистовый Роланд".
     2 ...история графа Лестера... - Граф  Роберт  Дедли  Лестер  (ок.  1531
-1588), фаворит королевы Елизаветы.
     3 Холиншед Рафаэль  (ум.  1580)  -  один  из  авторов  "Хроник  Англии,
Шотландии и Ирландии" (1577),  послуживших  сюжетной  основой  "исторических
хроник" Шекспира.

        "41. ФАННИ БРОН "

     1 ...со дня моего отъезда на остров Уайт... - Китс отправился на остров
Уайт 27 июня 1819 г.
     2 "последней немощью благородных умов". -  Неточная  цитата  из  элегии
Мильтона "Лисидас" (71).


        "42. ПЕРСИ БИШИ ШЕЛЛИ "

     Перси Биши  Шелли  (1792-1822)  -  английский  поэт,  близкий  к  кругу
"лондонских романтиков". Глубоко ценил поэзию Китса и неизменно относился  к
нему с горячим участием, однако Китс, высоко ставя Шелли как поэта,  тем  не
менее избегал дружеского сближения с ним. Приводимое письмо  -  единственное
из писем Китса, адресованное Шелли.

     1 "Ченчи" - трагедия Шелли (1819). По словам Фанни Брон, у нее хранился
экземпляр этой трагедии с многочисленными пометами Китса.
     2 но художник как раз и  должен  служить  Маммоне.  -  Ср.  "Не  можете
служить Богу и Маммоне" (Евангелие от Матфея, 6, 24).
     3 ..."наполнять золотой рудой малейшую  трещинку"...  -  Ср.:  Спенсер.
Королева фей, песнь вторая, VII, 28.
     4 "Прометея" жду со дня на день. - Китс имеет в виду  лирическую  драму
Шелли "Освобожденный Прометей", опубликованную в 1820 г.
     5  ...в  томике,  который  я  посылаю  Вам...   -   Спустя   два   года
принадлежавший Хенту экземпляр сборника Китса ""Ламия",  "Изабелла",  "Канун
святой Агнесы" и другие стихотворения" (1820), раскрытый на одной из страниц
"Ламии", был найден в кармане Шелли, утонувшего во время  бури  на  пути  из
Ливорно, и сожжен  вместе  с  его  телом  на  берегу  моря  близ  Специи,  в
присутствии Байрона, Хента и капитана Трелони.


        "43. ЧАРЛЬЗУ БРАУНУ "

     Чарльз Браун (Charles Brown, впоследствии Charles Armitage Brown, 1787-
1842) - один из ближайших друзей Китса в последние годы его жизни. Родился в
Лондоне,  с  1805  г.  вел   дела   торговой   фирмы   в   Санкт-Петербурге,
обанкротившейся в 1810 г. В январе 1814 г. в  театре  Друри-Лейн  с  успехом
была поставлена его комическая опера
     "Наренский, или Дорога в Ярославль". Унаследовав  небольшое  состояние,
Браун занялся литературной и журналистской деятельностью.  Познакомившись  с
Китсом летом 1817 г., в  июне  -  августе  1818  г.  совершил  с  ним  пешее
путешествие по Озерному краю Шотландии и Ирландии. После смерти брата Тома в
декабре  1818  г.  Китс  поселило  вместе  с  Брауном  на  Вентворт-Плейс  в
Хэмпстеде. В 1819 г. Китс в сотрудничестве с Брауном написал трагедию "Оттон
Великий". В 1822-1835 Браун  жил  в  Италии  где  познакомился  с  Байроном,
Лендором и др. Брауну принадлежат публикации  стихов  Китса  в  "Плимут  энд
Девонпорт уикли" в 1838 г. Оказал важное содействие Р.  М.  Милнзу  в  сборе
материалов для первой биографии Китса.  Книга  Брауна  "Жизнь  Джона  Китса"
издана  в  1937  г.  в   Оксфорде   (см.   рецензию   на   нее   в   журнале
"Интернациональная литература", 1938, Э 4, с. 217). Умер Браун в Нью-Плимуте
(Новая Зеландия). Сохранилось 10 писем Китса, адресованных Брауну.

     1 Вчера с нас сняли  карантин...  -  После  затяжного  и  утомительного
плавания судна "Мария Кроузер", на  котором  отправились  в  Италию  Китс  и
Северн, прибыло в Неаполь 21 октября 1820 г., однако высадка на  берег  была
задержана на десять дней из-за карантина
     2 ...томился в заточении у Хента... - Нуждаясь в постоянном уходе, с 23
июня по 12 августа 1820 г. Китс жил в  доме  Хента,  который  покинул  после
инцидента с нечаянно вскрытым письмом, ему адресованным.
     3 Северн Джозеф (1793-1879) - английский художник, награжденный в  1819
г. золотой медалью Королевской Академии художеств за  картину  на  сюжет  из
Спенсера - "Пещера Отчаяния". Сопровождал Китса в Италию и до последнего дня
самоотверженно ухаживал за умирающим поэтом. С 1861  г.  -  консул  в  Риме.
Похоронен рядом с Китсом и Шелли на римском протестантском кладбище.

                                                         Составил С. Сухарев



        Джон Китс.
        Стихотворения


----------------------------------------------------------------------------
     Джон Китс. Стихотворения. Поэмы.
     Бессмертная библиотека."Рипол классик", М., 1998
     OCR Бычков М.Н.
----------------------------------------------------------------------------

        "ВОСХОД ЭНДИМИОНА"

                         ...под  конец  король  Билли  спросил  меня, кто из
                    живших   когда-то   стихотворцев  в  наибольшей  степени
                    соответствует идеалу поэта (...)
                         ...и я сказал:
                         - Китс.
                         -  Джон Китс, - прошептал Печальный Король Билли. -
                    Да-да. - И через мгновение: - Но почему?
                                                       Дэн Симмонс. Гиперион

     На вопрос, который задан в эпиграфе Печальным Королем, у англичан давно
есть ответ: даже тот, кто вовсе никаких стихов не читает, Китса знает - хоть
немного. Шекспира англичанин проходил в школе, Мильтона знает  по  имени,  -
хотя наверняка не читал: больно  длинно  писал  великий  слепец,  о  Байроне
слышал, что был такой лорд, боровшийся за свободу Греции,  писавший  длинные
стихи, - но едва ли этот самый англичанин, будь он даже не рядовым, держи он
даже у себя на книжной полке полного Байрона в  недорогом  "вордсвортовском"
издании,  из  Байрона  хоть  что-то  вспомнит.  Легенда  -  есть,  а  вот  в
непременный круг чтения для англичанина Байрон не входит.
     Китс входит обязательно. В 1995 году, в связи с  двухсотлетием  со  дня
рождения Китса, даже биологи появлялись  в  радио-  и  телепередачах,  чтобы
разобрать, к примеру, сонет "Кузнечик и сверчок"  и  констатировать,  что  с
энтомологией  у  Китса  -  полный  порядок.   Даже   члены   правящей   ныне
лейбористской  партии,  на  своих  съездах   поющие   "Интернационал",   три
восьмистишия (XIV-XVI) из поэмы Китса "Изабелла" знают наизусть, их  Бернард
Шоу объявил истинно марксистскими, - даром что поэму Китс окончил как раз за
месяц до рождения  Карла  Маркса.  А  политики  прежних  лет,  люди  истинно
культурные, - Маргарет Тэтчер, к примеру, - Китса цитировали довольно часто.
Англия без Китса немыслима, - как Голландия без  полей  цветущих  тюльпанов,
как Испания без ритмов гитары-фламенко.
     В России, увы,  имя  Китса  совсем  недавно  еще  ничего  не  означало.
Процитирую  предисловие  Е.Г.Эткинда  к  вышедшей  в  1997  году  в   "Новой
библиотеке поэта" книге "Мастера поэтического перевода, XX век":
     "Можно ли представить себе панораму русской поэзии без Шиллера,  Парни,
Шенье, Барбье,  Беранже,  Гейне,  Байрона?  Называю  только  тех,  кто  стал
неотъемлемой частью  русской  литературы  в  XIX  веке  -  наряду  с  нашими
собственными поэтами. Позднее к ним были присоединены Данте, Шекспир,  Гете.
В конце XIX - начале XX века русская поэзия открыла для себя Уолта  Уитмена,
Эдгара По, Шарля Бодлера, Леконта  де  Лиля,  Артюра  Рембо,  Поля  Верлена,
Райнера Мария Рильке. Без них наша литература непредставимая.
     Без Джона Китса наша родная,  русская  поэзия  и  в  XIX,  и  в  первой
половине XX века прекрасно представима.
     Лишь в 1895 году появился первый достоверно известный, притом  дошедший
до печатного станка русский перевод из Китса: к  столетию  со  дня  рождения
поэта Николай Бахтин (1866-1940) под псевдонимом Н.Нович  опубликовал  сонет
Китса "Моим братьям". Издатели  первого  советского  научно  подготовленного
издания Китса в "Литературных памятниках" (1986) об этом переводе не  знали,
как не знали и о том, что в 1903  году  Вс.Е.Чешихин  опубликовал  около  30
строк из поэмы Китса  "Гиперион".  Первыми  переводами  из  Китса  считались
опубликованные в 1908 году переложения Корнея Чуковского ("Слава" и "День"),
выполненные без соблюдения ритма и  формы  оригинала;  увы,  славный  Корней
Иванович, как и большинство теоретиков  поэтического  перевода,  когда  дело
доходило до практики, результаты демонстрировал ужасные. В октябре 1963 года
Л.К.Чуковская записала, что чуть ли не  первая  фраза,  сказанная  ей  тогда
совсем еще молодым Иосифом Бродским при знакомстве в Комарове  у  Ахматовой,
была такая: "Переводы Чуковского из Уитмена доказывают, что Чуковский  лишен
поэтического дара".
     Насчет Уитмена сейчас речи нет, но  ранние  переложения  Чуковского  из
английских романтиков - Джона Китса и Томаса Мура - мнения  Бродского,  увы,
не опровергают. Напечатанный Леонидом Андрусоном в 1911 году перевод баллады
Китса  "La  Belle  Dame  sans  Merci",  будучи  переиздан  в  1989  году   в
"Стихотворениях и поэмах" - самом до сего дня полном издании Китса (в  серии
"Классики и современники"), оно же, увы, по сей день и последнее, - книгу не
украсил, ибо неизвестно, зачем заменили  уже  ставший  классическим  перевод
Вильгельма Левика. Наконец,  "Ода  греческой  вазе",  которую  в  1913  году
напечатал в своем единственном поэтическом сборнике прекрасный поэт  Василий
Комаровский, оказалась той ласточкой, которая не делает весны.
     Все, что было сделано  в  последующую  четверть  века,  тоже  не  стоит
разговоров, даром что весьма вольное переложение  все  той  же  баллады  "La
Belle Dame sans Merci" в своем сборнике "Горний путь" поместил в  1923  году
кембриджский студент Владимир Набоков. В  первой  половине  тридцатых  годов
кое-что из Китса перевел Михаил Зенкевич, но переводы оставались неизданными
до девяностых годов нашего века.
     Покуда  в  1938-1941  годах  в  "Литературной  газете",   "Литературном
обозрении" и "Огоньке" не появились несколько переводов Бориса Пастернака  и
Вильгельма Левика, "русский Китс", пожалуй, еще и не начинался; в  1943-1945
годах появились немногочисленные переводы С.Маршака; в 1945 году без подписи
переводчика "Ода соловью" появилась в газете "Британский союзник", тогда  же
были выполнены (хотя не дошли до печати, что по тем временам было совершенно
естественно) переводы "прозеванного гения" русской поэзии - Егора Оболдуева.
     В книгах избранных переводов Пастернака (1940)  и  Маршака  (1945)  уже
были кое-какие переводы из Китса, пожалуй, настоящие шедевры,  -  но  и  они
погоды не сделали. В 1955 году увидели свет несколько строф в переводе Марка
Талона, в начале 1960-х годов кое-что опубликовал Игнатий Ивановский,  -  но
количество в качество для русских читателей до середины семидесятых годов не
переходило.  К  этому  времени  положение  стало   несколько   анекдотичным:
отдельное издание Китса на английском языке - в оригинале! -  вышло  в  1966
году в Москве в издательстве "Прогресс" с серьезным предисловием  и  хорошим
научным  аппаратом  Владимира  Рогова;  авторская  книга  Китса   вышла   на
украинском языке в 1968 году: словом, Китс в СССР был, но не было  Китса  на
русском языке.
     В семидесятые-восьмидесятые годы положение  изменилось:  вышла  "Поэзия
английского романтизма XIX века" (т.125 Библиотеки Всемирной Литературы, М.,
1975), наконец, вышла первая  авторская  книга  Китса  на  русском  языке  -
"Лирика" (М., 1979), по поставленной задаче не  включавшая  ни  одной  поэмы
Китса (хотя уже две по-русски к этому времени были изданы); сборник "Китс  и
Шелли", выпущенный Детгизом (М., 1982), прошел вполне незамеченным. Наконец,
состоялось издание Китса в Большой серии "Литературных  памятников"  (1986),
но оно носило характер столь "групповой", что многие  переводчики  (А.Парин,
В. Микушевич, Е.Витковский и т.д.) попросту не разрешили использовать в  нем
свои работы. Между тем положительной стороной этого издания была  первая  на
русском языке публикация более чем сорока писем Китса. Упоминавшаяся книга в
серии "Классики и современники" в 1989 году подвела итог  стараниям  прежних
лет, но издание не могло  содержать  ни  одного  нового  перевода,  так  что
"сумма" получилась отнюдь не полная. Наконец,  большим  вкладом  в  изучение
"русского Китса" стала диссертация Г. Г. Подольской "Джон  Китс  в  России",
выпущенная отдельной книгой  в  1993  году  в  Астрахани:  увы,  в  основные
библиотеки нашей страны эта книга не попала.
     К сожалению, за пределами читательского обихода в России  по  сей  день
остается  почти  весь  "эпический"  Китс,  кроме  четырех   основных   поэм,
включенных в прижизненный сборник 1820 года: нет перевода поэмы  "Эндимион",
нет неоконченной, удивительно красивой поэмы "Зависть", нет драмы  в  стихах
"Отгон Великий" и неоконченной трагедии "Король Стефан" - словом, за сто лет
существования "русского Китса" по  крохам  собрали  мы  его  лирику,  но  до
"полного" Китса нам еще далеко. Впрочем, и то хорошо, что  дело,  начатое  к
столетию со дня рождения поэта, пришло хотя бы к минимальному  итогу  в  дни
двухсотлетия.
     Совпадение  дат  может  показаться  случайным,  но  укажем  на   другое
совпадение: если для России конец 30-х годов  XX  века  -  первое  серьезное
знакомство с Китсом, то в самой Англии 1939 год - дата окончания  публикации
его поэтического наследия. В этот год было завершено  восьмитомное  собрание
сочинений Китса, первый вариант которого предпринял Г.Б.Форман в 1883  году,
а довел до конца его  сын,  М.Б.Форман,  лишь  через  пятьдесят  шесть  лет.
Публикация писем и иных материалов, важных для понимания  творчества  Китса,
продолжается по сей день, но здесь мы с гордым  Альбионом  квиты:  с  трудом
издали полного (или не полного?) Пушкина, полного Тютчева по сей день ждем.
     Самые  ранние  пробы  пера  Китса  относятся  к  1814  году,  последние
поэтические строки - к концу 1819 года;  поэту  оставалось  жить  еще  более
года, но на творчество Господь не  оставил  более  ни  дня:  Китс-поэт  умер
гораздо раньше, чем Китс-человек. Притом он отнюдь не "отбросил  перо"  (как
Рембо), не погрузился в безумие (как  Гельдерлин);  напротив,  за  считанные
месяцы до смерти он, судя по письмам, хотел начать  новую  поэму,  -  однако
Китса просто сожгла чахотка. Но и того, что создал  он  за  пять  творческих
лет, хватило ему для никем ныне не оспариваемого бессмертия.
     Между тем в бессмертие  его  ввели  даже  не  пять  творческих  лет,  а
неполных два года: в феврале 1818 года была начата "Изабелла", в ноябре 1819
года - остановлена работа над "Гиперионом". "Шесть великих од" были  созданы
с апреля по сентябрь 1819 года. Иначе говоря, в это  время  Байрон  как  раз
писал своего "Мазепу", Пушкин работал  над  "Русланом  и  Людмилой",  Россия
зачитывалась первыми томами "Истории государства Российского" Карамзина,  на
острове Святой Елены умирал в изгнании Наполеон.
     Джон Китс умер в Риме 23 февраля 1821  года;  лишь  двадцать  семь  лет
спустя его произведения вышли серьезным двухтомником. Выше уже  шла  речь  о
том, как своеобразно отметил столетие  со  дня  смерти  поэта  Бернард  Шоу,
отыскавший  в  "Изабелле"  ни  много  ни  мало  -  азы  марксизма.  Один  из
драгоценных  памятников  советской  эпохи   -   не   доведенная   до   конца
"Литературная энциклопедия"; в пятом ее томе (1931 год)  мы  находим  статью
"Джон  Китс"  за  подписью  "С.Бабух".  Статья  эта  поразительна  даже  для
советского литературоведения: кроме дат жизни Китса, в ней, кажется, нет  ни
единого слова правды. Отец Китса,  содержавший  конюшню  и  сдававший  внаем
лошадей,  поименован  "содержателем  постоялого   двора",   мы   узнаем   об
удивительной  близости  Китса  к  русским  символистам,  прежде  всего...  к
Александру Блоку, а заканчивается статья таким пассажем: "Китс в свое  время
был  непризнанным  поэтом,  творчество  его  ценили  немногие,  но  зато  он
пользуется большим почетом у утонченных буржуазных  эстетов  и  мистиков  со
второй половины XIX века. Пролетариату же творчество Китса чуждо, непонятно,
даже враждебно".
     Нынешнему читателю, пожалуй, трудно будет даже  понять,  кого  именовал
С.Бабух "пролетариатом", но срамиться  перед  всем  белым  светом  крепнущая
советская власть тоже не всегда хотела, и несколько добрых слов уделил Китсу
в 1936 году (в предисловии к  уитменовским  "Листьям  травы")  незадолго  до
этого вернувшийся из эмиграции, а вскоре  сгинувший  в  сталинском  застенке
князь-коммунист Д.П.Мирский,  -  быть  может,  поэтому  Китса  как-то  сразу
"разрешили", появились в печати переводы Б.Пастернака, А.Шмульяна, В.Левика,
поздней  -  С.Маршака.  Китс,  как   установил   журнал   "Интернациональная
литература" в 1938 году, был затравлен английскими  консерваторами.  Словом,
"покоя нет..." - и покой нам даже не снится.  Спекуляции  вокруг  знаменитой
формулы Китса:  "В  прекрасном  -  правда,  в  правде  -  красота"  (перевод
В.Микушевича, опубликованный лишь в Астрахани,  в  1993  году  -  более  чем
тридцать лет спустя после того, как был сделан)  едва  ли  прекратятся  и  в
грядущем тысячелетии.
     Одного лишь не будет: заново в забвение Джона Китса не отправят,  ни  в
Англии, ни в России, - пожалуй, вообще нигде.
     Отец Джона Китса не был ни содержателем постоялого двора,  ни  конюхом,
как писали у нас в разное время, в зависимости от того, нужно было  "тащить"
Китса  в  печать  или  "не  пущать".  Роберт  Берне  у  нас  тоже   числился
"поэтом-пахарем", но правды в такой формуле не больше, чем если бы биографию
В.Г.Белинского мы исчерпали словами "известный  преферансист".  Отец  поэта,
Томас Китс, был содержателем платной конюшни - по нынешним  временам  что-то
среднее между владельцем таксопарка и  мастерской  по  ремонту  автомобилей;
лошадь  в  те  времена,  надо  напомнить,  была  средством  передвижения,  а
собственная лошадь - роскошью. Родителям будущего поэта было  всего  лет  по
двадцать, когда появился на свет их первенец, Джон (31 октября 1795 года), к
которому скоро прибавились младшие братья Джордж, Томас и  Эдвард,  а  также
сестра Френсис Мэри. В год ее рождения (1803) Джон Китс был отдан в  частную
"закрытую" школу, а 16  апреля  следующего  года  в  результате  несчастного
случая отец погиб. Мать необычайно скоро и необычайно неудачно  вышла  замуж
во второй раз, впрочем, в 1810 год