Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
о здесь был,
отчего замок на все время туманом заволокло. Они отвечали ему, что это был
бог Магомет и что на ночь требовал он то одну, то другую, делил с ними ложе
и сказал им: от его семени пойдет великий народ и родятся храбрые богатыри.
Турок посчитал это за великий дар и благо, что тот спал с его женами, и
спросил у жен, тороват ли Магомет в этом деле и людскому ли обычаю следовал.
Да, отвечали жены, он их ласкал, обнимал и в этих трудах искусник; они
желали бы всю жизнь это повторять. Притом возлежал он с ними нагой, приняв
обличье мужчины, только его речь была им непонятна. Жрецы стали внушать
турку: пусть не верит он, что это был Магомет, это был призрак. Но жены
сказали: призрак это или не призрак, однако же к ним он был благосклонен и
по разу, и по шести раз за ночь и чем больше, тем лучше свою способность
выказывал и в итоге потрудился на славу и т. д. Подобные разговоры ввергли
турецкого императора в сильное раздумье и сомнение.
В полночь повернул доктор Фауст к большому столичному городу Алькаиру, Алькаир.
который прежде назывался Каир или Мемфис. Здесь египетский султан имел свой
замок и свой двор. Здесь разделяется египетская река Нил, самая большая река
во всем мире. И, когда солнце стоит в созвездии Рака, она разливается и
орошает всю египетскую землю.
После этого снова повернул он на восход и к полночи прибыл в Офен и Офен.
Забац в Венгрии. Это плодородная страна, здесь есть такая вода, что если в Забац.
нее опустить железо, оно превращается в медь. Здесь копают золото, серебро и
разную руду. Венгры этот город называют Штарт, а по-немецки он зовется Офен.
Его украшают крепость и превосходный красивейший замок.
Отсюда направился он к Магдебургу и Любеку, что в Саксонии. Магдебург - Магдебург.
епископская резиденция. В этом городе находится один из шести кувшинов из Любек.
Каны Галилейской - в нем Христос превратил воду в вино. Любек тоже
епископская резиденция в Саксонии. Из Любека прибыл он в Тюрингию, в Эрфурт,
где есть университет. Из Эрфурта снова направился в Виттекберг и, пробыв
полтора года в отсутствии, возвратился домой, повидав столько земель, что и
описать нельзя.
"27"
О рае
Когда доктор Фауст был в Египте и осмотрел там город Алькаир, пролетел
он потом по воздуху над многими странами, как-то: Англия, Испания, Франция,
Швеция, Дания, Индия, Персия и т. д. Побывал он и в земле мавров и при этом
постоянно располагался и отдыхал на высоких горах, скалах и островах, а
особенно задержался на благородном острове Британии, где много рек, теплых Британия.
источников, множество металлов, а также есть Божий камень и немало других,
которые Фауст вывез с собой из тех мест. Оркадами называются острова
великого моря, расположенные в британских владениях, числом 23. Из них 10
пустынны, а 13 обитаемы.
Кавказ, что между Индией и Скифией, - это самый высокий остров, с его Гора
горами и вершинами. Оттуда доктор Фауст обозревал многие земли и дали Кавказ.
морские. Там растет столько перечных деревьев, как у нас кустов
можжевельника.
Крит - остров в Греции, лежит посреди Критского моря, подвластен Остров
венецианцам. Здесь делают мальвазию. Остров этот полон коз, а оленей там не Крит.
бывает, злых зверей также не водится - ни змей, ни волков, ни лисиц, только
встречаются большие ядовитые пауки {41}.
Он осмотрел и видел этот остров и еще много других, о которых говорил и
которые показывал ему дух Мефостофиль. И чтобы мне прийти к цели рассказа,
сообщу, что причиной, почему доктор Фауст взбирался на такие вершины, была
не только возможность обозреть оттуда часть моря и прилежащие земли, и
государства и т. п., но был он убежден, что некоторые высокие острова с их
вершинами настолько высоки, что он оттуда сумеет, наконец, увидеть рай, ибо
об этом он не спрашивал своего (Духа и не должен был спрашивать. Особенно же
на острове Кавказе, который превосходит своими вершинами и высотой своей все
прочие острова, надеялся он непременно увидеть рай. Находясь на той вершине
острова Кавказа, увидел он землю Индию и Скифию, а с восточной стороны до
полуночи издалека в вышине далекий свет, словно от ярко светящегося солнца,
огненный поток, подымающийся подобно пламени от земли до неба, опоясывая
пространство величиною с маленький остров. И еще увидел он, что из той
долины бегут по земле четыре больших реки, одна в Индию, другая в Египет,
третья в Армению и четвертая туда же. И захотелось ему тогда узнать причину
и основания того, что он увидел, и потому решился он, хотя и со страхом
сердечным, спросить своего духа, что это такое.
Дух же дал ему добрый ответ и сказал: "Это рай, расположенный на
восходе солнца, сад, который взрастил и украсил господь всяческим веселием,
а те огненные потоки - стены, которые воздвиг господь, чтобы охранить и
оградить сад. Там же (сказал он далее) ты видишь ослепительный свет: то
огненный меч, которым ангел охраняет сад, и этот меч так велик, что достанет
тебя, где бы ты ни был. Оттуда, сверху, ты мог бы это лучше рассмотреть, но
не заметил, и т. д. Та вода, что разделяется на четыре части, течет из
райского источника, и образует она реки, которые зовутся Ганг или Физон,
Гигон или Нил, Тигр и Евфрат. Теперь ты видишь, что лежит она под
созвездиями Весов и Овна, доходит до самого неба, а у этих огненных стен
стоит херувим с огненным мечом, приставленный все это охранять. Но ни ты, ни
я, ни один из людей не может туда проникнуть" {42}.
"28"
О комете
В Эйслебене показалась комета, удивительно большая. Тогда доктора
Фауста спросили некоторые его добрые друзья, отчего это происходит. Он же им
отвечал и сказал: "Часто случается так, что луна меняет свое место на небе и
солнце находится под землей. Когда луна подходит к нему близко, солнце
настолько сильно и могуче, что отнимает у луны ее сиянье, так что та вся
становится красной. Когда же луна снова поднимается вверх, меняет она
различные цвета, и тут происходит из этого самое большое чудо - появляется
комета, и ее образ и значение различны, как это предназначено богом. Иногда
предвещает она смуту, войну или мор в государстве, как-то - чуму, внезапные
смерти и другую заразу. Далее - наводнение, ливень, град, голод и тому
подобное. Через это-то совокупление и превращения солнца и луны и является
такое чудовище, как комета, и тогда злые духи, вооружаясь своими
инструментами, узнают предначертания божьи. Эта звезда точно выблядок между
другими, а родители ее, как сказано выше, - солнце да луна" {43}.
"29"
О звездах
Один почтенный доктор Н. Ф. В. в Гальберштадте пригласил доктора Фауста
в гости и прежде, чем было подано к столу, поглядел он в окошко и несколько
времени смотрел на небо, которое в то время, как это бывает осенью, было
усеяно звездами. А доктор тот был медиком и притом хорошим астрологом, по
этой именно причине и особливо, чтобы узнать от доктора Фауста о некоторых
изменениях планет и звезд, и пригласил он Фауста к себе в гости. Поэтому,
выглянув вместе с доктором Фаустом в окно, думал он узнать от него о
небесном сиянии и о числе звезд и, когда увидел, как они срываются и падают,
стал спрашивать доктора Фауста, что за причины и обстоятельства к этому
приводят. Доктор Фауст отвечала "Господин мой и милый брат! Вам известно,
что самая малая звезда на небе, что нам снизу едва ли покажется с большую
восковую свечку, на самом деле больше, чем целое княжество. И это
действительно, и я сам это видел. Небо в ширину и длину больше, чем
двенадцать наших земель, и хотя земли на небе не видать, однако многие
звезды поболее, чем эта страна. Одна величиной с этот город, а там другая
окружностью с Римскую империю; эта протяжением с Турцию, а планеты - каждая
из них такой величины, как вся земля".
"30"
Вопрос относительно духов, которые мучают людей
"Так-то так, господин мой Фауст, - сказал этот доктор, - но как же
обстоит дело с духами, о которых говорят, что они не только днем, а и ночью
мучают людей?".
Ответил ему доктор Фауст: "Так как духи не подчиняются солнцу, то они
живут и странствуют под облаками, и чем ярче светит солнце, тем выше
избирают и ищут духи себе жилище, ибо свет и сиянье солнца запрещены им
господом, не дозволены им и не подобают. Но ночью, когда темно, хоть глаз
выколи, обретаются они среди нас, людей, ибо солнечный свет, когда он нам не
светит, освещает первое небо как днем, так что и в глухую ночь, когда звезды
не светят, мы, люди, все же можем разглядеть небо. Отсюда проистекает и то,
что духи, будучи не в силах выдержать и вытерпеть вид солнца, поднявшегося в
вышину, появляются вблизи нас на земле, живут среди нас, людей, пугают нас
ночными кошмарами, криками и своим появлением в страшном и ужасающем образе.
Так что когда вы темной ночью выходите из дому без огня, на вас нападает
великий страх, и ночью вас преследуют бредовые видения, чего не бывает днем.
И еще человек пугается во сне, думая, что около него находится дух, который
пытается схватить его или бродит в его доме, когда он спит, и тому подобное.
Все это происходит потому, что ночью духи находятся около нас и тревожат нас
и пугают всяким мороком и наваждением".
"31"
Другой вопрос: о падающих на землю звездах
В том, что происходит со звездами, когда они светят и падают на землю,
нет ничего необыкновенного, это бывает каждую ночь. Когда мы замечаем
вспышки или искры, это знак, что со звезд падают капли и капли эти вязкие и
зеленовато-черные. Но то, что звезды будто бы падают, это только люди так
воображают, и когда часто видим мы ночью падающий огненный поток, это все же
не падающие звезды, как обычно полагают. А если одна капля гораздо больше
другой, это потому, что и звезды не равны по величине. И ни одна звезда не
упадет с неба без божьего соизволения. А если захочет бог покарать страну и
людей, то такие звезды приносят с собой тучи и с ними наводнения и пожары и
приносят ущерб стране и людям.
"32"
О громе
В августе разразилась в Виттенберге вечером сильная гроза, был град, и
сверкали зарницы. Доктор Фауст стоял на рыночной площади в обществе других
медиков, и захотели они узнать у него о причинах этой непогоды. Он же
отвечал им: не приходилось ли им замечать, что в то время, когда собирается
гроза, сперва начинает дуть ветер, а когда спустя некоторое время прогремит
гром, начинается проливной дождь? Это происходит так: когда столкнутся
четыре небесных ветра, они сгоняют тучи в одно место или же приносят их
откуда-нибудь и перемешивают дождь или черные тучи, как это мы можем видеть
сейчас, когда над городом идет черная туча. Когда же подымается гроза, это
прилетают духи, они вступают в борьбу с ветрами четырех стран света, так что
в небе слышатся удары, и это мы называем громом {44}. Если ветер при этом
очень силен, то гром долго не прекращается, но продолжается; иногда же
бывает так, что он проносится очень быстро. Потому обращайте внимание, с
какой стороны подымается ветер, он поднимает непогоду. Таким образом, часто
непогода приходит к нам с полудня, иногда же с восхода, заката или полуночи.
-----
Следует - третья и последняя часть приключений
доктора Фауста, о том, что он творил и совершал
силою своей нигромантии при дворах
царствующих особ
И в заключение также о его горестной и ужасной кончине и погибели
"33"
История о докторе Фаусте и императоре Карле V
Император Карл, пятый этого имени, прибыл со своим двором в Инсбрук,
куда явился и доктор Фауст, будучи приглашен на пиршество ко двору многими
баронами и знатными лицами, которым его искусство и уменье было хорошо
известно, особливо же тем из них, кому он помог своими лекарствами и
рецептами от многих тяжелых болезней и хворей. Они проводили его туда с
таким почетом, что император заметил это и стал любопытствовать, кто он
таков. Тогда ему объяснили, что это доктор Фауст. Император ничего на то не
сказал и молчал до самого обеда. А было это летом, на Филиппа и Якова. Потом
император позвал Фауста в свои покои и сказал: ему-де известно, что Фауст
человек сведущий в чернокнижии и при нем находится дух-прорицатель, и посему
хотел бы он, чтобы Фауст показал ему свое искусство, а он, император,
никакого вреда чинить ему не будет и ручается в том своей императорской
короной. На это Фауст сказал, что готов повиноваться его императорскому
величеству.
"Тогда узнай, - сказал император, - что однажды стал я размышлять на
своем ложе, как это мои предшественники и предки достигли таких высоких
почестей и власти, о которых я и мои потомки можем только мечтать. Особливо
же могущественный Александр Великий, краса и светоч всех монархов, как
явствует из хроник, завладел большими богатствами, многими княжествами и
землями, что трудно будет сделать теперь мне и моим потомкам. Посему мое
милостивое желание состоит в том, чтобы представил ты мне вид, образ, осанку
и движенья Александра Великого и его супруги, какими они были при жизни, и я
мог тем самым убедиться, что ты в своем искусстве опытный мастер".
"Всемилостивейший государь, - сказал Фауст, - так как ваше
императорское величество желают, чтобы были представлены особы Александра
Великого и его супруги в том виде и образе, как они были при жизни, то я,
покорный вашему велению, заставлю их с помощью моего духа появиться на виду
у всех. Однако надобно вашему величеству знать, что их бренные тела не могут
восстать из мертвых или вновь ожить, это совершенно невозможно. Но древние
духи, видевшие Александра и его супругу, те могут принять такой вид и образ
и превратиться в них. С их помощью я доподлинно покажу вашему величеству
Александра Великого". После того пошел Фауст из царских покоев переговорить
со своим духом, потом воротился к императору и сказал, что сделает все по
его желанию, только с тем условием, чтобы его императорское величество ни о
чем не спрашивал и не заговаривал, что ему император и обещал. Тогда доктор
Фауст растворил дверь, и вскоре вошел император Александр полностью в том
виде и образе, как он выглядел при жизни. А именно, был он осанистый,
толстый человечек с рыжей или золотисто-рыжей, густой бородой, краснощекий и
с таким суровым взглядом, будто у него были глаза василиска. Он вошел к
императору Карлу в полном вооружении и. отвесил ему низкий поклон. Император
хотел было тоже встать и приветствовать его, но доктор Фауст не разрешил ему
этого. Вскоре затем, после того как Александр снова поклонился и вышел в
дверь, идет ему навстречу его супруга. Она тоже поклонилась императору. Была
она с ног до головы в синем бархате, изукрашена золотом и жемчугом. Она
также была красива свыше всякой меры, краснощекая, кровь с молоком,
стройная, круглолицая. Тогда император подумал: "Вот видел я двух особ,
которых давно жаждал увидеть, а легко может статься, что дух принял этот
образ и морочит меня, как та женщина, которая разбудила пророка Самуила". И
чтобы лучше во всем убедиться, решил он про себя: "Вот я часто слыхал, что у
нее на затылке была большая бородавка", - и подошел посмотреть на нее сзади,
не окажется ли такой же и у этого видения, и действительно увидел бородавку,
а она стояла перед ним как вкопанная, а потом тоже исчезла. Так исполнилось
его желание {45}.
"34"
Доктор Фауст наколдовал одному рыцарю оленьи рога
Когда доктор Фауст выполнил, как рассказано, желание императора,
взобрался он вечером, после того как протрубили к столу, на замковую стену,
чтобы посмотреть, как придворные снуют взад и вперед. Тут увидел Фауст, что
внизу в рыцарском зале один человек, свесив голову, уснул (ибо в тот день
погода была очень жаркая). Однако же то лицо, которое так заснуло, я не хочу
называть по имени, так как это был рыцарь и по рождению барон и проделка
послужила к его осмеянию. Дух Мефостофиль усердно и верно помогал своему
господину в этом деле и, пока рыцарь лежал и спал под окном, наколдовал ему
на голову оленьи рога. Когда он проснулся и поднял голову с подоконника,
обнаружил он эту проделку. Как тут было не испугаться бедняге? Ибо окно было
узко и он со своими рогами не мог пролезть ни взад ни вперед. Заметил это
император, посмеялся над ним в свое удовольствие, покуда Фауст не разрушил
свое волшебство {46}.
"35"
Как названный рыцарь захотел отплатить Фаусту, что, однако, ему не удалось
Доктор Фауст распрощался со двором, где ему наряду с императором и
другие особы выказывали много знаков своего расположения. Только он отъехал
мили на полторы, как заметил в лесу семь лошадей, которые неслись прямо на
него. Это оказался рыцарь, с которым приключилась при дворе история с
оленьими рогами. Его люди узнали доктора Фауста и потому-то спешили к нему
во весь опор с обнаженным оружием. Доктор Фауст заметил это и спрятался в
рощице и вскоре выехал из нее навстречу этим людям, и вдруг увидели его
враги, что вся рощица полна вооруженными рыцарями, которые мчатся на них.
Тут они задали стрекача, только это им не помогло, они были окружены и
задержаны, так что пришлось им просить у Фауста пощады. Доктор Фауст
отпустил их и наколдовал так, что у них целый месяц на лбу красовались
козлиные рога, а у коней - коровьи. Это было им в наказание, и так он одолел
рыцаря с помощью своих заколдованных ратников.
"36"
Доктор Фауст сожрал у одного крестьянина воз сена вместе с телегой и лошадью
Пришел он однажды в Готу, в одно местечко, где у него были дела. В ту
пору был июнь месяц, когда повсюду свозят сено, и отправился он под вечер с
некоторыми своими знакомцами, изрядно выпив, погулять. Когда доктор Фауст и
те, кто были с ним, пришли к воротам и стали прогуливаться вдоль городского
рва, повстречался им воз с сеном. А доктор Фауст стоял на проезжей дороге,
так что крестьянину пришлось окликнуть его, чтобы он убрался и сошел с
дороги. Доктор Фауст, который был пьян, отвечает ему: "Посмотрю я, кто из
нас уберется! Разве ты, братец, не слыхал - толстого и хмельного воз с сеном
сторонится". Рассердился на это крестьянин и отпустил Фаусту много бранных
слов. Доктор Фауст ему опять отвечает: "Как так, мужичок, ты еще
ерепенишься! Не очень разговаривай, а не то я съем твое сено вместе с
лошадью". Крестьянин говорит на это: "Ну так жри с моим дерьмом вместе".
Тогда доктор Фауст обморочил его, да так, что ему стало чудиться, будто
у Фауста пасть величиною с чан, и пожрал он и проглотил сначала лошадь, а
потом сено и телегу. Крестьянин испугался, страх его взял, спешит к
бургомистру, докладывает ему по правде, как все случилось. Бургомистр,
улыбаясь, идет вместе с ним посмотреть на такое дело. Когда они подошли к
воротам, увидели, что крестьянский конь стоит вместе с телегой, как и
прежде, а Фауст его только обморочил {47}.
"37"
О трех благородных графах,
которых Фауст по их желанию перенес по воздуху в Мюнхен, на свадьбу
сына баварского герц