аво; "Пойди
и убей врага!" - и люди начинают убивать.

Дельгадо выпустил на свет гораздо более опасное явление, чем атомная энергия.
Люди еще не поняли всего, что в нем таится. Меняется все будущее человека -
из-за него человек может исчезнуть, потому что человек может утратить всякую
свободу. Человек может стать просто машиной.

Но это - в точности то же, чем веками занимались священники. Их методы не так
изощренны, но все же они занимаются тем же. Они культивируют в вас сознание -
это аналогично электронному устройству. Они создают в вас сознание; с самого
детства они говорят и повторяют определенную вещь: секс - это грех. В школе, в
церкви, дома - они везде продолжают разговоры против секса. Они создают в вас
механизм. Повторяя это тысячи раз, тысячами способов, они гипнотизируют вас
этой идеей. Она становится частью вашего внутреннего существа. Это ничем не
отличается от Дельгадо.

Дельгадо только сделал это более научным, точным, изощренным - но подлинными
изобретателями были священники. Пять тысяч лет они делали это с человечеством.
И стоит этой идее однажды вселиться в ваш ум, как священник находится внутри
вас.

Ты можешь заниматься любовью, Сона, но ты не одна. За тобой стоит священник, и
он влияет на ход дела; он говорит: "Это грех. Ты будешь гореть в аду". Ты
занимаешься любовью, а ум твой видит адское пламя. Как ты можешь погрузиться в
секс?

Ты говоришь: Конечно, я не трансцендировала секс...

Ты не можешь ни заниматься сексом, ни превзойти его, потому что первое условие
для трансценденции - это вхождение в него. Только тот, кто входит в него
тотально, может достичь трансценденции. Знание, опыт помогают вам превзойти.
Опыт освобождает.

Но хитрость в том, что священник не позволяет вам пережить секс - его красоту,
его освобождение, его радость - он не позволяет вам испытать это. И ум
продолжает снова и снова думать о нем. И когда бы вы ни занимались сексом,
перед вами дилемма: вы не можете войти в него тотально, поэтому вы продолжаете
упускать этот опыт.

Когда вы не заняты сексом, ум мечтает о нем - потому что ум нуждается в опыте,
&го естественное желание, естественная жажда; ум хочет быть удовлетворен. А
когда вы занимаетесь сексом, священник тянет вас назад. Так вы становитесь
одержимы порнографией - ваш ум думает о сексе, ваши сны наполнены сексом, ваше
поведение... это проявляется во всем. Плохо это или хорошо, но вы пропитаны
сексом. Но когда вы занимаетесь им, священник тянет вас назад. Когда вы
занимаетесь им, Дельгадо здесь - он нажимает на кнопку, и вы останавливаетесь.
Всего в двух футах бык останавливается.

После секса вы разочарованы. От разочарования ваше желание растет. Это
дилемма, созданная для человечества священниками. Священники стали величайшими
врагами человечества.

Вы никогда не превзойдете секс. Вы можете стать извращенными, но вы не сможете
превзойти секс. Трансценденция возможно только тогда, когда вы отдаетесь ему
полностью, когда вы смотрите на него и понимаете его недолговечность - и
понимаете, что вы стремились вовсе не к сексу, а к чему-то другому. Секс был
всего лишь предлогом для того, чтобы испытать нечто другое. Когда вы пережили
секс тотально, вы начинаете осознавать это другое.

Что это? В тотальном оргазмическом наслаждении секса исчезает время, исчезает
эго - две эти вещи исчезают. Это ваше величайшее желание. Однажды вы узнали,
что во время глубокого переживания секса исчезают две вещи - эго и время... Вы
не замечаете времени, вы движетесь в вечность; и вы не осознаете отделенности,
эго вообще не действует - и это наслаждение. Стоит однажды понять, что это -
коренная причина наслаждения, и вы освободитесь от секса. Потому что теперь
все дело в том, что вы можете отбросить эго и время, не занимаясь сексом. И
секс может выявить это лишь на мгновение, а затем снова сгущается тьма. Этот
свет появляется лишь на мгновение.

А через медитацию этот свет становится в вас реальным. Вы начинаете жить вне
времени, вы начинаете жить вне эго. Вы постигаете этого на один миг в
сексуальном оргазме, а Будда живет так двадцать четыре часа в сутки. Вот
почему ему не нужен секс. Это - трансценденция.

Сона, трансценденция возможна лишь тогда, когда ты полностью откроешь секрет
секса. Секрет вот в чем: это биологическое, естественное средство, которое
помогает вам осознать медитацию. Медитация была открыта именно благодаря
сексуальному оргазму. Первый человек, нашедший медитацию, обнаружат ее не
иначе, как через секс; другого способа нет - потому что секс есть природное
явление. Медитация - это изобретение, это не природное явление. Она выходит за
рамки природы, это - трансценденция.

Ты говоришь: Конечно, я не превзошла секс. Почему же тогда всякий раз, когда я
занимаюсь им, это не дает никакого ощущения правильности?

Это взаимосвязано. Ты не превзошла секс и не трансцендируешь его - пока не
начнешь чувствовать, что это абсолютно правильно. Идея неправильности - это
идея Дельгадо. Идея, что секс неправилен - идея общества, религии, в среде
которой вы случайно родились. Ее внушили вам другие, а те другие получили ее
от других.

Эта идея сделала вас раздвоенными. Вы продолжаете заниматься тем, чему ваше
сердце не может сказать "да". А воспротивиться вы тоже не можете, потому что
ваше сердце не может сказать также и "нет". Вас тянет в разные стороны; вас
начинает разрывать на части.

И помните, это очень сложное явление. Когда что-то подавляется, оно становится
все более и более привлекательным. У вас все меньше и меньше возможностей
испытать это, и оно привлекает вас все сильнее и сильнее. И вы начнете
разыскивать обходные пути, изобретать хитрости - или можете перевернуть всю
свою жизнь вверх дном. Раджин прислал мне превосходный стишок:

Один старичок из Дарджилинга
 Проезжал от Гайд-парка до Илинга.
 "Не плюйте на пол" - прочитал старичок,
 И он аккуратно плевал в потолок.

Что еще вы можете сделать? Анти-идея ставит вас на голову. Если вам не
разрешают стоять на ногах, что еще вы можете сделать? Сиршасана - вам придется
встать на голову - делать стойку на голове. Эго кажется вполне логичным
следствием подавления. Подавление не может помочь вам в трансценденции. Только
действие может привести вас к трансценденции.

Сона, пусть священник исчезнет. Священника следует отбросить, чувство вины
нужно полностью отбросить. И я знаю, это трудно отбросить, поскольку твой ум и
все общество полностью поддерживают это. Все общество верит в это. Расставаясь
с этим, ты будешь чувствовать себя очень одиноко, ты будешь испытывать страх -
потому что бросив это, ты перестанешь быть частью толпы. Ты перестанешь быть
овцой, ты станешь индивидуальностью. А быть одной - страшно.

Поэтому люди продолжают жить стадом. Стадо продолжает повторять старые
глупости, суеверия, бессмысленный вздор. Оно продолжает твердить безусловно
вредные вещи, но мы верим в них - так как если мы перестанем верить, мы
останемся в одиночестве. А люди страшно боятся оставаться одни.

Для этого нужна смелость саньясина. Сона, наберись смелости, чтобы жить
одиноко. И экспериментируй со своей жизнью и жизненной энергией без всяких
помех со стороны внешних источников. Бог дал тебе эту энергию: пользуйся ею,
чтобы глубже войти в опыт.

Секс - одно из самых глубинных переживаний. И величайшее, что с ним связано -
это то, что если вы погружаетесь в него, вы его превосходите. Из секса
рождается брахмачарья, рождается истинный целибат - но только из секса, только
из истинного, подлинного секса.

И вот, это проблема. Я учу вас идти навстречу глубокой любви и сексу только
потому, что это - единственный способ выйти за их пределы. Мои усилия
направлены на то, чтобы помочь вам выйти за их пределы - поскольку без этого
вы останетесь привязанными к земле, вы не сможете взлететь в небо. Если вы не
превзойдете, вы останетесь в тюрьме биологии. Если вы не превзойдете, вы
будете принадлежать животному

царству. Вы не станете настоящим человеком - что говорить о божественном?

Выходя за рамки секса, вы идете за пределы животного. Выходя за рамки секса,
вы вдребезги разбиваете тюрьму биологии вокруг себя. Выходя за рамки секса, вы
идете за пределы земли. Впервые вы смотрите на небо и звезды, и далекий свет
изливается на вас. И слышится далекая, горняя музыка. Теперь вы движетесь
навстречу своему истинному назначению, навстречу своей подлинной наполненности.

Животное, человеческое, божественное - это три уровня в вас. Животный уровень
- это секс, человеческий уровень - это любовь, божественный уровень - это
молитва. Это одна и та же энергия, которая выражается в более и более высоких
формах: грязь, лотос, аромат.

Пожалуйста, не плюйте больше в потолок. Плюйте на пол! Будьте естественными. И
помните парадокс: быть абсолютно естественным - это способ выйти за пределы
естественного, войти в сверх®естественное. Ваш ум исковеркан священниками. Вы
должны быть с ним очень бдительными. Обусловленность уходит очень далеко - ее
возраст исчисляется веками. А нас научили уважать все старое - чем оно
древнее, тем больше его следует уважать; чем древнее, тем больше оказывается
ему уважения и доверия.

И почему священники были прежде всего против секса? Будды никогда не были
против него. Все они были за трансценденцию, и я - за трансценденцию. Будды
были за трансценденцию - но слушайте: когда я говорю, что вы должны выйти за
пределы секса, это можно истолковать так, что я против секса, раз я говорю,
что вы должны выйти за его пределы. Вы можете истолковать это так, что я
против секса - иначе зачем бы я говорил, что вы должны выйти за пределы секса?

Будды всегда говорили: "Трансцендируйте секс", но они никогда не были против
него. Им нужно воспользоваться как лестницей для восхождения.

Но священник не способен понять, что говорят Будды. Он толкует их слова
по-своему. Он говорит: "Избегайте секса, будьте против секса. Слушайте, что
говорил Будда". Превосхождение секса становится враждой против секса. Это
естественное непонимание, которое происходит всегда. Я говорю одно, вы
понимаете совершенно другое - и даже диаметрально противоположное.

Это напоминает мне одну постановку старой оперной труппы в небольшом заштатном
городке. Старенький заслуженный тенор захлебывался рыданиями, нетвердо, но
громко выводя мелодию: "Смейся, Паяц..."

Когда ария закончилась, один из слушателей вскочил и зааплодировал:

- Браво! Брависсимо!

Человек, сидевший с ним рядом, был ошарашен: чтобы оперный любитель
аплодировал этой дрянной постановке? Он повернулся и спросил:

- Вам понравилось его исполнение?

- Нет, я аплодирую не его голосу, а его потрясающему нахальству.

Понять неправильно легко - слова всегда можно понять неправильно. Вы живете на
одном уровне, в долине, темной долине, а Будды находятся на вершинах, залитых
солнцем. То, что говорят они, относится к солнечным вершинам. К тому времени,
когда весть приходит к вам, это уже не то же самое. Это - отголосок отголоска
другого отголоска.

И люди, хитрые люди из вас, становятся интерпретаторами - они становятся
священниками. Они говорят: "Мы поняли. Теперь мы об®ясним вам, что это значит".

Будды всегда оставались непонятыми, и всегда будут оставаться непонятыми. Это
естественно, этого нельзя избежать, поскольку язык, на котором говорят жители
солнечных вершин, отличается от языка, на котором говорят жители темной долины
невежества. Язык утра - не язык ночи.

Но есть хитрые люди, которые становятся посредниками. Они говорят: "Мы знаем,
что имеет в виду Будда; мы будем толковать его". И еще одна причина: та
интерпретация, согласно которой Будды против секса, дает священнику огромную
власть над вами. Если вы превзошли секс, священник не будет сильным, но если
вы подавляете секс, священник получит силу - потому что, подавляя его, вы
будете чувствовать вину, неестественность, уродливость, вы будете в конфликте,
в постоянном конфликте, рассеивающем вашу энергию наподобие гражданской войны.
С каждым днем вы будете становиться все слабее и слабее. И чем слабее вы
будете, тем легче над вами доминировать, преобладать.

Священник стал сильным не за счет собственной силы, а потому, что вы слабы.
Его сила заключается в вашей слабости. Когда вы станете сильными, священник
устранится сам собой.

В моем представлении о будущем человечестве, когда новый человек действительно
придет на Землю - сильный, жизнеутверждающий, невероятно праздничный,
наслаждающийся, позитивный, утверждающий - священник исчезнет. Он засохнет.
Кто станет беспокоиться о священниках? Самой жизни более чем достаточно, чтобы
научить вас всему необходимому.

А когда вы учитесь у жизни, вы скорее поймете, что говорили будды, без
недоразумений - потому что, живя полной жизнью, вы приобретете опыт вершин. Он
приходит подобно молнии и тут же исчезает, но у вас остаются некие проблески
высочайших вершин, полноты сознания. И тогда буддам будет проще говорить с
вами.

Ваше общение с буддами станет более возможным, если священники исчезнут как
посредники. Они - не посредники, они - не мосты; они - стены, они -
препятствие. Поэтому я против священников всех родов. Если вам удается найти
мастера, будьте с ним полностью, но избегайте священников. Избегайте тех
людей, которые не знают истины, а просто как попугаи повторяют чужие слова.
Если кто-то познал истину, если вы видите, что он имеет присутствие и аромат,
если вы чувствуете, тогда будьте... будьте полностью с этим человеком. Не
упускайте возможность, потому что священников миллионы, а Будды очень редки.

Вы встречаете будду лишь изредка, и очень возможно, что вы не повстречаете
будду вновь в течение многих жизней. Так что когда вы встречаете будду, не
упускайте возможность: рискните всем! Когда вы встречаете человека, в котором
есть истина, авторитет... и помните, человек авторитета - вовсе не
авторитетный человек; человек авторитета очень скромен. Авторитетный человек -
вовсе не человек авторитета; в нем нет скромности, он высокомерен. На самом
деле, он только притворяется сильным, он притворяется авторитетным; его
авторитет опирается на Веды, на Коран, на Библию. Источник его авторитетности
- не в его собственном существе, это не его личный опыт.

Иисус - человек авторитета.

Некто спросил Иисуса: "На чей авторитет ты опираешься, когда говоришь?"
Вопрошающий допытывался: "Ты говоришь от лица Моисея, или Авраама, или
Иезскииля? На какой авторитет ты опираешься? На авторитет Талмуда? На
авторитет древних провидцев, иудейских пророков? На чей авторитет?"

А Иисус ответил: "Я говорю от своего собственного имени. Я был еще до Авраама".

Авраам жил за три тысячи лет до Иисуса, а Иисус говорит: "Я был еще до
Авраама. Я - сам источник, я был с самого начала. Вы можете обратиться вглубь
вашего существа, и вы обретете этот источник".

Когда вы встречаете человека, который есть источник, будьте с ним во всех
отношениях. И помните, он никогда не скажет вам: "Следуйте за мной". Он просто
говорит: "Будьте со мной", - и это имеет совершенно другое значение. Он
говорит: "Впитайте меня". Он говорит: "Общайтесь со мной". Он говорит:
"Станьте со мной одним", - и искусство ученичества состоит именно в этом
об®единении.

Если вы открыты, будда переливает в вас свою энергию. Это не вопрос словесного
общения, это происходит на энергетическом уровне. И тогда вы поймете, что
будды никогда не были против жизни. Они всегда за жизнь. Жизнь - это Бог; как
они могут быть против?

Священники всегда против жизни, потому что священники могут иметь над вами
власть только тогда, когда вы слабы. А обратив вас против жизни, они делают
вас слабыми. Тогда появляются всевозможные извращения.

Сона, ты еще не знаешь, что такое секс. Возможно, ты любила, возможно, ты
делала любовные движения, возможно, ты даже занималась с кем-нибудь любовью -
но это было нечто физиологическое. Ты не могла заниматься этим духовно. Ты
была аутсайдером; ты не участвовала в мистерии секса.

Ты не знаешь, как участвовать - отсюда проблема. Ты не знаешь языка участия,
искусства созвучия с энергией другого человека, связи с другим на всех
возможных уровнях энергии - не только на уровне тела, но и ума, души; на
уровне не только низших центров, но и высших.

Но об этом никому не говорят. И помните, для животных секс - это инстинкт; для
человека это - искусство. У человека все - искусство, у животных все -
инстинкт. Например, если вы впустите буйвола в сад, он будет есть только
определенные виды трав, а другие пропустит. Его выбор определен заранее; у
него нет сознания. Фактически, он не выбирает; выбор механичен, он действует
как робот. Он подчиняется инстинкту.

У человека нет ничего инстинктивного. Человек не зажат в тиски инстинкта - и
это великое явление. В этом ваше величие - вы больше не подчиняетесь
инстинкту. У вас есть определенная свобода.

Вот почему человек ест все. Ни одно животное не питается так, как человек; у
любого животного есть определенная пища. Только человек ест все - то, что
можно вообразить и то, что вообразить невозможно. Вы не поверите! Я наблюдал
обычаи людей по всей земле, и у меня сложимтесь впечатление, что в мире нет
ничего такого, что не ели бы где-нибудь.

Едят насекомых, едят змей. Змеи? Однако в Китае это - самая изысканная пища. В
Африке едят муравьев - это очень полезно для маленьких детей, и маленькие дети
собирают муравьев. Нет ничего такого, чего бы не ели. И нет ничего такого, что
бы не осуждалось. Все осуждалось. У человека есть абсолютная свобода.

Если следовать инстинкту, человек должен быть вегетарианцем - его кишечник
абсолютно убедительно доказывает, что инстинктивно он должен быть
вегетарианцем, он не должен есть мясо. У хищных животных кишки совсем
короткие. У человека же очень длинные кишки. Длинный кишечник - принадлежность
вегетарианцев, потому что хищные животные могут есть раз в день, и этого
хватает на двадцать четыре часа.

Лев ест один раз в день, а обезьяна ест весь день, все время ест - потому что,
если вы питаетесь овощами, вам придется есть гораздо больше. В растительной
пище очень много клетчатки, которая выбрасывается вон; усваивается лишь
небольшая часть. Мясо усваивается полностью; это уже нечто усвоенное. Другие
животные уже проделали работу по перевариванию; вы едите

нечто готовое. Но если вы питаетесь овощами, вам требуется много темени на
переваривание, и для этого необходимы более длинные кишки - чтобы пища в вашем
организме оставалась дольше.

По своей физиологии человек является вегетарианцем, но инстинкт больше не
определяет его поведение. Даже секс перестал быть просто инстинктом. Вот
почему вы найдете в людях так много разнообразия - среди животных вы не
найдете такого разнообразия. Среди животных нет ни гомосексуалистов, ни
бисексуалов. И помните, я говорю не о тех животных, которые живут в зоопарке -
потому что в зоопарке они учится у людей. Я говорю о диких животных. В
зоопарке вы можете найти животных, которые будут делать что угодно; это
неестественное состояние. Но в диком состоянии они всегда гетеросексуальны.

Почему у человека столько видов взаимоотношений - гетеросексуальные,
аутосексуальные, гомосексуальные, бисексуальные, парные и групповые? У
человека есть свобода выбора. И этот выбор может сделать вас патологичным или
превратить вас в Будду. Теперь от вас зависит, как вы распорядитесь своей
свободой.

Свобода - это опасное явление; необычайно важное, но в то же время опасное. Вы
можете пасть ниже животного, и можете подняться выше богов - это полный
диапазон свободы. Ни одно животное не может пасть ниже состояния, в котором
оно находится. Пали лишь Адам и Ева; остальные животные все еще живут в
Эдемском саду. Ни одно животное до сих пор не вкусило плода с древа познания -
даже змей, соблазнивший Адама и Еву, сам есть не стал. Он до сих пор в
Эдемском саду. Слышали вы, чтобы змей пал? Этого до сих пор не случилось.

Человек имеет полную свободу, поэ