ничто, либо знаете ничто, но ничто остается тем же. 
Если я вижу вас во сне – это иллюзия. Если я вижу вас наяву – это реальность. Но 
если я вижу во сне ваше отсутствие или вижу наяву ваше отсутствие – это одно и 
то же. Если вам снится отсутствие чего-то, то сон будет сходен с самим 
отсутствием. Разница существует только в терминах чего-то позитивного. Поэтому 
вплоть до шестого тела существует различие. В седьмом теле остается только 
ничто. Отсутствует даже семя. Это нирбиджа самадхи, самадхи без семени. Теперь 
сновидения невозможны. 
Итак, есть семь типов снов и семь типов реальностей. Они взаимопроникают. Из-за 
этого много неразберихи. Но если вы уясните себе различие между ними, это вам 
поможет. Психология еще очень мало знает о снах. То, что известно, относится к 
физиологическому и, отчасти, к эфирному телам. Но и эфирное толкуется как 
физиологическое. 
Юнг проник немного глубже Фрейда, но его анализ человеческого ума считают 
мифологическим, религиозным. Но он имеет зерно. Если западной психологии суждено 
развиваться, то это произойдет через Юнга, а не Фрейда. Фрейд был пионером, но 
всякий пионер становится препятствием к дальнейшему прогрессу, если 
привязанность к его достижениям переходит в одержимость. Даже несмотря на то, 
что Фрейд сейчас устарел, западная психология все еще одержима начинаниями 
Фрейда. Фрейду пора стать частью истории, а психология должна идти дальше. 
В Америке пытаются изучать сновидения лабораторными методами. Таких лабораторий 
много, но используемые методы касаются только физиологии. Необходимо обратиться 
к йоге, тантре и другим эзотерическим методам, если хотят познать весь мир 
сновидений. Каждый тип снов имеет свой параллельный тип реальности, если не 
будет познана вся майя, весь мир иллюзий, то невозможно познать реальность. 
Только через иллюзорное можно познать реальность. 
Но не принимайте все, что я вам тут наговорил, за теорию, систему. Просто 
примите это как отправную точку и начинайте видеть сны осознанно. Только когда 
вы будете сознательны в своих сновидениях, вы сумеете познать реальность. 
Мы не сознаем даже свое физическое тело. Мы его не ощущаем. Только когда 
какая-нибудь часть его заболевает, начинаем мы сознавать его. Но нужно осознать 
свое тело в здоровье. Сознавание своего тела в случае болезни – мера 
чрезвычайная. Это естественный, заложенный в нас процесс. Ваш ум должен узнать, 
что с какой-то частью тела не все в порядке и о ней необходимо позаботиться. Но 
как только она выздоравливает, вы опять забываете о теле. 
Вы должны сознавать свое собственное тело: как оно работает, его тонкие 
ощущения, его музыку, его молчание. Иногда тело ваше молчит, иногда оно шумит, 
иногда расслаблено. В каждом состоянии ощущения совершенно иные, и так жаль, что 
мы этого не сознаем. Когда вы ложитесь спать, в теле происходят тонкие 
изменения. Когда вы утром пробуждаетесь, опять происходят изменения. Это нужно 
ощущать. 
Собравшись открыть глаза утром, не делайте это немедленно. Когда вы ощутили, что 
сон прошел, осознайте свое тело. Не открывайте пока глаз. Что с вами происходит? 
Внутри вас происходят большие изменения. Сон покидает вас и ему на смену идет 
бодрствование. Вы видели, как восходит солнце, но не видели, как поднимается 
ваше тело. Оно по-своему прекрасно. У тела есть свое утро и свой вечер. Это 
называется сандхья: момент трансформации, момент изменения. 
Когда вы засыпаете, молча наблюдайте, что происходит. Вот идет сон. Сознавайте! 
Только тогда вы сумеете осознать свое физическое тело. И как только вы осознаете 
свое физическое тело, вы узнаете, что такое физиологический сон. Тогда утром вы 
сумеете вспомнить, что было физиологическим сном, а что нет. Когда вы узнаете 
внутренние чувства, внутренние потребности, внутренние ритмы своего тела, тогда 
вы сумеете понять язык ваших сновидений, в которых они отражаются. 
Мы не понимаем язык нашего собственного тела. Тело имеет свою мудрость. У него 
тысячелетний опыт. В моем теле заключен опыт моих отца и матери, и их родителей, 
и так далее в течение многих веков, за которые семя моего тела развилось в то, 
чем оно является. Тело имеет свой язык. Прежде всего нужно понять язык тела. А 
когда вы его поймете, вы узнаете, что такое физиологические сновидения. И тогда 
утром вы сумеете отличить физиологические сны от иных. 
И только тогда откроется новая возможность: осознать свое эфирное тело. Только 
тогда, и не ранее того. Вы становитесь тоньше. Вы в состоянии ощущать на более 
тонком уровне звуки, запахи, оттенки. Тогда во время ходьбы вы будете знать, что 
идет ваше физическое тело, а эфирное тело не идет. Это различие становится 
предельно ясным. Вы принимаете пищу: ест физическое, а не эфирное тело. 
Существуют эфирная жажда, эфирный голод, эфирные стремления, но их можно 
распознать только тогда, когда полностью познано физическое тело. И постепенно 
будут узнаны и другие тела. 
Сновидения – это одно из величайших явлений. Оно все еще скрыто, неразгадано, 
непознано. Это часть тайного знания. Но сейчас пришло время, когда все тайное 
должно стать явным. Все, что было скрыто до сих пор и не должно быть более 
скрытым, иначе это станет опасным. 
В прошлом была необходимость в том, чтобы некоторые вещи оставались в тайне, так 
как знание в руках невежества может быть опасным. Это сейчас происходит с 
научным знанием на Западе. Ученые осознали этот кризис и хотят создать тайные 
науки. Ядерное оружие не следовало давать в руки политиков. Последующие открытия 
должны оставаться неизвестными. Нам придется ждать того времени, когда человек 
дорастет до того, что ему можно будет открыть знания безо всяких опасений. 
Точно так же в области духовного многое было известно на Востоке. Но если бы все 
это попало в руки невежественных людей, могло бы случиться несчастье, поэтому 
ключ был спрятан. Знание было сделано тайным, эзотерическим. Оно очень осторожно 
передавалось от человека к человеку. Но сейчас, из-за прогресса науки, пришло 
время открыть его. Если духовные, эзотерические истины останутся неизвестными, 
наука станет опасной. Их нужно сделать явными, чтобы духовное знание шло на 
одном уровне с научным знанием. 
Сон – это одна из важнейших эзотерических сфер. Я вам кое-что рассказал об этом, 
чтобы вы могли начать сознавать, но я не сказал вам всего. Это не нужно и не 
полезно. Я оставил промежутки. Если вы займетесь этим, все промежутки 
автоматически заполнятся. Я дал вам только внешние очертания. Этого недостаточно 
для того, чтобы построить вокруг этого теорию, но достаточно для того, чтобы вы 
могли начать. 
 
 
 
Глава 7
ПРЕВОСХОЖДЕНИЕ СЕМИ ТЕЛ
 
— Вы сказали, что у нас есть семь тел: эфирное, ментальное и так далее. Иногда 
трудно совместить индийские слова с терминами западной психологии. У нас на 
Западе теории этого нет, как же нам перевести все эти различные тела на наш 
язык? Духовное, это понятно, но эфирное? Астральное? 
Слова перевести можно, но обратившись к тем источникам, в которых вы не искали. 
Юнг был гораздо лучше Фрейда, что касается поисков за пределами поверхностного 
сознания, но и он был только начинающим. Вы можете об этом больше узнать из 
антропософии Штейнера или теософских сочинений: "Тайной доктрины", 
"Разоблаченной Изиды" мадам Блаватской, работ Анни Безант, Лидбитера, полковника 
Олкотта. Некоторое представление можно получить из доктрин розенкрейцеров. На 
Западе также существует великая традиция герметической магии и алхимии, а также 
тайные писания ессеев, тайного братства, инициировавшего Христа. Из недавних 
Гурджиев и Успенский тоже могут быть полезны. Так что кое-что можно по кусочкам 
собрать и сложить эти кусочки вместе. 
То, что я говорил, я излагал вашей терминологией. Я употребил только одно слово 
не из западной терминологии: нирваническое. Все остальные шесть терминов – 
физическое, эфирное, астральное, ментальное, духовное и космическое – не 
индийского происхождения. Они принадлежат и Западу тоже. На Западе никогда не 
упоминали о седьмом теле, не потому что там не было людей, которые знали бы о 
нем, а потому что седьмое не поддается передаче. 
Если для вас эти термины трудны, называйте их просто "первое", "второе", 
"третье" и т.д. Описывайте их без терминов. Самого описания будет достаточно; 
терминология не существенна. 
К этим семи телам можно подойти с разных сторон. Что касается сновидений, можно 
использовать термины Фрейда, Юнга и Адлера. То, что они знали как сознание 
является первым телом. Подсознание – это второе, не совсем, но достаточно 
близко. То, что они называли коллективным бессознательным, является третьим 
телом – опять не совсем тем, но чем-то приблизительным. 
А если нет общих терминов в употреблении, можно создать новые. Это даже лучше, 
потому что новые термины не имеют старых, побочных оттенков значения. Когда 
употребляется новый термин, он становится более значимым, так как не несет 
предыдущих ассоциаций, и глубже усваивается. Поэтому создавайте новые слова. 
Эфирное означает то, что связано с небом и пространством. Астральное означает 
мельчайшее, сукшма, последнее, атом, за пределами которого исчезает материя. 
Ментальное не представляет трудности, так же как и духовное. Космическое тоже не 
представляет трудности. 
Затем мы подходим к седьмому, нирваническому. Нирванический означает полное 
прекращение, абсолютная пустота. Не существует даже семени; все исчезло. 
Лингвистически это значит "угасание пламени". Пламя потухло, свет погас. Тогда 
не спрашивают, куда он ушел. Он просто перестал быть. 
Нирвана означает пламя, которое потухло. Теперь его нет нигде либо оно повсюду. 
У него нет определенного места существования, нет определенного времени или 
момента существования. Теперь оно – само пространство, само время. Оно есть 
бытие или небытие; это безразлично. Поскольку оно повсюду, можно воспользоваться 
и тем и другим словом. Если оно где-то, оно не может быть повсюду, а если оно 
повсюду, оно не может быть где-то, поэтому нигде и повсюду означают одно и то 
же. И для седьмого тела приходится пользоваться словом "нирваническое", потому 
что более подходящего слова нет. 
Слова сами по себе значений не имеют. Только пережитое имеет смысл. Только если 
вы испытали что-либо из этих семи тел, для вас это обретет смысл. Чтобы помочь 
вам, существуют различные методы для использования на каждом плане. 
Начинайте с физического. И тогда вам откроется каждый последующий шаг. Как 
только вы начнете работать над первым телом, вы получите представление о втором. 
Поэтому начинайте с физического. Ощущайте, сознавайте его от момента к моменту. 
И не только внешне. Можно ощущать свое тело и изнутри. Я ощущаю свою руку такой, 
какой я вижу ее снаружи, но есть также и внутреннее ощущение ее. Когда я 
закрываю глаза и не вижу руки, остается внутреннее ощущение того, что там что-то 
есть. Сознавайте свое тело не таким, каким вы его видите снаружи. Это не 
приведет вас внутрь. Внутреннее чувство совершенно иное. 
Когда вы ощутите тело изнутри, вы впервые узнаете, что это такое, быть внутри 
тела. Когда вы видите его только снаружи, вы не можете узнать его секретов. Вы 
знаете только внешние его очертания, каким оно представляется другим. Если я 
вижу свое тело извне, я знаю его таким, каким его видят другие, но не знаю его 
таким, какое оно для меня. Вы видите мою руку, и я вижу ее. Это нечто 
объективное. И вы и я знаем ее одинаково. Но таким образом рука не будет познана 
внутренне. Она стала общественной собственностью. Вы можете знать ее так же, как 
и я. 
Только когда я увижу ее изнутри, она становится моей, и этим нельзя поделиться. 
Вам недоступно знать, как я ощущаю свою руку изнутри. Только я знаю это. То 
тело, которое знаем мы, не наше тело. Оно объективно известно всем, врач может 
исследовать его в лаборатории. Это не то тело, которое есть. Только личное 
знание может вести вас внутрь; общедоступное этого не может. Вот почему ни 
физиология, ни психология, занимающиеся наблюдениями извне, не привели к знанию 
наших внутренних тел. Известно только физическое тело. 
Из-за этого возникло столько дилемм. Человек чувствует себя изнутри прекрасным, 
но мы можем заставить его поверить в то, что он уродлив. Если мы всем миром так 
считаем, то ему тоже придется согласиться с этим. Но никто не ощущает себя 
гадким изнутри. Внутреннее ощущение – это всегда чувство красоты. 
А внешнее ощущение не является даже чувством. Это просто мода, критерий, 
навязанный извне. Человек, прекрасный в одном обществе, в другом может быть 
уродливым, красивый в один момент истории будет не таким в другой. Но 
сокровенное чувство – всегда ощущение красоты; и если бы не было внешних 
критериев, то не было бы уродства. У нас есть фиксированный образ красоты. 
Отсюда и деление на красивое и безобразное. Если бы мы все ослепли, то не было 
бы уродов. Все были бы красивыми. 
Поэтому первый шаг – ощущение тела изнутри. В различных ситуациях тело будет 
иначе ощущаться изнутри. Когда вы влюблены, у вас одно внутреннее ощущение, 
когда вы ненавидите, внутреннее чувство совершенно иное. Спросите Будду, он 
ответит: "Любовь – это красота", потому что внутренне он знает, что, когда он 
любит, он прекрасен. Когда же возникают ненависть, гнев, зависть, внутри 
происходит что-то такое, что вызывает в вас ощущение безобразности. Поэтому вы 
будете ощущать себя несколько иным при разных обстоятельствах, в разные моменты, 
при разных состояниях ума. 
Ощущение лени отличается от чувства активности; совсем иное состояние, когда вам 
хочется спать. Эти различия нужно хорошо знать. Только тогда сумеете вы 
познакомиться с внутренней жизнью своего тела. Тогда вы узнаете внутреннюю 
историю и внутреннюю географию самого себя в детстве, юности, старости. 
Как только человек начинает полностью сознавать свое тело изнутри, автоматически 
появляется в поле зрения второе тело. Теперь вы будете знать его снаружи. Если 
вы знаете первое тело изнутри, вы начинаете сознавать второе тело снаружи. 
Находясь снаружи первого тела, невозможно узнать второе, но изнутри первого 
можно увидеть внешнюю сторону второго. Каждое тело имеет два измерения: внешнее 
и внутреннее. Так же как стена имеет две стороны – одна обращена наружу, вторая 
обращена внутрь – каждое тело имеет очертания, стену. Узнав первое тело изнутри, 
начинаешь ощущать второе тело снаружи. 
Теперь вы находитесь в промежутке: внутри первого и снаружи второго. Это второе 
тело, эфирное тело, подобно густому туману. Сквозь него можно беспрепятственно 
пройти; но оно непрозрачно; в него нельзя заглянуть снаружи. Первое тело 
плотное, второе тело имеет такую же форму, как и первое, но оно не плотное. 
Когда первое тело умирает, второе живет тринадцать дней. Оно путешествует с 
вами. Затем, через тринадцать дней оно тоже умирает. Оно растворяется, исчезает. 
Если вы узнаете свое второе тело при жизни первого, то вы сможете ощущать, как 
это происходит. 
Второе тело может выходить из первого. Иногда во время медитации это второе тело 
поднимается или опускаются, и вам кажется, что силы тяжести не воздействуют на 
вас, что вы покинули землю. Но открыв глаза, вы убеждаетесь, что находитесь на 
земле и не покидали ее. Это ощущение парения дает вам второе тело, не первое. 
Для второго тела не существует закона гравитации, и когда вы узнаете свое второе 
тело, вы ощущаете особое чувство свободы, неизвестное первому телу. Теперь вы 
можете покидать свое тело и возвращаться в него. 
Это вторая ступень познания переживаний второго тела. И метод не представляет 
сложности. Просто пожелайте выйти из своего тела, и вы окажетесь за пределами 
его. Само желание является исполнением. Нет необходимости делать усилия, потому 
что отсутствует сила притяжения.. Для первого тела представляет сложность сила 
притяжения. Если я захочу придти к вам домой, мне придется преодолевать силу 
притяжения. Но если отсутствует сила притяжения, то достаточно просто желания. И 
все произойдет. 
Именно над эфирным телом работают во время сеансов гипноза. Первое тело в 
гипнозе не участвует, только второе. Вот почему человек с отличным зрением может 
ослепнуть. Если гипнотизер говорит вам, что вы ослепли, то вы, поверив в это, 
теряете зрение. Влияние было оказано на эфирное тело, внушение было направлено 
эфирному телу. Если вы находитесь в глубоком трансе, можно воздействовать на 
ваше второе тело. Здоровый человек может быть разбит параличом, если ему 
внушить, что он парализован. Гипнотизер не должен употреблять слова, которые 
вызывают сомнения. Если он скажет: "Кажется, что ты ослеп", это не сработает. Он 
должен быть абсолютно уверен. Только тогда внушение сработает. 
Поэтому во втором теле просто скажите: "Я за пределами тела". Просто пожелайте. 
И вы будете за пределами его. 
Обычно сон принадлежит первому телу. Утомленное дневными заботами первое тело 
расслабляется. Во время гипноза в сон погружается второе тело. Если оно 
засыпает, вы можете работать с ним. 
Когда вы заболеваете, то семьдесят пять процентов заболеваний приходят из 
второго тела и распространяются на первое. Второе тело настолько внушаемо, что 
студенты первокурсники мединститута обычно заболевают теми болезнями, которые 
они изучают. У них появляются симптомы. Если обсуждается головная боль, то 
бессознательно каждый погружается в себя и спрашивает себя: "А не болит ли у 
меня голова?" Погружение внутрь влияет на эфирное тело, предположение 
подхватывается, и головная боль проецируется, создается. 
Боль при родах заключена не в первом, а во втором теле. Благодаря гипнозу 
рождение ребенка может стать абсолютно безболезненным только благодаря внушению. 
Есть первобытные общества, в которых женщины не знают родовых мучений только 
потому, что им это просто не приходило в голову. Но каждый тип цивилизации 
создает общие предположения, которые потом становятся неотъемлемой частью 
ожиданий каждого. 
Под гипнозом нет боли. Под гипнозом можно даже делать операции, потому что если 
второму телу внушить, что не будет больно, то никакой боли человек не будет 
испытывать. Лично я полагаю, что всякая боль, как впрочем и всякое удовольствие, 
идет от второго тела и распространяется на первое. Поэтому, если изменить 
внушение, доставлявшее боль начнет доставлять удовольствие и наоборот. 
Измените предположение, измените эфирный ум. И все изменится. Будьте целостны в 
своем желании, и оно исполнится. Единственно, что отличает желание от воли, так 
это целостность. Когда вы чего-нибудь пожелаете полностью, целиком, всеми силами 
своей души, оно превращается в силу воли. 
Если вы целостны в своем желании выйти из тела, вы сможете это. Только тогда 
появляется возможность узнать второе тело изнутри. Когда вы выходите за пределы 
своего физического тела, вы уже не находитесь посредине: внутри первого и 
снаружи второго. Теперь вы уже внутри второго. Первого тела нет. 
Теперь вы можете начать сознавать свое второе тело изнутри так же, как вы до 
того сделали это с первым телом. Ощутите его внутреннюю работу, его внутренний 
механизм, его внутреннюю жизнь. При первой попытке будет трудно, но после этого 
вы всегда будете пребывать в двух телах: первом и втором. Ваше внимание будет 
теперь сосредоточено в двух измерениях, двух сферах. 
Как только вы войдете во второе тело, вы окажетесь снаружи третьего, 
астрального, тела. Что касается астрального, то здесь нет необходимости даже в 
воле. Достаточно простого желания быть внутри. Речь уже не идет о целостности. 
Если вам хочется войти, вы можете это сделать. Астральное тело газообразно, так 
же как и второе тело, но оно еще и прозрачно. Как только вы выходите за пределы, 
вы попадаете внутрь. Вы толком и знать не будете, где вы: снаружи или внутри, 
потому что граница прозрачна. 
Астральное тело таких же размеров, как и первые два тела. До пятого тела размер 
у них одинако