Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
х существ, кавказцев с их "танцами с кинжалами" и "мулатов" с их змеями - одним словом, все, что считается в этом сезоне "модной но- винкой". ,,Но то, что они показывают там в "монмартрских теат- рах", как происходящее у подобных им существ, плодящихся на других континентах их планеты, ни в коей мере не имеет ниче- го общего с тем, что я, который жил по всюду и с большим ин- тересом смотрел и изучал все специфические проявления су- ществ каждой данной местности, в действительности видел там, на месте. ,,В последнее время на этом Монмартре было открыто очень много так называемых "специальных русских ресторанов", и как в этих специальных русских ресторанах, так и в других ресторанах, так называемые "артисты", или "актеры",- сущест- ва как раз того большого сообщества Россия, главным образом из числа существ бывшего там правящего класса. ,,Надо отметить и обратить твое внимание на то, отцы и деды этих "артистов", или "актеров", современных "кабаре Монмартра" еще совсем недавно в этих разных заведениях там, на Монмартре,- конечно, благодаря так называемому "кресть- янскому поту" - насмехались над личным достоинством существ других сообществ и оскорбляли его, но теперь их дети и внуки сами унижены и служат объектами удовлетворения "хаснамусских причуд" так называемых "толстосумов" других сообществ. ,,В отношении такого состояния дел у нашего мудрого Муллы Насср Эддина тоже есть очень мудрая поговорка, а имен- но, он говорил: ,,"Если отец любит кататься хотя бы на детских саноч- ках, то сын должен непременно приготовиться тащить на гору большие дровни". ,,Когда я сидел в одном из этих ресторанов со своим но- вым упомянутым другом, персом, его отозвали какие-то другое знакомые, персы, и я остался за столиком один с шампанским, заказывать которое в вечернее время в этих ресторанах на Монмартре вообще обязательно.'' В этом месте своего рассказа Вельзевул глубоко вздохнул и продолжал: ,,- Сейчас, во время рассказа о том вечере, проведенном в ресторане на Монмартре среди современных трех-мозговых су- ществ, плодящихся на той понравившейся тебе планете Земля, во мне невольно ожило "бытийное-Сарпитимное-переживание", которое я испытал в то время, и теперь, в это мгновение, воспоминание обо всем пережитом так сильно и неоднократно объединяется во всех трех одухотворенных частях моего общего присутствия, что я вынужден отклониться от начатой темы, чтобы поделиться с тобой этими печальными и удручающими раз- мышлениями, которые были вызваны во мне в той ужасной обста- новке на Монмартре одиночеством, когда упомянутый молодой перс, ставший моим парижским чичероне, покинул меня. ,,Тогда, во второй раз за все мое существование, в моем существе произошел процесс этого самого бытийного-Сарпитим- ного-переживания, который породил в моем общем присутствии возмущение по поводу различных случаев непредусмотритель- ности со стороны наших Высочайших, Святейших Космических Ин- дивидуумов и всех проистекающих из них объективных несчастий, которые уже получились и, может быть, еще будут продолжать получаться на этой планете Земля, так же как и во всей нашей Великой Вселенной. ,,Как можно было не предусмотреть в своих расчетах гар- монического движения космических сгущений, что планета Кон- дур столкнется с этой злосчастной планетой Земля? ,,Если бы те, кому надлежало, предусмотрели это, то все последующие несчастные следствия, проистекающие одно из дру- гого, не произошли бы и не было бы необходимости внедрять в первых трех-мозговых существ той злосчастной планеты этот зловредный для них орган Кундабуфер, который стал причиной всех последующих прискорбных и ужасающих результатов. ,,Правда, позже, когда в нем больше не было необходи- мости, этот зловредный для них орган был уничтожен, однако они опять-таки не предусмотрели, что уничтожением самого ор- гана не уничтожается возможность, что в будущем данные последствия его свойств, из-за определенного образа жизни существ, кристаллизуются в присутствиях их потомков. ,,Другими словами, они и во второй раз не предусмотре- ли, что, хотя этот орган и возможно уничтожить, однако тем не менее остается основной Космический Закон гепрапарапарши- нох с его "Мднел-Ин'ами", то есть эволюционный процесс трех-мозговых существ планеты Земля, так же как и всего су- щего во всей Вселенной. ,,Именно особенно вследствие второй, почти преступной "непредусмотрительности" там получается эта ситуация, ужасная для трех-мозговых существ, а именно, с одной сторо- ны, в их общих присутствиях, как и у всех трех-мозговых су- ществ нашей Великой Вселенной, имеются все возможности для покрытия "высших-бытийных-тел", и в то же время, из-за став- шей присущей им кристаллизации различных последствий органа Кундабуфер, им почти невозможно довести покрываемые в них высшие священные части до требуемой степени совершенства. А поскольку, по основным общекосмическим законам, такое обра- зование, как их "высшая-бытийная-часть", покрытая в общих присутствиях трех-мозговых существ, не подвержена распаду на планетах и поскольку планетарно тело существ не может су- ществовать на планетах бесконечно и с ними должен в надлежа- щее время неизбежно произойти процесс священного Раскуарно, то их несчастные высшие тела, возникающие у земных трех-моз- говых существ, неизбежно должны томиться, также вечно, во всевозможных внешних планетарных формах. ,,Сидя тогда в одиночестве в ресторане на Монмартре и глядя на собравшихся там твоих современных любимцев, я про- должал размышлять: ,,"Сколько столетий прошло с того времени, когда я на- чал наблюдать существование трех-мозговых существ этой злосчастной планеты! ,,"На протяжении этих долгих столетий сюда, к ним, посылалось Свыше много Священных Индивидуумов со специальной целью помочь им избавиться от последствий свойств органа Кундабуфер, однако тем не менее здесь ничего не изменилось и весь процесс обычного бытийного существования остался преж- ним. ,,"За это время не возникло никакой разницы между теми трех-мозговыми существами этой планеты, которые существовали почти сто их веков назад, и современными. ,,"Разве существа, сидящие здесь, не такие же и разве они не ведут себя так же неподобающе, как существа на конти- ненте Атлантида в городе Самлиос, который считался всеми трех-мозговыми существами того времени 'источником-и-местом- сосредоточения-результатов-достижений-в-смысле-совершенство- вания-их-Разума'- или, как сказали бы здесь современные су- щества, 'главным-центром-культуры'- и где я также сидел там в их 'сакрупяках', как они тогда называли подобные рестораны? ,,"И после того как погибла Атлантида и прошло много много веков, когда я был на континенте Азия в городе Курка- лай, их новом-центре-культуры того древнего сообщества там, называвшегося Тиклямиш, и сидел иногда среди них в их калта- анах, также похожих на современные рестораны, разве я не был свидетелем таких же 'сцен'? ,,"Вот передо мной тот полный современный господин с огромным инородным образованием на шее, сидящий с двумя уличными женщинами, ... оденьте его в костюм 'кафира' *) - разве он не будет похож в точности на того самого типа, ко- торого я видел тогда в калтаане города Куркалай? *) Кафир - житель Кафиристана в Афгинистане. (Прим. переводчика) ,,"Или вон там, слева, за другим столиком сидит совер- шенно молодой человек, пискливым голосом убедительно разгла- гольствующий перед своим собутыльником о причинах беспоряд- ков, происходящих в таком-то сообществе, ... покройте ему голову 'чамбардахом'- и разве он не будет точь-в-точь похож на настоящего, как их тогда называли, 'горского-клиана'? ,,"А тот высокий важный господин, сидящий один в углу и делающий глазки даме, которая сидит со своим мужем в компа- нии по соседству, ... разве он не настоящий 'верунк'? ,,"А эти официанты, обслуживающие сидящих здесь людей, совсем как собаки с поджатыми хвостами, ... разве они не 'рабы-асклан'? ,,"А в их великолепном городе Вавилоне, где много сто- летий спустя мне также случалось бывать, ... разве там не было того же самого? Разве не были трех-мозговые существа города Вавилона такими же аскланами, кафирами, верунками, клианами и т.д.? ,,"Изменились только их одежда и названия их народ- ностей. ,,"В вавилонские времена они назывались 'ассирийцы', 'персы', 'сикитийцы', 'аравийцы' и разными другими именами, оканчивающимися на 'цы'. ,,"Да ... и вот опять, через столько столетий я снова здесь, в их современном центре-культуры, городе Париже. ,,"И опять то же самое ... крики, шум, смех, брань ... так же, как в городе вавилоне, как в городе Куркалай или да- же в Самлиосе, их первом центре-культуры... ,,"Разве эти теперешние трех-центровые существа не со- бираются вместе, чтобы провести время неподобающим для трех-центровых существ образом, таким же неподобающим обра- зом, как проводили время трех-центровые существа во все прежние эпохи существования на той несчастной планете? ,,"И за это время, в течение которого я наблюдал этих несчастных, не только бесследно исчезли целые народы многих их центров-культуры, но и суша, на которой они существовали, либо совершенно изменилась, либо исчезла с лица той планеты, как случилось, например, с континентом Атлантида. ,,"После Самлиоса их вторым центром стал континент 'Грабонцы'. Разве народы, населявшие его, не исчезли также с континента Африка таким же образом? И если сам континент не исчез, однако во всяком случае то место, где находился его центр, теперь так покрыто песком, что кроме так называемой 'пустыни Сахара' ничего нет. ,,"Опять прошло много столетий; их центр образовался в Тиклямише. Что осталось от него кроме пустынь, называемых теперь 'Красные пески'? *) *) Красные пески - пустыня Кызыл-Кум в Средней Азии. (Прим. переводчика) ,,"Если какой-нибудь ранее знаменитый народ, скажем, дожил до своего тысячного поколения, то теперь он прозябает в полном упадке где-нибудь недалеко от того места, где этот народ обитал. ,,"Затем опять прошло много столетий. ,,"Я видел их центр Вавилон; что осталось от этого их действительно великого Вавилона? Несколько камней от самого города и небольшие остатки ранее великих народов, которые, хотя и продолжают еще существовать, однако считаются совре- менными существами совершенно незначительными. ,,"И что станет с этим их современным центром культуры, городом Парижем, и с их могущественными теперь народами, ко- торые окружают его: французами, немцами, англичанами, гол- ландцами, итальянцами, американцами и т.д.? ... Будущие сто- летия покажут. ,,"Но пока только одно несомненно: эти несчастные заро- дыши 'высших-бытийных-тел', которые возникли и еще продолжа- ют возникать здесь у некоторых трех-мозговых существ, вынуж- дены, как я уже говорил тебе, 'томиться' в присутствиях все- возможных ненормальных форм, реализовывать которые, из-за незакономерных последствий, возникающих от недостатка пре- дусмотрительности некоторых наших Высочайших-Наисвященней- ших-Общекосмических-Индивидуумов, стало присуще этой зло- счастной планете Земля." ,,Я был еще погружен в такие размышления, столь печаль- ные для моей сущности, когда возвратился мой новый друг, мо- лодой перс. ,,Посидев еще немного в том ресторане, где уже стало крайне шумно и душно, мы решили пойти в другой ресторан, то- же там, на Монмартре. ,,Но когда мы встали, собираясь уходить, сидевшая рядом с нами за другим столиком компания существ, услышав наш раз- говор о новом месте, куда мы намеревались пойти, обратилась к нам и пригласила нас посидеть за их столом и потом вместе отправиться туда, куда мы собирались идти. Они попросили нас подождать, пока не придет их друг. ,,Эти наши новые знакомые оказались существами с конти- нента Америка. ,,Хотя в том ресторане становилось все более неприятно и шум пьяных голосов усиливался, все же мы сначала согласи- лись подождать их друга; но, когда в дальнем конце зала на- чалась, как выяснилось, из-за того, что одно существо, нахо- дившееся в компании других, ударило одно из них по голове бутылкой из под шампанского только потому, что это последнее не согласилось выпить за здоровье некоего премьер-министра какого-то правительства там, а хотело выпить непременно за здоровье "тугуртского-султана". ,,Один из американцев, который не хотел больше ждать своего друга, пошел с нами в другой ресторан. ,,При более близком знакомстве это американское трех-мозговое существо оказалось веселым, наблюдательным и словоохотливым. ,,Всю дорогу и потом там, на новом месте, куда мы пош- ли, он все время говорил и смешил нас, главным образом, тем, что очень умело подмечал смешные стороны людей, которых мы встречали и которые сидели в новом ресторане. ,,Позже из расспросов выяснилось, что этот американец - владелец большой школы модных танцев там, в Париже. ,,Из всего того, что он рассказал нам о своем деле, я понял, что ученики его школы целиком состоят из американских существ, которые учатся, главным образом, одному любимому американскому танцу - "фокстроту". ,,Я также понял, что этот танец фокстрот - чисто амери- канский по происхождению и что он популярен и его вовсю тан- цуют там, в Америке. ,,Вот почему, когда мы совместно выбрали новую марку шампанского и этот веселый американец приостановил немного свою болтовню, я спросил его: ,,"- Скажите мне, пожалуйста, уважаемый сэр, если так, почему же вы открыли свою школу не там, дома, в Америке, а здесь, в городе Париже, так далеко от вашей родной страны и от места 'возникновения' этого 'благодетельного' фокстрота?" ,,"- Что вы, что вы! ...- воскликнул он искренне удив- ленным тоном.- Ведь у меня большая семья! ,,"Если бы моя школа была в моей родной стране, то не только моя семья умерла бы с голоду, но я бы даже не смог снять в Нью-Йорке сырой комнаты, чтобы иметь убежище с пло- хую погоду от леденящих северных ветров. ,,"Но здесь, в городе Париже, слава Богу, есть много желающих научиться этому фокстроту, и они хорошо платят за это." ,,"- Я не понимаю,- прервал я.- Вы говорите мне, что ваши ученики целиком состоят из ваших соотечественников, приезжающих сюда, и в то же время вы говорите, что там никто не будет посещать вашу школу. Как это понять?" ,,"- В этом-то и дело,- ответил почтенный американец.- Причиной этого является одна маленькая психологическая странность из числа многих других специфических странностей, в совокупности составляющих глупость моих соотечественников. ,,"Дело в том, что моя школа находится в Париже, или, как говорят 'умные' люди у нас в Америке, в 'современном Ва- вилоне'. ,,"А этот современный Вавилон пользуется большой попу- лярностью у всех наших американцев, и все они считают долгом побывать в этой столице мира. ,,"Каждый американец, который накопил хотя бы немного денег, должен обязательно приехать сюда. ,,"А вы должны знать, между прочим, что в Америке не так-то легко нам накопить денег. Это только здесь, в Европе, думают, что в Америке доллары чуть ли не валяются на улице. Но в действительности эти американские доллары, повторяю, совсем не легко достаются тем, кто живет там. Каждый цент надо заработать своим трудом. ,,"У нас, в Америке, совсем не платят, как здесь, в не- которых европейских странах, за разные эфемерные ценности, такие, как слава, известность, талант и т.д. ,,"Например, здесь, в Европе, если какой-нибудь, ска- жем, художник когда-то написал хорошую картину и просла- вился, то потом, какую бы дрянь он ни создал, публика всегда будет платить большие деньги за эту дрянь только потому, что это - работа того 'знаменитого' художника. ,,"У нас, в Америке, однако, дело обстоит совсем по-иному. Все делается там для денег, и каждая работа оцени- вается по ее размеру и весу. Имя, талант, гений - такого ро- да товар у нас дешев, и доллары в Америке добываются с боль- шим трудом. ,,"Но, к счастью для меня, у наших американцев есть много других слабостей и среди них страсть 'посмотреть Евро- пу'. ,,"Из-за этой самой страсти каждый американец, иногда даже лишая себя необходимого, стремится с большим трудом скопить мало-помалу заработанные доллары, только для того, чтобы иметь возможность поехать в Европу и, конечно, в 'сто- лицу мира' ... Париж. ,,"Вот почему моих соотечественников здесь всегда, как говорят, 'хоть пруд пруди',- это первая причина. А вторая причина в том, что поскольку у наших американцев есть еще одна большая слабость, именно тщеславие, их воображению льстит, что люди будут говорить, что они учились фокстроту не в какой-нибудь Филадельфии или Бостоне, а в самом Париже, где рождаются модные новшества для всей Земли, а так как фокстрот - модное новшество, то 'парижский фокстрот' для них, так сказать,- последнее слово цивилизации. ,,"И поэтому, благодаря этим двум ферментам у наших американцев, я, бедный учитель танцев, всегда имею здесь достаточное число американцев, которые хорошо мне платят. ,,"Правда, они платят мне франками, а не долларами, но менялы тоже должны что-нибудь заработать - у них тоже есть семьи." ,,После этого объяснения я спросил его: ,,"- Скажите мне также, пожалуйста, мой дорогой сэр, возможно ли, чтобы ваши соотечественники приезжали сюда, в город Париж, только для того, чтобы научиться этому вашему фокстроту?" ,,"- Почему только ради фокстрота?- ответил он.- За это время они также ездят по самому Парижу и его окрестностям, а иногда даже уезжают довольно далеко. Короче говоря, они в это время также 'изучают' Европу. ,,"Они 'посещают' и 'изучают' Европу для того, чтобы, как говорят там у нас, 'завершить свое воспитание и образо- вание'; но, говоря между нами, это одна из тех фраз, которую повторяют как попугаи у нас те, которые претендуют на то, что они настоящие англичане, тогда как в действительности мои соотечественники смотрят Пириж, как и Европу, только чтобы удовлетворить свою слабость - тщеславие. ,,"Они смотрят ее не для того, чтобы стать более обра- зованными, или приобрести больше сведений, а только для то- го, чтобы иметь потом возможность похвастать там, дома, в разговоре со своими знакомыми, что они, так сказать, бывали в Европе и видели там то-то и то-то. ,,"Здесь, в Европе, в каждом подходящем месте для этой цели имеется даже филиал конторы под названием 'Бук и сын', которая очень хорошо удовлетворяет как раз эту потребность, и, конечно, здесь, в Париже, также есть один из этих филиа- лов. ,,"Так вот, мои дорогие соотечественники собираются как стадо овец в группы из нескольких десятков, и вся эта группа 'туристов' садится в огромный так называемый 'автобус Бука' и едет туда, куда ее везут. ,,"В таком автобусе Бука, помимо 'шофера', есть еще од- но лицо, называемое 'сонный-тип Бука'. ,,"Во время рейса этого знаменитого автобуса Бука этот самый 'сонный-тип' время от времени слабым голосом выкрики- вает названия мест и различных исторических и неисторических 'достопримечательностей' Парижа и его окрестностей, заучен- ные им, как попугаем, по 'путеводителю', составленному самим Буком. Одним словом, вот так мои дорогие соотечественники 'и

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору