Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
их даже основали в Вавилоне новое общество, которое по- родило своеобразное "движение" среди художников того време- ни. ,,У этого своеобразного движения художников того време- ни была следующая программа: "Нанаходить-и-разъяснять-Исти- ну-только-через-тональности-имеющиеся-между-белым-и-черным". ,,И они создавали все свои произведения, пользуясь иск- лючительно лишь тональностями, переходными от черного к бе- лому. ,,Когда я узнал о том своеобразном движении в живописи там, в Вавилоне, его последователи применяли в своих произ- ведениях уже около 1500 вполне определенных оттенков так на- зываемого "серого цвета". ,,Это новое движение в живописи там, среди существ, также стремившихся узнать истину хоть в чем-то, произвело так называемую "большуюсенсацию"; и они даже послужило осно- вой для возникновения другого, еще более своеобразного "дви- жения", на этот раз среди так называемых вавилонских "пуксхомистов" - как раз тех существ того времени, которые изучали и создавали так называемые новые "комбинации-сгуще- ний-вибраций", действующие определенным образом на чувство обоняния существ и производящие определенные действия в их общей психее, то есть среди тех существ там,которые постави- ли перед собой цель найти истину посредством запахов. ,,Некоторые существа, воодушевляемые тогда этим, осно- вали, в подражание последователям упомянутого направления художников, подобное же общества, и девизом их нового движе- ния было: "Искать-истину-в-оттенках-запахов-получаемых- между-моментом-действия-холода-при-замораживании-и-моментом- действия-тепла-при-разложении". ,,Подобно художникам, и они тогда нашли между этими упомянутыми двумя определенными запахами около 700 вполне определенных оттенков, которые они использовали в своих разъясняющих экспериментах. ,,Не знаю, к чему бы тогда привели эти два своеобразных "движения" в Вавилоне и где бы они остановились, если бы вновь назначенный глава города, во время нашего пребывания там, не стал преследовать последователей того второго нового "движения", так как своим уже достаточно острым нюхом они стали замечать и невольно разоблачать некоторые его так на- зываемые "темные делишки", в результате чего он употребил все возможные средства, чтобы подавить все, связанное не только с тем вторым новым движением, но и с первым тоже. ,,Что касается того их органа, о котором мы начали го- ворить, именно органа для восприятия видимости других косми- ческих возникновений, находящихся вне их, ухудшение его чувствительности, продолжавшееся также после вавилонской эпохи, дошло до того, что во время нашего последнего пребы- вания на поверхности этой планеты твои любимцы уже имели возможность воспринимать и различать, вместо 1921600 "то- нальностей-цвета", которые они должны были воспринимать и различать, только результат предпоследней так называемой "семиричной-кристаллизации-белого-луча", то есть 49 тональ- ностей, и то лишь некоторые из твоих любимцев обладали такой способностью, в то время как остальные, может быть боль- шинство, были лишены даже этой возможности. ,,Но особенно интересно то, что в связи с этим воз- растающим ухудшением той крайне важной части их общего присутствия происходит жалкий фарс, то есть те современные трех-мозговые существа там, которым еще удается различать упомянутую мизерную частицу общего количества тональностей - именно всего лишь 49,- смотрят с величайшим самомнением и с примесью импульса гордости на других существ, утративших способность различать даже это ничтожное число, как на су- ществ, имеющих дефект в том их упомянутом органе; и они на- зывают их больными, страдающими так называемым "дальтониз- мом". ,,Последние семь смесей "центротяжестных-вибраций-бело- го-луча", которые, так же как и ныне у современных существ там, были тогда у них, в Вавилоне, имеют следующие названия: 1) красный, 2) оранжевый, 3) желтый, 4) зеленый, 5) голубой, 6) синий, 7) фиолетовый. ,,Теперь послушай, каким же образом тогда в Вавилоне ученые существа, принадлежащие к группе художников, показы- вали различную полезную информацию и фрагменты достигнутого ими знания в закономерных неточностях великого космического закона, называвшегося тогда Законом Семи, посредством соче- таний упомянутых семи самостоятельных определенных цветов и других вторичных тональностей, производных от них. ,,В соответствии с тем определенным свойством "общеин- тегральнойвибрации", то есть белого луча, в процессе его превращений, о котором я только что говорил и который уже тогда был известен вавилонским ученым художникам, одна из его "центротяжестных-вибраций", или один из отдельных цветов белого луча, всегда происходит из другой и превращается в третью, как, например, оранжевый цвет получается из красно- го, и далее сам переходит, в свою очередь, в желтый и т.д. и т.п. ,,Поэтому, когда вавилонские ученые художники ткали или вышивали цветными нитями или раскрашивали свои произведения, они вносили различия тональностей цветов в вертикальные ли- нии, так же как и в горизонтальные линии и даже в пересекаю- щиеся линии не в закономерной последовательности, в которой этот процесс действительно происходит, в соответствии с За- коном Семи, а иначе; и в этих также закономерны "иначе" они помещали содержание той или иной информации или знания. ,,По четвергам, то есть в дни, которые ученые существа этой группы отводили для "священных" и "народных" танцев, с необходимыми объяснениями демонстрировались всевозможные ре- лигиозные и народные танцы, либо уже существующие, которые они только видоизменяли, либо совсем новые, которые они соз- давали. ,,А для того, чтобы ты лучше представил себе и хорошо понял, каким образом они показывали то, что хотели, в этих танцах, ты должен знать, что ученые существа этого периода уже давно знали, что каждая поза и каждое движение вообще каждого существ, согласно тому же Закону Семи, всегда состо- ит из семи так называемых "взаимно-уравновешенных-напряже- ний", возникающих в семи самостоятельных частях их состава, и каждая из этих семи частей, в свою очередь, состоит из се- ми разных так называемых "точек-динамической-концентрации"; и все это только что мною описанное, повторенное одинаково и в той же последовательности, но все время на убывающей шка- ле, реализуется в мельчайших размерах целых тел, именуемых "атомами". ,,И вот, во время этих танцев, в закономерно согласую- щиеся друг с другом движения эти ученые танцоры вставляли намеренные неточности, такие закономерные, и определенным образом показывали в них информацию и знание, которые они хотели передать. ,,По пятницам, дням, посвященным скульптуре, ученые су- щества, принадлежавшие к этой группе, приносили и демонстри- ровали то, что тогда называлось мини-произведениями или мо- делями, которые были сделаны из материала, называемого там "глиной". ,,Эти мини-произведения или модели, которые они при- носили для показа или ознакомления, представляли собой, как правило, отдельных существ или различные группы существ, ли- бо им подобных, либо других существ всевозможных внешних форм, плодящихся на их планете. ,,Среди этих произведений были такие различные так на- зываемые "аллегорические существа", которые изображались с головой существа одной формы там, с телом - другой и с ко- нечностями третьей и т.д. ,,Ученые существа, принадлежавшие к этой группе, пока- зывали все, что требовалось, в закономерных неточностях, до- пускавшихся ими в связи с тем, что называлось тогда "Законом Размеров". ,,Ты должен знать, что всем трех-мозговым существам Земли и, конечно, также скульпторам того периода было уже известно, что, согласно опять-таки тому же великому Закону Семи, размеры любой части любого целого существа проистекают из семи размеров других его частей второй степени, которые, в свою очередь, проистекают из семи частей третьей степени и т.д и т.п. ,,В соответствии с этим каждая большая или малая часть всего целого планетарного тела существа имеет точно пропор- ционально увеличивающиеся или уменьшающиеся размеры относи- тельно его остальных частей. ,,Для уяснения того, что я только что сказал, хорошим примером может послужить лицо любого трех-мозгового сущест- ва. ,,Размеры лица каждого трех-центрового существа вообще, а также размеры лица заинтересовавших тебя трех-центровых существ планеты Земля, есть следствие размеров семи разных основных частей всего его тела, а размер каждой отдельной части лица есть следствие семи разных размеров всего лица. Например, размер носа любого существа получается из размеров других частей лица, а на этом носе, в свою очередь, реализо- ваны семь определенных так называемых "поверхностей", и эти поверхности тоже имеют семь закономерных размеров вплоть до самого упомянутого атома этого лица, которое, как я сказал, является одним из семи самостоятельных размеров, составляю- щих размеры всего планетарного тела. ,,В отклонениях от этих закономерных размеров учены скульпторы из числа членов Приверженцев-Легоминизма в городе Вавилоне показывали тогда всевозможную полезную информацию и фрагменты уже известного им знания, которые они намеревались передать существам отдаленных поколений. ,,По субботам - в день-мистерий, или день-театра - де- монстрации, устраивавшиеся учеными существами этой группы были самыми интересными и, как говорится, самыми "популярны- ми". ,,Я лично предпочитал эти субботы всем остальным дням недели и старалса не пропустить ни одной; и я предпочитал их потому, что демонстрации, устраивавшиеся по этим дням учены- ми существами той группы, часто вызывали такой не- посредственный и искренний смех у всех остальных земных трех-центровых существ, находившихся в данной секции клуба, что я иногда забывал, среди каких трех-центровых существ на- хожусь, и во мне проявлялся тот бытийный импульс, которому свойственно возникать только по отношению к существам одной природы со мной. ,,В начале ученые существа той группы демонстрировали перед остальными членами клуба различные формы бытийных-пе- реживаний и бытийных-проявлений, Затем, позже, они коллек- тивно отбирали из всего показанного то, что соответствовало разным подробностям той или иной уже существующей мистерии или вновь созданной ими самими; и только после всего этого они показывали в тех-воспроизводимых ими бытийных-пережива- ниях и проявлениях то, что они хотели, посредством намеренно допускаемых отклонений от принципов Закона Семи. ,,Здесь необходимо отметить, что, хотя в прежние эпохи, мистерии, иногда содержащие много поучительных понятий, слу- чалось, механически доходили до некоторых из их поколений и иногда переходили от поколения к поколению к существам очень отдаленных поколений, однако те мистерии, в содержание кото- рых ученые члены клуба Приверженцев-Легоминизма тогда наме- ренно вкладывали разнообразные знания, рассчитывая, что они дойдут до существ очень отдаленных поколений, в последнее время почти совсем перестали существовать. ,,Эти мистерии там, за много столетий до того неотдели- мые от процесса их обычного существования, уже начали посте- пенно исчезать вскоре после вавилонского периода. Сначала их место заняли так называемые "кесбааджи", или, как их теперь называют там, на континенте Европа, "кукольные представле- ния" (Петрушка); но в последствии они были окончательно вы- теснены их еще существующими "театральными представлениями", или "спектаклями", которые теперь там являются одной из форм их того упомянутого современного искусства, которое особенно пагубно воздействует на процесс прогрессирующего "усыхания" их психеи. ,,Эти "театральные спектакли" заменили мистерии после того, как в начале современной цивилизации существа - кото- рым была лишь "с-пятогона-десятое" передана информация о том, как и что делали эти упомянутые вавилонские ученые мистерии,- задумали подражать им и в этом и принялись де- лать, так сказать, то же самое. ,,С того времени остальные существа называли там этих подражателей мистериков "лицедеями", "комедиантами", "акте- рами" и в настоящее время уже называют их "артистами", и этих, могу я сказать, за последнее время появилось очень много. ,,И эти ученые существа того времени, принадлежавшие к группе мистериков, показывали различную полезную информацию и уже достигнутое ими знание посредством так называемых "те- чений-ассоциативных-движений" участников этих мистерий. ,,Хотя трех-мозговые существа твоей планеты тогда уже хорошо знали законы "течения-ассоциативных-движений", однако до современных трех-мозговых существ не дошло абсолютно ни- каких сведений об этих законах. ,,Так как это упомянутое "течение-ассоциативных-движе- ний" происходит в присутствиях заинтересовавших тебя трех-мозговых существ не так, как оно происходит вообще в присутствиях других трех-мозговых существ, и так как для этого были вполне определенные причины, присущие только им, я должен поэтому прежде всего объяснить это тебе подробнее. ,,Процесс - тот же, что и тот, который происходит и в нас, но в нас он происходит тогда, когда мы намеренно отды- хаем, давая всему функционированию нашего общего присутствия свободно трансформировать, без помехи со стороны нашей воли, все разновидности бытийной-энергии, требующиеся для нашего всестороннего активного существования; в то время как в них эти упомянутые разные бытийные-энергии могут теперь возни- кать только во время их полной бездеятельности, то есть во время того, что они называют своим "сном" да и то, конечно, только "до-некоторой-степени". ,,Вследствие того, что они, как и все остальные трех-мозговые существа всей нашей Великой Вселенной, имеют три отдельных самостоятельных одухотворенных части, каждая из которых имеет, в качестве центра сосредоточения всего своего функционирования, свою собственную локализацию, кото- рую они сами называют "мозгом", все впечатления в их общих присутствиях, как происходящие извне, так и возникающие из- нутри, также воспринимаются самостоятельно каждым из этих их "мозгов" в соответствии с природой этих впечатлений; и по- том, чему также надлежит происходить в присутствиях всяких существ вне зависимости от мозговой-системы, эти впечатления вместе с предыдущими впечатлениями составляют одно целое и под воздействием случайных толчков вызывают в каждом из этих отдельных "мозгов" самостоятельную ассоциацию. ,,Таким образом, мой мальчик, с того времени, когда эти твои любимцы совершенно перестали сознательно реализовывать в своих общих присутствиях "бытийную-Парткдолг-обязанность", благодаря результатам которой только и могут у существ воз- никать из различных ассоциаций так назывваемое здравое "сравнительное-мышление", а также возможность сознательного активного проявления, и с того времени, когда их отдельные "мозги", ассоциируя теперь совершенно самостоятельно, начи- нают порождать в одном и том же общем присутствии три бытий- ных-импульса разного происхождения, тогда им, вследствие этого, постепенно, так сказать, приобретаются три личности, не имеющие ничего общего друг с другом в отношении потреб- ностей и интересов. ,,Больше половины всех аномалий, возникающих в общей психее твоих любимцев, особенно современных, обязаны, во-первых, тому, что в их всем присутствии три различных ви- да самостоятельных ассоциаций вызывают в них бытийные-им- пульсы трех локализаций разных видов и разных свойств; и, во-вторых, тому, что между этими тремя отдельными локализа- циями имеется связь, как и вообще она есть в присутствиях всяких трех-мозговых существ, предназначенных Великой Приро- дой для других так называемых "функционирований-обще- го-присутствия"; и, в-третьих, тому, что из всего восприни- маемого и ощущаемого, то есть из всякого толчка, в трех упо- мянутых локализациях происходят ассоциации впечатлений трех разных видов, следствии всего в одном и том же всем присутствии вызываются бытийные-импульсы трех совершенно разных видов; тогда, вследствие всего этого, в них почти всегда происходит в одно и то же время несколько пережива- ний, и каждое из этих переживаний самостоятельно вызывает во всем их существе побуждение к соответствующему проявлению, и таким образом реализуется, в соответствии с определенными частями их общего присутствия, соответствующее движение. ,,Эти-то упомянутые ассоциативные переживания различно- го происхождения происходят в их общих присутствиях и про- истекают одно из другого также согласно тому же Закону Семи. ,,Ученые члены клуба Приверженцев-Легоминизма, принад- лежавшие тогда в Вавилоне к этой группе, показывали то, что они хотели, в движениях и действиях участников мистерий сле- дующим образом. ,,Например, если для того, чтобы исполнить свою роль в данной мистерии, согласно закономерным ассоциациям, участник вызывал в том или ином своем "мозгу" какое-то новое впечат- ление, он должен был реагировать на него каким-то определен- ным проявлением или движением; но он намеренно производил это проявление или движение не так, как ему следовало бы сделать это в соответствии с Законом Семи, а иначе, и в эти "иначе" они определенным образом вкладывали то, что считали необходимым передать отдаленным поколениям. ,,Для того, мой мальчик, чтобы ты получил конкретное представление об этих субботних демонстрациях, на которых я всегда с удовольствием присутствовал, чтобы отдохнуть от своей интенсивной деятельности в тот период, я дам тебе наг- лядный пример того, как эти учены мистерии демонстрировали перед остальными учеными членами клуба Приверженцев-Легоми- низма соответствующее течение ассоциаций различные бытийные переживания и проявления, из числа которых отбирались фраг- менты для будущих митерий. ,,Для этих демонстраций они соорудили в одном из боль- ших залов клуба специально приподнятое место, которое они тогда называли "отражателем- реальности"; но существа после- дующих эпох, которым по воле случая была передана информация об этих вавилонских ученых мистериях и которые стали подра- жать им и делать, так сказать, то же самое, называли и еще называют свои сооружения подобного рода "сценами". ,,Так вот, сначала на эти "отражатели-реальности", или сцены, всегда выходили два участника; а потом обычно один из них некоторое время стоял и, так сказать, прислушивался к своему так называемому "дртхелхлустному" состоянию, или, как иногда иначе говорят, к состоянию своих внутренних "ассоциа- тивных-общепсихических-переживаний". ,,Прислушиваясь так, он уяснял своим Разумом, например, что вся сумма его ассоциативных переживаний принимает форму настоятельного желания ударить по лицу другое существо, вид которого всегда служил причиной появления ассоциации тех имеющихся в нем серий впечатлений, которые всегда вызывали в его общей психее неприятные переживания, оскорбительные для его само-сознания. ,,Предположим, что эти неприятные переживания всегда происходили в нем, когда он видел профессионала, которого тогда называли "иродохахуном", а современные существа там называют теперь "полицейским". ,,Уяснив тогда это дартхелхлустное психическое состоя- ние и желание, но в то же время, с одной стороны, хорошо от- давая себе отчет в том, что при существующих условиях вн

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору