еш-
него общественного существования он не может полностью удов-
летворить свое желание,  и, с другой стороны, будучи уже со-
вершенным  Разумом и хорошо сознавая свою зависимость от ав-
томатического функционирования остальных частей своего обще-
го присутствия, он ясно понимает, что от удовлетворения это-
го его желания зависит выполнение его  неизбежной  и  важной
бытийной-обязанности,  имеющей большое значение для окружаю-
щих;  и, обдумав все таким образом, он решает по возможности
удовлетворить это свое настоятельное желание,  причинив хотя
бы "моральный ущерб" тому иродохахуну, вызвав в нем ассоциа-
ции, которые привели бы к неприятным переживаниям.
     ,,С этой целью он поворачивается к другому ученому  су-
ществу,  которое вышло на сцену с ним, и, обращаясь теперь к
нему, как к иродохахуну, или полицейскому, он говорит:
     ,,"-Эй! ты!  Ты что,  не знаешь своих обязанностей?  Ты
что,  не видишь что там...?,- указывая при этом рукой в нап-
равлении другой другой небольшой комнаты клуба,  где находи-
лись остальные участники демонстраций того дня.- Два горожа-
нина  'солдат'  и 'сапожник' дерутся на улице и нарушают об-
щественный порядок,  а ты тут прохлаждаешься  и  воображаешь
себя  невесть кем и сроишь глазки проходящим женам честных и
уважаемых граждан!  Погоди же бездельник!  Через своего  на-
чальника  главного врача города я доложу твоему начальству о
твоей нерадивости и пренебрежении обязанностями!"
     ,,С момента  говорившее ученое существо становится вра-
чом, потому что оно назвало своего начальника главным врачом
города; в то время как второе ученое существо, которого пер-
вое назвало полицейским,  берет на себя  роль  полицейского.
Взявший  на  себя  роль  полицейского немедленно вызывает из
другой комнаты еще двух участвующих ученых  существ,  и  они
берут на себя роли сапожника и солдата.
     ,,Так вот, эти три ученые существа, привлеченные, таким
образом,  экспромтом четвертым ученым существом к исполнению
всевозможных закономерных восприятий и проявлений чуждых  им
типов, или, как говорят твои любимцы, "чужих ролей", то есть
ролей сапожника,  солдата и полицейского,  показывали  далее
свои  переживания  и  отображающие их проявления,  благодаря
имеющемуся у них бытийному свойству,  называемому "икрилтаз-
какра"  - свойству,  тоже хорошо известному ученым существам
планеты Земля того времени,  которые уже могли совершенство-
вать   свои   присутствия  до  способности  реализовать  это
свойство.
     ,,Трех-центровые существа могут приобрести это упомяну-
тое бытийноесвойство,  называемое икрилтазкакра, только если
в их присутствиях уже имеется приобретенная ими  самими  так
называемая "Эссоайэритурассная-воля",  которая,  в свою оче-
редь, может быть получена блягодаря опять-таки той же бытий-
ной-Парткдолг-обязанности,  то  есть  сознательным  трудам и
добровольным страданиям.
     ,,Именно таким образом ученые члены  группы  мистериков
тогда  в  Вавилоне  стали  исполнителями  чужих  ролей и де-
монстрировали перед остальными учеными членами клуба пережи-
вания  и  проистекающие из них действия,  которые производи-
лисьсогласно указаниям их широко образованного Разума.
     ,,А после  этого,  как  я  уже  сказал,  они,  вместе с
остальными присутствовавшими учеными членами  клуба  Привер-
женцев-Легоминизма, отбирали из показанных таким образом бы-
тийных-импульсов, которые, по закону течения ассоциаций раз-
ного происхождения,  должны переживаться существами и прояв-
ляться в определенных действиях, те, которые соответствовали
их цели, и только тогда они включали отобранное в детали той
или иной мистерии.
     ,,Здесь очень  важно подчеркнуть,  что тогда в Вавилоне
трех-мозговые  ученые  существа,  принадлежавшие  к   группе
мистериков,  действительно воспроизводили в игре удивительно
хорошо и точно субъективные особенности восприятий и  прояв-
лений различных чуждых им типов.
     ,,Они воспроизводили их хорошо и точно не только  пото-
му,  что, как я уже объснил, они обладали бытийным свойством
икрилтазкакра, но и потому, что ученые существа планеты Зем-
ля того времени очень хорошо были осведомлены о так называе-
мом "законе-типичности" и о том,  что трех-мозговые существа
их планеты,  в конечном счете, образуют 27 разных определен-
ных типов,  а также о том, в каких случаях следует восприни-
мать  и как это надо воспринимать и как они должны проявлять
себя.
     ,,В отношении упомянутого бытийного-состава,  которое я
только что назвал икрилтазкакра,  я должен  далее  добавить,
что только это свойство и дает существам возможность удержи-
ваться в пределах всех этих импульсов и побуждений,  которые
в  любой  данный  момент  вызываются в их общих присутствиях
ассоциациями,  протекающими в том мозгу,  в котором они сами
сознательно  дали  толчок для ассоциаций уже имеющихся у них
впечатлений той или иной серии;  и  только  благодаря  этому
свойству  существа имеют возможность воспринимать все детали
психеи ранее изученного ими типа и  проявлять  себя  подобно
ему, полностью воплощая его.
     ,,По моему мнению, именно из-за отсутствия как раз это-
го  свойства  возникло большинство всех тех аномалий,  в ре-
зультате которых заинтересовавшие тебя трех-мозговые сущест-
ва планеты Земля приобрели такую странную психею.
     ,,Ты должен знать, что в присутствиях трех-мозговых су-
ществ настоящего времени, так же как и в присутствиях вообще
всяких трех-мозговых существ, все новые впечатления накапли-
ваются  во всех их трех отдельных "мозгах" в порядке так на-
зываемого "сродства",  и потом они уже вместе с ранее  заре-
гистрированными впечатлениями принимают участие в ассоциаци-
ях, вызываемых во всех этих трех отдельных мозгах каждым но-
вым  восприятием в соответствии с так называемыми "центротя-
жестными-импульсами",  имеющимися в данный момент во всем их
присутствии, и в зависимости от них.
     ,,Итак, мой мальчик,  ввиду того,  что в присутствиях и
твоих современных любимцев продолжают протекать три вида са-
мостоятельных ассоциаций,  также продолжающих вызывать  раз-
личные виды бытийных-импульсов,  а также потому, что они уже
полностью  прекратили  сознательную   реализацию   в   своих
присутствиях  всех тех космических результатов,  посредством
которых только и может приобретаться трех-мозговыми  сущест-
вами   упомянутое  бытийное-свойство,-  в  результате  общее
присутствие каждого твоего современного любимца на  протяже-
нии  процесса  его существования состоит,  как я уже говорил
тебе,  так сказать, из трех совершенно отдельных личностей -
трех личностей, которые не имеют и не могут иметь ничего об-
щего друг с другом ни в отношении природы своего возникнове-
ния, ни в отношении своих проявлений.
     ,,Отсюда и происходит у них та  особенность  их  общего
присутствия,  что одной частью своей сущности они всегда хо-
тят одно,  в то время другой частью  они  определенно  хотят
что-нибудь  другое,  а  из-за  третьей  части они уже делают
что-нибудь совершенно противоположное.
     ,,Короче говоря, в их психее происходит как раз то, что
наш дорогой учитель Мулла Насср Эддин определяет словом "не-
разбериха".
     ,,В отношении демонстраций вавилонских  ученых  существ
того времени,  принадлежавших к группе мистериков,  я должен
добавить,  что в ходе действия число  участников  постепенно
увеличивалось  за  счет их других коллег также в зависимости
от различных произвольно ассоциативных событий.
     ,,И помимо всего этого,  каждый участник, занятый таким
образом исполнением восприятий и точных автоматических  про-
явлений,  которые  выпадали  на  его долю и были свойственны
личности совершенно чуждого ему типа,  должен был в то самое
время,  когда он исполнял роль улучить момент, чтобы под ка-
ким-нибудь благовидным предлогом переодеться в соответствую-
щий костюм.
     ,,А меняли они костюмы для того,  чтобы яснее и вырази-
тельнее проявлять себя в исполнении взятых  на  себя  ролей,
так чтобы присутствующие другие ученые члены клубаПривержен-
цев-Легоминизма,  которые проверяли и отбирали фрагменты бу-
дущих мистерий,  могли легче и лучше следить за ними и отби-
рать лучшее из всего увиденного.
     ,,По воскресеньям,  то есть в дни, посвященные музыке и
пению, ученые существа, принадлежащие к этой группе, сначала
исполняли на различных звукопроизвоиводящих инструментах,  а
также своими голосами, всякие так называемые "мелодии" и за-
тем объясняли всем остальным ученым существам, как они пока-
зывают в этих своих произведениях то, что хотят.
     ,,Они также  имели ввиду внедрить эти свои произведения
в обычаи разных народов,  рассчитывая, что эти созданные ими
"мелодии",  переходя от поколения к поколению, дойдут до лю-
дей отдаленных поколений, которые, расшифровав их, обнаружат
заложенное в них уже достигнутое на Земле знание и использу-
ют его на благо своего обычного существования.
     ,,Чтобы ты понял,  как там ученые существа  той  группы
делали  свои  указания  в  своих "музыкальных" и "вокальных"
произведениях,  я должен сначала рассказать тебе о некоторых
характерных  особенностях воспринимающего органа слуха в об-
щих присутствиях всех видов.
     ,,В числе  этих характерных особенностей есть свойство,
называемое "виброэхонитанко".
     ,,Ты должен знать,  что те части мозга существ, которые
Объективная Наука называет "хлодистоматикулы" и некоторые из
которых  земные  "ученые  врачи"  на  твоей планете называют
"нервно-мозговые-узлы", образованы из так называемых "нириу-
носсийных-кристаллизовавшихся-вибраций", которые вообще воз-
никают в законченной формации каждого существа в  результате
процесса всяких восприятий их органа слуха; и позже эти хло-
дистоматикулы,  функционируя от реакции на них подобных,  но
еще не кристаллизовавшихся вибраций, вызывают в соответству-
ющей области, подчиняющейся данному мозгу, упомянутые вибро-
эхонитанко,  или,  как они иногда называются, "угрызения-со-
вести".
     ,,По предвидению  Великой  Природы  эти упомянутые хло-
дистоматикулы служат в присутствиях существ реальными факто-
рами,  способствующими возникновению ассоциативных процессов
в те моменты,  когда либо нет возбуждений, возникающих внут-
ри, либо приходящие извне толчки не доходят до их мозгов.
     ,,А не кристаллизовавшиеся  еще  "цириуноссийные-вибра-
ции" вообще возникают и потом входят в общее присутствие су-
ществлибо с помощью так называемых "голосовых-связок" всяких
существ,  либо  с помощью определенных искусственных изобре-
тенных существами звуковоспроизводящих инструментов.
     ,,Когда эти вибрации,  возникшие из упомянутых источни-
ков,  входят в присутствия существ, они касаются хлодистома-
тикул  того  или  иного мозга,  затем в соответствии с общим
функционированием всего существа,  они  вызывают  упомянутый
процесс "виброэхонитанко".
     ,,Вторая особенность  функционирования  воспринимающего
органа слуха состоит в том, что вообще, под действием вибра-
ций, получаемых от последовательности звуков всякой мелодии,
в  присутствиях  существ  обычно вызывается ассоциация в том
или ином из трех мозгов,  именно в том мозгу,  в  котором  в
данный  момент более интенсивно увеличивается так называемый
"толчок-только-что-пережитого", и ряд импульсов, вызванных к
переживанию,  обычно  происходит в автоматической последова-
тельности.
     ,,Ученые музыканты и певцы тогда в городе Вавилоне ком-
бинировали свои мелодии так, чтобы последовательность звуко-
вых  вибраций вызывала у существ ряд ассоциаций и,  следова-
тельно,  также импульсов к переживанию, не в обычной автома-
тической последовательности,  то есть так,  чтобы последова-
тельность вибраций, войдя в общее присутствие существ, вызы-
вала  в  хлодистоматикулах  виброэхонитанно не одного только
мозга,  как обычно происходит в зависимости от того, в каком
мозгу в данный момент преобладают ассоциации,  а вызывая его
то в одном мозгу,  то в другом, то в третьем; таким образом,
они также обеспечивали качество,  или,  как они сами сказали
бы,  количество звуковых вибраций, которые воздействовали бы
на тот или иной мозг.
     ,,С этим последним - то есть,  из каких вибраций, в ка-
ком мозгу существ, какие образуются данные и для каких новых
восприятий эти данные могли бы быть так называемыми  "решаю-
щими-факторами-новых-результирующих"  -  они  также были уже
хорошо знакомы.
     ,,Благодаря этим  последовательностям  звуков,  которые
они комбинировали одновременно в присутствиях существ,  воз-
никали разного рода импульсы, которые вызывали разные совер-
шенно противоположные ощущения,  а эти ощущения в свою  оче-
редь,  вызывали у них необычные переживания и несвойственные
им непроизвольные движения.
     ,,И, правда, мой мальчик, последовательность комбиниру-
емых ими звуков,  действительно,  воздействовала на все  су-
щества,  в  присутствия  которых  они  входили,  чрезвычайно
странно.
     ,,Даже во  мне - существе,  сделанном,  как они сказали
бы, из другого теста, - порождались разные бытийные импульсы
и сменялись с необычной последовательностью.
     ,,Это происходило так потому,  что,  поскольку звуки их
мелодий, которые они комбинировали в определенной последова-
тельности, входили в мое общее присутствие, в них происходил
Джартклом,  или,  говоря иначе, звуки "рассортировывались" и
действовали равно на все три разно-родные  хлодистоматикулы,
в  результате чего происходившие у меня в трех самостоятель-
ных мозгах ассоциации - хотя одновременно и при  равной  ин-
тенсивности  сходных ассоциаций,  но при разно-родных сериях
впечатлений - порождали в моем  присутствии  три  совершенно
разных побуждения.
     ,,Например, локализация моего сознания - или,  как ска-
зали  бы твои любимцы,  мой "мыслительный-центр" - порождала
бы в моем общем присутствии,  предположим,  импульс радости;
вторая  локализация  во  мне - или мой "чувствующий-центр" -
порождала импульс, называемый "печалью"; а локализация само-
го  тела  - или,  как опят-таки твои любимцы назвали бы его,
мой  "двигательный-центр"  -  порождала  импульс  "религиоз-
ности".
     ,,И в этих-то необычных импульсах,  порождаемых  в  су-
ществах их музыкальными и вокальными мелодиями,  они показы-
вали то, что хотели.
     ,,Итак, мой мальчик, после всего уже рассказанного мною
об этом знаменитом земном искусстве,  я полагаю,  ты  вполне
понимаешь, почему и как, во время своего пятого личного пре-
бывания на твоей планете, мне довелось быть свидетелем собы-
тий,  явившихся причинами его возникновения, и в какой связи
и в каком смысле это слово было впервые произнесено как  раз
тогда,  в тот период, который твои современные любимцы назы-
вают "вавилонской цивилизацией".
     ,,Поэтому я  хочу уже теперь поговорить о тех имевшихся
там фактах, узнав которые, ты можешь ясно представить себе и
приблизительно  понять,  как сильно должно было за такое ко-
роткое время ухудшиться "логическое мышление"  у  всех  этих
заинтересовавших тебя трех-мозговых существ, что без всякого
так называемого "постоянства-самоиндивидуальности" они  поз-
волили сделать себя "рабами" тех немногих из их среды" назы-
ваемых "прожигателями-жизни",  которые вследствие полной ут-
раты божественного импульса "совести" могли в своих эгоисти-
ческих целях создать из  этого  случайно  дошедшего  до  них
"пустого  слова" искусство также такой "безошибочный-фактор"
окончательной атрофии у всех них  еще  сохранившихся  данных
для "сознательного Бытия".
     ,,Когда во время своего шестого  и  последнего  личного
пребывания  там  я  всюду  слышал  об  этом  их  современном
искусстве и соприкоснулся  с  его  результатами  и  когда  я
уяснил себе,  о чем же идет речь,  то,  вспомнив своих вави-
лонских друзей того времени и их добрые намерения по отноше-
нию к своим отдаленным потомкам, я уяснил себе подробнее, по
мере того как  возникали  благоприятные  возможности,  какие
именно результаты получаются из всего этого, чему мне случи-
лось быть свидетелем и о чем я только что рассказывал тебе.
     ,,Посвятив теперь тебя в скрытые от посторонних впечат-
ления,  которые закрепились в моем общем присутствии и  были
результатом  моих сознательных восприятий,  касающихся этого
их современного искусства, во время моего последнего личного
пребывания  там,  на поверхности твоей планеты,  мое "Я",  с
возникшим глубоким  "бытийным-импульсом"  сожаления,  должно
теперь  решительно  заявить,  что из всех фрагментов знания,
уже достигнутого существами вавилонской цивилизации,-  како-
вые фрагменты,  надо признать, также содержали очень много,-
абсолютно ничего не дошло до существ современной цивилизации
на благо их обычного бытийного-существования, кроме несколь-
ких "пустых слов",  не имеющих никакого внутреннего содержа-
ния.
     ,,До них не только не дошло абсолютно  ничего  из  всех
различных  фрагментов  уже  тогда известного на Земле общего
знания,  которые ученые существа Приверженцы-Легоминизма по-
казали  в закономерных отклонениях от священного закона Геп-
тапарапаршиноха,  или, как они называли его, Закона Семи, но
в  промежутке  времени между этими двумя их цивилизациями их
бытийное мышление настолько ухудшилось,  что они теперь  уже
не знают и даже не подозревают о существовании такого общего
закона на их планете.
     ,,А что касается самого этого слова "искусство", на ко-
торое,  вследствие странности их Разума,  за это время  было
накручено, как они сами сказали бы, "черт-знает-что", я дол-
жен сказать тебе, что мои специальные исследования, касающи-
еся  этого  слова,  разъяснили  мне,  что,  когда это слово,
вместе с другими словами и отдельными выражениями,  употреб-
лявшимися учеными существами того времени,  также начало ав-
томатически переходить от поколения к поколению  и  случайно
попало  там в словарь определенных трех-мозговых существ - в
присутствиях которых,  вследствие различных окружающих усло-
вий,  кристаллизации  последствий  свойств органа Кундабуфер
происходили в той  последовательности  и  в  таком  "взаимо-
действии",  что  в результате они создали предрасположение к
возникновению в  их  общих  присутствиях  данных  для  Бытия
Хаснамусских-индивидуумов,-тогда,  поскольку  это упомянутое
слово почему-то понравилось там именно этому виду  трех-моз-
говых  существ,  они  стали употреблять его в своих эгоисти-
ческих целях и постепенно сделали из него  то  самое  нечто,
которое,  хотя  и  продолжает  состоять из,  как говориться,
"абсолютной пустоты", однако постепенно окружилось сказочной
внешностью,  "ослепляющей"  теперь  всех тех твоих любимцев,
которые задержат свое внимание на нем чуть дольше обычного.
     ,,Кроме этого слова "искусство",  из числа других опре-
деленных слов, употреблявшихся в дискуссиях там, в Вавилоне,
учеными  существами  членами клуба Приверженцев-Легоминизма,
также переходило автоматически от поколения к поколению  не-
мало  других  слов и даже несколько так называемых "туманных
понятий",  касающихся некоторых  определенных  представлений
того времени.
     ,,К последним - как в отношении названия, так и в отно-
шении  каррикатурности  подражания - подлежат их современные
театры, ныне существующие там.
     ,,Помнишь, я  уже говорил тебе,  что и зал,  и сами де-
монстрации ученых существ,  принадлежавших к группе мистери-
ков там, в Вавилоне, обозначались словом "таетр".
     ,,Если я теперь расскажу тебе немного подробнее об этом
их современном театре, то, возможно, у тебя будет достаточно
материала,  чтобы уяснить, во-первых, что вышло из всех доб-
рых  намерений и усилий ученых существ вавилонского периода,
и,  во-вторых,  что из всего,  уже достигнутого в  отношении
истинного знания, перешло от времен той "вавилонской культу-
ры" к существам этой современной "европейской  культуры",  в
которой упомянутое искусство, в основном, покрылось упомяну-
той сказочной внешностью,  и,  в-третьих, ты пойме