может согласиться с их логикой и правдо-
подобностью.
     ,,"За это время я даже сам написал очень объемистую ра-
боту по   этому   "вопросу-о-потустороннем-мире";  и  многие
присутствующие здесь, несомненно, познакомились с моим логи-
ческим мышлением,  и вполне вероятно,  что здесь нет такого,
кто не позавидовал бы этому моему логическому мышлению.
     ,,"И тем не менее я сейчас честно заявляю вам всем, что
в отношении этого "вопроса-о-потустороннем-мире" я сам,  при
всем накопленном мною знании,  ни более ни менее, как просто
"идиот-в-кубе".
     ,,"У нас  сейчас в городе Вавилоне происходит всенарод-
ное "столпо-творение",  чтобы с помощью  этого  столпа  под-
няться на "Небеса" и посмотреть своими собственными глазами,
что там происходит.
     ,,"Этот столп строится из кирпичей,  которые внешне все
кажутся одинаковыми,  но которые сделаны из совершенно  раз-
личных материалов.
     ,,"Среди этих кирпичей есть кирпичи из железа и дерева,
а также из "теста" и даже из "гагачьего пуха".
     ,,"Так вот,  в настоящее время прямо в центре  Вавилона
из таких кирпичей строится столп чудовищных размеров, и вся-
кий более или менее сознательный человек должен иметь ввиду,
что рано или поздно этот столп обязательно упадет и раздавит
не только всех жителей Вавилона, но и все остальное, что там
есть.
     ,,"Так как я лично еще хочу жить и не имею желания быть
раздавленным этой  вавилонской  башней,  я сейчас немедленно
уеду отсюда, а вы все поступайте как хотите".
     ,,Он произнес эти последние слова уже на ходу и убежал,
и с тех пор я больше никогда  не  видел  этого  симпатичного
ассирийца.
     ,,Как я потом узнал,  он в тот же день навсегда покинул
город Вавилон  и  отправился  в Ниневию и существовал где-то
там до преклонного возраста. Я также установил, что этот Ха-
молинадир  никогда больше не занимался "науками" и что он до
конца  своего  существования  занимался  лишь  возделыванием
"чунгари", что на современном языке называется "кукурузой".
     ,,Так вот, мой мальчик, речь этого Хамолинадира сначала
произвела на существ там такое большое впечатление, что поч-
ти месяц они ходили, как там говориться, "как-в-воду-опущен-
ные".
     ,,И когда они встречались друг с другом,  они только  и
говорили о различных местах в его речи, которые они запомни-
ли и повторяли.
     ,,Они повторяли их так часто, что некоторые из фраз Ха-
молинадира распространились среди обычных существ Вавилона и
стали поговорками в обычном повседневном существовании.
     ,,Некоторые его выражения дошли даже до современных су-
ществ планеты  Земля,  и  среди  них имеется также выражение
"Вавилонское-столпотворение".
     ,,Современные существа теперь уже совсем ясно представ-
ляют себе,  что когда-то в этом самом городе  Вавилоне  была
построена  некая  башня,  для того чтобы существа могли под-
няться в своих планетарных телах к "Самому Богу".
     ,,И современные  существа планеты Земля также говорят и
совершенно убеждены,  что во время строительства этой "вави-
лонстой башни" смешалось несколько языков.
     ,,Вообще до современных существ планеты Земля  из  того
времени, когда Центром-Культуры был Вавилон, так же как и из
других времен, дошло очень много таких изолированных выраже-
ний,  произнесенных  или установленных разными разумными су-
ществами прежних эпох  относительно  некоторых  подробностей
полного  понимания;  а  твои  любимцы  последних столетий на
основе лишь этих "обрывков" состряпали своим совсем уж  "ку-
цым" Разумом такие небылицы,  что позавидовал бы сам наш ар-
хихитрый Люцифер.
     ,,Среди многих распространенных тогда в Вавилоне учений
относительно "вопроса-о-потустороннем-мире" две имели  боль-
шее число сторонников, хотя у этих учений не было ничего об-
щего между собой.
     ,,И именно эти два учения стали переходить из поколения
в поколение и запутывать их "бытийное-здравомыслие", которое
и без них было уже достаточно запутано.
     ,,Хотя, в процессе передачи из поколение  в  поколение,
подробности обоих  этих учений претерпели изменения,  все же
основные содержащиеся в них идеи остались неизменными и дош-
ли даже до нынешнего времени.
     ,,Одно из этих учений,  имевших тогда в Вавилоне  много
сторонников, было как раз "дуалистическим", а другое - "ате-
истическим";  так что в одном из них доказывалось, что у су-
ществ есть душа, а в другом - прямо противоположное, то есть
что у них нет ничего подобного.
     ,,В дуалистическом, или идеалистическом, учении говори-
лось, что в грубом теле  бытийного-человека  имеется  тонкое
невидимое тело, которое и есть душа.
     ,,Это "тонкое тело" человека бессмертно,  то  есть  оно
никогда не разрушается.
     ,,Это тонкое тело, или душа,- говорилось далее - должно
соответствующим образом платить за все действия "физического
тела", вольные или невольные, и каждый человек уже от рожде-
ния состоит из этих двух тел,именно физического тела и души.
     ,,Далее говорилось,  что как только человек  рождается,
на его плечи тотчас же усаживаются два невидимых духа.
     ,,На правом плече сидит "добрый-дух", называемый "анге-
лом", а на левом - другой, "злой-дух",называемый "дьяволом".
     ,,С самого первого дня эти духи - добрый и злой  -  ре-
гистрируют в своих "записных книжках" все проявления челове-
ка: дух, сидящий на его правом плече, записывает все его так
называемые  "хорошие  проявления" или "добрые дела",  а дух,
сидящий на его левом плече,- "злые".
     ,,В числе обязанностей этих двух духов есть обязанность
внушать человеку и заставлять его совершать больше тех  про-
явлений,  которые находятся соответственно в ведении каждого
из них.
     ,,Дух справа  постоянно стремиться удержать человека от
того, чтобы он совершал действия,  которые находятся в веде-
нии противоположного духа,  и, соответственно, волей-неволей
больше совершал действий,  которые находятся в его собствен-
ном ведении.
     ,,А дух слева делает то же самое, но наоборот.
     ,,В этом странном учении далее говорилось,  что эти два
"соперничающие-духа" все время воюют друг с другом, и каждый
изо  всех  сил стремится,  чтобы человек совершал больше тех
действий, которые находятся в его ведении.
     ,,Когда человек  умирает,  эти духи оставляют его физи-
ческое тело на Земле и уносят его душу к Богу,  Который пре-
бывает где-то "на-Небесах".
     ,,Там на Небесах этот Бог сидит в окружении своих  пре-
данных ангелов и архангелов, и перед Ним подвешены весы.
     ,,По обеим сторонам весов стоят дежурные "духи". Справа
стоят духи, называемые "служителями Рая", это ангелы; а сле-
ва стоят "служители Ада", это дьяволы.
     ,,Духи, сидевшие  на  плечах  человека  всю  его жизнь,
после смерти приносят его душу к Богу,  и тогда Бог берет из
их  рук  записные  книжки,  в которых занесены записи о всех
поступках человека; и Он кладет их на "чаши весов".
     ,,На правую чашу Он кладет записную книжку ангела, а на
левую чашу - записную книжку дьявола;  и,  в соответствии  с
тем,  какая чаша опускается,  Бог повелевает дежурным духам,
стоящим с этой стороны, взять эту душу на свое попечение.
     ,,На попечении  духов,  стоящих на посту справа,  нахо-
дится как раз то место, которое называется Раем.
     ,,Это место  неописуемой красоты и великолепия.  В этом
Раю имеются в изобилии прекрасные плоды и бесконечное  коли-
чество благоуханных цветов,  и в воздухе постоянно раздаются
чарующие звуки песен херувимов и музыки серафимов;  и  пере-
числялось  еще много других вещей,  внешние реакции на кото-
рые,  по восприятиям и представлениям, ненормально укоренив-
шимися у трех-мозговых существ той странной планеты,  скорее
всего могут вызвать у них,  как они говорят,  "большое-удов-
летворение",  то есть удовлетворение тех потребностей, сфор-
мировавшихся в  их  общих  присутствиях,  обладать  которыми
преступно  для трех-центровых существ и совокупность которых
вытеснила из их присутствий абсолютно все, что было заложено
в  них  нашим ОБЩИМ ТВОРЦОМ и чем каждому трех-мозговому су-
ществу надлежит обладать.
     ,,В ведение  духов,  стоящих  на  посту слева от весов,
которые, по этому вавилонскому учению,  являются  дьяволами,
находится так называемый Ад.
     ,,Относительно Ада говорилось, что это - место, в кото-
ром нет никакой растительности,  всегда невообразимо жарко и
нет ни единой капли воды.
     ,,В этом  Аду постоянно раздаются звуки страшной "кака-
фонии" и неистово оскорбительная "ругань".
     ,,Повсюду орудия   всевозможных   пыток,  от  "дыбы"  и
"колеса" до орудий для разрывания тел и механического  нати-
рания их солью и прочее в таком же духе.
     ,,В вавилонском идеалистическом  учении  подробно  объ-
яснялось, что,  для  того  чтобы душа человека попала в этот
Рай,  он на Земле должен постоянно стремиться давать  больше
материала  для  записной  книжки ангела - духа,  сидящего на
правом плече, в противном случае душа человека неизбежно по-
пала бы в этот ужаснейший Ад.''
     Здесь Хассейн не  мог  удержаться  и  внезапно  прервал
рассказ следующими словами:
     ,,"- Какие из своих проявлений они считают  хорошими  и
какие плохими?''  Вельзевул  посмотрел на своего внука очень
     странным
взглядом и, покачав головой, сказал следующее:
     ,,- Что касается того,  какие бытийные-проявления  там,
на твоей  планете,  считаются хорошими и какие плохими,- су-
ществовало два не имеющих ничего общего  между  собой  неза-
висимых представления,  переходящие от поколения к поколению
с древнейших времен до настоящего времени.
     ,,Первое из этих представлений существует там и перехо-
дит от одного поколения к другому у таких трех-мозговых  су-
ществ  там,  какими были те члены общества Ахалдан на конти-
ненте Атлантида,  и у таких,  которые,  хотя и другого типа,
через  несколько  столетий  после  Трансапалной пертурбации,
приобрели  почти  то  же  самое  на   основе   своих   общих
присутствий и которые назывались "посвященными".
     ,,Первое из этих представлений существует там в следую-
щей формулировке:
     ,,"Всякий поступок человека является хорошим  в  объек-
тивном смысле,  если  он  совершен  в соответствии с его со-
вестью,  и всякий поступок является плохим,  если от него он
потом испытывает "угрызение совести"."
     ,,А второе представление возникло там вскоре после муд-
рой "выдумки" Великого Царя Конузьона,  каковая выдумка, пе-
реходя из поколения в поколение,  через обычных существ там,
постепенно распространилась почти по всей планете под назва-
нием "морали".
     ,,Здесь будет очень интересно отметить одну особенность
этой морали, которая была привита ей с самого ее возникнове-
ния и которая, в конце концов, стала ее неотъемлемой частью.
     ,,Что это за особенность земной морали, ты сможешь лег-
ко представить  себе  и понять,  если я тебе скажу,  что она
приобрела, как внутренне, так и внешне, как раз то "уникаль-
ное качество", которое присуще существу, носящему имя "хаме-
леон".
     ,,А странность  и специфичность этой самой обыкновенной
тамошней морали, особенно современной, состоит в том, что ее
действие  автоматически  зависит исключительно от настроения
местных властей,  каковые настроения,  в свою  очередь,  за-
висят, так же автоматически, от состояния четырех источников
активности, существующих там под названиями "теща", "пищева-
рение", "лакей" и "наличные".
     ,,Вторым вавилонским учением, которое тогда имело много
последователей и которое, переходя от поколения к поколению,
дошло и до твоих современных любимцев,  было, напротив, одно
из атеистических учений того времени.
     ,,В этом учении земного  кандидата  в  Хаснамуссы  того
времени утверждалось,  что в мире нет Бога, и, кроме того, у
человека нет души,  и,  следовательно,  все эти разговоры  и
споры о душе ничто иное, как бред большой фантазии.
     ,,Дальше утверждалось,  что в мире существует лишь один
особый закон механики,  по которому все существующее перехо-
дит из одной формы в другую;  то есть следствия, возникающие
из некоторых предшествующих причин, постепенно трансформиру-
ются и становятся причинами последующих следствий.
     ,,И человек,  следовательно,  является  лишь следствием
какой-то предшествующей причины и,  в сою очередь,  должен в
результате этого быть причиной определенных следствий.
     ,,Далее говорилось,  что даже так  называемые  "сверхъ-
естественные явлений",  реально  воспринимаемые большинством
людей,  есть не что иное как такие же следствия,  вытекающие
из упомянутого особого закона механики.
     ,,Полное понимание этого закона чистым Разумом  зависит
от постепенного  объективного  всестороннего  ознакомления с
его многочисленными подробностями,  которые могут  открыться
чистому Разуму в соответствии с его развитием.
     ,,Но что касается Разума человека,  то это  всего  лишь
сумма всех  воспринятых  им  впечатлений,  из  которых в нем
постепенно возникают данные для сравнений,  выводов и заклю-
чений.
     ,,В результате всего этого он получает больше  информа-
ции, касающейся всех однотипных факторов вокруг него,  кото-
рая, в свою очередь, становится в общей организации человека
материалом  для  формирования у него определенных убеждений.
Таким образом,  из всего этого в человеке формируется Разум,
то есть его собственная субъективная психея.
     ,,Что бы ни говорилось в этих двух учениях о душе и ка-
кие бы зловредные средства ни были подготовлены теми учеными
существами,  собравшимися там почти  со  всей  планеты,  для
постепенного превращения Разума их потомков в настоящую фаб-
рику глупости,  это не было бы,  в объективном смысле,  пол-
ностью пагубным;  но весь объективный ужас заключается в том
факте,  что впоследствии из этих учений  получилось  большое
зло не только для одних лишь потомков,  но,  возможно, также
для всего сущего.
     ,,Дело в том,  что во время упомянутого "волнения-умов"
того времени  в  городе  Вавилоне   эти   ученые   существа,
вследствие  своего  совместного  мудрствования,  приобрели в
своих присутствиях,  вдобавок ко всему уже имевшемуся, массу
новых дополнительных данных для хаснамусских проявлений;  и,
когда они разошлись и отправились по домам  в  свои  страны,
они стали повсюду,  конечно,  бессознательно, распространять
как заразные бациллы все те понятия,  которые в своей  сово-
купности,  в  конце  концов,  полностью уничтожили последние
остатки и даже следы всех результатов святых трудов  Святей-
шего Ашиата Шиемаша.
     ,,То есть  остатки  тех  святых   "сознательных-страда-
ний-трудов", которые  он намеренно реализовал с целью созда-
ния, именно для трех-центровых существ, особых внешних усло-
вий обычного бытийного-существования, в каких только и могли
постепенно   исчезнуть   из   их   присутствий    зловредные
последствия свойств органа Кундабуфер, чтобы вместо них мож-
но  было  бы  постепенно  приобрести  свойства,   подобающие
присутствию всякого трех-мозгового существа, все присутствие
которого является точным подобием всего сущего во Вселенной.
     ,,Другим результатом различных мудрствований тех ученых
существ Земли тогда в городе Вавилоне относительно вопроса о
душе было то, что, вскоре после моего пятого личного появле-
ния на поверхности твоей планеты,  этот  их  Центр-Культуры,
несравненный  и действительно великолепный Вавилон,  был,  в
свою очередь, также, как говорится там, стерт до основания с
лица Земли.
     ,,Был уничтожен не только сам город Вавилон,  но и все,
что было приобретено и достигнуто существами, прежде сущест-
вовавшими там на протяжении многих их столетий.
     ,,Справедливости ради я здесь должен сказать,  что пер-
воначальная инициатива по уничтожению святых  трудов  Ашиаты
Шиемаша исходила,  однако,  не от этих ученых Земли, собрав-
шихся тогда в городе Вавилоне, а от выдумки очень хорошо из-
вестного там ученого существа, также существовавшего там, на
континенте Азия,  за несколько веков до этих вавилонских со-
бытий, именно от выдумки существа по имени "Лентрохамсанин",
которое, покрыв свою наивысшую бытийную часть в определенное
целое  и  усовершенствовав себя Разумом до требуемой степени
Объективного Разума,  также стало одним из  тех  313  Хасна-
мусских-Вечных-Индивидуумов,  существующих сейчас на неболь-
шой планете, носящей название Возмездие.
     ,,Об этом   Лентрохамсанине   я   тоже  расскажу  тебе,
поскольку сведения, касающиеся его, послужат разъясненем для
твоего понимания странной психеи трех-мозговых существ,  жи-
вущих на той своеобразной далекой планете.
     ,,Но я  расскажу  тебе об этом Лентрохамсанине,  только
когда кончу рассказывать о святейшем Ашиате Шиемаше, так как
сведения,  касающиеся этого, теперь уже Наисвятейшего, Инди-
видуума Ашиаты Шиемаша и Его деятельность  в  связи  с  этой
твоей  планетой,  крайне  важны и в высшей степени ценны для
твоего понимания особенностей психеи  этих  заинтересовавших
тебя трех-мозговых существ, плодящихся на планете Земля.''


                   ГЛАВА 25

        СВЯТЕЙШИЙ АШИАТА ШИЕМАШ, ПОСЛАННЫЙ
                СВЫШЕ НА ЗЕМЛЮ.

     ,,- Так-то, мой мальчик !
     ,,Теперь внимательно  выслушай  данные,  касающиеся На-
исвятейшего, теперь уже Общекосмического Индивидуума  Ашиаты
Шиемаша  и  Его  деятельности,  связанной  с  существованием
трех-мозговых существ, возникающих и существующих на планете
Земля, поразившей твое воображение.
     ,,Я уже не раз говорил тебе, что, по  Всемилостивейшему
Повелению Нашего ВСЕЛЮБЯЩЕГО ОБЩЕГО ОТЦА БЕСКОНЕЧНОСТИ, наши
Космические Высочайшие Наисвятейшие Индивидуумы иногда  реа-
лизуют  в  присутствии  какого-нибудь земного трех-мозгового
существа "предопределяемое" зачатие священного  Индивидуума,
для того чтобы он, став земным существом с таким присутстви-
ем,  там, на месте,"сориентировался" и соответственно придал
процессу  их  обычного  бытийного-существования  такое новое
направление,  благодаря которому могут быть  удалены  из  их
присутствий  уже кристаллизовавшиеся последствия свойств ор-
гана Кундабуфер, так же как и предрасположения к таким новым
кристаллизациям.
     ,,За семь столетий до вавилонских событий,  о которых я
говорил, в планетарном теле тамошнего трех-мозгового сущест-
ва было реализовано  "предопределяемое"  зачатие  священного
Индивидуума по имени Ашиата Шиемаш, который стал там, в свою
очередь, Посланцем Свыше и который теперь уже является одним
из Высочайших Наисвятейших Общекосмических Священных Индиви-
дуумов.
     ,,Ашиата Шиемаш был зачат в планетарном  теле  мальчика
из бедной семьи, происходившей из так называемого "шумерско-
го народа", в небольшом местечке недалеко от Вавилона, назы-
вавшемся тогда "Писпаскана" .
     ,, Он вырос и стал  ответственным  существом  частью  в
этом небольшом местечке, частью в самом Вавилоне,  который в
то время,  хотя еще и не достиг великолепия, уже был извест-
ным городом.
     ,, Святейший Ашиата Шиемаш был  единственным  на  твоей
планете Посланцем Свыше,которому удалось Своими святыми тру-
дами создать на твоей планете условия, в котором существова-
ние ее несчастных существ было  бы  как-то  похоже  какое-то
время  на  существование трех-мозговых существ других планет
нашей великой Вселенной,  на которых живут существа с такими
же возможностями; и Он был также первым на планете Земля от-
казавшимся  для  предназначенной  Ему  миссии  применить   к
трех-мозговым  существам той планеты обычные методы,  всегда
применявшиеся на протяжении многих столетий всеми остальными
Посланцами Свыше.
     ,,Святейший  Ашиата  Шиемаш  абсолютно  ничему  не учил
обычных трех-мозговых  существ Земли  и ничего не проповедо-
вал им,  как делали до и после Него все Посланцы, посылаемые
туда Свыше с той же целью.
     ,,И главным образом вследствие этого никакие Его учения
ни в  какой  форме не дошли от Его  современников хотя бы до
третьего поколения обычных существ там, не