Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
анетарного тела. ,,У этих определенных космических индивидуумов это "нечто" возникает и сливается в процессе трансформации ве- ществ в них с кристаллизациями, получающимися от действия всего "спектра" определенных так называемых "налуосных-им- пульсов". ,,Этот "налуосный-спектр-импульсов" состоит - на основе того главного космического закона, священного Гептапарапар- шиноха, в соответствии с источником своей сущности в отноше- нии "восприятие-порождений" и "результирующих-проявлений" - из семи различных аспектов. ,,Если эти отдельные аспекты всего "спектра" налуосных импульсов описать в соответствии с понятиями твоих любимцев и выразить на их языке, то их можно было бы описать следую- щим образом: 1) все виды развращенности, как сознательной, так и бессознательной; 2) чувство самоудовлетворения от отбивания других с пу- ти истинного; 3) непреодолимая склонность уничтожать существование других живых существ; 4) стремление освободится от необходимости реализовы- вать бытийные-усилия, требуемые Природой; 5) старание всякой искусственностью скрывать от других то, что, по их мнению, является его физическими недостатками; 6) спокойное и самодовольное пользование тем, что лично не заслужено; 7) стремление быть не тем, кем он является. ,,Это определенное "нечто", возникающее в присутствиях определенных индивидуумов вследствие перечисленных налу- осных-импульсов, помимо того что является причиной так назы- ваемых "серьезных-последствий-карающего-страдания" для самих этих индивидуумов, имеет и ту особенность, что, как только у одного из этих индивидуумов прекращается действие так назы- ваемого "интенсивного-усилия", излучения, свойственные тому или иному аспекту проявлений этого "нечто", оказывают все больше воздействие на окружающих его и становятся фактором, порождающим в них то самое. ,,В общем присутствии каждого трех-мозгового существа в процессе его планетарного существования могут возникать не- зависимые Хаснамусские-индивидуумы четырех видов. ,,Первый вид Хаснамусского-индивидуума это трех-мозго- вое существо, которое, приобретая в своем общем присутствии то нечто, еще состоит только из планетарного тела и которое в процессе своего Раскуарно несет соответствующие последствия присутствия в нем свойств этого нечто и, таким образом, навсегда уничтожается как таковое. ,,Второй вид Хаснамусского-индивидуума - то тело Кесд- жан трех-мозгового существа,которое покрыто в его общем при- сутствии при участии этого же нечто и которое, приобретая - как свойственно такому космическому возникновению - свойство "Туринурино", то есть неразложимость в любой сфере той пла- неты, на которой это существо возникло, должно существовать как таковое, снова и снова образуясь определенным путем, по- ка это определенное нечто не будет из него устранено. ,,Третий вид Хаснамусского-индивидуума это наивысшее бытийное-тело, или душа, во время покрытия которого в общем присутствии трех-мозгового существа возникает и принимает участие это нечто, и он также приобретает свойство Туринури- но, но на этот раз присущее этому наивысшему бытийному-телу, то есть это возникновение больше не подвержено разложению не только в сферах той планеты, на которой имело место его воз- никновение, но также во всех других сферах Великой Вселен- ной. ,,Четвертый вид Хаснамусского-индивидуума похож на тре- тий, но с той разницей, что Хаснамусс третьего вида имеет возможность когда-нибудь "очиститься" от этого нечто, в то время как для этого четвертого вида такая возможность поте- ряна навсегда. ,,Вот почему этот четвертый вид Хаснамусса называется "Вечный-Хаснамусский-индивидуум". ,,Для этих четырех видов Хаснамусских-индивидуумов, вследствие того что они имеют в своих присутствиях это неч- то, упомянутые последствия-карающего-страдания различны и соответствуют как характеру каждого вида, так и так называе- мой "объективной-ответственности", проистекающей от изна- чального проведения и надежд и ожиданий нашего ОБЩЕГО ОТЦА в отношении этих космических реализаций. ,,Для Хаснамусса первого рода, то есть когда это нечто приобретается существом, еще состоящим только из одного пла- нетарного тела, разложение этого его планетарного тела про- исходит не по общему правилу, то есть прекращение в его ор- ганизме функционирования всяких осознанных-импульсов не про- исходит одновременно с приближением "священного Раскуарно", то есть смерти. ,,А процесс священного Раскуарно начинается в нем еще во время его планетарного существования и происходит частя- ми, то есть постепенно, одна за другой, в его общем присутствии перестает участвовать функционирование той или другой его отдельной независимой одухотворенной "локализа- ции" - или, как там сказали бы твои любимцы, у такого су- щества прежде всего умирает один из его мозгов со всеми от- носящимися к нему функциями, затем умирает второй и только потом наступает окончательная смерть существа. ,,Вдобавок к этому, после его смерти, "распад-всех-ак- тивных-элементов", из которых было сформировано данное пла- нетарное тело, происходит, во-первых, гораздо медленнее, чем обычно, и, во-вторых, при непрекращающемся действии - лишь уменьшившемся пропорционально улетучиванию активных элемен- тов - упомянутых "осознанных-импульсов", которые он имел при жизни. ,,Для второго вида Хаснамусского-индивидуума, то есть когда таковым у трех-мозгового существа становится тело Кесджан, соответствующие последствия таковы, что такое по- истине несчастное возникновение, освобожденное от планетар- ного тела трех-мозгового существа, с одной стороны, не имея возможности совершенствовать себя независимо от планетарного покрытия и без него, не достигает удаления из своего присутствия этого зловредного нечто, хотя бы и не всегда приобретенного по своей вине, каковое нечто всегда и во всем во Вселенной является препятствием правильному протеканию общекосмического Трогоавтоэгократического процесса; с другой стороны, вследствие наличия в нем свойства Туринурино, то есть будучи не подверженным разложению в любой сфере той солнечной системы, в которой он сформирован, он неизбежно должен опять покрываться планетарным телом и, в большинстве случаев, внешней формой существа одно- или двух-мозговой системы; а учитывая краткость продолжительности существова- ния этих планетарных форм вообще и также не имея времени приспособиться к к какой-нибудь одной внешней форме, он дол- жен постоянно начинать все с начала в форме другого существа планеты при полной неопределенности в отношении результата этого покрытия. ,,А что касается третьего вида Хаснамусских-индивидуу- мов, то есть когда таковым становится наивысшее бытийное-те- ло трех-мозгового существа и когда это определенное нечто участвует в его покрытии в таком качестве, что он никогда не теряет возможности освободится от него, то это еще ужаснее, главным образом, потому, что он - как высшее космическое возникновение, которое, по предусмотрительному ИЗНАЧАЛЬНО- МУ-ПРИНЦИПУ-ВСЕГО-СУЩЕГО, было предназначено служить цели помогать управлению всем растущим Миром и на которое с мо- мента завершения его образования, даже когда он еще не со- вершенен Разумом, была возложена ответственность за всякое субъективное как вольное, так и невольное проявление, - име- ет возможность достичь удаления из своего присутствия этого нечто, исключительно только действием результатов доброволь- но реализованной Парткдолг-обязанности, то есть "сознатель- ными-трудами-и-добровольными-страданиями". ,,Следовательно, уже приобретя градацию так называемой "степени-осознания-своей-индивидуальности", такое высшее бы- тийное-тело соответственно должно неизбежно всегда страдать, пока это определенное нечто не будет полностью искоренено из его общего присутствия. ,,В качестве места для страдальческого существования Хаснамусских-индивидуумов такого высокого порядка из всего множества больших космических сгущений ВЫСШИМИ-СВЯЩЕННЫ- МИ-ИНДИВИДУУМАМИ были намеренно выделены четыре дисгармонич- ные в своем субъективном функционировании планеты, располо- женные в различных самых отдаленных уголках нашей Великой Вселенной. ,,Одна из этих четырех дисгармоничных планет, называе- мая "Вечное-Возмездие", специально приготовлена для "Веч- ных-Хаснамусских-индивидуумов", а остальные три - для тех "высших бытийных-тел" Хаснамуссов, в общих присутствиях ко- торых еще имеется возможность "когда-нибудь" удалить из себя упомянутое зловредное нечто. ,,Три малые планеты существуют под названиями: 1) "Угрызения-Совести", 2) "Раскаяние", 3) "Само-порицание". ,,Здесь интересно заметить, что из всех "наивысших бы- тийных-тел", покрытых и совершенствованных во всяких внешних формах трех-мозговых существ там, пока достигли планеты "Возмездие" со всей Вселенной только триста тридцать, два из которых имели свое возникновение на твоей планете и одно из них - "наивысшее бытийное-тело" этого Лентрохамсанина. ,,На той планете Возмездие эти Вечные-Хаснамусские-ин- дивидуумы должны постоянно терпеть те невероятные страдания, называемые "Инкиранудель", которые похожи на страдания, на- зываемые Угрызениями-Совести, но только гораздо более мучи- тельные. ,,Главная мука состояния этих "наивысших-бытийных- тел" - в том, что они должны всегда испытывать эти ужасные страдания, полностью сознавая совершенную безнадежность их прекращения.'' К Н И Г А В Т О Р А Я ------------------------- О Г Л А В Л Е Н И Е Стр. ГЛАВА 29 Плоды прошлых цивилизаций и цветы современной.............................. ГЛАВА 30 Искусство................................ ГЛАВА 31 Шестое и последнее пребывание Вельзевула на планете Земля......................... ГЛАВА 32 Гипнотизм................................ ГЛАВА 33 Вельзевул - профессиональный гипнотизер.. ГЛАВА 34 Россия................................... ГЛАВА 35 Изменение в намеченном курсе падения транспространственного корабля "Карнак".. ГЛАВА 36 Еще немного о немцах..................... ГЛАВА 37 Франция.................................. ГЛАВА 38 Религия.................................. ГЛАВА 39 Святая планета "Чистилище"............... - 267 - Г Л А В А 29 ПЛОДЫ ПРОШЛЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И ЦВЕТЫ СОВРЕМЕННОЙ ,,-Согласно ассоциативному течению моих рассказов о заин- тересовавших тебя трех-мозговых существах, плодящихся на плане- те Земля, теперь, мой мальчик, я должен обязательно рассказать тебе немного больше о тех двух могущественных сообществах там, называемых "греками" и "римлянами", которые "начисто смели" с поверхности той злосчастной планеты даже воспоминание о резуль- татах, полученных от Святейших Трудов Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша. ,,Я должен, прежде всего, сказать тебе, что в тот период, когда на поверхности твоей планеты, на континенте Азия, было реализовано Свыше в присутствии трех-мозгового существа предоп- ределяемое священное зачатие нашего, ныне Общекосмического На- исвятейшего, Ашиаты Шиемаша, а впоследствии также во времена Его Святейшей Деятельности и последующего постепенного уничто- жения твоими любимцами всех полученных от нее результатов, на соседнем континенте, тогда уже называвшемся Европой, существо- вали в больших количествах те странные заинтересовавшие тебя трех-мозговые существа, уже издавна группировавшиеся в разные самостоятельные сообщества. ,,В числе тех самостоятельных сообществ в то время, было уже упомянутым однажды мною космическим законом, два больших и, как там говорят, "весьма могущественных" сообщества, то есть хорошо организованных и имеющих больше средств для процессов взаимного уничтожения, греки и римляне. ,,И об этих, с точки зрения твоих современных любимцев, "очень-древних", сообществах нужно непременно и, по возмож- ности, подробно, рассказать тебе потому, что они тогда не толь- ко, как я уже сказал, стерли с лица той несчастной планеты последние результаты, благотворные для всех трех-мозговых су- ществ всех последующих эпох, и даже всякое воспоминание о Свя- тейших Трудах Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша, но и были при- чиной того, что в Разуме твоих современных любимцев творится совсем настоящая "чепуха" и у них полностью атрофировался тот "основнойбытийный-импульс" называемый "органическим стыдом", который является главным рычагом объективной морали. ,,Более близкое знакомство с этими большими группировками и с различными, уготованным существам последующих эпох, "блага- ми" даст тебе возможность хорошо представить себе и понять, как именно образуются там отдельные самостоятельные сообщества, и как данное сообщество, став могущественным совершенно независи- мо от самих существ, пользуется этим и принимается уничтожать все, уже достигнутое остальными "менее могущественными" сооб- ществами, и навязывает им свои "новые изобретения", в боль- - 268 - шинстве случаев искренне воображая, что это действительно имен- но то, что тем нужно. ,,Должен предупредить тебя, мой мальчик, что мой рассказ об истории их возникновения и обо всем последующем, связанном с этими древними сообществами, называемыми греками и римлянами, основан не на результатах моих собственных иследований; нет, я передам тебе о них только сведения, полученные мною от одного из наших соплеменников, пожелавших остаться навсегда существо- вать на той твоей планете. ,,Дело было так: спускаясь на планету Земля в шестой и последний раз, я намеревался любой ценой добиться окончательно- го уяснения себе всех истинных причин того, почему у тех трех-мозговых существ психея, которая должна быть такой же как и у остальных трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, на той планете стала такой необычайно странной. ,,И после того как я во время своих исследований неоднок- ратно констатировал, что основной причиной различных ненормаль- ностей общей психеи современных существ была так называемая "цивилизация", посеянная теми двумя большими группировками су- ществ, называемыми греками и римлянами, я был вынужден выяснить некоторые подробности о них. ,,Но поскольку я в то время был целиком занят своими исследованиями, касающимися деятельности Святейшего Ашиаты Шие- маша, я поручил выяснение истории возникновения этих двух са- мостоятельных группировок твоих любимцев - в отношении их так называемомго "субъективно-бытийного-Бытия" - тому самому нашему соплеменнику, который, как я уже говорил тебе, еще и поныне за- нимается "похоронным делом" в одном большом городе на континен- те Европа. ,,Из исследований этого нашего соотечественника явствует, что задолго до периода, к которому относился мой рассказ о ве- ликолепном городе Вавилоне, то есть в то время, когда процесс существования тех странных существ происходил, в основном, только на континенте Азия и их главным центром-культуры был Тиклямиш, на упомянутом континенте Европа, являющимся сейчас главным местом существования твоих любимцев, еще не было опре- деленных организованных сообществ. ,,Тогда на том континенте существовали, главным образом, двух-мозговые и одно-мозговые существа, называемые "дикими чет- вероногими" и "пресмыкающимися", а твоих любимцев, двуногих су- ществ, почти таких же диких, как сами "четвероногие", на том континенте тогда было лишь несколько небольших групп. ,,Занятием этих небольших групп двуногих существ было лишь уничтожение "четвероногих" и "пресмыкающихся" существ, а время от времени, и друг друга. ,,И увеличилось количество твоих любимцев на том континен- те Европа только когда туда, в конце концов, прибыли кочевавшие с места на место переселенцы из Маралплейси и поселились там. ,,К концу того периода из Тиклямиша на тот континент Евро- - 269 - па переселилось некоторое количество существ первой Азиатской группы, занимавшихся двумя совершенно разными видами деятель- ности: а именно, одни занимались различными морскими профессия- ми, а другие - так называемым "скотоводством" и "овцеводством". ,,Семьи скотоводов заселили, главным образом, южные берега континента, так как те места были в то время очень удобны для содержания и выпаса таких четвероногих существ. ,,И эта группа земных существ называлась тогда "латинами", словом, означавшим "пастухи". ,,Сначала эти пастухи с семьями и стадами существовали разрозненно в разных местах, но потом их количество постепенно увеличилось, частично, от переселения с континента Азия су- ществ, имевших такое же занятие, что и они, а частично потому, что они становились все более и более плодовитыми, вследствие того, что природа планеты Земля начинала приспосабливаться к ухудшающемуся качеству требующихся ей вибраций, которые должны образовываться от их излучений, используя вибрации, которые те- перь получаются только от процесса их священного Раскуарно, или, как они говорят, "от-их-смерти". ,,И, таким образом, благодаря всему этому, их число значи- тельно возросло и внешние условия потребовали частых сношений между отдельными семьями, они образовали свой первый общий населенный пункт, и этот общий пункт они назвали "Римком". ,,От этой-то группы азиатских пастухов и произошли, впоследствии знаменитые, римляне; их название было взято от названия их первого общего пункта Римка. ,,Те азиатские существа, которые занимались "морскими про- фессиями", то есть рыболовством и собиранием губок, кораллов и морских водорослей, уезжали со своими семьями и селились, по роду своей профессии, на западных берегах своего континента Аш- карк, либо на юго-восточных берегах континента Европа, либо на островах проливов, все еще разделяющих континенты Азия и Евро- па.,,Существа этих вновь образовавшихся групп трех-мозговых земных существ назывались тогда "элленаками", словом, означав- шем "рыбаки". ,,Число существ и этой группы постепенно увеличивалось по тем же самым причинам, уже упомянутым в связи с группировкой пастухов. ,,Название существ этой второй группы много раз менялось, и, в конце концов, они стали называться "греками". ,,Так вот, мой мальчик, существа этих двух групп были од- ной из главных причин того, что Разум твоих современных любим- цев стал механическим, а данные для порождения импульса бытий- ного-стыда у них совершенно атрофировались. ,,Греки были причиной того, что Разум трех-мозговых су- ществ там постепенно стал вырождаться и, в конце концов, так деградировал, что у современных существ он стал уже, как гово- рит наш дорогой Мулла Насср Эддин, "настоящей-мельницей-чепу- хи". - 270 - ,,А римляне были причиной того, что, в результате последо- вательных изменений в присутствиях современных трех-мозговых существ там, так и не кристаллизовались те факторы, которые у других трех-мозговых существ порождают импульс, называемый "инстинктивным стыдом", то есть бытийный-импульс, поддерживаю- щий так называемые "нравственность" и "объективную мораль". ,,Та

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору