Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
орошими и какие плохими,- су- ществовало два не имеющих ничего общего между собой неза- висимых представления, переходящие от поколения к поколению с древнейших времен до настоящего времени. ,,Первое из этих представлений существует там и перехо- дит от одного поколения к другому у таких трех-мозговых су- ществ там, какими были те члены общества Ахалдан на конти- ненте Атлантида, и у таких, которые, хотя и другого типа, через несколько столетий после Трансапалной пертурбации, приобрели почти то же самое на основе своих общих присутствий и которые назывались "посвященными". ,,Первое из этих представлений существует там в следую- щей формулировке: ,,"Всякий поступок человека является хорошим в объек- тивном смысле, если он совершен в соответствии с его со- вестью, и всякий поступок является плохим, если от него он потом испытывает "угрызение совести"." ,,А второе представление возникло там вскоре после муд- рой "выдумки" Великого Царя Конузьона, каковая выдумка, пе- реходя из поколения в поколение, через обычных существ там, постепенно распространилась почти по всей планете под назва- нием "морали". ,,Здесь будет очень интересно отметить одну особенность этой морали, которая была привита ей с самого ее возникнове- ния и которая, в конце концов, стала ее неотъемлемой частью. ,,Что это за особенность земной морали, ты сможешь лег- ко представить себе и понять, если я тебе скажу, что она приобрела, как внутренне, так и внешне, как раз то "уникаль- ное качество", которое присуще существу, носящему имя "хаме- леон". ,,А странность и специфичность этой самой обыкновенной тамошней морали, особенно современной, состоит в том, что ее действие автоматически зависит исключительно от настроения местных властей, каковые настроения, в свою очередь, за- висят, так же автоматически, от состояния четырех источников активности, существующих там под названиями "теща", "пищева- рение", "лакей" и "наличные". ,,Вторым вавилонским учением, которое тогда имело много последователей и которое, переходя от поколения к поколению, дошло и до твоих современных любимцев, было, напротив, одно из атеистических учений того времени. ,,В этом учении земного кандидата в Хаснамуссы того времени утверждалось, что в мире нет Бога, и, кроме того, у человека нет души, и, следовательно, все эти разговоры и споры о душе ничто иное, как бред большой фантазии. ,,Дальше утверждалось, что в мире существует лишь один особый закон механики, по которому все существующее перехо- дит из одной формы в другую; то есть следствия, возникающие из некоторых предшествующих причин, постепенно трансформиру- ются и становятся причинами последующих следствий. ,,И человек, следовательно, является лишь следствием какой-то предшествующей причины и, в сою очередь, должен в результате этого быть причиной определенных следствий. ,,Далее говорилось, что даже так называемые "сверхъ- естественные явлений", реально воспринимаемые большинством людей, есть не что иное как такие же следствия, вытекающие из упомянутого особого закона механики. ,,Полное понимание этого закона чистым Разумом зависит от постепенного объективного всестороннего ознакомления с его многочисленными подробностями, которые могут открыться чистому Разуму в соответствии с его развитием. ,,Но что касается Разума человека, то это всего лишь сумма всех воспринятых им впечатлений, из которых в нем постепенно возникают данные для сравнений, выводов и заклю- чений. ,,В результате всего этого он получает больше информа- ции, касающейся всех однотипных факторов вокруг него, кото- рая, в свою очередь, становится в общей организации человека материалом для формирования у него определенных убеждений. Таким образом, из всего этого в человеке формируется Разум, то есть его собственная субъективная психея. ,,Что бы ни говорилось в этих двух учениях о душе и ка- кие бы зловредные средства ни были подготовлены теми учеными существами, собравшимися там почти со всей планеты, для постепенного превращения Разума их потомков в настоящую фаб- рику глупости, это не было бы, в объективном смысле, пол- ностью пагубным; но весь объективный ужас заключается в том факте, что впоследствии из этих учений получилось большое зло не только для одних лишь потомков, но, возможно, также для всего сущего. ,,Дело в том, что во время упомянутого "волнения-умов" того времени в городе Вавилоне эти ученые существа, вследствие своего совместного мудрствования, приобрели в своих присутствиях, вдобавок ко всему уже имевшемуся, массу новых дополнительных данных для хаснамусских проявлений; и, когда они разошлись и отправились по домам в свои страны, они стали повсюду, конечно, бессознательно, распространять как заразные бациллы все те понятия, которые в своей сово- купности, в конце концов, полностью уничтожили последние остатки и даже следы всех результатов святых трудов Святей- шего Ашиата Шиемаша. ,,То есть остатки тех святых "сознательных-страда- ний-трудов", которые он намеренно реализовал с целью созда- ния, именно для трех-центровых существ, особых внешних усло- вий обычного бытийного-существования, в каких только и могли постепенно исчезнуть из их присутствий зловредные последствия свойств органа Кундабуфер, чтобы вместо них мож- но было бы постепенно приобрести свойства, подобающие присутствию всякого трех-мозгового существа, все присутствие которого является точным подобием всего сущего во Вселенной. ,,Другим результатом различных мудрствований тех ученых существ Земли тогда в городе Вавилоне относительно вопроса о душе было то, что, вскоре после моего пятого личного появле- ния на поверхности твоей планеты, этот их Центр-Культуры, несравненный и действительно великолепный Вавилон, был, в свою очередь, также, как говорится там, стерт до основания с лица Земли. ,,Был уничтожен не только сам город Вавилон, но и все, что было приобретено и достигнуто существами, прежде сущест- вовавшими там на протяжении многих их столетий. ,,Справедливости ради я здесь должен сказать, что пер- воначальная инициатива по уничтожению святых трудов Ашиаты Шиемаша исходила, однако, не от этих ученых Земли, собрав- шихся тогда в городе Вавилоне, а от выдумки очень хорошо из- вестного там ученого существа, также существовавшего там, на континенте Азия, за несколько веков до этих вавилонских со- бытий, именно от выдумки существа по имени "Лентрохамсанин", которое, покрыв свою наивысшую бытийную часть в определенное целое и усовершенствовав себя Разумом до требуемой степени Объективного Разума, также стало одним из тех 313 Хасна- мусских-Вечных-Индивидуумов, существующих сейчас на неболь- шой планете, носящей название Возмездие. ,,Об этом Лентрохамсанине я тоже расскажу тебе, поскольку сведения, касающиеся его, послужат разъясненем для твоего понимания странной психеи трех-мозговых существ, жи- вущих на той своеобразной далекой планете. ,,Но я расскажу тебе об этом Лентрохамсанине, только когда кончу рассказывать о святейшем Ашиате Шиемаше, так как сведения, касающиеся этого, теперь уже Наисвятейшего, Инди- видуума Ашиаты Шиемаша и Его деятельность в связи с этой твоей планетой, крайне важны и в высшей степени ценны для твоего понимания особенностей психеи этих заинтересовавших тебя трех-мозговых существ, плодящихся на планете Земля.'' ГЛАВА 25 СВЯТЕЙШИЙ АШИАТА ШИЕМАШ, ПОСЛАННЫЙ СВЫШЕ НА ЗЕМЛЮ. ,,- Так-то, мой мальчик ! ,,Теперь внимательно выслушай данные, касающиеся На- исвятейшего, теперь уже Общекосмического Индивидуума Ашиаты Шиемаша и Его деятельности, связанной с существованием трех-мозговых существ, возникающих и существующих на планете Земля, поразившей твое воображение. ,,Я уже не раз говорил тебе, что, по Всемилостивейшему Повелению Нашего ВСЕЛЮБЯЩЕГО ОБЩЕГО ОТЦА БЕСКОНЕЧНОСТИ, наши Космические Высочайшие Наисвятейшие Индивидуумы иногда реа- лизуют в присутствии какого-нибудь земного трех-мозгового существа "предопределяемое" зачатие священного Индивидуума, для того чтобы он, став земным существом с таким присутстви- ем, там, на месте,"сориентировался" и соответственно придал процессу их обычного бытийного-существования такое новое направление, благодаря которому могут быть удалены из их присутствий уже кристаллизовавшиеся последствия свойств ор- гана Кундабуфер, так же как и предрасположения к таким новым кристаллизациям. ,,За семь столетий до вавилонских событий, о которых я говорил, в планетарном теле тамошнего трех-мозгового сущест- ва было реализовано "предопределяемое" зачатие священного Индивидуума по имени Ашиата Шиемаш, который стал там, в свою очередь, Посланцем Свыше и который теперь уже является одним из Высочайших Наисвятейших Общекосмических Священных Индиви- дуумов. ,,Ашиата Шиемаш был зачат в планетарном теле мальчика из бедной семьи, происходившей из так называемого "шумерско- го народа", в небольшом местечке недалеко от Вавилона, назы- вавшемся тогда "Писпаскана" . ,, Он вырос и стал ответственным существом частью в этом небольшом местечке, частью в самом Вавилоне, который в то время, хотя еще и не достиг великолепия, уже был извест- ным городом. ,, Святейший Ашиата Шиемаш был единственным на твоей планете Посланцем Свыше,которому удалось Своими святыми тру- дами создать на твоей планете условия, в котором существова- ние ее несчастных существ было бы как-то похоже какое-то время на существование трех-мозговых существ других планет нашей великой Вселенной, на которых живут существа с такими же возможностями; и Он был также первым на планете Земля от- казавшимся для предназначенной Ему миссии применить к трех-мозговым существам той планеты обычные методы, всегда применявшиеся на протяжении многих столетий всеми остальными Посланцами Свыше. ,,Святейший Ашиата Шиемаш абсолютно ничему не учил обычных трех-мозговых существ Земли и ничего не проповедо- вал им, как делали до и после Него все Посланцы, посылаемые туда Свыше с той же целью. ,,И главным образом вследствие этого никакие Его учения ни в какой форме не дошли от Его современников хотя бы до третьего поколения обычных существ там, не говоря уже о сов- ременных обычных существах там. ,,Некоторые сведения о Его Святейшей Деятельности пере- ходили от поколения к поколению от современников Святейшего Ашиаты Шиемаша до существ последующих поколений через тех, которых там называют "посвященными", посредством так называ- емого "Легоминизма" Его рассуждений под названием "Ужас-Си- туации". ,,Помимо этого, со времени Его Святейшей Деятельности дошла и еще существует даже до настоящего времени одна из нескольких так называемых "мраморных табличек", на которых были вырезаны Его "советы", "заповеди" и "афоризмы" для сов- ременных ему существ. ,,И в настоящее время эта сохранившаяся табличка явля- ется главной священной реликвией небольшой группы посвящен- ных существ там, называемой "Братство-Олбогмек", место су- ществования которого находится в середине континента Азия. ,,Название Олбогмек означает: "Нет разных религий, есть только единый Бог". ,,Когда я лично был на поверхности твоей планеты в последний раз, мне случай довелось познакомиться с Легоми- низмом, который передает посвященным человеческим существам планеты Земля отдаленных поколений эти рассуждения Святого Ашиата Шиемаша под названием "Ужас-Ситуации". ,,Легоминизм очень помог мне уяснить некоторые странные аспекты психеи этих своеобразных существ - как раз те стран- ные аспекты их психеи, которые я, при всех своих тщательных наблюдений над ними на протяжении десятков столетий, до того времени никак не мог понять.'' ,,- Мой дорогой любимый дедушка, скажи мне, пожалуйста, что значит слово Легоминизм?'' - спросил Хассейн. ,,- Этим словом Легоминизм, - ответил Вельзевул, - на- зывается один из существующих там способов передачи от поко- ления к поколению данных об определенных событиях далеко прошлого именно через тех трех-мозговых существ, которые считаются достойными быть посвященными и которые называются таковыми. ,,Этот способ передачи информации от поколения к поко- ления был придуман существами континента Атлантида. Чтобы ты лучше понял упомянутый способ передачи информации существам последующих поколений посредством Легоминизма, я должен здесь немного рассказать тебе и о тех существах там, которые другие существа называли и называют посвященными. ,,В прежние времена там, на планете Земля, это слово всегда употреблялось только в одном смысле; и посвященными называли тех трех-мозговых существ, которые приобрели в сво- их присутствиях почти почти равные объективные данные, кото- рые могли ощущать другими существами. ,,Но в течение двух последних столетий это слово стало там употребляться теперь в двух смыслах. ,,В одном смысле оно употребляется с той же целью, что и раньше, то есть там называют тех существ, которые стали посвященными благодаря своим личным сознательным трудам и добровольным страданиям; и тем самым, как я уже говорил те- бе, они приобретают объективные достоинства, которые могут ощущаться другими существами, независимо от мозговой-систе- мы, и вызывать в других доверие и уважение. ,,В другом смысле этим именем называют друг друга су- щества, принадлежащие к так называемым там "преступным шай- кам", которые в упомянутый период сильно размножились и чле- ны которых имеют своей главной целью "красть" у окружающих их только "сущностные-ценности". ,,Под предлогом занятий "сверхъестественными" или "мистическими" науками эти преступные шайки там на самом де- ле занимаются, и при том очень успешно, такого рода грабе- жом. ,,Так вот, всякий истинный член такой шайки там называ- ется посвященным. ,,Среди этих земных посвященных имеются даже "вели- кие-посвященные", и эти великие-посвященные, особенно в настоящее время, фабрикуются из тех обычных посвященных но- вой формации, которые в своих "виртуозных-делах" прошли, как там говорят, через "огонь-и-воду-и-медные-трубы-и-даже-че- рез-все-игорные-залы-Монте-Карло". ,,Так вот, мой мальчик,Легоминизмом называется последо- вательная передача информация о событиях далекого прошлого, происходивших на планете Земля, от посвященных к посвященным первого рода, то есть от действительно достойных существ, которые сами получили свою информацию от таких же достойных существ. ,,Мы должны отдать должное существам континента Атлан- тида за изобретение этого способа передачи информации; этот способ был действительно очень мудрым и действительно дости- гал своей цели. ,,Это - единственный способ, посредством которого ин- формация об определенных событиях давно минувшего прошлого в точности дошла до существ более поздних отдаленных поколе- ний. ,,Что касается информации, которая передавалась от по- коления к поколению через массу обычных существ той планеты, то она либо полностью исчезла, будучи вскоре забытой, либо от нее остались по выражению нашего дорого Муллы Насср Эдди- на, только "рожки-да-ножки-да-пища-для-Шехерезады". ,,Поэтому, когда каким-то обрывкам сведений о том или ином событий и случается дойти до существ более поздних от- даленных поколений и ученные существа новой формации состря- пывают из этих обрывков свою "сборную солянку", происходит в высшей степени своеобразная и крайне поучительное "явление"; а именно, когда тамошним тараканам случится услышать, что имеется в этой солянке, существующий там "злой-дух-Свято- го-Витта" тотчас же входит в их общие присутствия и начинает неистово бесноваться. ,,То, как современные ученые существа планеты Земля стряпают свою солянку из дошедших до них обрывков сведений, очень хорошо описывается в одном из мудрых изречений нашего дорого Муллы Насср Эддина, состоящим из следующих слов:"Бло- ха существует в мире только для того, чтобы, когда она чих- нет, произошел бы тот потоп, описанрпем которого так любят заниматься наши ученные существа". ,,Должен сказать тебе, что, когда я существовал среди твоих любимцев, мне всегда было трудно удержаться, как гово- рят твои любимцы, от "смеха", когда какое-нибудь ученное су- щество там читало "лекцию" или рассказывало мне лично о ка- ких-нибудь прошлых событиях, очевидцем которых я сам был. ,,Эти лекции или "рассказы" там полны таких нелепых вы- думок, что, даже если бы наш Архихитрый Люцифер или его по- мощники попытались придумать такое,им бы этого не удалось.'' ГЛАВА 26 ЛЕГОМИНИЗМ О РАССУЖДЕНИЯХ СВЯТЕЙШЕГО АШИАТЫ ШИЕМАША НАЗЫВАЕМЫЙ "УЖАС-СИТУАЦИЯ" ,,- "Легоминизм", - продолжал Вельзевул, - через кото- рый были переданы рассуждения Святейшего Ашиаты Шиемаша, имел следующее содержание. ,,Он начинался с молитвы: ,,"Во имя причин моего возникновения, я буду всегда стремиться быть справедливым по отношения ко всякому уже одухотворенному порождению и по отношению ко всем будущим одухотворенным порождениям проявлений нашего ОБЩЕГО ТВОРЦА, ВСЕМОГУЩЕГО АВТОКРАТА БЕСКОНЕЧНОСТИ, Аминь. ,,"Мне, незначительной частице всего ВЕЛИКОГО ЦЕЛОГО, было приказано Свыше покрыться планетарным телом трех-цент- рового существа этой планеты и помогать всем другим таким же существам, возникающим и существующим на ней, освобождаться от последствий свойств того органа, который, по благородным и важным причинам, был реализован в присутствиях их предков. ,,"До меня все священные Индивидуумы, специально и на- меренно реализованные здесь Свыше, стремясь к этой же цели, всегда пытались выполнять возложенную на них задачу одних из трех священных путей самосовершенствования, предначертанных САМИМ нашим БЕСКОНЕЧНЫМ ТВОРЦОМ, именно священными путями, основанными на бытийных-импульсах, называемых "Вера", "На- дежда" и "Любовь". ,,"Когда мне исполнилось семнадцать лет, я начал, по повелению Свыше, готовить свое планетарное тело к тому, что- бы "мочь" во время своего ответственного существования быть беспристрастным. ,,"В этот период своей "самоподготовки", у меня было намерение, по достижении ответственного возраста, выполнить возложенную на меня задачу также через одним из трех упомя- нутых священных бытийных-импульсов. ,,"Но когда, в течение этого времени своей "самоподго- товки", мне приходилось встречать много существ почти всех "типов", формирующихся и существующих здесь, в городе Вави- лолне, и когда, во время своих беспристрастных наблюдений, в меня закралось и стало все больше возрастать "сущност- ное-сомнение" относительно возможности спасения трех-мозго- вых существ этой планеты с помощью этих трех священных пу- тей. ,,"Различные проявления встречавшихся мне тогда су- ществ, увеличившие мои сомнения,постепенно убедили меня, что эти последствия свойств органа Кундабуфер, переходя по наследству через ряд поколений на протяжении очень длитель- ного периода времени, в конце концов так кристаллизовались в их присутствиях, что теперь они доходили до современных су- ществ уже как законная часть их сущности и, следовательно, эти кристаллизованные последствия свойств органа Кундабуфер теперь стали, так сказать, "второй натурой" их общих присутствий. ,,"Поэтому, когда я наконец стал ответственным сущест- вом, я решил, что, прежде чем ост

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору