Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
адцать семь бутылок, покрытых смесью извести, песка и
соломенной трухи, -случайно, несколько лет назад, когда ко-
пал в одном из подвалов моего нынешнего главного места пре-
бывания яму для хранения моркови зимой.
Эти бутылки божественной жидкости были погребены, по
всей вероятности, жившими поблизости вдали от мирских иску-
шений монахами для спасения своих душ.
Мне теперь почему-то кажется, что они зарыли туда эти
бутылки не без задней мысли и что, благодаря их так называе-
мой "интуитивной проницательности",- а данные для этой их
особенности, надо полагать, сформировались у них благодаря
их набожной жизни, - они предвидели, что зарытая божествен-
ная жидкость попадет в руки, способные оценить такие вещи; и
теперь,действительно, эта жидкость стимулирует обладателя
этих рук достойно поддерживать идеалы, на которых было осно-
вано сотрудничество этих монахов, и помогать лучшей передаче
их смысла следующему поколению.
Во время этого, вполне заслуженного со всех точек зре-
ния, отдыха я хочу попивать эту великолепную жидкость, кото-
рая последние годы одна только и давала мне возможность тер-
пеливо сносить окружающих меня скотов, подобных мне самому,
и слушать новые анекдоты, а иногда за отсутствием новых, и
старые, - конечно, если попадались умелые рассказчики.
Сейчас еще полдень, а так как я дал слово ничего больше
не писать для этой первой серии, начиная только с завтрашне-
го дня, у меня еще есть время, и я с чистой совестью не на-
рушу своего слова, если добавлю, что год или два назад я
окончательно решил сделать только первую серию своих публи-
куемых писаний общедоступной,что же касается второй и треть-
ей серий, то их общедоступными не делать, а организовать их
распределение, чтобы, между прочим, реализовать через них
одну из основных задач, поставленных себе под сущностной
клятвой; задача состоит в том, чтобы в конце концов, непре-
менно также доказать всем своим современникам, как теорети-
чески, так и практически, абсурдность всех свойственных им
представлений о якобы существующем каком-то "ином мире" с
его знаменитым и таким прекрасным "раем" и таким отврати-
тельным "адом"; и в то же время доказать теоретически, а
впоследствии непременно показать практически, чтобы даже
каждая "законченная жертва" современного воспитания без со-
дрогания поняла бы и знала, что ад и рай действительно су-
ществуют, но только не там, "в том мире", а здесь, рядом с
нами, на Земле.
После того, как будут изданы все книги первой серии, я
намереваюсь, для распространения содержания второй серии,
организовать во многих крупных центрах одновременно доступ-
ные всем публичные лекции.
Что же касается реальных, бесспорно постижимых, подлин-
ных объективных истин, которые будут освещены мною в третьей
серии, то я намерен сделать их доступными исключительно лишь
специально подготовленным людям, отобранным по моим проду-
манным указаниям, из числа слушателей второй серии моих
писаний.