Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
говоря уже о сов-
ременных обычных существах там.
,,Некоторые сведения о Его Святейшей Деятельности пере-
ходили от поколения к поколению от современников Святейшего
Ашиаты Шиемаша до существ последующих поколений через тех,
которых там называют "посвященными", посредством так называ-
емого "Легоминизма" Его рассуждений под названием "Ужас-Си-
туации".
,,Помимо этого, со времени Его Святейшей Деятельности
дошла и еще существует даже до настоящего времени одна из
нескольких так называемых "мраморных табличек", на которых
были вырезаны Его "советы", "заповеди" и "афоризмы" для сов-
ременных ему существ.
,,И в настоящее время эта сохранившаяся табличка явля-
ется главной священной реликвией небольшой группы посвящен-
ных существ там, называемой "Братство-Олбогмек", место су-
ществования которого находится в середине континента Азия.
,,Название Олбогмек означает: "Нет разных религий, есть
только единый Бог".
,,Когда я лично был на поверхности твоей планеты в
последний раз, мне случай довелось познакомиться с Легоми-
низмом, который передает посвященным человеческим существам
планеты Земля отдаленных поколений эти рассуждения Святого
Ашиата Шиемаша под названием "Ужас-Ситуации".
,,Легоминизм очень помог мне уяснить некоторые странные
аспекты психеи этих своеобразных существ - как раз те стран-
ные аспекты их психеи, которые я, при всех своих тщательных
наблюдений над ними на протяжении десятков столетий, до того
времени никак не мог понять.''
,,- Мой дорогой любимый дедушка, скажи мне, пожалуйста,
что значит слово Легоминизм?'' - спросил Хассейн.
,,- Этим словом Легоминизм, - ответил Вельзевул, - на-
зывается один из существующих там способов передачи от поко-
ления к поколению данных об определенных событиях далеко
прошлого именно через тех трех-мозговых существ, которые
считаются достойными быть посвященными и которые называются
таковыми.
,,Этот способ передачи информации от поколения к поко-
ления был придуман существами континента Атлантида. Чтобы ты
лучше понял упомянутый способ передачи информации существам
последующих поколений посредством Легоминизма, я должен
здесь немного рассказать тебе и о тех существах там, которые
другие существа называли и называют посвященными.
,,В прежние времена там, на планете Земля, это слово
всегда употреблялось только в одном смысле; и посвященными
называли тех трех-мозговых существ, которые приобрели в сво-
их присутствиях почти почти равные объективные данные, кото-
рые могли ощущать другими существами.
,,Но в течение двух последних столетий это слово стало
там употребляться теперь в двух смыслах.
,,В одном смысле оно употребляется с той же целью, что
и раньше, то есть там называют тех существ, которые стали
посвященными благодаря своим личным сознательным трудам и
добровольным страданиям; и тем самым, как я уже говорил те-
бе, они приобретают объективные достоинства, которые могут
ощущаться другими существами, независимо от мозговой-систе-
мы, и вызывать в других доверие и уважение.
,,В другом смысле этим именем называют друг друга су-
щества, принадлежащие к так называемым там "преступным шай-
кам", которые в упомянутый период сильно размножились и чле-
ны которых имеют своей главной целью "красть" у окружающих
их только "сущностные-ценности".
,,Под предлогом занятий "сверхъестественными" или
"мистическими" науками эти преступные шайки там на самом де-
ле занимаются, и при том очень успешно, такого рода грабе-
жом.
,,Так вот, всякий истинный член такой шайки там называ-
ется посвященным.
,,Среди этих земных посвященных имеются даже "вели-
кие-посвященные", и эти великие-посвященные, особенно в
настоящее время, фабрикуются из тех обычных посвященных но-
вой формации, которые в своих "виртуозных-делах" прошли, как
там говорят, через "огонь-и-воду-и-медные-трубы-и-даже-че-
рез-все-игорные-залы-Монте-Карло".
,,Так вот, мой мальчик,Легоминизмом называется последо-
вательная передача информация о событиях далекого прошлого,
происходивших на планете Земля, от посвященных к посвященным
первого рода, то есть от действительно достойных существ,
которые сами получили свою информацию от таких же достойных
существ.
,,Мы должны отдать должное существам континента Атлан-
тида за изобретение этого способа передачи информации; этот
способ был действительно очень мудрым и действительно дости-
гал своей цели.
,,Это - единственный способ, посредством которого ин-
формация об определенных событиях давно минувшего прошлого
в точности дошла до существ более поздних отдаленных поколе-
ний.
,,Что касается информации, которая передавалась от по-
коления к поколению через массу обычных существ той планеты,
то она либо полностью исчезла, будучи вскоре забытой, либо
от нее остались по выражению нашего дорого Муллы Насср Эдди-
на, только "рожки-да-ножки-да-пища-для-Шехерезады".
,,Поэтому, когда каким-то обрывкам сведений о том или
ином событий и случается дойти до существ более поздних от-
даленных поколений и ученные существа новой формации состря-
пывают из этих обрывков свою "сборную солянку", происходит в
высшей степени своеобразная и крайне поучительное "явление";
а именно, когда тамошним тараканам случится услышать, что
имеется в этой солянке, существующий там "злой-дух-Свято-
го-Витта" тотчас же входит в их общие присутствия и начинает
неистово бесноваться.
,,То, как современные ученые существа планеты Земля
стряпают свою солянку из дошедших до них обрывков сведений,
очень хорошо описывается в одном из мудрых изречений нашего
дорого Муллы Насср Эддина, состоящим из следующих слов:"Бло-
ха существует в мире только для того, чтобы, когда она чих-
нет, произошел бы тот потоп, описанрпем которого так любят
заниматься наши ученные существа".
,,Должен сказать тебе, что, когда я существовал среди
твоих любимцев, мне всегда было трудно удержаться, как гово-
рят твои любимцы, от "смеха", когда какое-нибудь ученное су-
щество там читало "лекцию" или рассказывало мне лично о ка-
ких-нибудь прошлых событиях, очевидцем которых я сам был.
,,Эти лекции или "рассказы" там полны таких нелепых вы-
думок, что, даже если бы наш Архихитрый Люцифер или его по-
мощники попытались придумать такое,им бы этого не удалось.''
ГЛАВА 26
ЛЕГОМИНИЗМ О РАССУЖДЕНИЯХ СВЯТЕЙШЕГО АШИАТЫ
ШИЕМАША НАЗЫВАЕМЫЙ "УЖАС-СИТУАЦИЯ"
,,- "Легоминизм", - продолжал Вельзевул, - через кото-
рый были переданы рассуждения Святейшего Ашиаты Шиемаша,
имел следующее содержание.
,,Он начинался с молитвы:
,,"Во имя причин моего возникновения, я буду всегда
стремиться быть справедливым по отношения ко всякому уже
одухотворенному порождению и по отношению ко всем будущим
одухотворенным порождениям проявлений нашего ОБЩЕГО ТВОРЦА,
ВСЕМОГУЩЕГО АВТОКРАТА БЕСКОНЕЧНОСТИ, Аминь.
,,"Мне, незначительной частице всего ВЕЛИКОГО ЦЕЛОГО,
было приказано Свыше покрыться планетарным телом трех-цент-
рового существа этой планеты и помогать всем другим таким же
существам, возникающим и существующим на ней, освобождаться
от последствий свойств того органа, который, по благородным
и важным причинам, был реализован в присутствиях их предков.
,,"До меня все священные Индивидуумы, специально и на-
меренно реализованные здесь Свыше, стремясь к этой же цели,
всегда пытались выполнять возложенную на них задачу одних из
трех священных путей самосовершенствования, предначертанных
САМИМ нашим БЕСКОНЕЧНЫМ ТВОРЦОМ, именно священными путями,
основанными на бытийных-импульсах, называемых "Вера", "На-
дежда" и "Любовь".
,,"Когда мне исполнилось семнадцать лет, я начал, по
повелению Свыше, готовить свое планетарное тело к тому, что-
бы "мочь" во время своего ответственного существования быть
беспристрастным.
,,"В этот период своей "самоподготовки", у меня было
намерение, по достижении ответственного возраста, выполнить
возложенную на меня задачу также через одним из трех упомя-
нутых священных бытийных-импульсов.
,,"Но когда, в течение этого времени своей "самоподго-
товки", мне приходилось встречать много существ почти всех
"типов", формирующихся и существующих здесь, в городе Вави-
лолне, и когда, во время своих беспристрастных наблюдений, в
меня закралось и стало все больше возрастать "сущност-
ное-сомнение" относительно возможности спасения трех-мозго-
вых существ этой планеты с помощью этих трех священных пу-
тей.
,,"Различные проявления встречавшихся мне тогда су-
ществ, увеличившие мои сомнения,постепенно убедили меня, что
эти последствия свойств органа Кундабуфер, переходя по
наследству через ряд поколений на протяжении очень длитель-
ного периода времени, в конце концов так кристаллизовались в
их присутствиях, что теперь они доходили до современных су-
ществ уже как законная часть их сущности и, следовательно,
эти кристаллизованные последствия свойств органа Кундабуфер
теперь стали, так сказать, "второй натурой" их общих
присутствий.
,,"Поэтому, когда я наконец стал ответственным сущест-
вом, я решил, что, прежде чем остановить свой выбор на одном
из упомянутых священных путей, я приведу свое планетарное
тело в состояние священного "Кшеркнара", то есть в состоя-
ние "всемозговой-сбалансированной-восприичивости", и только
в этом состоянии буду выбирать способ своей дальнейшей дея-
тельности.
,,"С этой целью я тогда поднялся на гору "Везиняма",
где сорок дней и ночей, стоя на коленях, предавался сосредо-
точению.
,,"Вторые сорок дней и ночей я не ел и не пил, а вспо-
минал и анализировал все имевшиеся у меня впечатления обо
всех восприятиях, которые я приобрел в течение своего су-
ществования там в период своей "самоподготовки".
,,"Третьи сорок дней и ночей я стоял на коленях и тоже
не ел и не пил и каждые полчаса выдергивал по два волоска из
своей груди.
,,"И когда, после этого я наконец достиг полной свободы
ото всех телесных и духовных связей с впечатлениями обычной
жизни, я стал размышлять, как БЫТЬ.
,,"Эти размышления моего очищенного Разума тогда совер-
шенно ясно показали мне, что спасать современных существ ка-
ким-либо из упомянутых священных путей уже слишком поздно.
,,"Эти мои размышления совершенно ясно показали мне,
что все истинные функции, свойственные человеческому сущест-
ву, как они свойственны всем трех-мозговым существам нашей
Великой Вселенной, выродились уже у их отдаленных предков в
другие функции, именно в функции, входящие в число свойств
органа Кундабуфер, очень похожие на истинные священные бы-
тийные-функции Веры, Любви и Надежды.
,,"И это вырождение произошло, по всей вероятности,
вследствие того факта, что, когда у их предков орган Кунда-
буфер был уничтожен и они также приобрели факторы для истин-
ных священных бытийных-импульсов, тогда, поскольку у них еще
оставался вкус многих свойств органа Кундабуфер, эти
свойства органа Кундабуфер, напоминающие эти три священных
импульса, постепенно смешались с последними, в результате
чего в из психее кристаллизовались факторы для импульсов Ве-
ры, Любви и Надежды, хотя и сходных с истинными, тем не ме-
нее так или иначе совсем отличных.
,,"Здешние современные трех-центровые существа иногда
верят, любят и надеются своим Разумом так же как и своими
чувствами; но как они верят, как любят и как надеются - вот
в этом-то и заключается все своеобразие этих трех бытий-
ных-свойств!
,,"Они тоже верят, но в них этот священный импульс
функционирует не независимо, как вообще у всех трех-центро-
вых существ, обитающих на других различных планетах нашей
Великой Вселенной, на которых плодятся существа с такими же
возможностями; а он возникает в зависимости от того или ино-
го фактора, сформировавшегося в их общих присутствиях, как
всегда, вследствие тех же последствий органа Кундабуфер, как
например, возникающих у них своеобразных свойств, которые
они называют "тщеславием", "самолюбием", "гордостью", "са-
момнением" и т.д.
,,"Вследствие этого здешние трех-мозговые существа
большей частью и подвержены восприятию и закреплению в их
присутствиях всяких "Синкриусарамов", или, как здесь выра-
жаются, они "верят-всякой-выдумке".
,,"Существ этой планеты легко убедить в чем угодно,
лишь бы во время их восприятия этих "выдумок" у них вызыва-
лось и происходило, либо сознательно извне, либо механически
само по себе, действие того или иного соответствующего
последствия органа Кундабуфер, кристаллизованные у них из
числа тех, которые образуют так называемую "субъективность"
данного существа, как например, "самолюбие", "тщеславие",
"гордость", "чванство", "зазнайство", "бахвальство", "высо-
комерие" и т.д.
,,"От влияния таких воздействий на их выродившийся Ра-
зум и на выродившиеся факторы в их локализациях,каковые фак-
торы реализуют их бытийные-ощущения,кристаллизуется не толь-
ко ложное убеждение относительно упомянутых выдумок, но они
потом,со всей искренностью и убежденностью, даже рьяно дока-
зывают окружающим, что это именно так и никак не может быть
иначе.
,,"В столь же ненормальной форме в них сложились дан-
ные, вызывающие священный импульс любви.
,,"В присутствиях современных существ также возникает
тот странный импульс, который они называют любовью, и этого
у них сколько угодно; но эта их любовь, во-первых, также яв-
ляется результатом определенных кристаллизовавшихся
последствий свойств того же Кундабуфера; а, во-вторых, этот
их импульс возникает и проявляется в этом процессе у каждого
из них совершенно субъективно, настолько субъективно и
настолько по-разному, что, если десятерых из них попросили
объяснить, как они чувствуют этот свой внутренний импульс,
то все десять - конечно, если они хоть на этот раз ответили
бы искренне и откровенно и описали бы свои действительные
чувства, а не вычитанные где-то или услышанные от кого-ни-
будь еще, - все десять бы ответили по-разному и описали бы
десять разных чувств.
,,"Один описал бы это чувство как сексуальное; другой -
как жалость; третий - как желание починяться; четвертый -
как обычную страсть ко внешнему и т.д. и т.п., но ни один из
десяти не смог бы даже отдаленно описать чувство истинной
Любви.
,,"И ни один из них не смог этого сделать потому, что
ни у одного из обычных человеческих-существ здесь в течении
длительного времени никогда не было чувства священного бы-
тийного-импульса истинной Любви. А без этого "вкуса" они да-
же смутно не могут описать этот,имеющийся в присутствии каж-
дого трех-центрового существа всей Вселенной, блаженнейший
священный бытийный-импульс, который, по божественному пред-
видению Великой Природы, образует в нас те данные, в резуль-
тате которых мы можем ощутить блаженство отдыха от трудов
праведных, реализованных нами с целью самосовершенствования.
,,"Здесь, в настоящее время, если одно из этих
трех-мозговых существ "любит" кого-нибудь, то оно любит его
лишь потому, что последний все время притворствует или не-
заслуженно льстит ему; либо, что его нос очень похож на нос
той женщины или того мужчины, с которым, благодаря косми-
ческому закону "полярности" или "типа", была установлена
связь, которая еще не нарушилась ; либо, наконец, она любит
его только потому, что дядя последнего является крупным
дельцом и когда-нибудь сможет оказать ему поддержку и т.д.
и т.п.
,,"Но человеческие существа здесь никогда не любят
истинной, объективной и неэгоистичной любовью.
,,"Вследствие этой любви здешних современных существ,их
наследственное предрасположение к кристаллизации свойств ор-
гана Кундабуфер кристаллизуется в настоящее время беспре-
пятственно и, в конце концов закрепляется в их натуре как их
законная часть.
,,"А что касается третьего бытийного-импульса, именно
"сущностной-надежды", его положение в присутствиях здешних
трех-центровых существ еще хуже, чем у первых двух.
,,"Такой бытийный-импульс не только, в конце концов,
приспособился в них ко всему их присутствию искаженно, но но
эта заново образовавшаяся у них зловредная странная "надеж-
да" , заменившая бытийный-импульс Священной Надежды, теперь
уже стала главной причиной того, почему в них больше не мо-
гут приобретаться факторы функционирования истинных бытий-
ных-импульсов Веры, Любви и Надежды.
,,"Вследствие этой своей вновь-образовавшейся-ненор-
мальной надежды, они всегда на что-нибудь надеяться; и тем
самым у них постоянно парализуются все те возможности, кото-
рые образуются в них либо намеренно извне, либо случайно са-
ми по себе, каковые возможности могли бы может уничтожить в
их присутствиях их наследственное предрасположение к
кристаллизациям последствий свойств органа Кундабуфер.
,,"Когда я вернулся с горы Везиняма в город Вавилон, я
продолжил свои наблюдения, для того чтобы выяснить, нельзя
ли помочь этим несчастным как-нибудь по-другому.
,,"За время специальных продолжавшихся в течение года
наблюдений над всеми их проявлениями и восприятиями я убе-
дился, что, хотя факторы, порождающие в их присутствиях свя-
щенные бытийные-импульсы Веры, Надежды и Любви, у существ
этой планеты уже совершенно выродились, все же фактор, кото-
рый должен порождать тот бытийный-импульс, на котором основа
вообще вся психея существ с трех-мозговой системой и каковой
импульс носит название Объективной-Совести, у них еще не ат-
рофировался, а остается в их присутствиях почти в своем пер-
вобытном состоянии.
,,"Вследствие установившихся ненормальных условий обыч-
ного внешнего бытийного-существования там, этот фактор
постепенно проник в то сознание, которое здесь называется
"подсознанием" , и укрепился там, в результате чего он не
принимает абсолютно никакого участия в деятельности их обыч-
ного сознания.
,,"Так вот, именно тогда я с полной несомненностью по-
нял всеми отдельными мыслящими частями, представляющими все
мое "Я", что, если в общем функционировании этого их созна-
ния, в котором они проводят все свое повседневное, как они
здесь выражаются, "состояние-бодрствования", участвовала бы
деятельность этого бытийного фактора, еще сохранившегося в
их общих присутствиях, только тогда было бы еще возможно из-
бавить здешних современных трех-мозговых существ от
последствий свойств того органа, который был намеренно поме-
щен в их первых прародителей.
,,"Мои дальнейшие размышления тогда убедили меня, что
этого можно было бы достичь,только если их общее бытий-
ное-существование длительное время протекало бы в предусмот-
ренных соответствующих условиях.
,,"Когда все упомянутое полностью пресуществилось во
мне, я решил посвятить с того времени всего себя созданию
здесь таких условий, при которых функционирование еще сохра-
нившейся в их подсознании "священной-совести" могло посте-
пенно перейти в функционирование их обычного сознания.
,,"Да благословит мое решение наш ВСЕМОГУЩИЙ ВСЕЛЮБЯЩИЙ
ОБЩИЙ ОТЕЦ ЕДИНОСУЩИЙ ТВОРЕЦ БЕСКОНЕЧНОСТЬ. Аминь."
,,Так начался Легоминизм о рассуждениях Святейшего
Несравненного Ашиаты Шиемаша, называемый "Ужас-Ситуации".
,,Так вот, мой мальчик, когда, как я уже говорил тебе,
вскоре после своего последнего личного спуска на поверхность
твоей планеты я впервые подробно познакомился с этим Легоми-
низмом, который я только что повторил, и сразу же заинте-
ресовался выводами этого впоследствии Высочайшего Святей