два ее
отделившихся обломка, которые как я уже говорил тебе, теперь
называются Луна и Анулис, также обрели нормальное движение и
стали, хотя и небольшими, однако самостоятельными 'кофеншар-
ными',  то  есть  дополнительными,  планетами этой солнечной
системы Орс."
     ,,Подумав немного,  Его Ортодоксальность  затем  сказал
мне:
     ,,"- Ваше  Преподобие,  я  явился к вам как раз с целью
обсудить дальнейшее благополучие большого осколка той плане-
ты, который существует в настоящее время под названием Луна.
     ,,"Этот осколок,- продолжал Его  Ортодоксальность,-  не
только стал самостоятельной планетой, но на нем теперь также
начался процесс образования  атмосферы,  которая  необходима
для  каждой  планеты  и служит для осуществления Величайшего
общекосмического Трогоавтоэгократа.
     ,,"А сейчас,  Ваше Преподобие, нормальный процесс обра-
зования упомянутой атмосферы на этой маленькой, непредвиден-
но  возникшей  планете  задерживается  нежелательным обстоя-
тельством,  причиной которого являются трех-мозговые сущест-
ва, возникшие и существующие на планете Земля.
     ,,"И именно в связи с этим я решил  обратиться  к  вам,
Ваше Преподобие,  и просить вас согласиться взять на себя во
Имя ЕДИНОСУЩНОГО ТВОРЦА задачу попытаться  избавить  нас  от
необходимости  прибегнуть  к  некоему крайне священному про-
цессу,  неподобающему трех-центровым существам,  и устранить
это  нежелательное  явление каким-нибудь обычным путем через
'бытийный-Разум', имеющийся в их присутствиях."
     ,,И в своих дальнейших подробных объяснениях Его  Орто-
доксальность затем сказал,  среди прочего,  что после второй
катастрофы на Земле случайно выжившие двуногие трех-мозговые
существа опять размножились;  что теперь весь процесс их бы-
тийного-существования был сосредоточен на другом,  вновь об-
разовавшемся также большом  континенте  под  названием  "Аш-
харк"; что на этом-то большом континенте "Ашхарк" только что
сложились три самостоятельные большие группы,  первая из ко-
торых  существовала в местности,  называвшейся тогда "Тикля-
миш", вторая - в месте,называвшемся "Маралплейси",и третья -
в еще существующей местности, тогда называвшейся "Жемчания";
и что в общей психее существ,  принадлежащих  ко  всем  этим
трем группам,образовались некие своеобразные "Хаватверноны",
то есть  определенные  психические  стремления, совокупность
процесса каковых общекосмических стремлений они сами называ-
ли "религией".
     ,,"- Хотя эти Хаватверноны, или религии, не имеют ниче-
го общего друг с другом,- продолжал  Его  Ортодоксальность,-
все же,  тем не менее, в этих их своеобразных религиях среди
существ всех трех групп очень широко  распространен  один  и
тот же обычай, называющийся у них 'жертвоприношениями'.
     ,,"И этот  их  обычай  основан на представлении,  доду-
маться до  которого может единственно только их странный Ра-
зум,  что,  если они будут уничтожать существование  существ
других форм в честь своих богов и идолов,  то эти их вообра-
жаемые боги и идолы найдут это очень, очень приятным и будут
всегда  и  во  всем обязательно помогать им и способствовать
осуществлению всех их фантастических и диких прихотей.
     ,,"Этот обычай в настоящее время так широко распростра-
нен там и уничтожение существования существ различных форм с
этой  преступной целью достигло таких размеров,  что имеется
уже излишек 'Священного Аскокина',  требующегося от  планеты
Земля  для ее прежних частей,  то есть избыток тех вибраций,
которые возникают во время священного  процесса  'Раскуарно'
существ всех внешних форм, возникающих и существующих на той
планете,  от которой требуется упомянутое  священное  косми-
ческое возникновение.
     ,,"Для нормального  образования атмосферы вновь возник-
шей планеты  Луны упомянутый избыток Священного Аскокива уже
начал серьезно  препятствовать  правильному  обмену  веществ
между  самой  планетой Луна и ее атмосферой,  и уже возникло
опасение, что, в результате, ее атмосфера может образоваться
неправильно и позже стать помехой гармоничному движению всей
системы Орс и,  возможно,  снова породить факторы,  грозящие
катастрофой большего общекосмического масштаба.
     ,,"Итак, Ваше Преподобие,  моя просьба в вам, как я уже
сказал, состоит в том, чтобы вы согласились, поскольку у вас
в обычае часто посещать разные планеты этой солнечной систе-
мы,  взять  на  себя задачу специально спуститься на планету
Земля и попытаться там на месте  внедрить  в  сознание  этих
странных   этих   странных  трех-мозговых  существ  мысль  о
бессмысленности этого их представления."
     ,,Сказав еще несколько слов,  Его Ортодоксальность под-
нялся и,  когда Он был довольно высоко,  добавил громким го-
лосом:
     ,,"- Этим,  Ваше Преподобие,  вы окажете большую услугу
нашему ЕДИНОСУЩНОМУ ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕМУ БЕСКОНЕЧНОСТИ."
     ,,После того  как  эти  Священные  Индивидуумы покинули
планету Марс, я решил выполнит упомянутую задачу любой ценой
и быть достойным,  хотя бы только посредством этой явной по-
мощи  нашему  НЕСУЩЕМУ-УНИКАЛЬНОЕ-БРЕМЯ-БЕСКОНЕЧНОСТИ, стать
частицей, хотя и самостоятельной, всего сущего во Вселенной.
     ,,Итак, мой мальчик,  преисполненный этим, я вылетел на
следующий день на том же корабле "Случай" во второй  раз  на
твою планету Земля.
     ,,На этот раз наш корабль  "Случай"  опустился  на  мо-
ре,которое заново  образовалось  вследствие  пертурбации  во
время второго большого бедствия на этой твоей планете и  ко-
торое  там  называлось  в  тот  период течение времени "Кол-
хидским".
     ,,Это море было расположено на северо-западе  того  не-
давно образовавшегося большого континента Ашхарк,  который в
тот   период  уже  был  там  главным  центром  существования
трех-мозговых существ.
     ,,Другие берега этого моря составляли те  недавно  под-
нявшиеся участки суши,  которые присоединились к  континенту
Ашхарк и которые все вместе сначала назывались "офрианкзана-
рали", а немного позже "Колхиджиси".
     ,,Надо заметить,  что  это  море,  а  также  упомянутые
участки суши существуют до сих пор,  но, конечно, теперь они
имеют уже другие названия;  например, континент Ашхарк назы-
вается теперь "Азией";  море "Колхидское" - "Каспийским  мо-
рем";  а  все  фрианктзанарали  вместе теперь существуют под
названием "Кавказ".
     ,,"Случай" спустился   на   это  море  Колхидское,  или
Каспийское море,  потому что это море был  наиболее  удобным
для  пришвартования  нашего "Случая",  так же как и для моих
дальнейших путешествий.
     ,,И оно было очень удобно для моих дальнейших путешест-
вий потому, что в него с востока впадала большая река, кото-
рая  орошала  почти всю страну Тиклямиш и на берегах которой
стояла столица той страны, город "Куркалай".
     ,,Поскольку самым  большим  центром  существования этих
твоих любимцев была тогда страна Тиклямиш,  я решил  сначала
отправиться туда.
     ,,Здесь, пожалуй,  надо заметить, что, хотя эта большая
река, называвшаяся тогда "Оксосерия", теперь еще существует,
однако она больше не впадает в теперешнее  Каспийское  море,
так  как после локальных планетарных толчков примерно на се-
редине пути она повернула направо и потекла в одну из впадин
на поверхности континента Ашхарк,  где внезапно образовалось
небольшое  море,  которое  еще   существует   и   называется
"Аральским  морем";  но  старое  русло  прежней половины той
большой реки,  которая теперь  называется  "Аму-Дарья",  еще
можно разглядеть, если хорошо присмотреться.
     ,,Во время  этого  моего  второго личного спуска страна
Тиклямиш считалась,  и  в  самом деле была,  самой богатой и
плодородной из всех участков суши той планеты, пригодных для
обычного бытийного-существования.
     ,,Но когда с той злополучной планетой произошла  третья
большая катастрофа,  эта в то время самая плодородная страна
на поверхности твоей планеты вместе с другими более или  ме-
нее  плодородными участками суши покрылась "кашманун",  или,
как они говорят, "песками".
     ,,В течение  долгого времени после этой третьей катаст-
рофы эту страну Тиклямиш называли просто "голой пустыней", а
теперь  ее  части  имеют разные названия;  ее главная прежде
часть называется "Каракум", то есть "Черные-пески".
     ,,В течение этого времени вторая,  также совершенно са-
мостоятельная группа  трех-мозговых  существ  твоей  планеты
также обитала на том континенте Ашхарк, в той части, которая
тогда называлась страной Маралплейси.
     ,,Позже, когда  у этой второй группы также возник цент-
ральный пункт ее существования,  ее назвали "городом Гоб", а
всю страну долгое время называли "Гобландией".
     ,,Эта местность также покрылась  впоследствии  кашману-
ном, и  теперь главная в прошлом часть и этой также когда-то
процветавшей страны называется просто "пустыней Гоби".
     ,,Что касается третьей группы трех-мозговых существ то-
го времени планеты Земля,  то у этой  также  самостоятельной
группы  место  существования  было  на юго-восточной окраине
континента Ашхарк,  против Тиклямиша, как раз на другой сто-
роне  тех  ненормальных выступов континента Ашхарк,  которые
также образовались во время второй пертурбации на этой  зло-
получной планете.
     ,,Эта область существования этой третьей  группы  тогда
называлась, как я уже говорил тебе "Жемчания".
     ,,Позже название  этой местности также неоднократно ме-
нялось, и вся область этой суши на поверхности планеты Земля
теперь существует под названием "Индостан" или "Индия".
     ,,Следует непременно  отметить,  что  в тот период,  то
есть во время этого второго моего личного спуска на  поверх-
ность  твоей  планеты,  у  всех  этих  заинтересовавших тебя
трех-мозговых существ,  принадлежащих к  трем  перечисленным
группам,  вместо  той  функции,  которая  называется "насущ-
ным-стремлением-к-самосовершенствованию" и которой  надлежит
быть  у каждого трех-мозгового существа,  имелось и уже пол-
ностью кристаллизовалось такое "насущное", но очень странное
"стремление",  чтобы все другие существа их планеты называли
их страну "центром-культуры" всей планеты.
     ,,Это странное   "насущное-стремление"имелось  тогда  у
всех трех-центровых существ твоей планеты и было для  каждого
из них, так сказать, главным смыслом и целью его существова-
ния. И в результате между существами этих трех самостоятель-
ных  групп  в  то  время  происходила постоянно ожесточенная
борьба,  как материальная,  так и психическая, за достижение
упомянутой цели.
     ,,Так-то вот, мой мальчик.
     ,,Итак, мы  отправились от моря Колхидского,  или,  как
оно теперь называется,  Каспийского моря, на "сельчанах", то
есть на особых плотах, вверх по реке Оксосерия, или, как она
теперь называется,  Аму-Дарья.  Мы плыли  пятнадцать  земных
дней и,  наконец, прибыли в столицу существ первой азиатской
группы.
     ,,По прибытии  туда и после устройства там места нашего
постоянного существования,  я сначала стал посещать "калтаа-
ны"  города Куркалай,  то есть те заведения там,  которые на
континенте Ашхарк позже назывались "чайхана", "ашхана", "ка-
раван-сарай" и т.д. и которые современные существа там, осо-
бенно плодящиеся на континенте, называемом "Европа", называ-
ют "кафе", "ресторанами", "клубами", "танцевальными залами",
"собраниями" и т.д.
     ,,Я стал сперва посещать эти их заведения  потому,  что
там, на планете Земля, в настоящее время, так же как прежде,
нигде лучше нельзя наблюдать и изучать специфические особен-
ности психеи существ данной местности,  чем как раз в  таких
местах их сборищ;  а это-то мне и было нужно,  чтобы уяснить
себе их истинное внутреннее  сущностное-отношение  к  своему
обычаю  жертвоприношения  и  получить  возможность быстрее и
легче составить план действий для достижения этой цели,  ко-
торой я посвятил это второе мое личное пребывание там.
     ,,Во время своих посещений там калтаанов я познакомился
с несколькими существами, среди которых было одно, с которым
мне довелось встречаться довольно часто.
     ,,Это тамошнее  трех-мозговое  существо,  с которым мне
доводилось часто встречаться,  принадлежало по роду знаний к
"жрецам" и имя его было "Абдил".
     ,,Так как почти вся моя личная деятельность,  мой маль-
чик, во  время  этого  моего  второго  спуска была связана с
внешними обстоятельствами этого жреца Абдила и так  как  мне
пришлось во время этого моего второго спуска иметь из-за не-
го много неприятностей,  я расскажу тебе более  подробно  об
этом  тамошнем трех-мозговом существе;  и кроме того из этих
рассказов о нем ты в то же время  поймешь  достигнутые  мной
тогда результаты по искоренению из странной психеи твоих лю-
бимцев потребности уничтожать существование  существ  других
форм, чтобы "угодить своим богам и почитаемым идолам и "уми-
лостивить" их.
     ,,Хотя это  земное  существо,  ставшее впоследствии мне
почти родным,  не было жрецом высшего ранга,  однако он  был
очень  сведущим  во  всех  подробностях религиозного учения,
господствовавшего тогда во всей стране Тиклямиш;  и он также
знал психею последователей этой религии,  особенно, конечно,
психею существ, принадлежащих к его так называемой "пастве",
"жрецом" которой он был.
     ,,Вскоре после того,  как между нами установились "дру-
жеские отношения",  я обнаружил,  что в Существе этого жреца
Абдила - благодаря  очень  многим  внешним  обстоятельствам,
среди которых были также наследственность и условия, в кото-
рых его подготавливали к ответственному бытию,- еще не  пол-
ностью атрофировалась функция,  называемая "совестью", кото-
рая должна присутствовать в каждом трех-центровом  существе,
так  что,  после  того как он постиг своим Разумом некоторые
космические истины,  которые я объяснил ему, он сразу же об-
рел  в  своем  присутствии по отношению к окружающим его ему
подобным существам почти такие же отношение,  которое должно
быть у всех нормальных трех-мозговых существ всей Вселенной,
то есть он стал,  как и там говорят, относиться с "сострада-
нием" и "сочувствием" к окружающим его существам.
     ,,Прежде чем рассказать тебе об этом жреце Абдиле даль-
ше, я должен разъяснить твоему Разуму, что на континенте Аш-
харк упомянутый ужасный обычай  жертвоприношения  был  в  то
время,  как говориться,  "в разгаре" и уничтожение различных
слабых одно-мозговых  и  двух-мозговых  существ  происходило
повсюду в невероятных размерах.
     ,,В тот период в каждом доме,  если нужно было воззвать
к тому  или  иному  из  их воображаемых богов или выдуманных
"святых", они непременно обещали, что в случае удачи уничто-
жат в честь своих богов и святых существование того или ино-
го существа или сразу нескольких;  и если случалось,  что им
везло, они выполняли свое обещание с величайшим благоговени-
ем,  если же случалось иначе,  они усиливали резню, для того
чтобы  в конечном счете добиться благосклонности своего упо-
мянутого воображаемого покровителя.
     ,,С этой  же  целью  эти твои любимцы того времени даже
делили существ всех других форм на "чистых" и "нечистых".
     ,,"Нечистыми" они называли существа тех форм, уничтоже-
ние которых считалось неугодным их богам;  а "чистыми" -  те
существа,  уничтожение существования которых считалось чрез-
вычайно приятным тем различным воображаемым идолам,  которых
они почитали.
     ,,Эти жертвоприношения совершались не только отдельными
существами в их собственных домах,  но и целыми группами,  а
иногда даже публично. Тогда для такой бойни существовали да-
же специальные места,  располагавшиеся главным образом около
зданий, посвященных чему-нибудь или кому-нибудь, главным об-
разом святым - конечно,  святым,  которых они сами возвели в
ранг "святых".
     ,,В стране Тиклямиш тогда было несколько  таких  специ-
альных публичных мест,  где проводилось уничтожение  существ
различных внешних форм; и в том числе было одно самое знаме-
нитое,  расположенное на небольшой горе,  откуда, как счита-
лось,  некий  чудотворец  Алиман  когда-то  давным-давно был
"взят-живым" на "то-или-иное-небо".
     ,,В том  месте,  также  как и в других подобных местах,
особенно в   определенное   время   года,   они   уничтожали
бесчисленное количество существ, называемых "быками", "голу-
бями" и т.д., и даже существ, подобных им самим.
     ,,В последнем случае сильные обычно приносили в  жертву
менее сильных;  например,  отец - своего сына,  муж -  жену,
старший  брат  -  младшего брата и т.д.  Но большей частью в
"жертву" приносились "рабы",  которыми,  тогда как и теперь,
были  обычно так называемые "пленные",  то есть существа по-
бежденного сообщества, которое в данный период - то есть пе-
риод,  когда  их насущное стремление к взаимному уничтожению
проявлялось в их присутствиях интенсивнее,- имело, по закону
так  называемого "Солиуненсиуса",  меньшее значение в смысле
этой их главной особенности.
     ,,Обычай "ублажать-своих-богов"  путем  уничтожения су-
ществования других существ распространен там,  на твоей пла-
нете,  до сих пор,  только не в таких масштабах, в каких эти
мерзости совершались твоими любимцами в то время  на  конти-
ненте Ашхарк.
     ,,Так вот, мой мальчик, в первые дни моего пребывания в
городе Куркалай  я  часто беседовал на различные темы с этим
моим упомянутым другом,  жрецом Абдилом, но, разумеется, ни-
когда  не  говорил с ним о таких вопросах,  которые могли бы
обнаружить мою истинную природу.
     ,,Как почти все трех-мозговые существа твоей планеты, с
которыми я встречался во время всех моих  спусков,  он  тоже
принимал меня за существо своей собственной планеты, но счи-
тал меня очень ученым и большим авторитетом в отношении пси-
хеи подобных ему существ.
     ,,С самых наших первых встреч, когда бы мы ни заговари-
вали о других подобных ему существах, его отзывчивость и пе-
реживания за них всегда глубоко трогали меня.  И  когда  мой
Разум  совершенно  ясно  показал  мне,  что функция совести,
основная  для   трех-центровых   существ,   переданная   его
присутствию по наследству,  у него еще не совсем атрофирова-
лась,  в моем присутствии с того момента  начала  постепенно
возникать и в результате кристаллизоваться "реально-функцио-
нирующее-насущное-стремление" по отношению  к  нему,  как  к
своему сородичу.
     ,,С того момента он также, в соответствии с космическим
законом         "каждая-причина-порождает-свое-соответствую-
щее-следствие",  естественно,  начал испытывать по отношению
ко мне "Силнуегордпану", или, как сказали бы там твои любим-
цы, "чувство-доверия-к-другому-как-к-самому-себе".
     ,,Так вот, мой мальчик, как только это ясно констатиро-
валось моим Разумом,  мне пришла в голову мысль  осуществить
задачу,  ради  которой  был  совершен этот мой второй личный
спуск, через этого моего первого земного друга.
     ,,Я поэтому намеренно начал подводить все наши разгово-
ры к вопросу обычая жертвоприношений.
     ,,Хотя, мой  мальчик,  с тех пор,  как я разговаривал с
этим моим земным другом,  протекло немало времени, я мог бы,
пожалуй,  вспомнить теперь слово в слово и повторить одну из
наших бесед, которые мы вели в то время.
     ,,Я хочу  вспомнить и повторить как раз ту нашу беседу,
которая была последней и которая послужила отправным пунктом
всех последующих событий,  которые, хотя и привели планетар-
ное существование этого моего земного друга  к  мучительному
концу, тем не менее подвели его к началу возможности продол-
жать задачу самосовершенствования.
     ,,Эта последняя беседа произошла в его доме.
     ,,Я тогда откровенно объяснил ему полнейшую глупость  и
абсурдность этого обычая жертвоприношений.
     ,,Я сказал ему следующее:
     ,,"- Ну, хорошо.
     ,,"У вас есть религия,  вера во что-то. Прекрасно иметь
веру во что-нибудь,что бы это ни было, даже если вы не знае-
те точно,  в кого или во что и не  можете  представить  себе
значение и возможностей того, во что вы верите. Верить, соз-
нательно или да