ице этого сооб-
щества Турция на улицах и в переулках кварталов,  называемых
"Галата" и "Пера",  все женские существа "специального пред-
назначения" обычно принадлежали к  иностранным  сообществам,
хотя эти самые женщины зарабатывали и тратили "настоящие ту-
рецкие лиры".
     ,,Но благодаря  недавним  новшествам  они теперь обрели
полную и определенную надежду, что очень скоро эти их насто-
ящие "патриотические  турецкие  лиры"  больше не будут нахо-
дится в распоряжении или употреблении  женских  существ  ка-
ких-то иностранных сообществ,  а будут использоваться только
их собственными "дорогими соотечественницами".
     ,,Не зря  наш  высокочтимый  Ходжа Насср Эддин говорит:
"Самое главное иметь побольше денег, и тогда даже наш Намнус
может скрипеть".
     ,,Или иногда в таких случаях он также говорит по-ткрец-
ки: "Dooniyninishi,  pakmazli pishi, geyann purnundah pussar
eshahi dishi" (каковая поговорка означает: "Дела мирские по-
добны медовым пряникам, от которых у едока вырастает ослиный
зуб").
     ,,Теперь поговорим о том,  что я обещал рассказать тебе
немного подробнее,  то есть об учении последнего  Священного
Индивидуума,  который  явился среди существ Тибета,  Святого
Ламы, и о причинах полного уничтожения и того учения.
     ,,Учение и  проповеди  этого Святого были не так широко
распространены там из-за географических  условий  местности,
где  он появился и где тоже учил тех несчастных трех-центро-
вых существ,  что они должны делать,  чтобы освободиться  от
последствий свойств органа Кундабуфер.
     ,,Из-за географических условий этой страны существа  ее
мало соприкасались,  как я уже говорил тебе, с ненормальными
условиями обычного  бытийного-существования  существ  других
сообществ, и  в результате некоторые из них были более восп-
риимчивы к учению этого Священного  Индивидуума,  и  поэтому
это учение прямо вошло в их сущность и стало постепенно реа-
лизовываться уже и на практике.
     ,,Итак, мой  мальчик,  на  протяжении многих лет в этой
стране, называемой Тибетом,  обстоятельства постепенно скла-
дывались так,  что  местные  существа  сгруппировались соот-
ветственно степени  их  внутреннего  пресуществления  учения
этого Святого  Ламы  и соответственно степени их потребности
работать над собой;  и,  соответствующим образом организовав
свое обычное существование, они, благодаря своей изолирован-
ности, обусловленной недоступностью их  страны  для  существ
других сообществ, имели возможность без помех работать, сле-
дуя указаниям  Святого  Ламы,  над  освобождением  себя   от
последствий свойств   того  органа,  который,  к  их  общему
несчастью, были вынуждены иметь их праотцы.
     ,,Некоторые существа  из  их  числа уже достигли такого
освобождения, многие другие были уже на пути к этому  дости-
жению, тогда  как многие из них надеялись когда-нибудь также
прийти к пути этого достижения.
     ,,Но как  раз когда условия и обстоятельства,  наконец,
определенно приняли благоприятный  оборот  для  продуктивной
работы в  этом направлении - так вот как раз когда-то в этом
Тибете случилось то,  из-за  чего  возможность  когда-нибудь
освободиться от  угнетающего их несчастья для существ и этой
страны должна была совершенно  утратиться,  или,  во  всяком
случае, опять задержаться на много лет.
     ,,Но прежде чем рассказать тебе о том, что же случилось
там, ты должен еще знать следующее.
     ,,Всего несколько столетий  назад  главная  особенность
понравившихся тебе трех-мозговых существ,  именно процесс их
периодического взаимного уничтожения, обычно происходил там,
на твоей планете, между существами разных сообществ одного и
другого континента,  то есть континента, на котором они пло-
дились, и, если иногда, в виде исключения, этот процесс воз-
никал между существами разных континентов,  то это случалось
только между существами,  обитающими на соседствующих окраи-
нах двух смежных континентов.  Это было потому, что передви-
жение по  воде  несколько  столетий назад для земных существ
было еще очень затруднительным.
     ,,Но после  того как одно современное существо там слу-
чайно открыло возможность использовать для такого передвиже-
ния силу искусственно разреженной воды,  или,  как они гово-
рят, "силу пара",  и изобрело подходящие суда для этой цели,
с этих  пор эти земные существа и стали отправляться для та-
ких процессов на другие окраины соседних континентов или да-
же на другие континенты.
     ,,В последнем столетии одним из таких любимых  мест  на
другом континенте для существ этой своеобразной планеты была
страна древняя Жемчания,  или,  как говорят современные  су-
щества там, "Индия".
     ,,Помнишь, я однажды рассказывал тебе,  что в ту  самую
Жемчанию континента Ашхарк,  нынешней Азии,  существа конти-
нента Атлинтиды плавали сначала за Жемчугом и как потом  они
же первыми заселили ту страну?
     ,,Итак, мой мальчик, эта-то несчастная бывшая Жемчания,
ныне "Индия",  в последние столетия стала излюбленным местом
и современных существ континента Европа,  но на этот раз для
их процессов взаимного уничтожения.
     ,,Они стали плавать туда и осуществлять процессы взаим-
ного уничтожения  как  между собой,  так и с плодящимися там
существами; то есть либо существа одного европейского  сооб-
щества стремились уничтожить существование существ,  принад-
лежащих к другому тоже европейскому сообществу,  либо подоб-
ные процессы  происходили между местными существами,  причем
европейские существа помогали той или другой стороне.
     ,,Процессы взаимного   уничтожения  местного  характера
там, в этой Жемчании,  были очень частыми особенно на протя-
жении последних восемнадцати или пятнадцати столетий.
     ,,Было это так, во-первых, потому, что вследствие боль-
шого подобного  процесса существа там,  ранее принадлежавшие
лишь к двум различным сообществам,  раскололись на  огромное
число мелких самостоятельных сообществ,  и, во-вторых, пото-
му, что и там тогда в общей  психее  существ  той  местности
также образовалось  такое  сочетание,  что  "приступы" этого
свойства, а именно стремления к взаимному уничтожению,  слу-
чались у  существ  той части поверхности планеты Земля везде
не одновременно, а в разное время.
     ,,И это позднейшее новое сочетание их общей психеи про-
изошло также вследствие небольшого непредвиденного недоразу-
мения, связанного  с общегармоническим-Движением той солнеч-
ной системы.
     ,,Я когда-нибудь расскажу тебе о подробностях этого не-
доразумения.
     ,,А пока вернемся к начатому повествованию. Так вот ...
     ,,Занимаемая Индией часть поверхности планеты  Земля  в
последние столетия оставалась,  в смысле природных богатств,
такой же как и прежде.
     ,,И поэтому,  когда  в  своеобразной психеи европейских
существ, отправившихся в ту страну  для  процесса  взаимного
уничтожения, потребность  творить  этот ужас прошла,  то су-
щества остались там и либо готовились к последующим подобным
процессам, либо, как они говорят, "зарабатывали" достаточно,
чтобы посылать необходимые товары для обычного существования
своих семей, оставшихся на континенте Европа.
     ,,А всякие товары они  "зарабатывали"  там  посредством
своих ремесел,  представляющих  большей  частью производство
так называемых "медных  пуговиц",  "ручных  зеркал",  "бус",
"серег", "браслетов" и разных других подобных безделушек,  к
которым у существ той страны,  по-видимому,  также была сла-
бость.
     ,,С самого начала этого периода существа континента Ев-
ропа также  стали  забирать разными путями у местных существ
там, в Жемчании,  их земли,  на которых они начали существо-
вать, так  же как на континенте Европа,  отдельными группами
по сообществам, из которых они эмигрировали.
     ,,Эти существа из различных сообществ Европа продолжали
и там проявлять друг к другу те странные бытийные-отношения,
которые существа  одного  европейского  сообщества проявляли
тогда и еще продолжают проявлять к существам,  принадлежащим
к другим сообществам того же континента; а именно, опять-та-
ки из-за последствий свойств органа Кундабуфер,  они культи-
вируют чувства,  кристаллизовавшиеся у них в виде конкретных
функций, существующих  там  под  названиями"зависть",  "рев-
ность", "сандур" (то есть пожелание смерти или слабости дру-
гих) и т.д.
     ,,И там,  в Жемчании,  также существа одного сообщества
полным ходом запустили против существ другого сообщества эту
"хаснамусскую музыку",  которую они называют "политикой", то
есть они стали "критиковать" друг друга,  "принижать репута-
цию друг друга", "унижать друг друга" и т.д. с целью создать
своему собственному сообществу так называемый "престиж" сре-
ди местных существ.
     ,,В ходе такой "политики" один из  глав  некоего  евро-
пейского сообщества  каким-то  образом  узнал "секрет" того,
как повлиять на психею существ других сообществ, с тем чтобы
те признали  авторитет  существ  его  сообщества и предпочли
его господство.
     ,,Потом, когда существа, узнавшие этот "секрет" - прин-
цип действия которого назывался "ксвазнелл" или  "подстрека-
ние одного против другого",- посвятили в него остальных глав
своего сообщества,  и они все сделали его основой своей "по-
литики"; тогда-то  существа этого сообщества везде и во всем
стали достигать превосходства.
     ,,Хотя и  прежние главы существ этого сообщества и само
то существо,  которое открыло  закон  ксвазнелл,  уже  давно
умерли, однако последующие поколения - продолжая теперь, ко-
нечно, механически применять этот "секрет" -  постепенно  не
только прибрали  к своим рукам почти всю эту Жемчанию,  но и
подчинили своему влиянию саму сущность всех существ,  плодя-
щихся на той части планеты Земля.
     ,,Несмотря на то, что прошло два столетия, однако в тот
период, к которому относится мой дальнейший рассказ об унич-
тожении современными существами  трудов  Святого  Ламы,  все
продолжалось так же.
     ,,Возгордившись своим успехом, последние главы упомяну-
того европейского сообщества,  которым посчастливилось, бла-
годаря лишь этому секрету  ксвазнелл,  постепенно  подчинить
всех своему  влиянию  и захватить все в свои руки,  захотели
наложить свою "лапу" даже на то,  что до тех  пор  считалось
недостижимым.
     ,,А именно,  они решили завладеть и той соседней  стра-
ной, называемой Тибетом,  которая тогда считалась неприступ-
ной; и поэтому в один - для  них  прекрасный,  но  для  всех
остальных существ  той  планеты печальный - день они собрали
много существ своего сообщества и еще больше из числа  мест-
ных уже  покоренных ими сообществ и,  с помощью всевозможных
новых изобретений их современной  "европейской  цивилизации"
для процесса взаимного уничтожения, они стали преспокойнень-
ко продвигаться к этой стране, считавшейся дотоле неприступ-
ной.
     ,,Несмотря на все эти всевозможные "новые изобретения",
это их продвижение вглубь страны было очень трудным и стоило
им очень дорого, не только в том, что они называли там "фун-
тами", но и в том, что они называют "потерями".
     ,,В то  время  как  это  сборище  всевозможных   земных
трех-мозговых существ еще спокойно, но с большими трудностя-
ми, продвигалось дальше, сами существа, обитавшие наверху, в
Тибете, еще совершенно ничего не подозревали о том,  что эти
европейские существа называли "военным  походом"  против  их
страны.
     ,,И они узнали об этом только тогда,  когда  эта  толпа
уже была наверху.
     ,,Когда существа этой высокой страны узнали об этом не-
обычайном событии,  они сразу встревожились и заволновались,
потому что за много столетий они привыкли думать,  что место
их существования  ни для кого недоступно и что существа дру-
гих сообществ,  какими бы ни были их средства для  взаимного
уничтожения, не смогут никоим образом проникнуть к ним.
     ,,Они были так уверены в этом,  что  даже  ни  разу  не
бросили взгляда вниз, чтобы посмотреть, что делалось в тече-
ние этого времени с целью проникновения  в  их  неприступную
страну, и,  следовательно,  они  не  приняли  никаких  соот-
ветствующих мер заранее.
     ,,Из-за этого-то  и произошли впоследствии те печальные
события, которые, в конце концов, привели к уничтожению всех
результатов, достигнутых тем полным-веры Священным Индивиду-
умом, Святым Ламой.
     ,,Прежде всего надо сказать тебе, что эта высокая стра-
на была местом существования и той небольшой группы,  состо-
явшей из  семи тамошних существ,  которые,  следуя указаниям
Святого Ламы по освобождению себя от последствий свойств ор-
гана Кундабуфер, довели свое самосовершенствование до конеч-
ной степени.
     ,,Когда эта "Семерка" узнала об этом событии,  она отп-
равила главного из них принять участие, вместе с озабоченны-
ми руководителями всей страны,  в совещании, происходившем в
столице как раз в день прибытия снизу этих незванных гостей.
     ,,Собравшиеся руководители тибетстких существ единодуш-
но решили на этом своем первом совещании просить очень миро-
любиво и  вежливо  этих  незваных  гостей вернуться целыми и
невредимыми туда, откуда они пришли, и оставить в покое и их
и их мирную страну, которая никому не причиняет вреда.
     ,,Когда, спустя несколько дней,  стало  ясно,  что  эти
незваные гости  не соглашаются возвращаться,  а,  после этой
просьбы, даже поспешили еще глубже  продвинуться  в  страну,
члены первого  совещания еще больше встревожились,  устроили
второе совещание и стали размышлять, что делать, чтобы поме-
шать этим существам войти,  как говорится, "в-чужой-дом-без-
приглашения".
     ,,Было предложено  множество  всевозможных  средств для
удаления из их страны этих существ,  подобно воронам забрав-
шимся в  чужое  гнездо;  но  одно нашло особенную поддержку:
полностью уничтожить всех до единого этих непрошенных  "заз-
наек".
     ,,И это,  мой мальчик,  действительно можно было  легко
сделать, так  как эта такая страна,  где одно существо,  без
всяких дополнительных средств, просто сбрасывая камни с гор,
могло уничтожить  тысячи проходящих по долинам вражеских су-
ществ, и это было особенно возможно потому,  что  каждый  из
них знал свою родную страну как свои пять пальцев.
     ,,К концу совещания все руководители страны Тибет  были
так возбуждены,  что  почти  несомненно  решили бы выполнить
предложение, поддержанное большинством,  если бы в этот бур-
ный совет не вмешался глава той "Семерки",  посланный, как я
уже говорил тебе, на этот совет остальными членами.
     ,,Этот глава  "Семерки",  впоследствии Святой,  убеждая
остальных участников этого совещания,  что нельзя делать то,
что они намереваются, между прочим, сказал:
     ,,"- Существование каждого существа в равной мере  дра-
гоценно и дорого нашему ОБЩЕМУ ТВОРЦУ БОГУ;  поэтому уничто-
жение этих существ, при этом в таком большом количестве, не-
мало огорчило бы ТОГО, КОТОРЫЙ и без этого отягощен заботами
и печалями всего сущего у нас, на Земле".
     ,,Все то,  что  тогда сказал на собрании этих тибетских
вождей этот будущий Святой, было вообще так убедительно, что
они решили  не  только не принимать никаких мер против чуже-
земцев, но даже принять  все  меры  предосторожности,  чтобы
никто не помешал ходу событий.
     ,,После этого  существа,  явившиеся  снизу   незванными
гостями,не встречая  нигде  сопротивления,  продвигались там
вперед к сердцу этой необычайной страны, которая до того бы-
ла изолирована  от все ухудшающихся на твоей планете условий
обычного бытийного-существования.
     ,,Так вот, произошло то, что стало величайшим бедствием
не только  для  всех  современных  и  будущих  существ  этой
несчастной страны, но, может быть, даже вообще для всех сов-
ременных и будущих трех-мозговых существ всей той  злосчаст-
ной планеты.
     ,,Дело в том,  что на последнем совещании руководителей
всего Тибета была, между прочим, принята резолюция, что выб-
ранные по жребию члены совета отправятся в те районы,  через
которые будут проходить эти чужеземные существа, чтобы зара-
нее предупредить местное население  о  принятом  решении  их
вождей и  убедить  их никому ни при каких обстоятельствах не
разрешать препятствовать продвижению этих чужеземцев.
     ,,В числе посланных в районы,  через которые будут про-
ходить чужеземные вооруженные существа,  оказался глава "Се-
мерки", на которого тоже пал выбор.
     ,,И когда этот будущий Святой прибыл с упомянутой целью
в один крупный пункт, около которого расположилась на привал
вооруженная толпа чужеземных существ, шальная пуля, выпущен-
ная - с умыслом или случайно - на улице этого большого пунк-
та одним из этих пришельцев  снизу,  "убила-на-месте"  этого
будущего Святого.
     ,,Так закончилось существование главы маленькой  группы
почти совершенных братьев, и им, охваченным ужасом от такого
события, ничего больше не оставалось,  как принять все необ-
ходимые меры для того, чтобы доставить домой планетарное те-
ло своего бывшего главы.
     ,,Чтобы ты ясно представил себе действительный ужас по-
ложения, пережитого этими шестью братьями,  оставшимися  без
своего главы,  а  также  мог уяснить все дальнейшие пагубные
последствия, я должен,  прежде всего,  рассказать тебе, хотя
бы вкратце,  историю  возникновения  и  существования в этой
стране, называемой Тибет,  этой небольшой группы, всегда су-
ществовавшей из семи трех-мозговых существ твоей планеты.
     ,,Эта группа образовалась и существовала задолго до по-
явления на  планете Земля последнего Священного Индивидуума,
Святого Ламы.
     ,,С очень  давних  времен  она существовала из семи су-
ществ, посвященных  непосредственно  Святым   Кришнатхарной,
также посланцем  нашего БЕСКОНЕЧНОСТИ,  специально посланным
трех-центровым существам планеты Земля, плодящимися в стране
Жемчания.
     ,,Когда позднее там,  в Жемчании, появился Святой Будда
и выяснил,  что  многие указания Святого Кришнатхарны еще не
устарели для психеи существ той самой страны и что эти  ука-
зания, когда усваиваются тамошними существами,  способствуют
уничтожению последствий свойств  органа  Кундабуфер,  помочь
освободиться от  которых был послан к ним и Он сам,  и когда
Он решил положить эти указания Святого Кришнатхарны в  целом
в основу и своего собственного учения,  то эти семь тамошних
существ, посвященных непосредственно Святым Кришнатхарной  -
после того,  как  Будда  объяснил им цель и необходимость их
существования и они ясно поняли это и убедились,  что указа-
ния Святого Будды, по сути, не только не противоречат указа-
ниям Святого Кришнатхарны,  но даже более соответствуют пси-
хее существ  того  периода,-  стали  последователями Святого
Будды.
     ,,А еще позже,  когда специально для существ страны Ти-
бет явился Святой Лама и тоже,  в свою  очередь,  обнаружил,
что многие  указания  святого  Будды  еще очень хорошо соот-
ветствовали бы психее существ той страны - если бы в них бы-
ли внесены лишь некоторые частные изменения,  в соответствии
с изменениями во внешних условиях  существования,  вызванных
влиянием времени,- то и Он тоже положил в основу своего уче-
ния многие указания из истин,  уже данных  для  него  Святым
Кришнатхарной и обновленных Святым Буддой; тогда эта малень-
кая группа посвященных существ,  так же как и другие группы,
уже являвшиеся последователями Будды,  также ясно поняв, что
добавления и изменения, внесенные в его учение Святым Ламой,
лучше соответствуют современной психее, стали последователя-
ми Святого Ламы.
     ,,У существ этой маленькой группы там было правило, ко-
торое, между прочим, они соблюдали очень строго, по которому
некоторые тайные  указания Святого Ламы,  касающиеся существ
их группы,  передавались от поколения к поколению только че-
рез их  главу,  и  он  мог  посвятить  в эти тайны остальных
шестерых только после определенных достижений с их стороны.
     ,,Потому-то все  шесть  членов этой маленькой организа-
ции, которые были уже достойны и готовы