так как я ведаю этими делами,  то я
пришел к вам,  чтобы как раз объяснить вам,  как  и  что  вы
должны делать по такому большому и важному случаю вашей жиз-
ни".
     ,,Сказав это,  он  вдруг встал и,  подойдя к стоявшей в
углу комнаты так называемой фарфоровой фигурке старинной ки-
тайской работы,  воскликнул  в порыве восторга,  охватившего
все его присутствие:
     ,,"-Какая прелесть!..  Где  вы достали это чудо древней
мудрости...?"
     ,,И, не переставая смотреть на упомянутую фигурку и от-
даваясь чувству восторга, или, точнее говоря, при всех своих
чувствах, проносящихся через него, он продолжал:
     ,,"-Я сам очень интересуюсь всяким древним  искусством,
но, главным  образом,  китайским,  и поэтому из пяти комнат,
отведенных под мою коллекцию,  три заполнены только произве-
дениями старинной китайской работы."
     ,,Продолжая говорить в этом духе о своем обожании  про-
изведений древних китайских мастеров,  он опять бесцеремонно
уселся в мое кресло и стал разглагольствовать о древних про-
изведениях искусства  вообще,  их  ценности и о том,  где их
можно находить.
     ,,Во время  этого  разговора он вдруг поспешно вынул из
кармана свои часы,  машинально взглянул на них, быстро встал
и, стоя, сказал:
     ,,"-Какая досада!  Я вынужден прервать  нашу  в  высшей
степени интересную беседу, так как должен спешить домой, где
меня уже несомненно ждут большой друг моей молодости  и  его
очаровательная жена.
     ,,"Он здесь ненадолго проездом за границу из провинции,
а я  не видел его с тех пор,  как мы служили в одном полку и
получили различные назначения: я - ко двору, а он - на граж-
данский пост."
     ,,Потом он дальше добавил:
     ,,"-А что  касается  указаний,  которые  мне нужно дать
вам, ради чего я к вам приехал, то я сегодня же пришлю к вам
своего адьютанта,  и он вам все объяснит,  вероятно, не хуже
меня."
     ,,После этого он важно отбыл со всеми церемониями.
     ,,И в самом деле,вечером того же дня, как его благород-
ное превосходительство обещал мне,  ко мне домой явился один
из его адъютантов,  который был еще, как там говорят, "моло-
дым человеком", то есть существом, лишь совсем недавно дост-
тигшем ответственного возраста.  Этот его прибывший адъютант
принадлежал к  ярко  выраженному  типу  специфических земных
трех-мозговых существ,  который я в  последнее  время  часто
встречал среди твоих любимцев и который очень хорошо опреде-
ляется словами - маменькин сынок.
     ,,Этот бывший маменькин сынок,  когда прибыл и стал го-
ворить со мной,  сначала проявлял себя по отношению  ко  мне
совершенно механически в соответствии с данными,  закреплен-
ными в его общем присутствии  насильно  внедренными  в  него
правилами так  называемого хорошего тона;  а немного погодя,
когда его бытийному мышлению стало ясно, что я не принадлежу
ни к его касте,  ни к более высокой, а, по-видимому, одно из
тех существ,  которые, по ненормальным понятиям существ того
сообщества, считаются чуть выше так называемых "дикарей", он
сразу же изменил тон и,  опять-таки совершенно  механически,
стал проявлять  себя  по  отношению  ко мне в соответствии с
данными, для того  чтобы  "командовать"  и  "распоряжаться",
также уже  закрепившимися в общих присутствиях принадлежащих
к его касте существ того сообщества в то время,  и стал  да-
вать указания,  как мне надо "войти", "уйти", "двигаться", и
когда и какие слова говорить.
     ,,Помимо того,  что  на  протяжении двух часов он своим
примером показывал мне,  как именно следует проявлять  себя,
он объявил мне,  что вернется завтра, и приказал мне практи-
коваться, чтобы,  как он выразился,  не получилось  никакого
недоразумения, иначе  я могу попасть туда,  куда даже "Макар
телят не гонял".
     ,,Когда в день моего, как они называют это, "высочайше-
го представления" я прибыл туда,  где было место  пребывания
главы этого большого сообщества, меня встретил уже на желез-
нодорожной станции лично "его превосходительство", прибывший
туда в сопровождении пяти или шести адъютантов, и с того мо-
мента он сам стал - конечно, совершенно без участия, как го-
вориться, своей "личной-субъективной-инициативы",  а руково-
димый лишь  механической  привычкой,  приобретенной  им   от
постоянного делания одного и того же,- подчинять все мои от-
дельные одухотворенные части и все само-проявления моего об-
щего присутствия,  беря  это,  так сказать,  под руководство
своего собственного "Я".
     ,,С этого момента я должен был, в отношении моих "внеш-
них проявлений",  как сказал бы наш почитаемый  Мулла  Насср
Эддин, "во всем плясать под его дудку".
     ,,Как только мы вышли со станции и сели  в  экипаж,  он
сразу же стал показывать и напоминать мне,  что и как я дол-
жен делать и говорить, и чего я не должен делать и говорить.
     ,,И когда позже, в том зале, где происходило знаменитое
представление, он продолжал  показывать  и  руководить  моим
присутствием ...  об  этом невозможно ни в сказке Шехерезады
сказать, ни пером господина Собачьего-сына описать.
     ,,В зале каждое движение, каждый мой шаг, даже моргание
глазами, были предусмотрены заранее и напоминались мне  этим
важным генералом.
     ,,Однако, несмотря на  всю  нелепость  этой  процедуры,
если принять  во  внимание,что совершенство существа зависит
от качества и количества его внутренних переживаний, то объ-
ективная справедливость  требует отдать должное твоим любим-
цам, что в тот день они заставили меня,  конечно,  бессозна-
тельно, пережить  и  почувствовать может быть больше,  чем я
пережил и почувствовал за все века своего личного пребывания
там, среди них.
     ,,Как бы то ни было,  я должен еще сказать,  что,  сог-
ласившись на это "знаменитое представление" с целью наблюде-
ния и исследования своеобразной и такой "изломанной"  психеи
твоих любимцев,  я,  наконец, свободно вздохнул, после всего
пережитого в тот день "большого волнения",  только в  вагоне
поезда, после  того  как мои мучители,  особенно этот важный
генерал, оставили меня в покое.
     ,,В течение  всего того дня я был так занят выполнением
всех бесчисленных требовавшихся от меня  дурацких  манипуля-
ций, утомивших меня ввиду моих преклонных лет, что я даже не
заметил, как там выглядел несчастный император и как он про-
вил себя в этой комедии.
     ,,Теперь, мой  мальчик,  если  ты  постараешься  хорошо
усвоить информацию о последующих событиях, которые произошли
со мной и  явились  последствиями  этого  моего  знаменитого
представления Его Величеству императору, ты, быть может, по-
лучишь возможность ясно представить себе  и  хорошо  понять,
как там, у твоих любимцев, особенно в этом большом сообщест-
ве Россия того периода,  их так  называемое  "индивидуальное
значение" стало,  особенно в последние столетия, оцениваться
и складываться  особенно  для  большинства  этих  несчастных
всегда исключительно на основании внешних преходящих так на-
зываемых "вьетро-ирециелей",  как в данном случае и было  со
мной.
     ,,Эта постепенно   приобретаемая   привычка   оценивать
достоинства существ  по  внешнему  преходящему впечатлению у
всех других существ  развивала  и  продолжала  развивать  их
представление, которое  укрепилось в том,  что именно в этом
состоит приобретение "бытийной-индивидуальности", и все ста-
ли субъективно стремиться только к этому.
     ,,Вот почему в настоящее время все они с момента своего
возникновения постепенно  теряют  из своих общих присутствий
даже "вкус" и "стремление" к  так  называемому  "объективно-
му-Бытию".
     ,,Проявление упомянутых "вьетро-ирециелей" лично по от-
ношению к  моей  персоне стало оказывать свое действие уже с
самого утра следующего дня, в том смысле, что все данные для
"бытийного-представления" о моей личности, уже до того проч-
но закрепившиеся в присутствиях всех знавших  меня  существ,
вдруг резко изменились лишь из-за этого "объективно-зловред-
ного" официального представления меня их высшим власть  иму-
щим существам.
     ,,Мое личное значение и их представление обо всех  моих
качествах и  достоинствах  также изменились для их индивиду-
альности; я вдруг стал для всех "важным" и  "мудрым",  "нео-
быкновенным" и "интересным" и т.д. и т.п., то есть обладате-
лем всевозможных ненормальных  бытийных-качеств,  выдуманных
ими самими.
     ,,Очень характерным примером,  который хорошо разъяснит
тебе только сказанное, может послужить следующая иллюстрация.
     ,,Владелец той лавки,  где,  перед тем, как отправиться
по делам,  я  покупал  провизию для кухни,  в первое же утро
после этой, как там иногда говорят, "царской аудиенции", по-
желал во  что  бы то ни стало сам отнести мои покупки ко мне
домой. Все полицейские, стоявшие на углах улиц в том районе,
где я временно жил,  и уже хорошо знавшие меня как приезжего
врача, стали, при виде меня, еще издали отдавать честь, точ-
но так как они отдавали честь тому их важному генералу.
     ,,В тот же вечер глава того департамента,  в который  я
прежде всего  обратился,  сам  лично  принес  мне  домой  то
несчастное разрешение,  дающее мне право иметь  лабораторию,
для получения  которого я томился три месяца,  обивая пороги
всевозможных "официальных" и "неофициальных"  учреждений.  А
на второй день я получил еще четыре разрешения на это отраз-
личных департаментов других министерств,  в  сферу  деятель-
ности которых не входила выдача таких разрешений, но в кото-
рые, из-за этой их волокиты,  я вынужден был  обращаться  во
время своих бессмысленных хлопот.
     ,,Домовладельцы, лавочники,  дети и вообще все,  жившие
на той  же улице,  где и я,  стали со мной так любезны,  как
будто я собирался каждому из них  оставить  большое  "амери-
канское наследство", и т.д. и т.п.
     ,,После этого "пустокрального" случая со мной, я, между
прочим, потом узнал, что этот их несчастный царь также всег-
да готовился к таким официальным встречам с незнакомыми  ему
существами.
     ,,Таких официальных встреч,  как  эта,  у  него  бывает
очень много,  почти каждый день и даже несколько раз в день:
то парад войск,  то "аудиенция" послу какого-нибудь  другого
императора, утром  -  "делегация",  в полдень - "представле-
ние", как,  например, меня, потом - "прием" разных так назы-
ваемых "народных представителей"; и с каждым ему нужно бесе-
довать или даже произносить для них даже целую речь.
     ,,Так как  каждое  слово  всякого такого земного "царя"
может иметь,  и   часто   действительно   имеет,   серьезные
последствия не только для существ того сообщества, царем ко-
торого он является,  но и для существ других  сообществ,  то
каждое слово должно быть всесторонне обдумано.
     ,,Так вот,  для этого вокруг этих императоров,  или ца-
рей, которые становятся таковыми по праву наследования или в
результате выборов,  там имеется много специалистов из числа
обычных трех-мозговых  существ,  чтобы подсказывать им,  что
они должны делать и говорить в каждом случае; и эти подсказ-
ки и  указания должны выполняться так,  чтобы посторонние не
замечали, что их император,  или царь,  проявляет себя не из
своей инициативы, а из инициативы других.
     ,,А для того,  чтобы помнить все это,  эти цари должны,
конечно, также практиковаться.
     ,,А что значит практиковаться, ты уже, вероятно, можешь
представить себе,  после того, что я только что тебе расска-
зал. Я понял это всем своим  Существом,  когда  готовился  к
знаменитому представлению.
     ,,За время моего существования  на  той  планете  такая
подготовка, между  прочим,  мне лично понадобилась толькоод-
нажды. Но упаси,  Боже,  от такой жестокой доли, чтобы такие
приготовления нужны были каждый день и для каждого отдельно-
го случая.
     ,,Во всяком случае, я, лично, ни под каким видом не хо-
тел бы быть в шкуре такого земного императора,  или царя, да
и не  пожелал  бы  этого ни своему злейшему врагу,  ни врагу
своих близких.
     ,,После этого    своего    незабываемого   "высочайшего
представления" я очень скоро отправился из  Санкт-Петербурга
в другие части континента Европа и стал иметь главным местом
своего существования различные города  стран,  расположенных
как на самом континенте Европа, так и на других континентах.
Потом я нова много раз бывал,  но по другим делам, в этом же
сообществе Россия,  где в тот период течения времени произо-
шел большой их процесс взаимного  уничтожения  и  разрушения
всего, уже достигнутого ими,  как я уже говорил тебе, "боль-
шевизмом".
     ,,Помнишь, я  обещал  рассказать  тебе о действительных
основных причинах этого архифеноменального процесса.
     ,,Так вот,  надо  сказать,  что это прискорбное явление
возникает там вследствие двух самостоятельных факторов, пер-
вый из которых - космический закон Солиуненсиус,  а второй -
опять-таки те же  ненормальные  условия  обычного  бытийного
существования, установленные ими самими.
     ,,Чтобы ты лучше понял оба эти фактора,  я хочу расска-
зать тебе  о  каждом  из них отдельно и начну с космического
закона Солиуненсиуса.
     ,,Прежде всего надо сказать,  что все трех-мозговые су-
щества, на какой бы планете они ни возникали и какое  бы  ни
получали внешнее  покрытие,  всегда ждут проявлений действий
этого закона с радостью и нетерпением, вроде как твои любим-
цы ждут  свои  так  называемые праздники "Пасху",  "байрам",
"цадык", "рамадан", "каялана" и т.д.
     ,,Единственная разница в том, что твои любимцы ждут эти
свои праздники с нетерпением потому,  что по этим "церковным
праздникам" у  них стало обычным позволять себе "веселиться"
и свободно "пьянствовать";  в то время как  существа  других
планет ждут  действия  Солиуненсиуса  с  нетерпением потому,
что, благодаря ему,  потребность к эволюции, в смысле приоб-
ретения ими Объективного Разума,  у них усиливается сама со-
бой.
     ,,Что касается  причин,  порождающих это самое действие
этого космического закона, то они различны для каждой плане-
ты и всегда проистекают от так называемого "общекосмического
Гармоничного-Движения" и зависят от  него;  кроме  того  за-
частую на  твоей  планете  Земля так называемым "центром-тя-
жести-причин" является "периодическое напряжение" солнца  ее
системы, которое,  в  свою очередь,  происходит в результате
влияния на это солнце соседней солнечной системы под  назва-
нием "Балеауто".
     В этой  последней  системе,  однако,  такой   центр-тя-
жести-причин возникает потому,  что в числе ее сгущений име-
ется большая комета Солни, которая, в соответствии с некото-
рыми известными  комбинациями  общекосмического  Гармонично-
го-Движения, иногда приближается  при  своем  падении  очень
близко к своему солнцу Балеауто,  которое из-за этого вынуж-
дено создавать "сильное напряжение",  чтобы сохранить траек-
торию своего  падения.  Это  напряжение  вызывает напряжение
солнц соседних систем,  в числе  которых  находится  система
Орс; и,  когда  солнце  Орс стремится сохранить присущую ему
траекторию падения,  это солнце Орс, в свою очередь,вызывает
такое же  напряжение  во  всех  сгущениях  своей собственной
системы, среди которых находится и планета Земля.
     ,,Напряжение на  всех планетах действует также на общие
присутствия всех возникающих и плодящихся  на  них  существ,
всегда порождая в существах, помимо неосознанных ими желаний
и намерений,  чувство, называемое "священным Яболиунозаром",
или, как сказали бы твои любимцы,  чувство религиозности, то
есть то "бытийное-чувство",  которое по временам проявляется
в желании и стремлении,  как я уже сказал,  к более быстрому
самосовершенствованию в смысле Объективного-Разума.
     ,,Интересно, когда  это священное чувство,  или другое,
подобное ему, также порождаемое определенной общекосмической
реализацией, проявляется  в  общих присутствиях твоих любим-
цев, то они воспринимают его как симптом каких-нибудь  своих
многочисленных болезней,  и в данном случае,  например,  они
называют это чувство "нервами".
     ,,Надо заметить,    что    такой    импульс,   присущий
присутствию всех трех-мозговых существ нашей Великой Вселен-
ной, раньше  возникал  и  реализовывался  почти  нормально у
большинства земных существ того времени,  именно со  времени
удаления органа  Кундабуфер из общих присутствий трех-мозго-
вых существ планеты Земля вплоть до второй Трансапалной пер-
турбации.
     ,,Но потом случилось так, что в числе главных зол, при-
остекающих из   условий   обычного  бытийного-существования,
установленных ими самими,  особенно,  когда  в  присутствиях
всех трех-мозговых существ стал господствовать их упомянутый
мною "злой-внутренний-Бог",  называемый там самоуспокоением,
у них под влиянием действия Солиуненсиуса,  вместо желания и
стремления к  более  быстрому  самосовершенствованию,  стало
возникать нечто, характеризуемое ими самими словами "потреб-
ность свободы",  являющееся,  главным образом, причиной воз-
никновения там  тех  самых  их прискорбных процессов,  вроде
этого последнего "большевизма".
     ,,Я объясню  тебе  немного позже,  как они представляют
себе эту их знаменитую свободу,  а сейчас я хочу тебе только
сказать, что чувство, возникающее от действия Солиуненсиуса,
усиливает у них существовавшую в какой-то степени и до этого
потребность какого-нибудь  общего изменения условий их обыч-
ного внешнего бытийного-существования.
     ,,После второй  Трансапалной  пертурбации  с этой твоей
злосчастной планетой,  то   есть   "после-гибели-Атлантиды",
действие космического закона Солиуненсиуса реализовывалось в
общих присутствиях этих твоих любимцев по меньшей мере сорок
раз, и  почти  с самого начала,  всякий раз,  уже из-за этой
странной "потребности свободы",  с тех пор  закрепившейся  у
большинства из  них,  происходило  почти то же самое,  что в
последние годы еще происходит на той части поверхности твоей
планеты, на  которой совокупность существующих групп называ-
ется "Россией".
     ,,Здесь крайне важно также отметить, что само существо-
вание этих ужасающих процессов ни коим образом не  могло  бы
иметь места там у трех-мозговых существ планеты Земля,  если
бы в функционировании их сознания,  ставшего  привычным  для
них во время бодрствования, принимали участие оставшиеся не-
поврежденными в их подсознании данные для порождения  бытий-
ного-импульса совести,  те  самые данные,  на которые первым
обратил внимание Святейший Ашиата Шиемаш и на которые он по-
лагался при выполнении своей миссии.
     ,,Только вследствие того, что данные для священного им-
пульса бытийной-совести не участвуют в деятельности этого их
сознания, воздействие закона Солиуненсиуса,  так  же  как  и
других неотвратимых  физических законов,  выливаются в такие
ненормальные и плачевные для них формы.
     ,,Хотя вся совокупность причин служит источникомвозник-
новения второго фактора,  все же,  по моему мнению, основная
причина и в данном случае,  тем не менее, заключается в том,
что у них в их взаимоотношениях установилось  их  знаменитое
"подразделение-на-касты", которое  существовало там постоян-
но, исключая только тот период, когда у них определенно уко-
ренились результаты Святейших Трудов Ашиаты Шиемаша.
     ,,Разница только в том,  что в прежние века деление  на
разные касты   проистекало   там  из  сознания  и  намерения
нескольких отдельных индивидуумов, в то время как теперь это
происходит совершенно  механически без участия чьей бы то ни
было воли или сознания.
     ,,Теперь, мой   мальчик,   я  нахожу  уместным  немного
рассказать тебе об этом,  именно,  каким образом и  в  какой
последовательности эти  твои любимцы механически рассортиро-
вались по своим разным знаменитым кастам и как позже они уже
стали подразделяться на эти касты.
     ,,Когда, в силу различных случайных обстоятельств,  где
бы ни  сосредотачивались  значительные группы их и где бы ни
существовали вместе,  некоторые из них - у которых,  во-пер-
вых, по той или иной причине раньше хорошо