был куда более основательным. Он состоял (и  все  еще
состоит в большинстве индустриальных стран) из трех курсов, цель  которых  -
научить пунктуальности, послушанию и выполнению  механической,  однообразной
работы. Работа на производстве требовала людей с проворными, пригодными  для
поточной  линии  руками.  Она  требовала  рабочих,   которые   безоговорочно
выполняли бы указания, исходящие от начальства. И  она  требовала  мужчин  и
женщин, готовых работать до изнеможения на машинах или в конторах,  выполняя
невероятно скучные, однообразные операции.
   Таким образом, с середины XIX в. (18), когда Вторая волна  пересекала  на
своем пути одну страну за  другой,  происходила  последовательная  экспансия
образования: дети начинают ходить в школу  во  все  более  раннем  возрасте,
учебный год становится все длиннее  и  длиннее  (в  Соединенных  Штатах  его
продолжительность в период от 1878 по 1956 г. выросла на 35% )(19), а  число
лет принудительной учебы в школе неуклонно растет(20).
   Всеобщее образование, само собой разумеется,  является  шагом  вперед  на
пути гуманизации человечества. Как заявляла в 1829 г. в "Нью-Йорк-сити" одна
группа промышленных рабочих, "мы смотрим на образование  как  на  величайшее
благо, дарованное человечеству наряду с жизнью и  свободой"(21).  И  тем  не
менее, школы Второй волны подвергали механической обработке одно  за  другим
поколения молодых людей, готовя из них  податливую  унифицированную  рабочую
силу, в которой нуждалась электромеханическая технология и поточные линии на
производстве.
   В совокупности малая семья  и  школа  фабричного  типа  образовали  часть
единой интегрированной системы для подготовки молодых  людей  к  их  роли  в
индустриальном  обществе.  И  в  этом  отношении  общества   Второй   волны,
независимо от того, были ли они  капиталистическими  или  социалистическими,
северными или южными, - все они одинаковы.




   Бессмертные существа

   Во   всех   обществах   Второй   волны   возникла   третья   организация,
осуществляющая социальный надзор за первыми двумя. Это изобретение  известно
под названием "корпорация". До того  как  это  произошло,  типичным  деловым
предприятием владел или отдельный  человек,  или  семья,  или  товарищество.
Корпорации были исключительно редки.
   Даже во времена  Американской  революции,  согласно  Артуру  Дьюингу(22),
специалисту по истории бизнеса, "никто не мог бы подумать", что  корпорация,
а не товарищества и индивидуальные владельцы, могут  стать  основной  формой
организационного бизнеса. Совсем недавно, в 1800 г.,  в  Соединенных  Штатах
было только 335 корпораций, большая часть которых занималась  строительством
каналов или прокладкой автомобильных дорог(23).
   Рост массового производства изменил  все  это.  Технологии  Второй  волны
требовали гигантских вложений капитала - больших, чем это могли предоставить
отдельные люди или даже небольшие группы. Поскольку индивидуальные владельцы
или партнеры, вкладывая деньги, каждый раз ставили на карту свою судьбу, они
неохотно тратили деньги на слишком обширные или рискованные  проекты.  Чтобы
подбодрить их, была придумана концепция ограниченной  ответственности.  Если
какая-либо корпорация терпит крах,  то  инвестор  теряет  только  ту  сумму,
которую он внес, и ни капли больше. Эта инновация  открыла  шлюзовые  ворота
для инвестиций.
   Более того, корпорацию стали рассматривать как "вечное существо",  в  том
смысле, что  она  может  пережить  своих  исходных  инвесторов(24).  В  свою
очередь, это означало, что она  способна  осуществлять  весьма  долгосрочные
планы и заниматься крупными проектами, невозможными ранее.
   К 1901 г. на сцену вышла первая в мире корпорация с капиталом  в  1  млрд
долл. - "United States Steel";  она  сконцентрировала  невообразимо  крупные
активы. К 1919 г. было уже полдюжины таких бегемотов. На самом деле  крупные
корпорации  стали  такой  особенностью  экономической  жизни  индустриальных
наций, которая присуща и социалистическим, и коммунистическим обществам, где
имеются различия в форме, но существо (в том, что касается  организации)  во
многом остается тем же самым(25). Взятые в совокупности, эти три структуры -
малая семья, обучение  фабричного  типа  и  гигантские  корпорации  -  стали
определяющими социальными учреждениями всех обществ Второй волны.
   Таким образом, повсюду в мире  Второй  волны,  как  в  Японии,  так  и  в
Швейцарии, Великобритании, Польше, Соединенных Штатах и Советском Союзе(26),
большинство  людей  двигалось  по  одной  и  той  же  стандартной  жизненной
траектории: воспитанные в  малых  семьях,  они  шли  в  потоке  через  школы
фабричного типа, а затем поступали на службу в крупную  корпорацию,  частную
или государственную. На каждом этапе жизненного пути человек  находится  под
контролем одного из главных институтов Второй волны.



   Музыкальная фабрика

   Вокруг  этих  трех  стержневых  институтов  возникло   множество   других
организаций.  Правительственные  министерства,  спортивные  клубы,   церкви,
торговые  палаты,  профсоюзы,  профессиональные  организации,   политические
партии, библиотеки, этнические  объединения,  группы  совместного  отдыха  и
тысячи других появились в кильватере Второй  волны,  создавая  исключительно
сложную организационную  экологию,  требующую  обслуживания  каждой  группы,
координации и уравновешивания интересов всех групп.
   На первый  взгляд,  разнообразие  этих  групп  наводит  на  мысль  об  их
случайности или хаосе. Однако более пристальное рассмотрение обнаруживает  в
этом  некий  глубоко  скрытый  шаблон.  В  любой  из  стран   Второй   волны
изобретатели в социальной сфере, считающие, что фабрика или  завод  являются
наиболее  прогрессивным  и  эффективным   органом   производства,   пытались
воплотить свои принципы и  в  другие  организации.  Таким  образом,  школам,
больницам,  тюрьмам,  правительственным  структурам  и  другим  организациям
присущи многие черты  фабрично-заводского  производства  с  его  разделением
труда, с иерархической структурой и полной безликостью.
   И даже в искусстве мы находим некоторые принципы, свойственные фабричному
производству. Музыканты, художники, композиторы и писатели работают  не  для
какого-либо покровителя, как это было принято в  период  долгого  господства
сельскохозяйственной цивилизации, а все больше зависят от  милости  рыночной
площади. Все в большей степени они превращаются в "товары",  предназначенные
для анонимных потребителей. И  поскольку  этот  сдвиг  происходит  в  каждой
стране Второй волны, меняется сама структура артистической деятельности.
   Ярким примером этого является музыка. Когда Вторая  волна  докатилась  до
разных стран, повсюду - в том числе  в  Лондоне,  Вене  и  Париже  -  начали
появляться концертные залы. Вместе  с  ними  возникли  театральные  кассы  и
импресарио - люди, которые финансировали создание музыки, а затем  продавали
билеты ее потребителям.
   Чем больше билетов мог  продать  такой  человек,  тем  больше  денег  он,
естественно, мог сделать.  Поэтому  в  зале  становилось  все  больше  мест.
Крупные концертные залы требовали в свою очередь все более громкого звучания
- музыки, которая была бы хорошо слышна  даже  в  самом  последнем  ряду.  В
результате произошел сдвиг от камерных к симфоническим формам.
   Курт  Закс  говорит  в  своей  пользующейся  авторитетом  книге  "История
музыкальных  инструментов":  "Переход  от   аристократической   культуры   к
демократической, происшедший в XVIII столетии, заменил небольшие салоны  все
более и более гигантскими концертными залами, которые требовали большой силы
звука"(27). Поскольку еще не было соответствующих  технических  средств,  то
для того чтобы создать необходимую громкость,  на  сцене  стали  увеличивать
число инструментов и исполнителей. Таким образом  были  созданы  современные
симфонические оркестры, и  именно  для  этого  индустриального  нововведения
написали свои великолепные симфонии Бетховен, Мендельсон, Шуберт и Брамс.
   Даже  во  внутренней  структуре  самого  оркестра  отразились   некоторые
особенности фабричной организации. Вначале  симфонический  оркестр  не  имел
руководителя или же им руководил кто-либо из исполнителей. Позже  музыканты,
как рабочие на заводе или служащие в бюрократической конторе, были разделены
на отделы (инструментальные группы), каждый из которых вносил свой  вклад  в
общий продукт (музыку) и был управляем  сверху  менеджером  (дирижером)  или
кем-либо из административной иерархии  (первой  скрипкой  или  руководителем
группы). Учреждение продавало свой  товар  на  массовый  рынок,  добавляя  к
своему продукту еще  и  фонографические  записи.  Так  родилась  музыкальная
фабрика.
   История оркестра  служит  лишь  одной  иллюстрацией  того,  как  возникла
социосфера Второй волны с ее тремя стержневыми институтами и тысячами  самых
разных организаций, каждая из которых была приспособлена к запросам и  стилю
индустриальной техносферы. Но цивилизация - это нечто большее,  чем  простая
техносфера и находящаяся с ней в паре социосфера. Все цивилизации  нуждаются
также в "инфосфере", чтобы создавать и распространять  информацию,  и  здесь
перемены, принесенные Второй волной, также были исключительно яркими.



   Бумажная буря

   Все группы людей, от "примитивных" времен до сегодняшнего дня, зависят от
общения людей друг с другом,  лицом  к  лицу.  Но  для  того  чтобы  послать
сообщение через пространство и  время,  требуются  определенные  устройства.
Говорят, что у древних персов была сеть башен, или  "звуковых  столбов",  на
которых располагались люди  с  громкими,  пронзительными  голосами,  криками
передающие сообщения от  башни  к  башне.  Римляне  действовали  при  помощи
развитой службы посланников, называемой cursus publicus. В период между 1305
г.  и  началом  1800-х  годов  почтовая   экспресс-служба   "Дом   Таксиса",
использовавшая перекладных лошадей или пони, охватывала всю Европу.  К  1628
г. в ней были заняты 25 тыс. человек. Ее  курьеры  в  голубых  и  серебряных
униформах пересекали континент, перевозя различные  послания  и  осуществляя
связь между принцами и генералами, торговцами и ростовщиками.
   Во время цивилизации Первой волны все эти каналы связи были предназначены
только для богатых и власть имущих, обычные люди не имели к ним доступа. Как
отмечает историк Лаурин Зиллиакус, даже на "попытки послать  письма  другими
способами" власти "смотрели с подозрением  или  вообще  запрещали  это"(28).
Коротко говоря, если непосредственный, лицом к лицу, обмен  информацией  был
доступен всем, то возникшие способы передачи информации за пределы семьи или
поселения  были  в  значительной  мере   закрыты   для   простых   людей   и
использовались лишь для целей  социального  или  политического  контроля.  В
действительности они представляли собой оружие избранных.
   Вторая  волна,  вовлекая  в  свою  сферу  страну  за  страной,  полностью
уничтожила эту коммуникационную монополию.  Это  произошло  не  потому,  что
богатые и могущественные люди внезапно стали  альтруистами,  а  потому,  что
технология и массовое  производство  Второй  волны  потребовали  "массивных"
движений информации, с которыми просто не  могли  справиться  старые  каналы
связи.
   Информация, необходимая для экономического производства  в  "примитивных"
обществах и обществах Первой волны, относительно проста, ее  можно  получить
от кого-нибудь, кто находится  поблизости,  в  виде  устного  сообщения  или
жеста. Напротив, экономика  Второй  волны  нуждается  в  тесной  координации
работы, выполненной в разных местах. При этом должно создаваться и тщательно
распределяться не только сырье, но и огромное количество информации.
   По этой причине, как только Вторая волна  набирала  силу,  каждая  страна
начинала быстро создавать почтовую службу.  Почта  была  таким  же  ярким  и
социально полезным изобретением,  как  и  волокноотделитель  или  прядильная
машина, почта вызывала сильнейший энтузиазм, в значительной степени  забытый
в наше время.  Американский  оратор  Эдвард  Эверетт  выразил  это  так:  "Я
вынужден рассматривать почтовую службу - наряду с христианством - как правую
руку нашей современной цивилизации"(29).
   Действительно, почтовая служба предоставила первый широко открытый  канал
для коммуникаций в индустриальную эру. К 1837 г. Британская почтовая  служба
передавала не только сообщения для элиты; в год она осуществляла огромное по
тем временам число отправлений - 88 млн. К 1960 г.,  т.  е.  примерно  в  то
время,  когда  индустриальная  эра  достигла  максимума   и   когда   начала
подниматься Третья волна, это число выросло уже до 10 млрд. В  том  же  году
почта Соединенных Штатов доставила каждому американцу (мужчине, женщине  или
ребенку) по 355 отправлений, посланных внутри страны*.
   Вал почтовых сообщений, сопровождающий индустриальную революцию, - отнюдь
не весь объем информации, который шел в  кильватере  Второй  волны.  Гораздо
большее количество сообщений распространялось посредством  того,  что  можно
определить как "микропочтовые системы" внутри крупных организаций. Докладные
записки -  это  письма,  которые  ни---------------------------------------*
Количество  почтовых  отправлений  -  хороший  показатель  текущего   уровня
индустриализации в любой стране. Для обществ Второй волны в 1960 г.  средний
уровень почтовых отправлений на душу населения составлял  141.  В  обществах
Первой волны он не достигал и десятой части этого уровня: 12  отправлений  в
год на человека в Малайзии или Гане, 4 - в Колумбии. (Прим. автора. )  когда
не попадают в общественные коммуникационные каналы. В 1955 г., когда  Вторая
волна достигла  своего  пика  в  Соединенных  Штатах,  гуверовская  комиссия
заглянула в папки с делами трех крупных  корпораций.  Обнаружилось,  что  на
каждого  служащего,   числящегося   в   платежной   ведомости,   приходилось
соответственно по 34  тыс.,  56  тыс.  и  64  тыс.  документов  и  докладных
записок!(30)
   Но растущие, как грибы, информационные потребности индустриальных обществ
не могли обойтись одними только письменными сообщениями.  Таким  образом,  в
XIX в. были изобретены телефон и телеграф, также призванные  к  тому,  чтобы
принять на себя часть постоянно растущей коммуникационной нагрузки.  К  1960
г. американцы делали около 256 млн телефонных вызовов в день, т. е. свыше 93
млрд в год, и даже самые совершенные в мире телефонные системы и сети  часто
оказывались перегруженными(31).
   По  существу  эти  системы  служили  для  передачи  сообщений  от  одного
отправителя к одному получателю в какой-то момент времени. Однако  обществу,
развивающему  массовое  производство  и  массовое  потребление,  требовалось
передавать и массовые сообщения -  от  одного  отправителя  одновременно  ко
многим получателям. В отличие  от  предпринимателя  доиндустриальной  эпохи,
который, если ему это было нужно,  лично  мог  навестить  каждого  из  своих
рабочих  у  них  дома,  предприниматель  индустриального  периода  не  может
общаться с тысячами своих рабочих один на один. Еще труднее  встретиться  со
своими покупателями  продавцам  или  распространителям  массовой  продукции.
Общества Второй волны нуждались в мощных средствах передачи одного и того же
сообщения одновременно многим людям, которые обеспечивали бы  связь  быстро,
дешево и надежно; неудивительно, что такие средства были изобретены.
   Почтовая служба  могла  в  принципе  передать  одно  и  то  же  сообщение
миллионам людей,  но  этого  нельзя  было  сделать  быстро.  Телефоны  могли
передавать сообщения быстро, но - не миллионам людей  одновременно(32).  Эта
брешь оказалась заполненной благодаря средствам массовой информации.
   Конечно, в  наши  дни  массовая  циркуляция  газет  и  журналов  -  столь
привычный компонент повседневной жизни каждой индустриальной страны, что это
считается само собой разумеющимся.  Однако  рост  тиражей  средств  массовой
информации  внутри  страны  отражал  одновременное  развитие  многих   новых
промышленных  технологий  и  социальных  форм.  Так,   как   пишет   Жан-Луи
Серван-Шрайбер, он стал возможным благодаря  ряду  одновременно  действующих
факторов: "поездам, перевозящим публикации в пределах  страны  [европейского
размера] за  один  день;  копировальным  устройствам,  способным  изготовить
десятки миллионов копий за несколько часов; телефонной и телеграфной сети...
и  кроме   того,   массовому   умению   читать,   приобретенному   благодаря
обязательному обучению, и службам, необходимым для  массового  распределения
этой продукции"(33).
   В средствах массовой информации, от газет и радио до кино и  телевидения,
-  повсюду  мы  опять-таки   обнаруживаем   основные   принципы   фабричного
производства. Все они штампуют одинаковые сообщения  для  миллионов  мозгов,
так же как фабрика штампует один и тот же товар, чтобы  он  использовался  в
миллионах домов. Стандартизованные, массово изготовленные
   "факты", двойники  стандартизованных,  массово  изготовленных  продуктов,
поступают   от   немногочисленных    фабрик    по    изготовлению    образов
(image-factories) к миллионам  потребителей.  Без  этой  обширной  и  мощной
системы  информации,  передающейся   по   разным   каналам,   индустриальная
цивилизация не смогла бы оформиться и надежно функционировать.


   Таким образом, во всех индустриальных обществах, как в капиталистических,
так  и  в  социалистических,  выросла  хорошо  разработанная   инфосфера   -
коммуникационные  каналы,  посредством  которых  индивидуальные  и  массовые
сообщения могут распределяться столь же эффективно, как товары и сырье.  Эта
инфосфера переплелась с техно-  и  социосферами,  которые  она  обслуживает,
помогая интегрировать  экономическое  производство  с  поведением  отдельных
людей.
   Каждая из этих сфер выполняла ключевую функцию в более крупной системе  и
не могла бы существовать без остальных. Техносфера создавала и  распределяла
материальные  ценности;  социосфера,  вместе  с  тысячами  связанных  с  ней
организаций, распределяла роли отдельных людей  в  системе,  а  инфосфера  -
информацию, необходимую для работы всей системы. Все вместе они образовывали
основную архитектуру общества.
   Таким образом, мы имеем здесь в схематическом виде структуры,  общие  для
всех стран  Второй  волны,  независимо  от  их  культурных  и  климатических
различий, независимо от их этнических и религиозных традиций, независимо  от
того, называют ли они себя капиталистическими или коммунистическими.
   Эти параллельные структуры, являющиеся основными как в Советском Союзе  и
Венгрии, так и в Западной Германии, Франции или Канаде, определяют  границы,
внутри  которых  только  и  могут  проявляться  политические,  социальные  и
культурные различия. Повсюду они возникали после  мучительных  политических,
культурных и экономических сражений между теми, кто пытался сохранить старые
структуры Первой волны, и теми, кто понимал, что  только  новая  цивилизация
сможет решить болезненные проблемы старого мира.
   Вторая волна принесла с  собой  небывалый  рост  человеческих  надежд.  В
первое время мужчины и женщины осмеливались  верить,  что  бедность,  голод,
болезни и тирания могут быть преодолены. Утопические писатели и философы, от
аббата Морелли* и Роберта Оуэна** до Сен-Симона***, Фурье****, Прудона+, Луи
Бланка++, Эдуарда Беллами+++ и пары десятков других, видели в  зарождающейся
индустриальной цивилизации потенциальные возможности для установления  мира,
гармонии,  всеобщей  занятости,  равенства  во  владении  богатством  или  в
возможностях его достижения, конец передаваемых  по  наследству  привилегий,
конец        всех        тех        условий,        которые         казались
неизменны---------------------------------------*  Морелли  -  представитель
французско