усилиями всей страны в  пустыне  Кызылкум  появляется
рукотворное  чудо   -   уникальный,   соответствующий   мировым   стандартам
технополис.  За  короткий  срок  здесь  были  построены   города,   рудники,
автострады,  аэропорт,  заводы,  создан  Навоийский   горно-металлургический
комбинат, добывающий и производящий золото и уран в объемах мирового уровня.
В Газли освоено крупнейшее месторождение  газа.  В  мае  1966  г.  случилось
ташкентское землетрясение, разрушительные  последствия  которого  в  течение
нескольких  лет  устранялись  при  содействии   практически   всех   союзных
республик. Значительная часть огромного города была отстроена заново. В 1977
г. введена в эксплутацию первая очередь Ташкентского метрополитена.
   Москва рассматривала Ташкент как столицу Средней Азии (в отличие, скажем,
от Кавказа или Прибалтики, где ни одна из столиц союзных республик не  могла
претендовать на роль регионального центра). В начале шестидесятых в Ташкенте
был создан Среднеазиатский совет народного хозяйства. Ташкент для  Москвы  -
это и ворота на юг в Афганистан, Пакистан, Индию. Это символ социализма  для
мусульманского Востока. Для демонстрации особой роли Ташкента использовались
различные поводы.
   К примеру, 4-10 января 1966 г. в Ташкенте состоялась  встреча  Президента
Пакистана Мухаммеда Айюб Хана и  главы  правительства  Индии  Лала  Бахадура
Шастри при участии Председателя Совета Министров СССР  А.Косыгина,  с  целью
урегулирования вспыхнувшего в 1965 г. в  районе  Кашмира  индо-пакистанского
вооруженного конфликта. Подписанная во время ташкентской встречи  Декларация
дала  реальную  основу  для  мирного  урегулирования  спорных   вопросов   в
отношениях между Индией и Пакистаном.
   При Рашидове Узбекистан был награжден третьим  орденом  Ленина,  орденами
Октябрьской Революции и Дружбы народов, а ему самому дважды, в 1974  и  1977
гг., присваивается  звание  Героя  Социалистического  Труда.  Вместе  с  тем
случались события и крайне  отрицательного  свойства,  отражавшие  глубинные
процессы  распада  советской  системы.  Они  омрачили  политическую  карьеру
Рашидова. Два из них особенно примечательны. Первое  -  массовые  беспорядки
националистического характера, учиненные узбекской молодежью  в  Ташкенте  в
апреле 1969 г. Второе - хлопковое дело. Если второе  получило  в  буквальном
смысле слова всемирный  резонанс,  то  о  первом,  насколько  мне  известно,
появилась лишь одна статья по горячим следам в ташкентской вечерней  газете.
Между тем это событие заслуживает того, чтобы о нем вспомнить.
   Все началось вечером 4 апреля 1969 г. после футбольного матча ташкентской
команды "Пахтакор"  с  одной  из  московских  команд.  Масса  молодых  людей
бесчинствовала, перекрыла движение по проспекту Навои.  На  улицах  избивали
европейского вида мужчин и женщин, даже узбечек в европейской одежде. 8 и 12
апреля группы молодежи устроили шабаш на улицах под антирусскими  лозунгами,
но уже с меньшей силой и меньшим количеством участников.  Согласованность  и
размах  действий  участников  массовых  беспорядков  в  течение  трех  дней,
бесспорно, превышали уровень спонтанной организованности. Кто  же  стоял  за
спиной участников этих событий?
   Во всех этих случаях милиция, состоявшая  в  подавляющем  большинстве  из
узбеков, действовала  вяло  и,  по  существу,  не  пресекала  противоправные
действия.  Впоследствии  это  квалифицировалось  как  безответственность   и
трусость, а  не  как  солидарность  с  действиями  толпы,  которая,  кстати,
милиционеров  не  трогала.   Московские   власти,   приславшие   в   Ташкент
спецбатальон  для  охраны  порядка,   санкционировали   чистку   милиции   и
привлечение в нее новых людей по мобилизации на промышленных предприятиях  и
в учреждениях, а также добровольцев из числа бывших военнослужащих.
   И сегодня трудно вразумительно ответить на вопрос: почему республиканские
власти во главе с Рашидовым не смогли пресечь и даже предотвратить стихийное
выступление молодежи?
   Между тем накануне этих событий живущие в  Ташкенте  русские  чувствовали
усиление  социальной  напряженности,  нарастающую  агрессивность   узбекской
молодежи, отчуждение старших по возрасту узбеков. Некоторые русские по почте
получали  анонимные  письма,  содержащие  угрозы   физической   расправы   и
требования убираться из Узбекистана.
   Уже после свершившегося Рашидов пытался сделать все  от  него  зависящее,
чтобы снять возникшую напряженность в межнациональных  отношениях,  ослабить
антирусские настроения, успокоить европейское  население.  Однако  это  лишь
отодвинуло грядущий национальный взрыв.
   Воздействовать на действительные причины случившегося Рашидов не мог. Это
было  за  пределами  его   возможностей.   Выкорчевывание   Москвой   веками
складывавшегося уклада жизни, ущемление социальных интересов узбеков, в  том
числе  фактическое  неравенство  в  жилищно-бытовых  условиях  узбекского  и
европейского населения в Ташкенте и некоторых  других  крупных  городах,  не
могло не вызывать противостояния, и порой в весьма экстремистских формах.
   Думаю, что по этому поводу читателю было бы небезынтересным познакомиться
с наблюдениями Петера  Шолл-Латура,  изложенными  в  его  путевых  заметках,
написанных в 1996 г. Шолл-Латур не  ученый-исследователь.  Он  телевизионный
журналист, обучавшийся в университетах Майнца, Парижа  и  Бейрута,  свободно
владеющий арабским языком, хорошо понимающий и  любящий  Восток.  Шолл-Латур
автор ряда публицистических книг, имевших большой успех у  читателей.  Среди
них путевые заметки  "Поле  битвы  будущего  (Между  Кавказом  и  Памиром)".
Центральная глава книги посвящена Узбекистану. Итак, почитаем.
   "Март 1995 г. Ташкент... Нетронутым и неизмененным остался монументальный
памятник жертвам землетрясения 1966 года. Тогда был разрушен  старый  город.
Там,  достаточно  изолированно  от   русских   иммигрантов,   жили   узбеки,
сохранившие  традиционный  стиль  жизни.  Именно  узбеки  и  стали  жертвами
природной катастрофы.
   Одноэтажные  дома  из  дерева  и  глины,  которые  были  обителью  многих
поколений,  их  сады  и  внутренние  дворики,   защищенные   от   назойливых
посторонних взглядов, были разрушены  страшными  ударами  подземной  стихии.
Тысячи людей оказались погребенными  под  развалинами  своих  домов.  Только
немногие улочки и переулки старого города избежали разрушения.
   Москва постаралась  извлечь  из  этой  коллективной  беды  идеологические
выгоды.  Преодолеть  упорную  изоляцию  узбекских   кварталов,   в   которых
сохранялись вековые народные обычаи и традиции. Многодетные узбекские  семьи
должны были менять свои удобные для них отчие дома на маленькие  квартиры  в
многоквартирных домах, наспех построенных из бетонных плит. Тогда официально
заявлялось,   что   такое   переселение   будет   способствовать    процессу
целенаправленного устранения различий между узбеками и русскими, их  слиянию
в  единую  историческую  общность  -  советский  народ,  формированию  новой
личности - советского человека. Власть сделала очередную  попытку  вытравить
из узбеков их тюрко-исламскую сущность.
   Получилось же совершенно иное.  В  новых,  необычных  условиях  произошло
столкновение  между  азиатским,  исламским  и  славянским,  коммунистическим
образом  жизни,  возникли  острые  конфликты  между  узбеками  и   русскими.
Европейцы, которые переехали после землетрясения на постоянное жительство  в
Ташкент, главным образом в качестве строителей,  принадлежали  к  далеко  не
лучшим слоям общества. Среди них было много пьяниц, тунеядцев,  криминальных
элементов. К неприязни узбеков присоединилось еще и презрение. Между тем при
царском режиме было совсем другое. В то время в глушь  Центральной  Азии  из
Москвы  и  Петербурга   переселялись   представители   национальной   элиты:
либеральные дворяне, строптивые  интеллектуалы,  фанатично  преданные  науке
ученые. Они приносили с собой высокие, достойные восприятия образцы  русской
и мировой культуры.
   Мой первый визит в Ташкент состоялся в 1958  г.  Тогда  число  русских  в
Ташкенте явно превышало число узбеков. И в 1980 г. европейцы преобладали  на
центральных улицах Ташкента. Это настойчиво напоминало мне ситуацию в городе
Алжире  во  времена  французской  колонизации"  (Peter  Scholl-Latour.   Das
Schlachtfeld der Zukunft (Zwischen Kaukasus und Pamir).  -  Berlin:  Siedler
Verlag. 1996. S. 65-66).
 
   Вот такие наблюдения, проливающие, как мне кажется,  дополнительный  свет
на апрельские события 1969 г. в Ташкенте. Москва из случившегося выводов  не
сделала. Между тем это были лишь  первые  ласточки,  предвестники  Алма-Аты,
Сумгаита,  Баку,  Ферганы,  Оша,  Узгена,  кровавых  этнических  погромов  и
межэтнической резни, подавленных военной силой.
   По роду свой профессиональной деятельности я имел счастливую  возможность
многие  годы  общаться  и  поддерживать  добрые  отношения   с   профессором
Ленинградского университета Анатолием Собчаком, скоропостижно скончавшимся в
конце февраля 2000 г.
   В 1989 г.  он  был  избран  народным  депутатом  СССР.  Человек  большого
кругозора и прекрасный оратор, Собчак очень  скоро  стал  весьма  популярным
политическим деятелем, заметной фигурой на Съезде  народных  депутатов.  Ему
было поручено возглавить комиссию по расследованию  событий,  происшедших  в
апреле 1989 г. в Тбилиси,  когда  десантники  саперными  лопатками  избивали
мирных демонстрантов, а затем применили  против  них  ядовитый  газ.  Собчак
получил возможность вызывать к себе тогдашнего члена Политбюро бывшего  шефа
КГБ Чебрикова, других высших партийных  и  государственных  руководителей  и
функционеров, знакомиться с закрытой информацией.
   Он рассказывал мне: "Вы не можете себе представить, насколько бездарно  и
вместе с тем самоуверенно проводилась  в  стране  национальная  политика.  В
Политбюро считали, что если танки и десантники достаточно  быстро  поставили
на колени Будапешт  и  Прагу,  если  Варшаву  приструнили  угрозой  военного
вторжения, то протесты национальных элит и молодежи в национальных советских
республиках пресечь самым решительным образом не составит большого труда.  И
это  при  наличии  заслуживающих  полного  доверия   сигналов   о   грядущих
межнациональных конфликтах и потрясениях, которые могут привести к громадным
человеческим жертвам!"
 
   Теперь о так называемом  хлопковом  деле.  О  нем  в  разное  время  было
написано  большое  количество  публицистических  и   аналитических   статей,
освещено оно и в работах серьезных западных  научных  исследователей  самого
разного профиля, от  криминологов  до  политологов  (см.,  напр.:  Critchlow
James. Corruption, Nationalisim and the Native Elites in Soviet Central Asia
in: JoCSt.
   Vol. 4.1988, 2. Р. 142-161).
   Я старался добросовестно проштудировать  главное  из  опубликованного  об
этом  действительно  весьма  примечательном   событии   периода   завершения
советской  истории  Узбекистана.  Оно  предшествовало  кончине  Рашидова,  а
возможно, и вызвало ее.
   Очень коротко  напомню  суть  дела.  Согласно  нереалистическим  плановым
заданиям,  Узбекистан  должен  был  ежегодно   производить   6   млн.   тонн
хлопка-сырца. Широкое распространение получили подкуп и очковтирательство на
всех уровнях партийного и государственного аппаратов.  По  самым  сдержанным
оценкам, за период с 1978-го до 1983 г. из средств, выделенных  государством
на закупку хлопка-сырца, было похищено не менее 1 млрд. рублей.
   Официально хлопковое дело началось в 1983 г., когда  Москва  направила  в
Бухару следственную комиссию во главе с Т.Гдляном  для  проведения  глубоких
проверок сигналов о коррупции в  высшем  эшелоне  областной  власти.  Вскоре
сферой деятельности этой следственной комиссии стал  весь  Узбекистан.  Было
привлечено к уголовной ответственности и арестовано большое число партийных,
государственных и  хозяйственных  руководителей.  Из  13  первых  секретарей
обкомов партии 10 были смещены с должностей, причем 5 из них арестованы, а 1
расстрелян. Была заменена четвертая часть членов ЦК компартии Узбекистана.
   Антикоррупционная кампания  приобрела  отчетливо  выраженную  этническую,
антиузбекскую направленность. По  инициативе  одного  из  самых  влиятельных
тогдашних руководителей ЦК  КПСС  Лигачева  в  партийном  и  государственном
аппарате Узбекистана производилась ротация кадров. На некоторые  руководящие
должности  взамен  узбеков  были  выдвинуты   русские.   Это   должно   было
способствовать  восстановлению   полного   контроля   со   стороны   Москвы,
значительно ослабленного, как  считали  на  Старой  площади,  при  Рашидове,
усилению влияния Москвы на ход дел в республике. При этом Москва  стремилась
восстановить народ против своего национального руководства.
   В  средствах  массовой  информации  непрерывно  тиражировались  различные
примеры  личного   обогащения   руководящих   работников,   систематического
получения ими дефицитных  товаров,  недоступных  простому  народу,  создания
возможностей  для  престижного  обучения  и  престижной  работы  их   детей,
уклонения сыновей ответственных функционеров от военной службы и т.д.
   Вначале  казалось,  что   московская   стратегия   развивается   успешно:
московскую комиссию буквально затопил  поток  анонимных  писем.  Однако  уже
через короткое время стало ясно, что эта кампания не  достигла  и  не  может
достигнуть  своей  цели,  что  не  удастся   противопоставить   узбеков   их
руководству, что, более того, они симпатизируют ему.
   Объяснить это можно следующими причинами. Во-первых, узбеки  воспринимали
себя во всех этих ситуациях скорее не как жертв коррупции, а как в  той  или
иной мере пользователей ее  благами.  Именно  благодаря  коррупции,  считало
большинство из них, Узбекистан мог получить  от  беспощадно  эксплуатирующей
его Москвы часть причитающегося ему. Узбеки воспринимали теневую экономику в
качестве разумной альтернативы  плановому  хозяйству,  из-за  несовершенства
которого они не могли приобрести в государственной торговле  необходимые  им
товары. Только теневая  экономика,  считало  большинство  узбеков,  может  в
известной мере решить проблему дефицита.
   Во-вторых, антикоррупционная кампания была привнесена в Узбекистан извне,
чуждой им по культуре и по образу жизни властью, стремящейся  контролировать
все и воздействовать на все сферы  их  жизни.  Они  готовы  были  пренебречь
социальным  и  экономическим  равенством,  поскольку  понимали,  что  только
сильная местная элита может противостоять этой чуждой им власти.
   В связи с хлопковым  делом  имя  Рашидова  было  ошельмовано  ташкентской
партийной верхушкой во главе с Рафиком Нишановым,  действовавшим  по  указке
Москвы. Однако сразу же после  прихода  к  руководству  Узбекистаном  Ислама
Каримова Рашидов был самым почетным образом  реабилитирован.  Именем  Шарафа
Рашидова был назван один из центральных проспектов в Ташкенте. В  столице  и
Джизаке были восстановлены памятники в его честь. Центральная улица Ташкента
Сайилгох начинается у памятника Тимуру и  кончается  у  памятника  Рашидову.
Нередко у этого монумента можно видеть цветы. Двадцать  первого  марта  2000
г., в день народного праздника Навруза, я видел там  венки  с  трогательными
надписями на лентах. Люди приносят их,  помня  то  доброе,  что  сделал  для
страны Ш.Р.Рашидов.
   В качестве советника Президента Кыргызстана Аскара  Акаева  мне  довелось
присутствовать  на  его  встрече  с  академиком  Александром   Яковлевым   -
политическим деятелем, ставшим вместе с М.Горбачевым одним из  организаторов
перестройки, бывшим членом Политбюро ЦК КПСС,  бывшим  секретарем  ЦК  КПСС,
ведающим вопросами идеологии. Дело было в сентябре 1991 г.  Яковлев  занимал
тогда какую-то должность, срочно созданную для него  М.Горбачевым.  Судя  по
местонахождению и размерам его кабинета в Кремле,  должность  была  высокая.
Время же наступило смутное, непонятное. Все уже шло вразнос.
   И  вот  это  состояние  наступающего  распада,   чувство   надвигающегося
трагического   конца   системы,   по-видимому,   подвигло   А.Яковлева    на
исключительную откровенность. В  разговоре  среди  других  возникла  и  тема
Узбекистана. А.Яковлев сказал: "Рашидов при Брежневе держал себя  достаточно
самостоятельно, пытался проводить какие-то свои идеи. Власть же в Москве  не
терпела никакого своевластия, даже со стороны  своих  близких  союзников.  А
коррупция... Что ж, разве меньшая коррупция  была  в  Азербайджане,  Грузии,
Армении, той же Москве? И там в эти годы власть была криминальной".
   Вот чем заканчивалась советская  власть  в  Узбекистане.  Никаких  шансов
выжить она уже не имела, горбачевская перестройка лишь ускорила  неслыханные
перемены, невиданные мятежи.
   А что, если?
   Лет   десять   назад   у   меня   состоялась   дискуссия   с   московским
профессором-историком по поводу советской власти в Средней Азии. Он говорил:
"Я согласен, была колонизация, был диктат Москвы. Но, подумайте, разве  было
бы лучше для тех же узбеков, если бы не было советской власти?  Как  бы  они
жили?"
   Я сказал этому профессору тогда и могу повторить сейчас:  "Прежде  всего,
жили бы узбеки не по чужому диктату, а в соответствии со своим умом и волей.
А это право каждого народа".
   Как  жили  бы  без  Москвы?  В  худшем  случае  -  без   репрессий,   без
экологических катастроф, без разрушения сельского хозяйства  и  многовековой
национальной  духовности.  В  лучшем  -  если  бы   включились   в   систему
международных экономических и культурных связей, жили бы  в  процветающей  и
благоденствующей стране. И это хорошо понимали в  конце  XIX  в.  не  только
ученые мужи  Петербурга  и  Москвы,  но  и  те  из  российских  колониальных
администраторов и генералов, кто мог здраво и непредвзято оценить  положение
дел. Вспомним уже цитированный доклад генерала А.Куропаткина в главный штаб,
в котором он писал о способности бухарских земледельцев при  соответствующей
поддержке превратить край в цветущий сад. Думаю, что этого русского генерала
в некомпетентности и предвзятости вряд ли можно обвинить.
   Глава 5
   ПОСЛЕ ОБРЕТЕНИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ
   Самодостаточная страна
   Тридцать первого августа 1991 г. внеочередная  сессия  Верховного  Совета
Узбекской ССР провозгласила государственную независимость страны.  Узбекская
Советская  Социалистическая  Республика  была  переименована  в   Республику
Узбекистан.
   Узбекистан расположен на территории 447 400 кв.  км,  главным  образом  в
междуречье   Амударьи   и   Сырдарьи.   Восемьдесят   процентов   территории
представляют собой равнину (Туранская низменность). Население Узбекистана  к
моменту обретения независимости достигало 20,7 млн. чел. -  первое  место  в
регионе. (В Казахстане -  16,5,  Таджикистане  -  5,2,  Кыргызстане  -  4,3,
Туркменистане - 3,6 млн. чел.) Около шестидесяти процентов населения  страны
в 1991 г. было моложе 25 лет. Средний возраст граждан составлял 23,9 года.
   Недра  Узбекистана  богаты  многими   стратегически   важными   полезными
ископаемыми. Он занимает 4-е место в  мире  по  запасам  золота,  7-е  -  по
запасам  урана.   В   стране   разведано   92   вида   минерального   сырья,
сосредоточенного  в  2700  месторождениях.  В  ее  недрах:  меднопорфировые,
вольфрамовые, полиметаллические, висмутовые руды, молибден, палладий, индий,
графит, озокерит, сера, серебро, свинец, цинк, титан и  т.д.  В  Узбекистане
имеются крупные залежи природного газа,  нефти,  каменного  и  бурого  угля.
Общая стоимость разведанных сырьевых ресурсов оценивается в 3,3 трлн.  долл.
(Priority research project of Ministry of Education, № 37; Economic  reforms
and private sector development in Uzbekistan.  Pre-condition,  peculiarities
and methods // Slavic research center Hokkaido universety. - Sapporo.  1997.
June. P. 26).
   Для Уз