Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
второй половине дня, 17 сентября 1999 года, в канун читательской
конференции по книгам об Анастасии, в городе поднялся ветер, и началась
гроза. На небольшой площади перед зданием администрации города вдруг
появился огненный шар. Дальнейшие его действия, как теперь говорят, очень
похожи на действия шара Анастасии.
Огненный шар, появившийся над Геленджиком, миновал громоотводы
окружающих площадь зданий, прикоснулся к стоящему посередине площади дереву.
Потом из огненного шара выделились несколько огненных шаров или лучей
поменьше. Один влетел в кабинет главы администрации города, полетал по
кабинету на глазах у присутствующих и вылетел.
Второй влетел в окно кабинета зам главы администрации Галины
Николаевны, на какое-то время завис в воздухе, потом направился к окну,
начертил на оконном стекле не стираемый до сих пор странный знак и улетел.
Далее молва утверждает, что администрация Геленджикская стала святой
или просветленной. Считают, что именно после случая с огненным шаром,
администрация решила принять меры к улучшению приема приезжающих в город
читателей, обустраивать дольмены в окрестностях города, проводить ежегодные
фестивали духовной авторской песни, ну и еще многое другое, чего ранее
делать не хотела.
Слух о случившемся пошел с утверждением, -- в Геленджике побывал
огненный шар Анастасии. Я попытался выдвинуть версию, что это была шаровая
молния, а схожесть ее поведения с описанным в книге случайное совпадение. А
администрация города все равно вынуждена была принять какое-то решение. Не
тут-то было. Мне сразу стали доказывать: "Случайностей не бывает. К тому же,
тут не одна случайность, а целая цепь". И утверждать: "Когда случайности
слагают последовательно некую цепь, то это называется закономерностью".
Конечно случайности, можно сказать, сложились в цепь: Пока непонятно,
как шар миновал громоотводы? Почему он коснулся стоящего над площадью
большого дерева, полыхнул, громыхнул над ним, но не уничтожил, а полетел к
окнам администрации? Полетел именно к тем кабинетам, в которых находились
люди, способные решать вопросы, связанные с приездом в город читателей?
Почему администрация, после посещения огненного шара сразу положительно
решила массу вопросов? Почему после появления этого шара конференцию пришла
приветствовать председатель законодательного собрания? И т. д.
Молва стала утверждать, что глава администрации города Геленджика и
весь административный аппарат так изменились, что теперь Геленджик начнет
процветать, и станет, как говорила Анастасия "...богаче Иерусалима и Рима".
Другие утверждают, -- шар всех напугал.
Приехав в Геленджик, я встречался и с главой администрации города и с
заместителем. Видел начерченный огненным шаром на стекле знак, трогал его.
Ощущал необычный запах в кабинете, он похож на запах ладана и серы. Но не
ощущал никакого испуга. Наоборот, например, Галина Николаевна --
заместитель главы администрации стала даже более веселой, чем раньше. Она
тоже рассказывала мне, как все происходило, и спросила: "Как вы считаете,
это было неким знаком?".
В общем, обстоятельства сложились так, что версию с обычной шаровой
молнией не воспринимали. А меня стали обвинять в упрощении ситуации.
Не скрою, я действительно пытался ее упростить, и не только эту
ситуацию. Почему? Потому, что располагаю информацией, как запугивают людей
некоторые лидеры духовных конфессий необычными способностями Анастасии. Как
утверждают, что эти способности не от Бога, а Анастасия не человек. Они
пишут об этом статьи в своих духовных изданиях. Я представляю, как будет
теперь муссироваться ситуация с появлением шара в Геленджике.
Я не собираюсь опровергать или доказывать принадлежность огненного шара
к Анастасии -- это уже бессмысленно. Здесь каждый останется при своем
мнении. Я хочу попытаться вместе с вами, уважаемые читатели, хотя бы
порассуждать, проявлением каких сил мог явиться посетивший Геленджик
огненный шар?
В Библии говорится: "По плодам их, о них судите". Каковы же плоды?
Первое, огненный шар не нанес никаких повреждений зданию администрации; Даже
стекло, на котором он начертил свой знак, не выбил. Сохраняющийся в кабинете
запах не производит неприятного впечатления. Галина Николаевна, хозяйка
кабинета, разговаривала со мной в присутствии четырех человек, и никто из
них испуга в ней не чувствовал. Над стоящим на площади деревом шар
громыхнул, произошла яркая вспышка, говорят, вроде бы дерево вспыхнуло. Но
сейчас оно растет в полном здравии. Администрация издала постановление по
улучшению культуры обслуживания приезжающих в город читателей. Приняла
решение об упорядочивании проведения экскурсий к дольменам, о которых
говорила Анастасия. Я не вижу ни одного отрицательного последствия.
Следовательно, плоды положительные.
Анастасия об огненном шаре говорит, что он действует только
самостоятельно, ему нельзя приказывать, его можно только просить.
В своих книгах я пытаюсь точно, на сколько могу, описывать ситуации,
увиденные своими глазами, почувствованные собой и услышанные собственными
ушами. Относительно случая с огненным шаром в Геленджике каждый может
выдвинуть любую свою версию. Но не хочется, чтобы кто-то использовал этот
случай для запугивания людей.
К тому же, если дальше так пойдет, то могут быть мистифицированы даже
самые обычные ситуации. Теперь уже начинают, говорить о том, что этот
огненный шар помогал мне выступать на конференции в Геленджике. Но это не
так. Я не имею к нему никакого отношения. А в эти слухи внесла свою лепту и
пресса.
Уважаемый "Огонек" напечатал огромную статью, автор которой говорит:
"...над страной проводится крупномасштабный эксперимент..." и пишет автор
этой статьи обо мне: "...он выступал на протяжении восьми часов, я таких
ораторов давно не видел". А потом другая газета еще и добавляет: "...при
этом он был свеж как огурчик". Все эти высказывания, мягко говоря,
преувеличены и не точны.
Во-первых, на конференции я выступал не восемь часов, а только шесть.
Два часа приплюсовали из моего выступления на второй день.
Что касается помощи, то она действительно была, но без всякой мистики.
В канун конференции в Геленджик приехала Анастасия. В ночь перед
конференцией она сказала, что мне надо хорошо выспаться. Предложила выпить
перед сном какого-то привезенного из тайги настоя, я согласился, потому что
последнее время действительно долго не засыпал по ночам. Потом, когда лег,
она села рядом, взяла за руку, как не раз делала в тайге (я описывал это в
главе "Прикосновение к раю"). И я уснул, словно улетел куда-то. Когда она
так делала в тайге, всегда наступала успокоенность.
Проснулся утром, за окном прекрасная погода, самочувствие отличное,
настроение радостное.
На завтрак Анастасия предложила только кедровое молоко, сказала, что
мясо лучше не есть, много энергии на его переваривание уходит. А мне и не
хотелось мяса после молока. После кедрового молока вообще ничего есть не
хочется.
Когда я выступал перед приехавшими на конференцию людьми, Анастасии
рядом не было. Она некоторое время стояла тихонько в зале среди читателей,
потом вообще ушла куда-то.
Уже после публикаций и слухов, мистицировавших мое выступление на
конференции, я и сам подумал, что
Анастасия как- то помогала, и сказал ей:
-- Ты что, Анастасия, совсем забыла, что мне надо было усталым
выглядеть, хотя бы к концу выступления? Ты зачем мистику на людей
напускаешь?
Она засмеялась и ответила:
-- Какая же мистика может быть в том, когда хорошо отдохнувший
человек, в хорошем настроении с друзьями разговаривает? А то, что долго
говорил ты, так это оттого, что мысль твоя путалась, ты сразу несколько тем
пытался охватить. Можно было бы короче и яснее фразы строить, но ты это не
мог сделать еще и потому, что туфли твои тесноваты, и ноги жмут, от этого
кровь по жилкам с трудом циркулировала.
Вот видите как просто все на самом деле? Нет никакой мистики и в моих
выступлениях.
* * *
Уважаемые читатели! Все больше приходит писем от вас с вопросом, почему
ни я, ни Фонд "Анастасия" не отвечают на критические статьи книг в прессе,
на оскорбления, на обвинения меня и всех читателей в сектантстве. Уважаемые
читатели, времени жалко. Да и зачем отвечать тем, кто специально провоцирует
скандал? В ноябре один журналист (Бы... его фамилия. Полностью не буду
называть, чтоб в историю не вводить) умудрился один и тот же материал под
разными заголовками сразу в пяти изданиях напечатать. Заголовки изменил, да
фамилиями разными подписался. Фразы в тексте переставил, меня, конечно же,
поносит, рассуждает о морали, этике, меркантильности. Чуть позднее редактора
с ним сами разберутся. Я знаю, как редакторам такое не нравится. Не этичным
в кругу журналистов такое считается. Гонорар, ведь, ему каждый выплати как
за эксклюзив. Что ж я буду с ним спорить? Может человеку кушать нечего? Что
касается грязи и лжи, которые он исторгает, то думаю, к Анастасии они не
пристанут, на нем все и останется.
Сейчас тема Анастасии популярной стала, наверное, еще не одно издание
попытается за счет ее поднять свой тираж? Вас, ведь, уважаемые читатели, уже
более миллиона. Представьте, начну я полемику с пятидесятитысячным изданием,
печатающим пасквили, вы, конечно же, захотите прочитать и тем самым резко
поднимете им тираж. Не надо с ними спорить. Вам, ведь лучше знать сектанты
вы или нет. Если какое то издание наносит оскорбления, то самым лучшим
ответом им будет ваш отказ от подписки на него.
Что касается меня, то я могу общаться с вами только через свои книги.
Здесь и постараюсь ответить на ряд вопросов.
Первое, в настоящее время никаким бизнесом не занимаюсь, только пишу.
Ни к какой духовной конфессии не принадлежу. Пытаюсь сам разобраться, что
есть что в нашей жизни. Но критики, лживых вымыслов в свой адрес, и
Анастасии, наверное, будет еще больше. Многому вероятно Анастасия
преграждает дорогу.
Они еще сами себя высветят. Но и сейчас ясно, сибирячка Анастасия
представляет угрозу как некоторым духовным конфессиям, так и сразу
нескольким промышленно-финансовым империям у нас и за рубежом.
Именно они старательно педалируют в прессе вопрос:
"Существует или не существует", "Кто такой Мегре" и сами отвечают: "Не
существует", "Мегре -- меркантильный предприниматель". На самом деле они
лучше других знают о существовании Анастасии.
Но им нужно во что бы то ни стало увести людей от самой сути
информации. Во что бы то ни стало выключить источник информации, попытаться
подчинить его себе и если не получится -- уничтожить.
Похоже, они лучше и быстрее нас оценили исходящую от нее информацию.
Они смеются над теми, кто вообще задает вопрос о существовании. Судите сами,
может ли кто-нибудь сомневаться, слушая информацию по радио в существовании
передающей станции? А пока кто-то с умным видом зацикливался на вопросе
"существует или не существует", в Иркутской, Томской, Новосибирской областях
шла интенсивная скупка и вывоз кедрового ореха. Скупка за валюту. По
сообщениям из Новосибирска и Томска этим занимались представители Китая.
1999 год был урожайным на кедровый орех во многих регионах. Но Новосибирский
завод медицинских препаратов не увеличит производство масла. Не хватает
ореха. Ореха, из которого на западе делают дорогостоящие лекарства,
тщательно скрывая, что в них является главным компонентом.
Помните, уважаемые читатели, еще в первой книге я писал о том, что
увозят орех за рубеж? И когда попытался навести справки о кедровом масле,
получил предупреждение из Польши, "этот вопрос лучше не затрагивай". В этом
году они еще успели урвать свое. В будущем посмотрим. В следующей книжке я
расскажу, какой сюрприз подготовила Анастасия.
Я предприниматель. Хотел дописать обещанные книжки и заняться бизнесом.
И намерений своих ни от кого не скрывал, сам о них еще во второй книжке
писал. Но теперь мои намерения изменились. В бизнесе с западными умниками
посоревнуются другие сибирские предприниматели.
Намерения мои изменились потому, что организаторы критических
публикаций продолжают оскорблять и запугивать читателей, называя читателей
сектантами, читающими мои, как они считают, глупые, не имеющие
художественной ценности книжки. Конечно, я не имею ни высшего образования,
ни опыта в литературном творчестве и тех, кто это все имеет, раздражает
популярность написанных мною книг. Особенно их раздражает, что при своем
уровне образования я продолжаю отказываться от услуг редакторов. И уже
просто ярость вызвало то, что я издал сборник в пятьсот страниц "В луче
Анастасии звучит душа России". А письма и стихи читателей, из которых
состоит сборник, тоже не дал редактировать. При этом сам написал
предисловие, сказав, что сборник является исторической книгой. Я и сейчас
так продолжаю считать. А как можно считать иначе, если в сборник вошли
письма с рассуждением о жизни, о предназначении человека, о сегодняшних
чаяньях сегодняшних людей. Письма и стихи искренние, написаны людьми разного
возраста, разного социального положения и вероисповедания. И этот сборник
пользуется большой популярностью. Его популярность развеяла миф о том, что
современному человеку нужны лишь детективы, да книжки о сексе. Люди готовы
читать стихи, и пусть не очень профессиональные, но зато искренние.
Уже не раз мне заявляли: "Ты бросаешь вызов всей пишущей братии и
нашему образованию. Тебя в порошок сотрут. Никто и никогда тебя не
признает".
Но я даже не собирался бросать кому-то вызов как писатель. Не
собирался, но теперь, когда они даже в прессе пишут, объясняя популярность
книг тем, что "...Россия страна глупая", и все мои читатели дураки,
сектанты, я им теперь отвечу. Я стану писателем! Немножко еще потренируюсь,
поучусь, попрошу помочь Анастасию и стану писателем. Напишу новые и
переиздам уже изданные книги в лучших типографиях мира. Сделаю книги об
Анастасии, о людях сегодняшней России лучшими книгами нашего тысячелетия.
Тем самым и отвечу нынешним и будущим критиканам, а пока я им так
скажу:
"Господа критиканы, прощайте! Ухожу с Анастасией, пусть немножко
наивной, но красивой, доброй и искренней. Мы уходим в наше новое тысячелетие
с более чем миллионом читателей, в чьих сердцах живет прекрасный и
вдохновенный образ. А что в ваших сердцах, господа критиканы? Фу... не
ползите в наше новое тысячелетие. Идите-ка вы... ну, в общем, в свое. В наше
если и заползете, так все равно задохнетесь в нем от собственной злости и
зависти. В нашем тысячелетии начнется прекрасное сотворение, и будет чистым
воздух, живая вода и благоухающие сады. И буду я в нем продолжать издавать
новые сборники со стихами и письмами читателей. Назову их серией "Народная
книга". Вы пишете, что "стихи в них ужасные", а я говорю -- прекрасные.
Еще буду выпускать аудиокассеты с песнями бардов о Душе, о России, об
Анастасии. Вы говорите, что каждый может бренчать на гитаре. А я говорю, что
они поют Душой. И добавлю словами Анастасии: "Нет ни в одной галактике
струны, способной лучший звук издать, чем звук у песни человеческой души".
С началом нового, нашего тысячелетия поздравляю всех вас, уважаемые
читатели! С началом прекрасного вашего сотворения на земле!
"Кто же мы"? так я хочу назвать следующую книгу.
С уважением к вам, уважаемые читатели,
Владимир Мегре
Владимир Мегре
5.Кто же мы?
OCR: Марсель из Казани, http://marsexx.narod.ru
Владимир Мегре
Книга пятая
КТО ЖЕ МЫ?
Две цивилизации
Мы все куда-то спешим, к чему-то стремимся. Каждый из нас желает
прожить счастливую жизнь, встретить свою любовь, создать семью. Но многим ли
из нас удается достичь желаемого?
От чего зависит наше удовлетворение или неудовлетворение жизнью, наш
успех или провал? В чем смысл жизни каждого человека и всего человечества в
целом?
Что нас ожидает в будущем?
Вопросы эти существуют давно, но никто не дал на них понятного ответа.
А хотелось бы знать. в какой стране нам предстоит жить через пять или десять
лет? В каком мире будут жить наши дети? Но мы не знаем, да, наверное, и не
очень-то способны представить свое будущее, потому что мы все куда-то
спешим, но куда?
Удивительно, но факт: впервые четкое представление о будущем нашей
страны я получил не от ученых-аналитиков или политиков, а от таежной
отшельницы Анастасии. И она не просто показала картину прекрасного будущего,
но и аргументировано доказала его возможность уже для нашего поколения.
Фактически она представила свой проект развития страны.
Когда я шел ею тайге от полянки, где живет Анастасия, к реке, почему-то
появилась твердая уверенность: ее проект многое может изменить в мире. Если
учесть, что все, смоделированное в ее мыслях, всегда потом воплощается в
реальной жизни, то фактически мы уже живем в стране, будущее которой может
быть только прекрасным. Я шел по тайге и думал над словами таежной
отшельницы о прекрасном будущем страны, в которой, может быть, успеет пожить
и наше поколение. В стране, где не будет региональных конфликтов, бандитизма
и болезней, не будет бедных. И хотя не все ее мысли мне были понятны, но в
этот раз ничего из сказанного Анастасией не хоте" лось ставить под сомнение.
Наоборот, хотелось доказать всем ее правоту.
Я твердо решил сделать все, что в моих силах для воплощения проекта.
Внешне он выглядел совсем простым: нужно, чтобы каждая семья получила гектар
земли в пожизненное пользование и обустроила на нем свое родовое поместье,
свой кусочек Родины. Но детали этого проекта сильно захватили мои мысли. Они
были предельно просты и в тоже время невероятны.
Ну, это надо же! Не ученые-аграрники, а таежная отшельница доказала,
что при правильном расположении насаждений на участке всего через несколько
лет землю не надо будет удобрять, и, мало того, даже не очень плодородная
почва будет улучшаться.
В качестве основного примера Анастасия привела ситуацию с тайгой.
Тысячелетиями существует тайга, все растет в ней, а никто таежную землю не
удобряет. Анастасия говорит, что все растущее на земле является
материализованными мыслями Бога, и Он так все обустроил, что человеку не
надо утруждать себя проблемами добычи пищи. Надо лишь постараться понять
мысль Создателя и творить прекрасное вместе с Ним.
А я и свой наглядный пример могу привести. На острове Кипр, где мне
довелось побывать, каменистая почва. Но не всегда эта земля была такой.
Много веков назад росли на острове прекрасные кедровые леса, фруктовые
деревья, во множестве рек текла пресная чистейшая вода, и остров был похож
на земной рай. Римские легионы захватили остров, стали рубить кедры и
строить из них свои корабли, они вырубили на острове кедровые рощи. Теперь
на большей части острова совсем чахлая растительность, еще по весне
выгорающая трава, стали редкими летние дожди и не хватает пресной воды.
Плодородную почву киприотам приходится доставлять на остров баржами по морю.
Вот и получается: не улучши